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文檔簡介

2024屆四川省成都市成外高考沖刺押題(最后一卷)語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的材料,完成下列小題。材料一據報道,2019年北京市共計有239家書店獲得實體書店項目扶持,其中包括特色書店85家、最美書店10家、最具影響力書店2家,扶持資金共計近1億元。截至2019年9月底,全市實體書店增加了285家,同比增長28.1%。實體書店獲近億元扶持,數目增加近三成,這顯示今年北京市對實體書店的扶持工作已順利完成并初見成效。根據去年7月發布的《北京市關于支持實體書店發展的實施意見》,北京將采取多項措施,推動實體書店建設發展,到2020年,逐步建立起遍布京城的實體書店發展新格局,實現“一區一書城”。互聯網時代,電子閱讀日趨發達,網絡出版物海量涌現,通過手機看書也更加方便,城市為何還要扶持實體書店?這不是要通過行政手段挽救一個夕陽產業,而是在新的時代里,實體書店不但仍有其存在價值,且被城市賦予了更多意義——它不再只是單純的出版物銷售商,還兼具起公共文化服務職能的角色。實際上,在世界幾乎所有大都市中,書店都不止是一個圖書銷售地,它還是城市的文化高地和精神地標,它是一切熱愛書籍者交流、交往的場所。實體書雖有可能被電子閱讀所取代,但實體書店價值卻無法被電子化和線上化,它具有長久的存在意義。也正因此,從去年開始,北京先后修訂和出臺了七份文件支持實體書店發展,并準備將此納入首都國民經濟和社會發展規劃。未來在北京,各色實體書店將遍布繁華地區,成為新的城市符號。在北京,書店將成為重要的城市文化基礎設施,承載起城市的品位,體現出城市的文化底蘊。很顯然,這也已經成為全國文化中心建設的重要內容和抓手。比如,在北京市的近1億專項補貼里,有14家24小時書店得到了扶持,以部分彌補書店延長運營時間所產生的成本,鼓勵更多不打烊書店點亮北京城市夜空。這實際上是將24小時書店視為繁榮夜間經濟的最佳“文化IP”。隨著城市化進程的深入,大都市正在中國人生活中占據著越來越重要的地位。在充滿物質欲望和繁忙的大都市里,如果要建設一個個可供人們靈魂安寧休憩、補充精神食糧、滿足美好生活需求的文化聚集場所,至少在目前看,還沒有其他比實體書店更合適的主體。這決定了即便在網絡時代,實體書店仍有其不可替代性。事實上,在線上線下融合成為大趨勢的當下,實體書店不但不會亡于互聯網,甚至還有可能因為跨界融合發展而獲得新生。線下的實體書店可以利用互聯網、物聯網等新技術手段創新經營業態,推進數字化升級改造,打造新一代“智慧書城”;而線上的圖書電商也可以通過開設實體店面,建立閱讀體驗互動中心。線上線下齊發力,實體書店將有可能迎來一番全新的繁榮局面。(取材于《新京報》社論)材料二第16次全國國民閱讀調查顯示,2018年,包括紙質書報刊和數字出版物在內的中國成年國民綜合閱讀率為80.8%,較2017年的80.3%有所提升,其中以網絡、手機和電子閱讀器等媒介為主要形式的數字化閱讀接觸率為76.2%,比2017年的73.0%上升了3.2個百分點。在人們感嘆互聯網銷售模式沖擊實體書店、電子閱讀沖擊實體書閱讀的同時,實體書店也利用最新科技開啟了“反擊”:無人書店通過“無人售賣”的新模式向消費者提供便捷獲取紙質書的途徑。2019年7月初,全國首家24小時5G無人智慧書店在河北雄安新區容城縣正式開門迎客,給讀者帶來全新購書體驗。這里不僅可以體驗到5G高速網絡,還能24小時隨時進店閱讀選購,讓讀者每時每刻都能徜徉在書籍的海洋之中。在5G無人智慧書店的門口設置有人臉識別設備,讀者注冊會員后可直接刷臉進入書店。未注冊的讀者,可通過刷本人身份證進入。為提高服務質量,防止盜書行為發生,5G無人智慧書店實行會員制,讀者可在書店的專用機器上完成會員注冊和人臉信息識別。會員制的另一好處是可以通過大數據分析了解會員讀者閱讀偏好,更好地開展精準營銷,提供給讀者符合閱讀口味的好書。讀者將書放到書店門口的機器識別區即可實現自助借書、還書、購書,通過掃碼支付實現“一鍵買單”,減少排隊等候時間。物聯網智能識別技術的應用,可實現圖書的精準定位。而5G高速網絡是這些“黑科技”完美呈現的保障。書店內覆蓋5G信號,讀者可在購書過程中體驗5G網絡帶來的驚喜,切身感受高速率、大帶寬、低時延等5G網絡特性。24小時5G無人書店的經營新模式也為拉動夜間消費、促進書香中國建設提供了新思路。繼2014年三聯韜奮書店掛牌“24小時書店”、被贊為北京的“深夜書房”后,不打烊書店的概念開始深入人心,越來越多的24小時書店走進人們視野,在便利人們閱讀的同時,對拉動夜間經濟的增長也起到了不可替代的作用。7月12日,北京市商務局提出繼續扶持24小時實體書店。從長遠角度看,應用5G、物聯網、移動支付、人臉識別等技術的無人書店更適合夜間經營模式,減少了因營業時間延長導致的人力成本上升。(取材于張鵬禹文章)材料三新時代下,實體書店要想實現新發展,最根本的還是創新實體書店經營模式,更好地滿足讀者的新需求,開創實體書店新的美好前景。互聯網平臺對實體書店形成強有力的沖擊,但互聯網既是挑戰,也是機遇。實體書店在當前互聯網銷售的沖擊下必須積極轉型依托互聯網優勢。首先,利用互聯網對受眾進行市場細分,滿足讀者更多層次的文化需求。其次,善于運用互聯網廣開渠道,建立線上線下互相貫通的立體營銷,提升服務能力,滿足讀者不斷增長的需求,從而實現最大化效益。最后,運用網絡平臺進行品牌宣傳,持之以恒地經營品牌,以品牌拉動讀者,形成品牌效應,實現其更快更好的發展。互聯網時代,實體書店要想吸引讀者、增強市場競爭力需要進行數字化創新,提升書店數字化經營水平,通過技術手段為讀者提供便利,以此來擴大消費群體,增加銷售量。實體書店可以將圖書信息輸入手機APP軟件,讀者只需手機下載書店APP軟件,將想購買的圖書信息輸入,就可獲取圖書架位、定價等信息,最后通過自助收銀或線上支付完成交易。通過數字技術實現數字找書、數字看書、數字買書,有效地將信息與實物緊密連接起來,將線上的便捷與傳統的購書體驗有機整合,將線上客戶轉換為線下客戶。新時代,實體書店的發展趨勢是從單一售書向多元復合轉變。實體書店要滿足廣大群眾對于美好生活的需求,這也是實體書店的發展趨勢和發展方向。實體書店要改變過去單一的借閱、購書功能,進行受眾細分,明確書店定位,走特色化經營道路來更好地滿足顧客需要。在傳統實體書店,消費者會明顯感受到消費環境嘈雜混亂,人文服務較少,引導服務欠缺。現在讀者逛書店不僅僅是讀書,更加注重文化體驗和閱讀體驗。實體書店應該更加注重文化層次的滲透,向人們傳遞的不僅僅是美感,更是一種文化感。實體書店在發展中應該以書為基,以文化服務為動力,積極創新經營理念,不斷擴大文化內涵,展現中華民族五千年的古老文明和悠久的歷史文化,同時融入更多新元素,激發新的活力,使實體書店成為文化體驗的搖籃和不可或缺的體驗空間。(取材于王慧穎文章)1.根據材料一,下列表述不屬于實體書店公共文化服務職能的一項是A.出版物銷售商 B.城市文化高地C.夜間經濟標志 D.文化聚集場所2.材料二中關于24小時5G無人智慧書店經營模式的表述。下列理解不符合文意的一項是A.運用人臉識別技術可杜絕顧客偷竊圖書現象的發生。B.采集、分析會員大數據可實現精準個性化定制服務。C.掃碼支付模式可降低讀者時間成本,改善購物體驗。D.通過新零售模式的改造,有效降低了店家人力成本。3.下列對材料一和材料二的理解,不正確的一項是A.材料一介紹北京實體書店數量增加,體現政府扶持顯現積極效果。B.材料二中數字化閱讀接觸率越高,越對實體書店的生存構成威脅。C.兩則材料對不打烊書店的出現及意義,均持肯定意見,表示支持。D.兩則材料中對于新技術手段是否有利于實體書店生存,看法相似。4.根據材料三,下列行為不屬于實體書店創新手段的一項是A.加強其品牌宣傳,實現品牌效應B.開發數字技術終端,增強便捷性C.實現特色化經營,滿足讀者需求D.成為文化體驗空間提升服務質量5.學生會準備向學校申請在校園內開設一家5G無人智慧書店,為此請你根據以上三則材料闡述開辦書店的理由。2、對下面一段文字主要意思的提煉,最準確的一項是精致的利益計較未必無益于社會的進步,相反,它有可能在短期內創造出經濟奇跡。利益最大化的風輪,很容易促使物質的城堡遍地開花。然而,這樣的城堡卻常常精神凋敝,缺乏良性演進的可能。只在意自己的人不會在意公共問題,只關心物質利益的人不會關心社會福祉。A.精致的利益追求能創造經濟奇跡。B.鼓勵追求利益最大化有害而無益。C.可以有利益追求,但不能絕對化。D.要在意公共問題,關心社會福祉。3、下列各句中加點成語的使用,全都不正確的一項是①十九大報告金句迭出,許多樸實而新鮮的話語堪稱不刊之論,閃爍著智慧的光芒。②保姆李桂芬剛領到手的工資一不小心撒落一地,路人不僅分文不取,而且一起幫她收撿錢幣。③除了外國文學、中國古典文學、中國現代文學之外,在中國當代文學出版方面,人民文學出版社始終在國內獨占鰲頭。④長征三號乙運載火箭,以“一箭雙星”方式成功發射第一和第二顆北斗三號導航衛星,專家們對即將進入的全球定位時代躊躇滿志。⑤當年吉利收購沃爾沃,業界叫好一片,如今吉利收購英國路特斯更是汽車行業的神來之筆。⑥美國南加州大火肆虐,許多居民已成釜底游魚,警方督促他們撤離險境。A.①③④ B.②④⑤ C.②⑤⑥ D.①③⑥4、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當的一項是()▲。▲。▲。▲。▲,這有助于我們正視問題的嚴重性,從而積極地爭取樂觀的前景。①當今教育和城市建設中的種種弊病有目共睹,已經引起廣泛不滿和批評②我們不妨聽一聽這個“反動派”的諍言③作為一個有責任心的教師和藝術家,作者并非在進行理論的分析,而只是直言不諱地把自己的親身感受說了出來④因此,嚴格地說,某些基本的常識并不是被“遺忘”了,而是遭到了來自權力和金錢的蔑視⑤他對阻擋這一進程的可能性持悲觀態度,自我定位為頑固的“反動派”A.①③④⑤② B.③⑤①②④ C.③①②⑤④ D.①④③⑤②5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。史將軍①二首(其二)杜牧壯氣蓋燕趙②,耽耽③魁杰人。彎弧五百步,長戟八十斤。河湟④非內地,安史有遺塵。何日武臺坐,兵符授虎臣?(注)①史將軍,生平不詳。②古稱燕趙多慷慨之士。③耽耽:形容神態威武。④河湟:現今的甘肅、青海地區。唐肅宗時,吐蕃乘安史之亂占領其地。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.詩歌的前兩聯塑造了史將軍的形象。用“蓋燕趙”襯托出史將軍的豪壯之氣;“耽耽魁杰人”直接寫出了史將軍的威武之氣。B.詩歌虛實結合,“五百步”、“八十斤”運用夸張的手法極力展示史將軍的用力。C.第三聯通過對往事的感嘆懷古傷今,表達了史將軍渴望收復失地的心愿。D.全詩表達了詩人對史將軍的豪壯氣概和高超的武藝的贊揚之情,以及希望朝廷重用像史將軍這樣的人才,早日收復國土的愛國情懷。2.詩人運用了哪些手法來刻畫“史將軍”這個形象?請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________,無以至千里。(《勸學》孟子)(2)皇覽揆余初度兮,_____________。(《離騷》屈原)(3)_____________,此亦飛之至也。(《逍遙游》莊子)(4)總角之宴,_____________。(《詩經·氓》)(5)_____________,連月不開。(《岳陽樓記》范仲淹)(6)北定中原,_____________,攘除奸兇。(《出師表》諸葛亮)(7)言近而指遠者,善言也;_____________,善道也。(《孟子》)(8)_____________?與朋友交而不信乎?(《論語》)7、閱讀下面的文字,完成下面各題。材料一:日前,在第四屆騰訊峰會“數字新青年論壇”分論壇上,論壇的主辦方CGTN(中國國際電視臺)、騰訊社會研究中心和上海大學曾軍教授團隊共同發布了《數字新青年研究報告》(簡稱《報告》)。調查發現,有近九成的年輕人對傳統文化有興趣;有八成年輕人通過網絡了解傳統文化,遠超過傳統的學校教育和文化場所實地參觀;有近七成的年輕人希望通過游戲動漫了解傳統文化;在購買文創產品方面,數字新青年愿意為愛買單,也講究實際;他們在參觀時不愛走尋常路,愿意通過電子導覽重點觀看感興趣的部分;在學習傳統文化時,他們渴望專業指導和同伴交流;他們也愿意自己創造,每年有近10萬年輕人參加故宮和騰訊主辦的“Next

Idea”創新大賽。(摘自2019年騰訊峰會發布的《數字新青年研究報告》)材料二:傳統文化正在成為一種時尚新潮,對于10年前的很多人而言,這大約是一件不可想象的事。放眼望去,幾乎每一個年輕人感興趣的時尚領域,都不難看到傳統文化的身影。曾經飽受爭議的漢服社群逐漸從小眾邁向大眾,成了許多年輕人的精神圖騰;古箏、二胡等傳統樂器走出了曲高和寡的音樂廳,登上了彈幕視頻網站的播放熱榜;潮牌、球鞋這些年輕人熱衷的時尚消費品,開始越來越頻繁地呈現和使用傳統文化的符號與要素;在小說、影視、游戲、文創等領域中,傳統文化為原創者們提供著源源不絕的靈感源泉,而那些從傳統文化之中脫胎,嬗變而成的文化作品,更是備受青少年群體的追捧和真愛。傳統文化為什么突破了過去的傳承困境?這股傳統文化的復興潮流為什么來得如此迅猛?今天的年輕人為什么對傳統文化如此鐘情?顯然,這一系列“為什么”的答案,絕不會是任何一個單一要素,而必然是多種社會環境因素的共同作用,最關鍵的因素有兩個:社會發展的需求與產業資本的流動。(摘自《悄然勃興的“國潮”為什么年輕人情有獨鐘》,2019年11月19日中國青年報)材料三:中華優秀傳統文化在當今學生中呈現出日漸流行的趨勢。無論是分享詩歌之美,還是依托博物館館藏優勢制作的“又見大唐”展覽,學生成為主要受眾。《中國詩詞大會》《中國成語大會》《中國謎語大會》等節目不斷升溫,且呈現出觀眾低齡化的趨勢。一些博物館開發的文創產品受到許多學生的熱捧,越來越多的“漢服控”在街頭巷尾贏得不少回頭率…在廣大學生中深入開展中華優秀傳統文化教育依然任重道遠,讓中華優秀傳統文化在學生中更流行,還有許多工作要做。一方面,要對雜音亂象有高度的警惕,并及時加以制止。有的活動將弘揚中華優秀傳統文化簡單化、表面化,甚至出現了粗俗化、庸俗化、功利化的現象。為了傳承孝道,有學校組織小學生們在操場給家長洗腳,引起了人們的反感;一些所謂的“女德班”在社會上產生了不小的影響;一些社會培訓機構以“國學班”“讀經班”“私塾”等形式替代義務教育。對此,必須加大監管力度,采取強有力的措施,切實起到撥亂反正的作用。(摘自《推動中華優秀傳統文化走進學生內心》,中國教育報2019年11月22日)(1)下列對傳承“傳統文化”相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.《中國詩詞大會》《中國成語大會》《中國謎語大會》等節目的陸續開播,無疑是當代人傳承傳統文化的有效舉措。B.古箏、二胡等傳統樂器已經成功登上了彈幕視頻網站的播放熱榜,從中可以看到優秀傳統文化在信息時代的身影。C.以“國學班”“讀經班”“私塾”等形式替代義務教育,是社會培訓機構在新時代傳承傳統文化的成功嘗試。D.原創者在當代小說、影視、游戲、文創等領域挖掘傳統文化,讓傳統文化脫胎與嬗變,成為受大家歡迎的文化作品。(2)下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.材料一的《報告》表明,通過傳統的學校教育和文化場所實地參觀了解傳統文化的年輕人人數,遠遠不及通過網絡來了解的人數。B.漢服社群成了許多年輕人的精神圖騰,潮牌、球鞋等時尚消費品逐漸頻繁地呈現和使用了傳統文化的符號與要素。C.學生成為依托博物館館藏優勢制作的“又見大唐”展覽、分享詩歌之美等文化活動的主要受眾,這是一個令人欣喜的現象。D.學生人群中,傳統文化已呈現出日漸流行的良好趨勢;每一個年輕人感興趣的時尚領域,也都能看到傳統文化的身影。(3)今天的年輕人為什么對傳統文化“情有獨鐘”?請結合材料,簡要分析其原因。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。當今全球化的最尷尬之處是其幾乎讓所有國家的所有人都感到不滿。全球化引起了最廣泛的不滿,這種復雜情況在歷史上倒是從未有過,故當前切不可在戰術層面小視中美貿易摩擦為“小小寰球,有幾個蒼蠅碰壁”。當然,各方不滿的原因是不同的:很多尚未搭上高速增長快車的發展中國家之所以不滿,是因為傳統的國際分工體系和華盛頓共識等政策建議無法讓其躍出低收入陷阱;美國等發達國家之所以不滿,是因為全球化導致了自身經濟實力的相對下降以及國內矛盾的加劇;中國等快速崛起的發展中國家之所以不滿,是因為既有的全球治理的制度體系限制其依靠擴大全方位對外開放進一步增強國力和改善人民福祉。面對這些林林總總的不滿,舊的全球治理體系是給不出有效解決方案的,因為這些不滿恰恰是在舊體系下積累和爆發的。平息不滿需要有新的關于全球化的制度安排。中國正在追求一種合作共贏的全球治理的新制度體系,這種新的制度安排應該如何實現,恐怕還是需要“摸著石頭過河”,發揚先試驗、再推廣的務實精神。歷史是一座免費的試驗場,而新一輪全球化需要有不同于以往的制度安排,否則就可能被逆全球化潮流吞噬掉。當今世界正面臨著兩種截然不同的全球化發展路向:中國主張建立人類命運共同體,在國際合作中堅持共商共建共享的原則;美國則繼續堅持一家獨大的制度構建原則(美國目前在國際貨幣基金組織和世界銀行仍然擁有一票否決權),且正在向貿易保護主義的方向與“全球化”漸行漸遠。美國在十九世紀所保護的是處于上升期的幼稚產業,而現在保護的卻是處于滑坡期的落后產能。這種消極的保護主義從長期看只會阻礙美國經濟結構的優化,且與整個世界的利益背道而馳。兩種國際貿易領域的制度競爭在全球化歷史上是絕無僅有的(經互會只能算是拒絕全球化,不能視作關于全球化的制度競爭)。按照經濟學的標準看法,競爭是個好東西,且競爭激烈些好,因為較為激烈的競爭會創造出比壟斷時更高的效率和更大的社會福利。但是再深入一些,如果所有參與競爭的備選方案都是壞選項呢?在挨餓與挨揍之間似乎選什么都不好。于是,看起來一個讓人樂于選擇的全球治理的新制度體系有賴于中國的奮斗。中國奮斗的成功意味著在世界范圍內良幣驅逐劣幣,否則就是劣幣與劣幣之間菜雞互啄,從這個角度看,中國的奮斗就是世界的奮斗。自稱完全掌握了破解全球治理的制度困境的方法恐怕是“理性的自負”,但歷史的經驗可以為我們提供一個大致的奮斗方向。中國的奮斗所要解決的問題是如何確立自由貿易與國家利益之間的平衡點。合理的平衡點意味著中國應該承擔起作為一個大國的國際責任。在美國正在放棄這一責任的情況下(如美國退出了防止全球氣候變化的《巴黎協定》),中國更應該積極提供全球公共品。但是,中國主導的全球化需時刻與資本主義國家主導下的霸權主義全球化拉開距離,后者既不符合中華傳統的天下觀,從歷史的教訓看也是不可持續的。舊的全球治理體系引起廣泛的不滿,總的原因是各國在歷史、文化、現實國情等各方面的顯著差異,以及國家利益至上和國內政治訴求優先(如減少失業、縮小收入差距、維護高水平社會福利)在全球化面前所展現出的剛性。經濟學的基本原理是在約束條件下做出最優選擇,那么面對上述約束條件,中國主導的新型全球治理的制度體系在原則上應該給予各國更充分的政策空間和自由度。就是說,新的制度體系應該起到的是交通規則的作用,在限速范圍內,一個司機愿意開得快些還是慢些,就交給人家自由選擇吧。(摘編自汪毅霖《“逆全球化”的歷史與邏輯》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是()A.全球化的最尷尬之處是其引起了最廣泛的不滿,幾乎讓所有國家的所有人都感到不滿,這是歷史上從未有過的。B.現有的全球治理體系不能滿足一些快速崛起的發展中國家通過進一步對外開放增強國力和為人民謀福祉的需要,引起了其不滿。C.以往的歷史經驗說明,新一輪的全球化需有新的制度安排,不然就會被逆全球化潮流吞沒。D.在全球化發展路向方面,美國堅持的一家獨大的制度構建原則與各國利益相背離,也會阻礙美國經濟發展。2.下列關于文章論證的相關分析,說法不正確的一項是()A.文章以當今全球化引起廣泛不滿為背景,論述了全球化的可能路向及當下中國在以建立人類命運共同體為目標的奮斗中所應起到的作用。B.文章兼顧現實針對性和理論性。既有立足現實中已存在問題的敘述,還有立足于經濟學原理的理性分析。C.文章在比較中美在全球化發展路向上的區別后,點明了全球治理的新制度體系有賴于中國的奮斗。D.最后一段采用了對比的論證方法,闡釋了中國在全球治理的制度體系中的創新成果還是要根據各國實際國情選擇應用。3.根據原文內容,下列分析和理解不正確的一項是()A.目前我們還沒有完全掌握破解全球治理的制度困境,但是可以根據已有經驗,先試驗,再推廣,逐步探索新的全球治理體系的制度建設。B.在美國等資本主義國家主導下的全球化與中國主導的全球化不同,前者帶有霸權主義傾向,后者主張合作共贏。C.雖然激烈的競爭能夠創造比壟斷更高的效率和更大的社會福利,但是如果參與競爭的備選方案選項不佳,就需要調整既有方案。D.想要平息當下全球化造成不滿就要有新的關于全球化的制度安排。中國主導的給予了各國更多政策空間和自由度的制度體系就是這樣的制度安排。9、閱讀下文,完成下面小題。風吹云動傅菲天空一無所有何以給我安慰①這是海子的詩句。其實天空有云。云也只游蕩在天空里。天空是云的居所。②云可能是最輕的東西了,它終生被風吹動。風托著它,拽著它,改變它的形狀。風讓云聚成一團,也讓云成流絲。山區多云,也多風。榮華山的上空,盤踞著云,滿池塘浮萍似的,讓人卑微:人只是池塘里的微生物,榮華山也只是一朵水蓮。③榮華山草木蔥蘢,水蒸發量大,多云是慣常的。云帶來了雨。或者說,云是雨的前世,雨是云的凡胎。凡胎注定在大地上浪跡。④初入榮華山,是夏季。熾熱炎炎。我一下子注意到了云。云白如洗,蠶絲一樣。天空藍,藍得沒有盡頭,藍得深邃無窮。我對本地人疑惑地說:這天藍得只剩下云的白了,過濾了一樣。本地人望望天,說:云黑起來才嚇人呢,像藏著惡魔。⑤四個月后,我見識了惡魔一樣的云。白露沒過幾天,氣溫急劇下降。午后,天完全黑暗,山下盆地像個地窖。螞蟻慌亂。院子里來了很多蜻蜓,四處飛。天是在十幾分鐘內暗下來的,空氣如洇開了墨水。我關掉電閘,收拾翻曬的物什,坐在走廊。云烏黑黑,一層層壓實鋪開。云團山巒一樣,一座連一座,形成綿綿群山。高聳陡峭。云團不移動,遮蔽了光,給人壓迫感。⑥游動的光,藍色,在云層突閃,爆出蜘蛛絲一樣的裂縫。閃電來了。我們不叫閃電,叫忽顯。忽然顯現的光,照見了云團猙獰的面目。云團像戴著黑色面具,披頭散發的儺舞人。雷聲從天邊轟轟轟傳來,俯沖而下,隆隆隆隆,炸裂。閃電一道追一道,顯得迫不及待。藍色火焰啪啪啪瞬間熄滅。似乎它快速地到來,是為了快速地熄滅。云團被一層層炸開。⑦雨下了。豆珠一樣,啪噠啪噠,急急地敲打地面,濺起干燥的灰塵。脆脆的雨聲,犀利。雨珠打在白菜上,菜葉彈起來。雨點密集起來,雨線直拉拉。雨線網住了視野。魚從水塘躍起。蟬聲消失耳際。芭蕉花一朵朵打落在地。天慢慢白,把暗黑色一層層蛻下來,露出水光色。⑧雜工老鐘每天出門,戴一頂舊得發黃的草帽,帽檐低低。他望望天,說:今天沒有雨。或者說:云壓頭上了,有大雨。他把草帽當扇子,邊搖邊說話。他也把草帽當坐墊,草帽往屁股下一塞,摸出煙,說:這個天會不會熱死人啊。汗滴在眉毛上了,抬手用衣袖擦。衣袖兩邊結了很多鹽花。他是靠天吃飯的人。挖菜地劈木柴遮秧苗,都是他的活。起風了,我站在窗口,喊:疤臉,疤臉,看看云,會不會下雨啊。疤臉是老鐘綽號。他喜滋滋地翹著煙,說:這個天下不了雨,別看云那么厚,風吹吹便沒了。⑨山里的人,都會觀云識天氣。挖地,挖了一半,把鋤頭扛在肩上回家了。問他:怎么不挖完就回去了。他嘟嘟嘴巴,說,你也不看看云,暴雨馬上來。云團還在天邊呢!這里艷陽當空。可隔不了一碗茶時間,烏云蓋頂,噼噼啪啪,暴雨來了。⑩云怎么也散不去,厚厚的,一堆疊一堆。云是最高、體量最大的山巒。山巒慢慢塌,以暴雨的方式坍塌。榮華山四周的盆地成了云山的地下河。云帶來了充沛的雨量。手抓一把土,水飚射。辣椒爛根在地里。昨夜剛開的薔薇,被無情地摧殘。南浦溪的木船不知道漂到哪里去了。瓦漏了,嘩嘩嘩的雨水落在了鍋里,落在木板床上。過河的山麂溺水而死。?最徹底的洗禮。云再一次把大地恢復了原始的模樣。摧枯拉朽是最徹底的清洗。云有一雙魔手,讓即將死亡的加速死亡,讓無力生存的加速腐爛,讓散葉開花的盡快茁壯成長。腐朽的,僵硬的,都埋到泥漿里去吧。?云隨時隨刻都有一種寄情穹宇的狀態。像一個不問人間的隱居者。王維有詩《終南別業》:中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自知。行到水窮處,坐看云起時。偶然值林叟,談笑無還期。?散步到流水盡頭,云正好從山頭涌上來。其實流水沒有盡頭,盡頭之處是終結之處。在鄉村壽枋(棺材的別稱)有一副常見的對聯:水流歸大海,月落不離天。萬事萬物,都遵守恒定律。人需要從容生活,淡定,淡雅,淡泊。王維被尊為詩佛,他了悟水云之禪。他四十開始,半官半隱,在陜西藍田的輞川寄情山水。輞川青山逶迤,峰巒疊嶂,幽谷流瀑布,溪流潺湲。我想起自己不惑之年,仍在外奔波,讓家人牽掛,多多少少有些悲傷。?陳眉公輯錄《小窗幽記》,引用洪應明的對聯:寵辱不驚,閑看庭前花開花落去留無意,漫隨天外云卷云舒?云自卷自舒。有幾人可以卷舒呢。人永遠沒有滿足的時候,人永遠不會珍惜已擁有的。水到了大海,才知道,哦,所有的行程只為了奔赴大海。?窗外,是晚霞映照的山峰。入秋的風,一天比一天涼。干燥的空氣和干燥的蟬聲,加深了黃昏的荒涼。夕陽的余光給大地抹了一層灰色。云白如翳。一個穿深色藍衫的人,坐在溪邊的石墩上畫油畫。他每天都來,坐在同一個石墩,已經有半個月了。我偶爾去看看他畫畫。他畫田疇,畫山梁,畫云。云像什么,我們便會想什么。云,是心靈綻放出來的花。云是云,我們是我們。云不是云,我們不是我們。?云是浮萍,我們是微生物。(選自《文匯筆會》,有刪改)1.請分析第②段畫線句在文中的作用。2.請從語言風格的角度賞析第⑩段畫線句。3.第?段最后兩句“云是云,我們是我們。云不是云,我們不是我們。”意蘊豐富,請結合全文,對此加以評析。4.文章標題為“風吹云動”,而文中較多筆墨寫到雨,請從構思角度加以分析。10、根據要求,完成小題。讀下面《論語》的文字,回答問題。子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!”子路曰:“子行三軍,則誰與?”子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。”(《論語·述而》)子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子義以為上。君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜。”(《論語·陽貨》)子曰:“君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。”子貢曰:“夫子白道也。”(《論語·憲問》)①孔子為何說“吾不與也”?上述文字闡明的孔子主張的“勇”是什么?②勇者何以不懼有人用孔子答司馬牛的“內省不疚”為答案,你同意嗎?請說明。司馬牛問君子。子曰:“君子不憂不懼。”曰:“不憂不懼,斯謂之君子已乎?”子曰:“內省不疚,夫何憂何懼?”(《論語·顏淵》)11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。周昌者,沛人也,其從兄曰周苛,秦時皆為泗水卒史。及高祖起沛,擊泗水守監,于是周昌、風吹雨打苛自卒史從沛公。沛公以周昌為職志。從入關,破秦。沛公立為漢王,以周昌為中尉。漢王四年,乃拜周昌為御史大夫。常從擊破項羽。封周昌為汾陰侯。昌為人強力敢直言自蕭曹等皆卑下之昌嘗燕時入奏事高帝方擁戚姬昌還走高帝逐得騎周昌項,問曰:“我何如主也?”昌仰曰:“陛下即桀、紂之主也。”于是上笑之,然尤憚周昌。及帝欲廢太子,而立戚姬子如意為太子,大臣固爭之,莫能得。而周昌廷爭之強,上問其說,昌為人吃,又盛怒,曰:“臣口不能言,然臣期期①知其不可。陛下雖欲廢太子,臣期……期……不奉詔。”上欣然而笑。既罷,呂后側耳于東廂聽,見周昌,為跪謝曰:“微君,太子幾廢。”是后,戚姬子如意為趙王,年十歲。居頃之,趙堯②侍高祖。高祖獨心不樂,悲歌,群臣不知上之所以然。趙堯進問曰:“陛下所為不樂,非為趙王年少而戚夫人與呂后有隙邪?備萬歲之后而趙王不能自全乎?”高祖曰:“然,吾私憂之,不知所出。”堯曰:“陛下獨宜為趙王置貴強相,及呂后、太子、群臣素所敬憚乃可。”高祖曰:“然,吾念之欲如是,而群臣誰可者?”堯曰:“獨昌可。”高祖曰:“善。”于是徙御史大夫周昌為趙相。高祖崩,呂太后使使召趙王,其相周昌令王稱疾不行。使者三反,周昌固為不遣趙王。于是高后患之,乃使使召周昌。周昌至,謁高后,高后怒而罵周昌曰:“爾不知我之怨威氏乎?而不遣趙王,何?”昌既征,高后使使召趙王,趙王果來。至長安月余,飲藥而死。周昌因謝病不朝見,三歲而死。(選自《史記·張丞相列傳第三十六》,有刪節)(注)①期期:口吃結巴貌。②趙堯:當時擔任符璽御史。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.昌為人強/力敢直言/自蕭曹等皆卑下之/昌嘗燕時入奏事/高帝方擁戚姬/昌還走/高帝逐得/騎周昌項/B.昌為人強力/敢直言/自蕭曹等皆卑下之昌/嘗燕時入奏事/高帝方擁戚姬/昌還走/高帝逐得/騎周昌項/C.昌為人強力/敢直言自/蕭曹等皆卑下之/昌嘗燕時入奏事/高帝方擁戚姬/昌還走/高帝逐得/騎周昌項/D.昌為人強力/敢直言/自蕭曹等皆卑下之昌/嘗燕時入奏事/高帝方擁戚姬/昌還走/高帝逐得/騎周昌項/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.從,指直系親屬,文中的“從”與《春夜宴從弟桃花園序》中“從”的意思相同。B.職志,是秦、漢軍隊中掌管旗幟的官員。職,意為“掌管”;志,意思是“旗幟”。C.陛下,帝王衛士在皇宮陛下兩側進行戒備,后演變為對帝王的尊稱。陛,指臺階。D.跪,古人兩膝著地,臀部落在小腿上,稍欠身子即為跪。跪謝,即跪著感謝對方。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.周昌征戰有功,歷任多種官職。他隨著高祖入關破秦,曾經跟隨高祖打敗了項籍,先后被高祖封為卒史、職志、中尉、御史大夫以及趙王相國等官職。B.周昌性情耿直,尤為高祖畏懼。高祖曾讓周昌評價自己是個怎樣的君主,周昌直說高祖就像夏桀、商紂一樣的君王,高祖雖然笑了,但特別畏懼周昌。C.周昌極力勸諫,反對另立太子。高祖想廢除太子另立戚姬之子,周昌在朝廷勸諫時態度強硬;皇上問他理由,周昌憤怒地說,這樣做不行,臣不奉詔。D.周昌一片忠心,設法欲保趙王。呂后曾多次派使臣去召見趙王,周昌堅決不送趙王回京,為此遭到呂后貴罵:趙王飲藥而死之后,周昌托病不見呂后。4.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)高祖獨心不樂,悲歌,群臣不知上之所以然(2)爾不知我之怨威氏乎?而不遣趙王,何?12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。世間有兩種快樂,第一種是因為無知,第二種是因為徹悟。無知的人,每天無憂無慮,什么都不想。他們做的事,干的活,只是為了吃飽喝足。這種簡單而無知的快樂,就像是動物為了生存而生存,不需要復雜的思維和智商,更不會去主動獲取新的知識。而徹悟,是因為讀過一些書,經歷一些事,心境發生改變,生命變得更加有質感。對于“快樂是什么?”的這兩個回答,你有怎樣的思考?請結合生活經驗和社會實際,寫篇文章。要求:自擬標題,自選角度,確定立意,文體自選;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.A3.B4.A5.學校開辦5G無人智慧書店可以進一步完善學校公共文化服務,將成為新的校園符號。無人書店可以夜間消費,方便學生購書消費等活動。有助于促進書香校園的建設,也可降低校方經營成本。【解題分析】

1.本題考查學生理解文章重要觀點或概念的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯誤”等要求。這類題要認真讀圖,從文中基本概念、重要語句、圖表、引述的資料獲取信息,結合選項進行準確解讀,常見錯誤有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互換;未然已然、信息有變;無中生有、查無實據。然后瀏覽選項的內容,到文章中圈出相關的句子,再一一進行比對。本題要求選擇“根據材料一,下列表述不屬于實體書店公共文化服務職能的一項”。C項,偷換概念且于文無據,“夜間經濟標志”顯然側重于“經濟”而不是“文化”,從文中“它不再只是單純的出版物銷售商,還兼具起公共文化服務職能的角色。實際上,在世界幾乎所有大都市中,書店都不止是一個圖書銷售地,它還是城市的文化高地和精神地標,它是一切熱愛書籍者交流、交往的場所”等看出其余三項的表述都是有原文依據的。而材料二“越來越多的24小時書店走進人們視野,在便利人們閱讀的同時,對拉動夜間經濟的增長也起到了不可替代的作用”可看出夜間經濟的增長不屬于文化服務職能。故選C。2.本題考查對原文內容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見的陷阱設置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“材料二中關于24小時5G無人智慧書店經營模式的表述。下列理解不符合文意的一項”。A項,曲解文意,錯在“運用人臉識別技術可杜絕顧客偷竊圖書現象的發生”這個地方。原文是“在5G無人智慧書店的門口設置有人臉識別設備,讀者注冊會員后可直接刷臉進入書店。未注冊的讀者,可通過刷本人身份證進入。為提高服務質量,防止盜書行為發生,5G無人智慧書店實行會員制,讀者可在書店的專用機器上完成會員注冊和人臉信息識別”從中可知:真正起到防盜作用的不是人臉技術而是“會員制”,只有成為會員才能刷臉識別,非會員必須要通過身份注冊才能成為會員。故選A。3.本題考查對原文內容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見的陷阱設置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“下列對材料一和材料二的理解,不正確的一項”。B項,曲解文意,錯在“越對實體書店的生存構成威脅”。從材料二可知:在人們感嘆互聯網銷售模式沖擊實體書店、電子閱讀沖擊實體書閱讀的同時,實體書店也利用最新科技開啟了“反擊”:無人書店通過“無人售賣”的新模式向消費者提供便捷獲取紙質書的途徑。實體書店有了自己的生存之道,并不存在威脅。故選B。4.本題考查學生對文本內容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達的觀點,深入理解作者的思想;然后瀏覽選項的內容,到文章中圈出相關的句子,再進行推敲琢磨。本題要求選擇“根據材料三,下列行為不屬于實體書店創新手段的一項”,宜采用排除法。A項,理解錯誤,“加強其品牌宣傳,實現品牌效應”是在當前互聯網銷售的沖擊下,實體書店必須積極轉型依托互聯網優勢的意義而不是“創新的技術手段”。故選A。5.本題考查學生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據要求確定提取信息的目標;②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標之后,要根據目標瀏覽全文,確定提取信息的區間;③準確尋找,篩選提取。學生會準備向學校申請在校園內開設一家5G無人智慧書店,為此請你根據以上三則材料闡述開辦書店的理由。這是一道有創意的題,學生作答必須要結合材料一二三,對實體書店發展的瓶頸和當前的機遇等角度去思考,更要對“5G無人智慧書店”的創舉的概念和背景以及開先河——2019年7月初,全國首家24小時5G無人智慧書店在河北雄安新區容城縣正式開門迎客,給讀者帶來全新購書體驗的情況有所了解。然后再談自己學校開這個“5G無人智慧書店”的意義和價值。可從“5G無人智慧書店”這新事物的出現是應運而生作答,從學校管理成本的降低,給學生帶來快捷高效的體驗以及營造最美書香校園等角度思考。【題目點撥】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯系觀念。聯系全文,聯系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據試題,精讀文章;第三步:根據原文,結合題目,巧妙作答。凡是歸納“措施,舉措”題,先結合文本篩選,然后,用動賓短語來歸納。比如“構建……”;“引導……”;“支持……”等。2、C【解題分析】

本題考查學生壓縮語段中概括主要內容的能力。概括主要內容是壓縮語段題中較常見的一種,解答這種題型一般要求既要理清文段的結構和思路,又要概括出各層次大意。從設題材料的角度看,大體可分為三類:說明類、議論類和描寫類。本題屬于議論類。對議論類語段壓縮用“關鍵句突破法”,中心句即語段的主要內容;如果沒有中心句,就必須對語段內容分層,自己概括總結。本題中,原文中心話題是“利益計較”,沒有中心句,但很明顯“然而”表示轉折,從此處可分成意義相對的兩層,一層寫計較利益的帶來的好處,一層寫只追求利益卻精神凋敝,由此可得出答案,故選C。【題目點撥】壓縮的關鍵是分清主次,辨明輕重,既要全面概括,又不能遺漏重要信息。常考的題型:(一)概括內容要點1.說明類語段——層次切分法,說明類語段往往層次清晰,結構分明。因此,在壓縮語段時為確保全面,不遺漏要點,要運用“層次切分法”。具體如下:給語段劃分層次?提煉各層次要點?比較整理概括?查看驗證是否達標。2.議論類語段——關鍵語句突破法。3.描寫類壓縮——舍偏取正法,對于描寫類語段的壓縮,首先要弄清描寫的對象,然后運用“舍偏取正法”從句法和語法兩個角度對語段進行分析,保留一些關鍵性的句子或詞語,舍棄一些修飾、限制或補充性的句子或詞語。對于寫景的語段,可舍棄表時令、方位、地點的狀語和描繪事物的定語等。4.記敘類壓縮——關注要素法,記敘的要素主要指時間、地點、人物(包括對象、身份等)和事件(包括起因、經過、結果),文中的中心事件是主干,其他是枝葉,抓住了這些要素,就等于抓住了文段的主要內容。(二)提取關鍵詞1.關注話題,任何語段,總是圍繞著一個話題展開,體現話題的短句或詞語往往是關鍵詞之一。2.關注關鍵句,語段中的有些句子起到關鍵的作用,或引領下文,或總結上文,或承上啟下,或總領全篇。抓住這些句子,就能理出關鍵信息的方向,順蔓摸瓜,就能找到相應的關鍵詞。至于那些為了說明信息,不得不加上的說明性、修飾性的內容,則應予以刪除,以便凸顯主要信息。3.關注同類信息或高頻詞語。某些語段中有較多的相同詞語或者內容相近的語句,我們只要把這些相同的詞語或內容相近的語句逐一合并,提取關鍵詞就方便多了。值得注意的是,一些重要的內容會在語段中反復強調,或多方論述,或全面介紹,關鍵詞語亦必然會反復出現。4.回顧所選關鍵詞,先看一下關鍵詞中內容有無重復之處,再看一下信息要點全不全(高考評分標準往往按信息點給分),最后將關鍵詞連綴起來看意思是否連貫,是否準確地反映了原語段的中心內容。(三)下定義:1、提取“鄰近屬概念”下定義時,首先在提供的材料中找一個比種概念大一級的概念,即鄰近屬概念。鄰近屬概念的出現一般有兩種情況,一種是隱含在所給材料中,要考生自己去提取或者歸納;一種是提取的屬概念中沒有現成的屬概念,需要考生根據材料的內容自己確定。2、尋找種差,刪除無用信息,就是尋找那些屬于被定義者的信息點。要注意有些種差是由多個屬性組成復雜的屬性,這些屬性提取時一個也不能少,否則會造成定義不嚴密。下定義是對本質屬性的概括,既要準確篩選語段中的關鍵信息,保證重點不缺失,又要歸納信息,淘汰本質屬性以外的信息,保證語句簡潔。一般來講,應該淘汰以下六種信息:①重復、冗贅信息②比較信息③成因、背景信息④描寫信息⑤作用、意義信息⑥舉例信息。3、整合成單句,整合成單句就是將被定義者、種差、屬概念,用“是”“叫”等一類詞聯結起來,使之符合“被定義者=種差+鄰近屬概念”的公式。要注意這些屬性組成的種差是多項定語的排列規律,確定陳述語序,合理排序。確定陳述語序時,一定要仔細分析所給種差的材料,尋找其中的陳述線索,確定是時間順序、空間順序,還是邏輯順序。3、B【解題分析】

本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求“下列各句中加點成語的使用,全都不正確的一項是”,然后把握成語的意思,再結合語境辨析正誤。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關聯的信息;第五、從修飾與被修飾關系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。①不刊之論,不可磨滅的言論,正確。②分文不取,一個錢也不要。比喻不計報酬。不合語境。此題語境是說群眾不僅不占為己有,切幫她一起撿錢。屬于望文生義的錯誤。③獨占鰲頭,鰲頭:宮殿門前臺階上的鰲魚浮雕,科舉進士發榜時狀元站此迎榜,科舉時代指點狀元。居首位或第一名,正確。④躊躇滿志,躊躇:從容自得的樣子;滿:滿足;志:志愿。形容對自己取得的成就非常得意。不合語境,用于過去或現狀。⑤神來之筆,由神靈幫助而寫出的作品。形容作品文句精彩,對象誤用,用于文思、詞句。⑥在鍋里游著的魚。比喻處在絕境的人。也比喻即將滅亡的事物,用于人,比喻身處絕境。此處使用正確。故選B。4、D【解題分析】

本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句,①句直接點明當下“教育和城市建設中的種種弊病”,揭示社會現狀,因此①排第一,排除BC;④緊承①,分析原因,排第二;③⑤是“他”對這一現象的態度,下文“這”指代②內容,②排最后,排除A。故選D。5、1.C2.先用襯托的手法,用慷慨的燕趙之士,襯托史將軍的豪邁壯氣,威風凜凜。然后用正面描寫的手法,寫史將軍彎弓射箭可達五百步之遠,所用的長戟重達八十斤,突出他武藝的高超。【解題分析】

1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。C項,“表達了史將軍渴望收復失地的心愿”錯,第三聯的意思是河湟已被吐蕃占領,不屬于大唐了,那是安史之亂留下的后果,聯系下聯“何日武臺坐,兵符授虎臣”,借漢武帝武臺召李陵受命的典故,來感嘆不知何時才會有君主召見史將軍,將兵符授予他,讓他來收復失地,可知是表達作者希望朝廷重用史將軍這樣的人才,早日收復國土的愛國情懷。故選C。2.本題考查鑒賞文學作品的表達技巧的能力。此類試題解答時,第一步,指出運用了哪種手法。第二步,分析怎樣運用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。此題可結合詞的注釋,抓住關鍵詞,通過聯想來體會其表達的情感。詩歌的前兩聯塑造了史將軍的形象,首聯中“蓋”的意思是“蓋過,超過”,結合注釋“古稱燕趙多慷慨之士”,“蓋燕趙”運用比較的手法,以慷慨的燕趙之士來襯托史將軍的豪壯英武形象,“耽耽魁杰人”直接寫出了史將軍的威武之氣;頷聯運用正面描寫的手法,用他使用的兵器來寫史將軍的孔武有力,“彎弧”意思是“拉弓”,拉弓射箭可達五百步之遠和使用的“長戟八十斤”都展示了史將軍的勇力及武藝高強。【題目點撥】綜合考查對詩歌的鑒賞能力的題目,涉及了對詩歌的手法、內容、情感、主題的鑒賞。這類題目解答時一般首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,領悟思想情感,思考表現手法。6、故不積跬步肇賜余以嘉名翱翔蓬蒿之間言笑晏晏若夫霪雨霏霏庶竭駑鈍守約而施博者為人謀而不忠乎【解題分析】

此題考查學生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮定作答,規范寫字。此題要注意的易錯字有:跬、肇、蒿、晏、霪、駑。【題目點撥】名句默寫題,在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數。7、(1)C(2)D(3)①社會發展的需求與產業資本的流動,是年輕人對傳統文化情有獨鐘的最關鍵因素。②傳統文化能為原創者提供源源不絕的靈感源泉,創造出深受歡迎的文化產品。③對傳統文化的發掘與傳承,已經跟年輕人感興趣的時尚領域成功融合起來。④在當下,傳統文化與數字技術有機結合,吸引了年輕人對傳統文化的興趣。【解題分析】

(1)本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括,注意結合語境。C項,“是社會培訓機構在新時代傳承傳統文化的成功嘗試”分析錯誤,原文為:一些所謂的“女德班”在社會上產生了不小的影響;一些社會培訓機構以“國學班”“讀經班”“私塾”等形式替代義務教育。對此,必須加大監管力度,采取強有力的措施,切實起到撥亂反正的作用。故選C。(2)本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。D項,以偏概全。根據原文“幾乎每一個年輕人感興趣的時尚領域,都不難看到傳統文化的身影”可知不是指“每一個年輕人”;根據“中華優秀傳統文化在當今學生中呈現出日漸流行的趨勢”可知學生中呈現出日漸流行的良好趨勢的,是“中華優秀傳統文化”。故選D。(3)本題考查把握文章內容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應根據對文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運用文中詞語概括作答。今天的年輕人為什么對傳統文化“情有獨鐘”可以結合“最關鍵的因素有兩個:社會發展的需求與產業資本的流動”“在小說、影視、游戲、文創等領域中,傳統文化為原創者們提供著源源不絕的靈感源泉,而那些從傳統文化之中脫胎,嬗變而成的文化作品,更是備受青少年群體的追捧和真愛”“傳統文化正在成為一種時尚新潮,對于10年前的很多人而言,這大約是一件不可想象的事”“在購買文創產品方面,數字新青年愿意為愛買單,也講究實際;他們在參觀時不愛走尋常路,愿意通過電子導覽重點觀看感興趣的部分”等內容概括得出。【題目點撥】篩選并整合文中的信息是實用類文本閱讀的基礎,分析綜合、鑒賞評價和探究都建立在這個基礎之上。從讀物中辨別各種信息的性質,篩選并整合自己所需要的信息,是達到閱讀目的、獲取所需信息的重要手段。這里所說的信息,在不同的實用文體中有不同的表現。在新聞類文體中,信息主要指消息;在人物傳記中,信息主要指人物的性格特征和感情、態度與價值觀;在訪談類文體中,信息主要指被訪談人物提及的知識、觀點和人生理念;在調查報告類文體中,信息主要指相關的學科知識和調查獲得的事實或結論。把握這些信息,是解讀文本的關鍵。8、1.B2.D3.D【解題分析】

1.本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析,正確的一項”。A項,“全球化的最尷尬之處是……”錯誤,原文中說的是“當今全球化的最尷尬之處”,選項擴大范圍;C項,“……不然就會被逆全球化潮流吞沒”錯誤,原文中說“新一輪全球化需要有不同于以往的制度安排,否則就可能被逆全球化潮流吞噬掉”,選項漏掉“可能”,說法太絕對;D項,“……美國堅持的一家獨大的制度構建原則與各國利益相背離,也會阻礙美國經濟發展”錯誤,選項偷換概念,原文中說是“消極的保護主義”阻礙美國經濟發展,與世界利益背道而馳。故選B。2.本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“關于文章論證的相關分析,說法不正確的一項”。D項,“最后一段采用了對比的論證方法……”錯誤,原文最后一段“新的制度體系應該起到的是交通規則的作用,在限速范圍內,一個司機愿意開得快些還是慢些,就交給人家自由選擇吧”這里使用了比喻論證的方法。故選D。3.本題考查學生篩選整合信息,分析歸納內容要點,并把握作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如本題“根據原文內容,下列分析和理解不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內容的聯系,將稱代的內容代入原文理解,聯系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。D項,“中國主導的給予了各國更多政策空間和自由度的制度體系就是這樣的制度安排”錯誤,原文最后一段“中國主導的新型全球治理的制度體系在原則上應該給予各國更充分的政策空間和自由度”可見中國主導的新型全球治理制度體系正在構建過程中,且“給予各國更充分的政策空間和自由度”是建議或設想。故選D。【題目點撥】比對句間關系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。因此,比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯詞),一般的有因果、條件、假設、目的等關系,但以因果關系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。尤其看因果關系,是否有強加、倒置不當。比對依據和結論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結果或條件結論同時出現;有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據,二看所述結果(結論)文中是否有依據,三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現成的結論,二看結論(既然是推斷想象,“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。9、1.運用比喻的修辭手法,將“天空中的云”比作“池塘的浮萍”,生動形象地寫出了云與天空的關系:天空是云的居所,“浮萍”寫出云的自由飄蕩;將“人”比作“池塘中的微生物”,將“榮華山”比作“池塘里的一朵水蓮”,生動形象地寫出了人的渺小卑微、榮華山的美麗靈動和天空的遼闊;結構上與最后一段“云是浮萍,我們是微生物。”首尾呼應。2.第⑩段畫線句語言樸實直白而又蘊藉深遠,運用白描的手法寫出了烏云蓋頂帶來的暴雨雨量之大、雨勢之強;句中用“爛”、“被無情地摧殘”、“溺水而死”等詞語直白地寫出云雨給大地的洗禮,這是摧枯拉朽式的最徹底的洗禮。簡短的句式短促有力,再次體現暴雨的劇烈、迅猛。3.云是大自然中自由卷舒、從容淡雅的物體,我們是世俗中渺小卑微的個體;云的自由、從容與人的卑微、世俗二者對比,呈現差異,因而“云是云,我們是我們”;云由自然之物變為精神導師,云的自由從容象征著人的從容淡定的生活態度,云雨的洗禮讓我們受到感染和啟發,我們逐步學習云之自由從容,成就全新的自我,因而“云不是云,我們不是我們。”這兩句話均是作者的感慨,對我們樹立生活態度很有啟發:人生在世,要學著從容淡定、淡雅淡泊。4.第③段“云帶來了雨。或者說,云是雨的前世,雨是云的凡胎。”直接點出云雨的關系:雨是云在大地的浪跡;第⑤至?段寫云雨變化過程,看云觀雨,其中第⑦段和第⑩段重點寫雨給大地的滋養和摧枯拉朽式的洗禮。云是本文的主要對象,以“風吹云動”為題重在點出“風吹動云,讓云呈現出自由卷舒、從容淡雅”,與本文的主旨契合;寫雨同樣也是在寫云,雨給大地的洗禮正是云給大地的洗禮,讓大地上的我們能學習云的自由從容,走向淡雅淡泊的人生境界,同樣與本文主旨契合。如此構思,以“云”為中心,讓云形象生動、可觸可感,給大地洗禮,給我們啟發。【解題分析】1.此題考核賞析文中句子作用的能力。解答此類試題,首先指出句子運用的手法,再結合句子解釋為什么是這種手法,最后結合具體內容分析運用該手法有什么表達效果,與上下文之間有何關系。此句運用了比喻的修辭,“榮華山的上空,盤踞著云,滿池塘浮萍似的”把榮華山上空的云比作池塘的浮萍,生動形象寫出浮云寫出云的自由飄蕩;“人只是池塘里的微生物”,將“人”比作“池塘中的微生物”,生動形象地寫出人的卑微渺小,“榮華山也只是一朵水蓮”句將將“榮華山”比作“池塘里的一朵水蓮”,榮華山的美麗靈動和天空的遼闊,此外,此句在結構上和“云是浮萍,我們是微生物。”首尾照應。2.此題考核賞析文中句子的能力,題干要求從語言的角度賞析,答題時可從修辭、表現手法,遣詞造句和句式等角度分析。此題可從表現手法的角度分析,此句運用白描的手法,句中用“爛”、“被無情地摧殘”、“溺水而死”等詞語直白地寫出云雨給大地的洗禮,這是摧枯拉朽式的最徹底的洗禮。出了烏云蓋頂帶來的暴雨雨量之大、雨勢之強;從句式特點上,“水飚射”,“瓦漏了”等句子,句式簡短有力,生動形象地寫出暴雨來勢之迅猛。使整個句子錯落有致,富于變化,給人美感。3.本題考查理解詞語含義,體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術。理解句子或者詞語含義,指的是既要說出詞句的表層意思,又要說出深層內容。但是作者所附加的情感與應用的寫作方法所表現出的深層含義決不可忽視,這也是得分點。對文章中具體詞語含義的理解必須把詞語放在文章具體語境中來辨析,通過對具體詞語前后句含義的分析,來弄清所問詞語的含義。一般來說,對所要解釋的具體詞句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原詞語,或者需要考生稍微變通一下即可。此題“云是云”寫出云是大自然中從容淡雅、自由自在的物體,“我們是我們”是相比較云而言的,和云相比,我們是世俗中滄海一粟,這兩個文句運用對比的手法,從而突出云的自由、從容,人的卑微、故作者說“云是云,我們是我們”;“云不是云”正如同原文“云隨時隨刻都有一種寄情穹宇的狀態。像一個不問人間的隱居者。”,它的悠游從容引導著世俗的人們,給人以心靈的慰藉,“需要從容生活,淡定,淡雅,淡泊。”“云,是心靈綻放出來的花”,故作者說“云不是云,我們不是我們”。4.本題考查學生分析作品結構,分析作品主要表現手法的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題本文的標題“風吹云動”,而文中較多筆墨寫到雨,請從構思角度加以分析。題干明確要求從“構思”的角度分析,這就要求考生要先明確文中寫了雨的什么情況,這一情況是怎樣的,文中第三段寫到的“云帶來了雨。或者說,云是雨的前世,雨是云的凡胎。”點出云雨的關系:雨是云在大地的浪跡;第⑤至?段寫云雨變化過程;第⑦段和第⑩段重點寫雨給大地的滋養和摧枯拉朽式的洗禮。從這個角度構思,說明云是本文的主要對象;以“風吹云動”為題重在點出“風吹動云,讓云呈現出自由卷舒、從容淡雅”,顯示文章的主題思想;明確了這些內容,再來分析作者的構思方面的匠心就容易多了。10、①“暴虎馮河,死而無悔”是冒險蠻干,有勇無謀,不可取。孔子認為勇與仁、知共為君子的品德,勇以義為前導,要有謀而為。②答案示例:同意。孔子認為勇是君子應具有的一種品德。“內省不疚”指君子反省平日所為無愧于心,著眼于內在生命的思考,是內修勇德的一種表現,可以做勇者何以不懼的答案。【解題分析】

本題①考查理解分析重點詞句并篩選整合的能力。要做好此題首要的是翻譯相關文句,在讀懂的基礎上再加以理解分析。注意前后文,即重點詞句所在的語境。學習文言文沒有足夠的詞匯量,一切都是空中樓閣,紙上談兵,所以字詞積累是學好文言文的基礎。積累文言字詞,一般說來不要死記硬背,要本著“字不離詞,詞不離句,句不離段,段不離文”的原則,有機結合“語境”去揣摩。題干問“孔子為何說‘吾不與也’?上述文字闡明的孔子主張的‘勇’是什么?”可見本題有兩問,第一問的前提是“子路曰:‘子行三軍,則誰與?’”大意是“子路問,先生若率領三軍,會與什么樣的人為伴?”“誰與”是“與誰”的倒裝,即介詞賓語前置句,同時也省略了謂語部分“為伴”,注意調整順序并添加成分。“子曰:‘暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。’”這便是孔子的回答,也就是題干所問的答案。大意為“孔子說,暴虎性情暴躁得像只虎,馮河不知回頭,連死都不知怎么死的,這種人不和他同伴。(為伴的)必定是位遇事知利害,不冒失,善于事先計劃而成事的人。”據以上分析可一舉兩得、一箭雙雕得出兩問的答案來。不選擇暴虎馮河為伴的理由是他們“有勇無謀”只會“蠻干傻干”白費功夫,意即費力不討好。如果考生平時積累過“暴虎馮河”這個成語,做出答案不難。孔子關于“勇”的主張不言而喻,“勇敢”要和智慧結合起來,否則可能有害,甚至會有失去性命之憂。再結合第二則材料“子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子義以為上。君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜。”大意是子路說:“君子崇尚勇敢嗎?”孔子說:“君子把義看作是最尊貴的。君子有勇無義就會作亂,小人有勇無義就會去做盜賊。”可見勇猛在生活中是把雙刃劍,無義就會作亂抑或偷盜。再結合文段三“子曰:‘君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。’子貢曰:‘夫子白道也。’”所以孔子主張的“勇”,除了需要智慧,還需要正義之心,仁愛的美德,總之是要有是非正義觀,心懷仁德。孔子主張的用要智勇兼備,而且要符合禮儀,缺少致狽,與里的勇士盲干亂干,只能導致混亂失敗。本題②考查探究能力,也可以歸為創新解讀、個性化閱讀能力。在新課改中,高中語文應“注重應用、審美與探究能力的培養,促進學生均衡而有個性的發展”;應繼續提高學生觀察、感受、分析、判斷能力。同時。要重點關注學生思考問題的深度和廣度,使學生增強探究意識和興趣,學習探究的方法,使語文學習的過程成為學生積極主動探索未知領域的過程。“勇者何以不懼?有人用孔子答司馬牛的‘內省不疚’為答案,你同意嗎?請說明”,此題明著考查探究能力,暗中考查的是對孔子的思想境界的理解和把握情況。要做好這道題,首先要認清有關“內省不疚”“無憂無懼”的意思。再結合學過的有關孔子的言論主張確定觀點、立意。聯系生活以及孔子的意思,回答同意,然后進行翻譯后理解分析、整合概括出答案來即可。司馬牛問君子。子曰:“君子不憂不懼。”曰:“不憂不懼,斯謂之君子已乎?”子曰:“內省不疚,夫何憂何懼?”孔子用君子不憂不懼。告誡司馬牛應襟懷坦蕩,無所憂懼。君子應“內省不疚”,坦蕩處世,問心無愧。“內省不疚”,內省是孔子教誨弟子的一種方法。內省又稱“內自省”,“見賢思齊,見不賢而內自省焉。”比“內自省”更為激烈的方式是“內自訟”,即內心里自我譴責“內自訟”連博學多聞的孔子都未曾見過,可以想見達到其境界的艱難。曾子可以說是內省工夫的典型,他能獨自每天從三個方面反省檢查自己:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習乎?”內省的范圍頗廣。曾子省忠、省信、省習。孔子要求司馬牛“省仁”“省勇”,內省的結果是“不疚”,即不愧疚,無愧于心。無愧于心,內省工夫徹底即可達到“無憂無懼”的境界,內心憂懼來自于內心愧疚,無疚則無憂,無懼則無愧。仁者不憂慮,是因為仁者樂天知命,內省不疚,所以才能無憂無慮;智慧者不迷惑,是因為智慧者明于事理,洞達因果,所以才能夠不迷惑;勇毅者不畏懼,是因為勇毅者折沖御侮,一往直前,所以才能夠不畏不懼。“仁”、“智”、“勇”是孔子所推崇的善的道德品質。這些都不是輕易就能做到的。孔子這么說。一則自責。二則勉人。【題目點撥】把握大意,由后做起,句子翻譯,重點詞語。實詞解釋,注意遷移。若有不會,隨它而去。1.

通過合理的組詞來推斷2.

通過類似的成語來推斷3.

通過已經讀懂的前文或后文來推斷參考譯文:文一孔子對顏淵說,受到重用就踐行抱負,不得重用就藏德于懷,只有你和我能如此了。子路問,先生若率領三軍,會與什么樣的人為伴?孔子說,暴虎性情暴躁得像只虎,馮河不知回頭,連死都不知怎么死的,這種人不和他同伴。(為伴的)必定是位遇事知利害,不冒失,善于事先計劃而成事的人。”文二子路說:“君子崇尚勇敢嗎?”孔子說:“君子把義看作是最尊貴的。君子有勇無義就會作亂,小人有勇無義就會去做盜賊。文三孔子說:“君子之道有三個方面,我都未能做到:仁德的人不憂愁,聰明的人不迷惑,勇敢的人不畏懼。”子貢說:“這正是老師的自我表述啊!”文四司馬牛問(怎樣成為)君子。孔子答道:(要成為)君子(得)不憂不懼。司馬牛問:不憂不懼,這就可以是君子了么。孔子答:當人自省,無所愧疚(君子才如此)。這怎么會有憂患與恐懼呢?11、1.D2.A3.A4.(1)高祖獨自心中悶悶不樂,悲傷地唱起歌來,群臣不知道皇上這樣做的原因(為什么會這樣)。(2)你不知道我怨恨戚氏嗎?竟然不派送趙王回京,為什么?【解題分析】

1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環節,常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“周昌為人剛強堅毅,敢說直話,就連蕭何、曹參等人都尊敬懼怕他。周昌曾經在高祖休息的時候入宮奏事,高皇帝正摟著戚姬,周昌轉身就跑。高皇帝追上抓住周昌,騎在周昌的脖子上”。“昌為人強力”“敢直言”,“強力”和“敢直言”都是周昌的性格特征,之間斷開,排除A;“自蕭曹等皆卑下之昌”“自”,從,由,一般放在句首,之前斷開,排除B;“自蕭曹等皆卑下之昌”“昌”是“蕭曹等皆卑下”的對象,之后斷開,排除C;故選D。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節,注意構建完整的知識網絡和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。A項,“從,指直系親屬”錯誤,“從”指“堂房親屬”,宗族中次于至親的親屬。故選A。3.本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問題,在此基礎上判斷正誤。A項,“先后被高祖封為卒史”錯誤,“卒史”是周昌在秦朝時就擔任的官職,并非“被高祖封”。故選A。4.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后,做到書寫規范清晰。本題,(1)“獨”,獨自,單獨;悲歌”,“悲”要作狀語,“歌”要翻譯為動詞,悲傷地唱起歌來;“上”,皇上;“所以”,原因;“然”,這樣。(2)“爾”,你;“怨”,怨恨;“而”,竟然,居然,卻,但是;“遣”,遣送,派送;“何”,為什么。【題目點撥】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據題干得要求,結合各選項的具體內容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現的偏差,是一步

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