廣東省培正中學2024屆高考沖刺押題（最后一卷）語文試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。中國書法是點、線墨跡與白紙之間產生鮮明對比從而表達意象、抒發作者情感的視覺藝術。書法藝術中的點、線墨跡與白紙之間構成了視覺藝術的黑白美，書法家借助這種黑白美來表現蘊藏在內心的精神色彩。中國書法最大的特征是以墨為主，墨即玄，古代以玄色為正色。在傳統審美中，墨給人的一般印象是高雅深奧、超凡脫俗，墨色光華，其妙無窮。我們在欣賞書法時，目光往往只隨著黑色的墨跡運動，在大片紙上，書法作品的條條墨跡永遠是知覺的主體。幾千年來，書法家們揮毫潑墨，運用黑白分明的單色和獨具匠心的筆墨變化，構成一幅幅美妙絕倫的書法藝術精品，各具特色。無論是漢魏“尚象”、晉人“尚韻”，還是唐人“尚法”、宋人“尚意”，都是對各個時代書法藝術審美風尚的總結。中國書法之所以能夠成為一門藝術，關鍵在于墨和紙所產生的黑白美。南朝齊著名的書法理論家王僧虔在《筆意贊》中說：“書之妙道，神采為上，形質次之。”一幅書法作品，字字各有其位置，墨為字，白也是字，有字之字固然重要，無字之字更為重要。筆畫和空白是相互依存、相互制約的。能安排好有筆畫的地方，就可控制好沒有筆畫的空白之處。這樣有與無互相襯托，“有之以為利，無之以為用”，顯得奇妙無窮。人們在品評書法作品時，一般只重視有筆墨處的筆畫，至多是“計白當黑”的二者并重。其實筆墨處僅存跡象，那空白的無筆墨處才是高妙的神韻所在。書法家留在紙上的超逸神韻，乃是形成黑白世界精神意趣的具體體現。他們充分發揮自己的想象力和創造力，創作出精美作品，喚起人們判斷、欣賞的愉悅之感。書法筆墨派生出來的千姿百態，富有節奏韻律的意境，全在于對黑白點、線的處理和表現，失去黑白，這種內涵豐富的空間形式美也就會失去。書法作品中的黑“肆力在實處”，白“索趣乃在虛處”。有與無、實與虛的對比形成的想象空間，在不同的時間和特定環境中，其代表的意義也會有所不同，或云，或霧，或水，氣象萬千，海闊天空，其具有包羅萬象、縱橫八極之妙，不著一字盡得天地萬物。只有懂得詩的言外意、樂的弦外音，體察到象外之象、味外之味，才能更進一步理解“大象希聲、大象無形”的深刻內涵。古人論書云：“書在有筆墨處，書之妙在無筆墨處，有處僅存跡象，無處乃傳神韻。”唐代書法理論家張懷瓘把書法稱為“無聲之音、無形之相”，這是對書法藝術的高度概括。書法家將自己特有的情懷和意境，寄托于具有感染力和生命力的黑白色彩，以求得一種具有單純、完整、簡約、精微、博大之美的藝術境界，使書法在人們心中發揮巨大的精神作用。（摘編自王賀謙《試論書法藝術黑白美》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）A．中國書法通過點、線墨跡與白紙之間構成的黑白美來表達意象、抒發普遍情感。B．書法作品以墨為主，美妙絕倫，富有黑白美，飽含著書法家獨具匠心的筆墨變化。C．書法作品無筆墨處的高妙神韻，是書法藝術黑白世界精神意趣的具體體現。D．書法筆墨只有通過對黑白點、線的處理和表現，才能派生出富有節奏韻律的意境。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章運用總分總的論證結構，論證了中國書法是一門通過作品中鮮明的黑白對比來營造意象、表情達意的視覺藝術。B．文章引用南朝齊著名的書法理論家王僧虔在《筆意贊》中的話，論證了書法作品的神韻最為重要。C．第四段最后一句采用了類比論證和引用論證的手法，論證書法作品中的“白”具有極為重要的意義。D．文章對書法藝術的黑白美進行了深入充分的論述，同時指出了人們在品評書法時的一些偏頗之處。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是（）A．書法作品的意境，具有豐富內涵的空間形式美，它是書法家在創作中形成的供欣賞者想象的空間，具有豐富的意義。B．“尚象”、“尚韻”、“尚法”、“尚意”，是同一時代書法家的藝術審美風尚，是他們的共同追求。C．為達到單純、完整、簡約、精微、博大之美的藝術境界，出色的書法家會在創作中融入自己特有的情懷和意境。D．中國書法之所以能夠成為一門藝術，只與墨和紙所產生的黑白美有關，與使用毛筆這種工具來書寫漢字無關。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：住房和城鄉建設部公布數據顯示，截至2018年年底，全國共建設綠道5.6萬公里，其中2018年新增綠道1.4萬公里。綠道天生就有“綠色”“健康”的基因。綠道系統串聯起城鄉的綠色資源，與公交、步行及自行車交通系統相街接，同時還有助于固土保水、凈化空氣、緩解熱島效應，為生物提供棲息地和遷徒廊道，休閑健身之外兼具綠色出行、生態環保的功能。綠道建設延伸的不僅是綠色活動空間，更是綠色的發展觀念。浙江嘉興在環城綠道開展“跑步+撿垃圾+分類”活動；廣東江門組織百佘名騎行愛好者沿濱江綠道一路宣傳節約用水的理念；武漢東湖綠道的建設者組織百人快閃和迷你馬拉松活動，倡導健康生活和綠色發展……綠道成為宣傳倡導綠色出行、垃圾分類、節約用水、綠色消費等生活新風尚的天然載體。下一步，住房和城鄉建設部還將繼續完善綠道工程建設標準，推動形成連接城市生態要素的綠道網絡。“同時，引導各地依托綠道開展豐富多彩的市民參與活動，讓綠色發展方式和生活方式更加深入人心，進一步增強人民群眾的獲得感和幸福感。”住房和城鄉建設部城市建設司副視員趙健溶說。（摘編自趙展慧《打通綠色動脈擁抱城市活力》）材料二：嘉興這座堿市歷史久遠，文化興盛，具有鮮明的城市特色。水是嘉興的生命。嘉興綠道依傍嘉興水路構建城市綠色生態網絡，“水都生態綠城”自然是嘉興綠道標識系統設計的核心概念之一。嘉興綠道導視系統中的主標識設計緊緊圍繞“水都生態綠城″的概念，水、綠色、城市、人文互為條件、互為因果，自然與城市、城市文化相互融合，和諧共生是嘉興生態綠道視覺形象的核心價值。將水、綠色、綠道作為設計的核心要素，自然而然演繹岀蕩漾的水波紋、搖曳的樹木、彎曲的道路等自然形態，這些視覺元素相互融匯結合，和諧共生，最終構成了主標識的視覺形態。綠道導視系統主標識形象取自倒映在水中的綠色樹木，外形如蕩漾搖曳的水波，環樹木一周的波紋又顯示了嘉興綠道環水而建的特點。造型上線面結合、虛實相生，自然而優美，清新而靈動，體現了綠道的屬性和親水的特征，同時整個標識被賦予自然、靈動、平淡天真的氣質，符合嘉興江南水鄉的城市形象。（摘編自唐娜《基于城市形象的嘉興綠道導示系統設計》）材料三：知名地理人文公眾號“地球知識局”推送《超級花園城市》一文，文章提到，成都憑一已之力，修了相當于絲綢之路總長度的綠道系統。綠道所串聯的綠化設施面積達到1114平方公里，相當于十個巴黎，其中還有2000多個文體旅游設施。僅以目前的綠化廊道覆蓋密度來看，成都已經超越了北京和上海。一座超級花園城市——公園城市成都已粗具規模。網友紛紛評論，感嘆成都執行力之高。城市資本、人口、設施高度聚集，土地空間很緊張，要騰出地皮給這些綠色休閑設施，有時非常奢侈，但又是很有必要的。據《超級花園城市》介紹，19世紀末期，美國西海岸和南海岸城市群還遠遠沒有發展起來，新英格蘭（美國東北部地區）具有壓倒性的地位，聚集起大量的重工業設施。野蠻發展的煤、鋼、化、電工業令環境嚴重惡化。彼時，美國最著名的規劃師奧姆斯特德做出一個先進的規劃：用優先于汽車道的人行通道把市內的四個公園和一批次級綠地連通，一共25公里，以供需要運動空間的市民使用。數年后，這個系統受到了市民的好評，一路擴展到了600公里，覆蓋了波士頓大部分地區。這便是最早的“綠道”。由于綠道設施同時提供了綠色環境和健身場所兩種城市里稀缺的資源，對土地的占用率也比較低，基本是在原有郊區綠化的基礎上整合而成，大受各國歡迎，不僅在美國廣受好評，德國等歐洲國家也紛紛跟進，綠道系統逐漸在世界主要發達國家推廣開來。（摘編自《成都日報》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．官方數據顯示，2018年我國新建設綠道1.4萬公里。而現有的綠道正對人民健身休閑和串聯城鄉風景、生態環保等都發揮著重要的作用。B．綠道建設不僅要給居民提供綠色活動空間，而且要在居民中傳遞綠色的發展觀念，讓人們于綠道中逐漸養成綠色出行、綠色消費等習慣。C．作為歷史久遠的城市，嘉興文化興盛，具有鮮明的城市特色，因此，“水都生態綠城”自然是嘉興綠道標識系統設計的核心概念之一。D．美國波士頓600公里的綠色通道是最早的“綠道”，因其設施提供了稀缺資源，設計理念好，不僅在美國廣受好評還被別的國家模仿。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．雖然目前我國綠道工程的建設標準還不是很完善，但各地都在緊鑼密鼓地持續增加綠道的長度，城市之間生態要素相連的綠色網絡業已構建。B．嘉興綠道導視系統中的主標識有機融合動態的水波紋、樹木及彎曲的道路等自然形態元素，凸顯出綠道環水構建的特點，給人清新靈動之感。C．奧姆斯特德規劃綠道系統理念先進，在土地空間緊張的城市中，先期修建長達25公里的綠色休閑設施供有需求的市民使用，很有必要。D．成都綠道建設執行力讓人驚嘆，靠自己的力量竟將相當于十個巴黎的綠化設施串聯起來，打造出兩千多個文體旅游設施，儼然成為公園城市。3．三則材料都以“城市綠道”為核心話題，但主要內容各有不同，請簡要概括說明。3、閱讀下文，完成下面小題①喬布斯在他的巔峰時刻離去，讓人嘆惋生命之無常。56歲在今天這個普遍壽命延長的年代，實在不能算是高壽，但這個人的生命卻改變了我們周邊許多人的興趣和感受，他的執著和創造力更改變了人們對世界的許多看法和想象。②人是需要有些運氣的。雖然喬布斯英年早逝，但他畢竟等到了自己的時刻，他和蘋果已經達到了追求的最高點，到處都是的Ipad和Iphone無不證明著這個人的成功。正如北大教授張頤武所說：“如果喬布斯在他被合作伙伴趕出去，面臨困境的時候故去，那也就是讓人惋惜的走錯了路的創業者的失敗故事的又一章而已。他會被評說成為自己的頑固和執拗葬送的犧牲品；被看成是一個走偏了路，浪費了自己的聰明才智的壞孩子。他的競爭對手們也仍然會一家獨大，把他的創造力理解為一種非主流的、小眾的偏執。然而今天的喬布斯卻是在無限的榮耀之中故去，他的頑固和執拗統統成了這種榮耀的不可或缺的點綴。”③人們總是“后知后覺”的。你承諾但做不出來的，人們不會相信；你真的成功了，人們會說你從來就是天才。阿里巴巴的創始人馬云，在他成功之前，所承受的“騙子”的罵名和非議，堪稱業界所有人加起來的總和。如果不是因為成功，無論他怎樣的努力和誠意，都改變不了人們頑固的成見。走向成功的路上不會有鮮花掌聲，有的只是懷疑，你的信念因為打擊而承受磨礪。在八十年代中后期直到九十年代的那些歲月里，許多評論者都會說喬布斯無論如何是打不過微軟系統的，但今天，過去的一切被視為缺陷的都會被看成偉大的一部分。他的箴言被傳頌，他的行動被模仿。人們都在說，喬布斯的出生注定改變世界。然而當年大家不會這樣，雖然今天都會說早就明白。創業路上，沒有一個成功者能夠外在于這樣的人群與環境。④喬布斯的去世當然讓人遺憾和痛心，但他畢竟主宰了今天我們時代的一個重要方面，他可以說終于等到了他的時代的來臨。這其實也還是一種幸運。⑤喬布斯早年的蘋果電腦，是在一個以“實用”為主流的個人電腦領域里和IBM與微軟抗爭。這種抗爭的困難在于電腦在興起之初主要是一種工作用品，它的實用性幾乎是它的核心。蘋果的時尚和獨特的風格并不討好當時需要重實用的大眾。雖然蘋果在制圖等方面有長處，但難以讓更多的人使用；雖然始終有小眾的擁躉，但不會大眾化。于是在那個時代，蘋果被微軟打得抬不起頭。被喬布斯視為優勢的創造力確實是以封閉和固執為前提的，這就使得他難以在那個以方便和快捷為主要需求的電腦時代取勝。⑥但九十年代以來，電子產品的消費化時代到來，蘋果的領域是在時尚消費。實用電腦領域注重的是辦公，采取的都是迎合討好大眾的方式。而喬布斯的“神秘主義”卻在時尚消費中大顯身手。從Ipod開始，蘋果才真正取得了別人比不了的成功。正是因為轉向了消費的時尚品，喬布斯不再和微軟較勁，反而得到了最大的成功；正是打開了消費時尚的領域，喬布斯才找到了他的頑固和執著的最好的空間。⑦普通人以為討好大眾就行，但其實今天的大眾并不滿足被討好的姿態。“消費”是一個使用價值并不關鍵，而心理和時尚的感受更為重要的領域。人們要的不僅僅是一個有功能的用品，更應是一張時尚的、讓人羨慕的“名片”。喬布斯獨特的個人姿態顯示出另類的吸引力。比如各種傳奇故事、吸引人的傳記、各種演講格言以及和大眾保持距離，不迎合大眾的姿態。他該怎么出席活動，該怎么接受采訪，心里都有數，他不會因為你是他的受眾而改變自己。我不討好你，你反而會來崇拜我。他采取的是一種既拒斥又迎合的方式。喬布斯精確地把握人們的消費心理和時尚潮流。他的IPod和IPad突顯的不是使用價值，而是作為時尚產品的存在價值。他為消費者提供了極佳的用戶體驗效果。容易上手的感覺更為強大地讓消費者彰顯了自我的時尚個性。尤其是在中國，這些產品在某種意義上變成了身份的象征。一件不太兼容，沒有USB接口，不能看Flash的產品卻受到大家如此的追捧，本身就說明喬布斯比我們自己更懂得我們。⑧喬布斯也許不一定是一個技術發明的偉人，但他肯定是洞悉人性復雜性的偉人。他懂得作為消費者的我們既需要被人寵，也需要被人輕視。這種心理的復雜性是喬布斯拿捏得最為精準的東西。⑨喬布斯的成功需要幸運；然而他的幸運又是他性格的必然。在喬布斯的身上，我們真切地感受到，想象力往往比規律重要，人性往往比技術重要，人文的敏感不可缺少。（摘自《渤海早報》2011.10，有刪改）1．第①段加點詞“巔峰時刻”在文中的含義是_________________。2．第②段主要運用了______論證的方法，證明了________________。3．簡析第③段兩處劃線句作用的異同。4．結合文意，下列各句中引號的作用與其它三項不同的一項是（）A．人們總是“后知后覺”的。B．是在一個以“實用”為主流的個人電腦領域里和IBM與微軟抗爭。C．而喬布斯的“神秘主義”卻在時尚消費中大顯身手。D．人們要的不僅僅是一個有功能的用品，更應是一張時尚的、讓人羨慕的“名片”。5．第⑧段中劃線句在文中具體的表現是________________。6．請聯系全文，概述作者認為喬布斯成功的原因。7．結合文意，請你為喬布斯寫一段人物小傳。（100字左右）4、閱讀下面的文言文，完成題。陶庵先生傳高攀龍陶庵先生者，歸子季思也，蘇之昆山人。名子慕，字季思。其父故太仆震川先生，諱有光。歸子兒時即有至趣，嘗掛酒衣帶間，見一卉一石佳者，輒引酒自賞。其余童孺所弄一切，睨視無所屑。及長，苦心為文詞。有境必詣其奧，有致必極其微。辛卯舉南畿。乙未從京邸交于嘉善吳子志遠，過錫山，交于高子攀龍。三人相得歡甚。時高子筑室于蠡湖之上，曰水居；吳子筑室于祥蕩之上，曰荻秋。歸子既三對公車不第，又兩喪婦，得羸疾，筑室于昆之西村，曰陶庵。三子者，遞相過從，幾席湖山，衣被風月，飲食圖史。見者以三人相對一室，終日默然自怡，而不知其所事也。然歸子病相，尋不已，遂屏跡陶庵。陶庵者，縛茅為屋，插槿為墻，屋后樹梅,庭藝菊杞。室中琴一張，書數百卷，一爐一藥囊一瓶粟，他無長物。歸子鼓琴讀書，晏坐默識。窮天地之無垠，察品物之有自，陶然不知身之病也。時復行唫溪畔，覽物從容，作小詩自娛。客至，煮蔬沽醑而已。其《陶庵儀載集》中：“歸子自居陶庵，不與衣冠之會，不詣府縣，不受當路問饋，不為宗黨爭訟伸白，不為子侄應試干請。”客有至陶庵者，登其堂未見其人，不知塵念之從何去也。見其人未聞其語，不知和氣之從何來也。飲食焉，笑語焉，退而慨然以嘆，油然以思。此所以為陶庵也。或問高子曰：“歸子何以愿學陶也？”高子曰：“嗟乎！使歸子而得志，所謂斷斷休休者。其人與而以病廢所自饜足者，東籬南山之味而已。此誠天下高士也。而使歸子以高士名，則世不幸也!”昆山令王公時熙嘗造歸子，屏騶從載酒肴而往。歸子欣然納之。清言彌日，時以為白衣之致。及卒，學者稱為陶庵先生，而以傳屬高子。高子謂吳子曰：“惟子則能傳歸子矣。”吳子曰：“子第傳之，凡人之美，人懼溢，歸子不懼溢天下之美，備是矣。”高子曰：“予懼予之得其郛郭而遺其神理也。”吳子曰：“不然，歸子如冰壺，內外瑩徹，其郛郭者，其神理也。”高子曰：“善。”歸子有一子名奉世。歸子得年四十有四，其卒以丙午十二月二十日。（有刪節）1．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是A．睨視無所屑屑：輕忽B．終日默然自怡怡：快樂C．庭藝菊杞藝：種植D．歸子不溢天下之美溢：超出2．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．歸季思兒時就與眾不同，他曾在衣帶間拴著酒瓶，見到美麗景色，獨自飲酒欣賞。B．歸季思命途多舛，三次參加禮部考試均未考取，前后妻子均去世，自己還患羸疾。C．歸季思身無長物，然而鼓琴讀書，覽物從容，作小詩自娛，有著獨特的心靈世界。D．歸季思德配其人，吳志遠認為作傳時可以放大其美德，這才打消了高攀龍的顧慮。3．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)三子者，遞相過從，幾席湖山，衣被風月，飲食圖史。(2)客有至陶庵者，登其堂未見其人，不知塵念之從何去也。4．請簡要概括歸季思被稱為陶庵先生的原因。5、閱讀下面的詩歌，完成下面小題烏棲曲[唐]李白姑蘇臺上烏棲時，吳王宮里醉西施。吳歌楚舞歡未畢，青山欲銜半邊日。銀箭金壺①漏水多，起看秋月墜江波。東方漸高②奈樂何！（注）①銀箭金壺：古代計時工具，漏水多則夜已深。②高：同“皓”，明亮。1．從題材看，這首詩屬于（）。A．詠史詩 B．閨怨詩 C．贈別詩 D．行旅詩2．對這首詩賞析不正確的一項是（）。A．第一二句勾畫出吳宮內外兩幅剪影，筆法洗練，對比鮮明。B．第三四句“未”“欲”兩字緊相呼應，直白地傾訴心中苦悶。C．第五六句從側面淡淡著筆，吳宮通宵宴樂的場景隱入幕后。D．以日薄西山、月墜江波等景象寫時間推移，富有象征意味。3．末句“奈樂何”一作“奈爾何”，“爾”指吳王。你認為哪個版本更好？聯系全文，談談理由。6、（1）三山半落青天外，_______。（李白《登金陵鳳凰臺》）（2）黃沙百戰穿金甲，_______。（王昌齡《從軍行》）（3）_____？楊柳岸、曉風殘月。（柳永《雨霖鈴》）（4）落花水香茅舍晚，_______。（馬致遠《壽陽曲·遠浦帆歸》）（5）_________，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）（6）憂勞可以興國，______。（歐陽修《伶官傳序》）（7）予謂菊，_____。（周敦頤《愛蓮說》）（8）非淡泊無以明志，_______。（諸葛亮《誡子書》）7、從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分，它可能承載著你的經歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃，與朋友共同分享。②不久前，《紅樓夢》被網友稱為讀不下去的名著，這讓作家王蒙難以理解：“如果連這點累勁兒都沒有，我們的精神生活就完蛋了，我們就都變成了懶漢、傻子。”你是否同意王蒙的觀點？請結合《紅樓夢》相關內容闡述理由。要求觀點鮮明，自圓其說。③請以“家”為題，寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8、“平凡的世界苦難多，追夢何懼山水長”，遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦，請你以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續寫一段文字，描述此時的情形。不超過150字。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。古語云:“國有難，操戈披甲;人有危、眾士爭先。”面對新冠肺炎疫情，我們看到:被口罩勒破臉頰、被汗水和藥水浸傷雙手的醫療衛生工作者，與時間賽跑，同病魔較量；雙眼布滿血絲、渾身水泥砂漿來不及洗凈的建筑工人，不舍晝夜，用十天時間建成火神山醫院；不怕寒風刺骨、不怕風霜雨雪，投身城鄉社區一線疫情防控工作的防控人員，堅守城市入口、小區門口、村莊路……這正是：滄海橫流共克時艱，繪就人生本色；疫情肆虐矢志向前，彰顯時代風采。面對這些，你有何感悟？請結合材料寫一篇文章。要求:自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．D2．B3．C【解題分析】

1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。A項，“抒發普遍情感”錯誤，擴大范圍，原文第一段“中國書法是點、線墨跡與白紙之間產生鮮明對比從而表達意象、抒發作者情感的視覺藝術”，可知是“抒發作者情感的視覺藝術”，而不是“抒發普遍情感”。B項，“美妙絕倫，富有黑白美，飽含著書法家獨具匠心的筆墨變化”錯誤，邏輯關系錯誤，原文第二段“幾千年來，書法家們揮毫潑墨，運用黑白分明的單色和獨具匠心的筆墨變化，構成一幅幅美妙絕倫的書法藝術精品，各具特色”，可知“美妙絕倫”是因為書法家們“運用黑白分明的單色和獨具匠心的筆墨變化”。C項，“……是書法藝術黑白世界精神意趣的具體體現”錯誤，原文第四段“書法家留在紙上的超逸神韻，乃是形成黑白世界精神意趣的具體體現”，可知是“形成黑白世界精神意趣的具體體現”。故選D。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“……論證了書法作品的神韻最為重要”錯誤，原文第三段“中國書法之所以能夠成為一門藝術，關鍵在于墨和紙所產生的黑白美”，可知論證的是黑白美。故選B。3．本題考查把握文章內容要點和作者觀點態度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案。A項，“它是書法家在創作中形成的供欣賞者想象的空間，具有豐富的意義”錯誤，第三段“人們在品評書法作品時，一般只重視有筆墨處的筆畫，至多是‘計白當黑’的二者并重”，可知實際情況是人們很少去想象。B項，“……是同一時代書法家的藝術審美風尚，是他們的共同追求”錯誤，原文第二段，無論是漢魏“尚象”、晉人“尚韻”，還是唐人“尚法”、宋人“尚意”，都是對各個時代書法藝術審美風尚的總結，可知不是“同一時代書法家的藝術審美風尚”。D項，“只與墨和紙所產生的黑白美有關，與使用毛筆這種工具來書寫漢字無關”錯誤，絕對化，毛筆是書法的工具，毛筆不同，書法出來的效果也不同。故選C。【題目點撥】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據和論證重點在判斷論點，分析論點和論據的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。2、1．C2．A3．①材料一主要是結合我國各地實例簡述綠道建設的意義、現狀及發展趨勢。②材料二主要是簡述嘉興綠道設計元素及其綠道導視系統的主標識形象的設計理念。③材料三主要是根據《超級花園城市》一文內容介紹成都綠道的概況，并闡述了世界最早的綠道的打造過程。【解題分析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。C項，“作為歷史久遠的城市，嘉興文化興盛，具有鮮明的城市特色，因此，‘水都生態綠城’自然是嘉興綠道標識系統設計的核心概念之一”錯誤，選項中“因此”強加因果，材料二說的是“嘉興這座堿市歷史久遠，文化興盛，具有鮮明的城市特色。水是嘉興的生命。嘉興綠道依傍嘉興水路構建城市綠色生態網絡，‘水都生態綠城’自然是嘉興綠道標識系統設計的核心概念之一”，前后內容之間并沒有絕對的因果關系。故選C。2．本題考查學生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。A項，“城市之間生態要素相連的綠色網絡業已構建”錯誤，原文說“下一步，住房和城鄉建設部還將……推動形成連接城市生態要素的綠道網絡”，是未然狀態，而選項中“業已構建”為已然狀態。故選A。3．本題考查學生概括中心意思、評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。解答此題，要明確要求，如本題要求分別對三則材料的主要內容進行分析，要準確回答這一問題，需要考生準確解讀文本材料，準確理解、分析綜合和評價，篩選并整合文中的信息。題干已經明確說明三則材料都是以“城市綠道”為核心話題，考生需要結合三則材料的出處和內容概括。材料一出自《打通綠色動脈擁抱城市活力》，“打通”“擁抱”都是說“城市綠道”的價值意義，結合“住房和城鄉建設部公布數據顯示，截至2018年年底，全國共建設綠道5.6萬公里，其中2018年新增綠道1.4萬公里……”“綠道建設延伸的不僅是綠色活動空間，更是綠色的發展觀念。浙江嘉興……”“下一步，住房和城鄉建設部還將繼續完善綠道工程建設標準，推動形成連接城市生態要素的綠道網絡”可知，分別介紹建設的意義、現狀和發展趨勢；材料二出自《基于城市形象的嘉興綠道導示系統設計》，由此可知，這則材料應是介紹嘉興綠道設計，結合“嘉興綠道導視系統中的主標識設計”“將水、綠色、綠道作為設計的核心要素”“綠道導視系統主標識形象取自倒映在水中的綠色樹……”可以看出，這則材料是介紹嘉興綠道設計元素及其綠道導視系統的主標識形象的設計理念；材料三源自《成都日報》，第一段“知名地理人文公眾號‘地球知識局’推送《超級花園城市》一文，文章提到，成都憑一已之力，修了相當于絲綢之路總長度的綠道系統”“彼時，美國最著名的規劃師奧姆斯特德做出一個先進的規劃”，主要是根據《超級花園城市》一文內容介紹成都綠道的概況，并闡述了世界最早的綠道的打造過程。3、1．喬布斯和他的蘋果都達到了追求的最高點。2．引用論證（舉例論證）；人的成功是需要些運氣的。3．兩句的相同之處在于都說明了人們“后知后覺”的具體表現，即對成功者成功前的漠視和成功后的追捧。不同在于第一句話是解釋說明人們的“后知后覺”，位于段首，引起后文馬云、喬布斯的例子。第二句話是對本段落人們“后知后覺”行為的小結，位于段尾，呼應前文，對分論點起到補充、強化作用。4．B5．既需要被人寵：他為消費者提供了極佳的用戶體驗效果。容易上手的感覺更為強大地讓消費者彰顯了自我的時尚個性；也需要被人輕視：獨特的個人姿態，和大眾保持距離，他該怎么出席活動，該怎么接受采訪，心里都有數，他不會因為你是他的受眾而改變自己。6．他的執著和創造力；他能幸運地在自己和蘋果的都達到最高點時故去；九十年代以來，電子產品的消費化時代到來，蘋果消費時尚的領域，喬布斯找到了他的頑固和執著的最好的空間；喬布斯是洞悉人性復雜性的偉人，能精確地把握人們的消費心理和時尚潮流。7．史蒂夫.喬布斯，發明家，企業家，美國蘋果公司創始人。他擁有非同一般的執著和創造力，洞悉人性的心理，以獨特的個人姿態顯示出另類的吸引力，引領了一個偉大的時代。【解題分析】1．本題考查理解文中重要詞語含義的能力。理解詞語必須結合語境，關注詞語所在的句子并聯系上下句，做到“詞不離句”。一般情況下，有臨時性詞義的詞語、有特殊用法的詞語等要這樣來理解。另外，具有深層含義或特定意義的詞語、能點明中心或主旨的詞語，要聯系文章的主題或作者的情感態度揣摩詞語的含義；還可以聯系作者寫作意圖和社會背景等理解詞語的含義。“巔峰時刻”，指喬布斯的人生最輝煌的時刻，根據原文“但這個人的生命卻改變了我們周邊許多人的興趣和感受，他的執著和創造力更改變了人們對世界的許多看法和想象。”，意思是喬布斯改變了許多人的興趣和感受，以及人們對世界的看法和想象，用文本中的話說，就是“他和蘋果已經達到了追求的最高點”。2．本題考查理解論點論據和論證方法之間關系的能力。解答此類題目，首先要明確論點、論據和論證方法都是什么，然后再根據題干要求具體解答。本題要求回答第②段的論證方法和論點。本段文字的論點是“人是需要有些運氣的”。論據是喬布斯的事例。論證方法是引用了北大教授張頤武的話。張頤武教授的話應該這樣理解：喬布斯的性格中有頑固和執拗的一面，假如喬布斯沒有成功就去世了，那他的頑固和執拗就是他失敗的致命點；可他成功了，那他的頑固和執拗則是他成功的必不可少的一面，或者在某種程度上說頑固和執拗成全了他。這就恰恰證明了“人是需要有些運氣的”的這一論點。3．本題考查對重點句子的作用的理解能力。理解句子作用類題目，應該從結構和內容另方面考慮。從結構上，先應該判斷該句子所處的位置，根據句子所在位置進行分析理解。段首能引起下文，為下文做鋪墊；段尾呼應前文，起補充、強調作用。從內容上，結合具體內容概括。本題要求分析第③段兩處劃線句子的作用。本段文字的論點是“人們總是‘后知后覺’的”。從內容上看，“你承諾但做不出來，人們不會相信”“當年大家不會這樣”包含著對成功者成功前的否定、蔑視；“你真的成功了，人們會說你從來就是天才”“雖然今天都會說早就明白”是對成功者成功后的追捧、贊美。二者包含內容基本一致，是論點“人們總是‘后知后覺’”的具體表現，這是相同點；從結構上講，“你承諾但做不出來的，人們不會相信；你真的成功了，人們會說你從來就是天才”，用在了段首，引起下文馬云、喬布斯的事例；“然而當年大家不會這樣，雖然今天都會說早就明白”，用在段尾，是本段論點的小結，呼應前文，對論點“人們總是‘后知后覺’”的補充和強化。4．本題考查正確使用標點符號的能力。其實考查的是引號的具體作用，引號有五個作用：①表示直接引用的話。②表示特殊含義。③表示著重強調的對象。④表示否定或諷刺。⑤表示特定稱謂。本題要求選出各句中引號的作用與其它三項不同的一項。A項，“后知后覺”引號作用特定稱謂。B項，“是在一個以‘實用’為主流的個人電腦領域里和IBM與微軟抗爭”，此處“實用”引號的作用是強調。C項，“神秘主義”引號作用特定稱謂。D項，“名片”引號作用特定稱謂。故選B。5．本題考查理解重點句子含義的能力。但其實是一道篩選整合文本信息的題。我們先要通讀全文，再結合上下文來篩選整合相關信息，最后整理作答。結合文章內容，把答題區域確定為第⑦段，首先理解“他懂得作為消費者的我們需要被人寵”的含義，這句話說明喬布斯“寵”消費者，原文中寫“喬布斯精確地把握人們的消費心理和時尚潮流”“他為消費者提供了極佳的用戶體驗效果。容易上手的感覺更為強大地讓消費者彰顯了自我的時尚個性。”，這些說明喬布斯比我們自己更懂得我們；“也需要被人輕視”的含義，這句話說明喬布斯對消費者的“據斥”態度，即“喬布斯獨特的個人姿態顯示出另類的吸引力”“和大眾保持距離,不迎合大眾的姿態。他該怎么出席活動,該怎么接受采訪,心里都有數,他不會因為你是他的受眾而改變自己。”“我不討好你,你反而會來崇拜我。”整合歸納就是答案。6．本題考查對文章內容的篩選和歸納能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據題目要求對材料進行篩選整合。本題要求概括喬布斯成功的原因。原因類的題要從主觀和客觀兩方面考慮。客觀上，電子產品的消費化時代到來給喬布斯提供了機會，實用電腦領域注重的是辦公，而蘋果的領域是在時尚消費。正是打開了消費時尚的領域，喬布斯才找到了他的頑固和執著的最好的空間。主觀上，“被喬布斯視為優勢的創造力確實是以封閉和固執為前提的”，“人是需要有些運氣的”“他可以說終于等到了他的時代的來臨。這其實也還是一種幸運”，“他肯定是洞悉人性復雜性的偉人。他懂得作為消費者的我們既需要被人寵，也需要被人輕視。這種心理的復雜性是喬布斯拿捏得最為精準的東西。”“喬布斯比我們更懂得我們”。把這些句子稍加整理就可以得出答案。7．本題考查學生擬寫人物小傳的能力。此類題目和壓縮題有類似之處。先逐段分析材料，概括段意，再整合歸納相關內容，完成題目。人物小傳包括①人物基本信息：姓名、生卒年月、職業身份；②生平、生活、精神等方面簡單描述；③特征有二個：其首要特征是真實，另一個顯著特征是生動。即真實性和文學性；④注意字數要求。如史蒂夫.喬布斯（1955.02.24——2011.10.05），出生于美國舊金山，發明家，企業家，美國蘋果公司創始人。他擁有非同一般的執著和創造力，洞悉人性的心理，以獨特的個人姿態顯示出另類的吸引力，引領了一個偉大的時代。【題目點撥】人物小傳類題目包含內容有人物姓名，生卒年月，籍貫，思想主張及成就，獲得榮譽及職位，作品著述等。解題方法和壓縮題做法基本一致。內容要逐段分析，總結段意，再歸納概括。對人物的評價要中肯客觀。4、1．A2．D3．⑴我們三人，互相往來，將湖山當做幾案坐席，將風和月當做衣被，將圖書和史籍當做飲食。（2）有到陶庵去拜訪的客人，踏入他的堂屋卻沒有見到他本人，竟不知道塵世間的雜念是從哪里消失的。4．①有居室曰陶庵；②有陶淵明的高潔品德；③有陶淵明的歸隱思想；④有陶淵明的興趣愛好。【解題分析】1．本題考查理解文言實詞的能力。解答此類題目，可以根據詞語在文言語句中的位置，推斷它的詞性，根據詞性結合語境進行推斷。有的詞可分析結構輔助推斷詞義。同時要考慮詞類活用現象。除了在平時學習中多積累之外，我們還要注意結合句子的上下語境，對實詞的意義進行揣測。本題要求選“對下列加點詞的解釋，不正確的一項”。A項中“屑”，用在“所”后，是動詞，認為值得（做）；句意為：認為不值得一看。故選A。2．本考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。能力層級力分析綜合C。解答理解文言文內容的題型要基本了解文言文的大意，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發現問題。本題D項中“吳志遠認為作傳時可以放大其美德”說法有誤。原文中吳子說“子第傳之，凡人之美，人懼溢，歸子不懼溢天下之美，備是矣”，吳子認為歸季思不擔心超出天下的贊美，因為所有的美德他都具備。故選D。3．本題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯要結合語句所在語境，整體把握大意，注意關鍵詞的落實翻譯，另外要關注是否有特殊語法現象，比如活用，通假，特殊句式等。本題關鍵點有：(1)遞相，互相；過從，互相往來、交往；幾席，名詞的意動用法，把……當作幾席；衣被，名詞的意動用法，把……當作衣被；飲食，名詞的意動用法，把……當作飲食。(2)客有至陶庵者，定語后置，調整為“有至陶庵（的）客”；登，踏；塵念，塵俗之念；何，哪里；去，消失、除去。4．本題考查篩選并概括內容要點的能力。解答此類題目，首先要翻譯并理解文章內容；然后認真審讀題干要求，回歸原文鎖定內容區間，梳理思路理清層次；最后抓住關鍵詞句進行概括。本題題干要求“簡要概括歸季思被稱為陶庵先生的原因”。根據語句“此所以為陶庵也”“歸子何以愿學陶也”的提示，將答案鎖定在二三自然段。第二自然段中說“筑室于昆之西村，曰陶庵”，這是得名的緣起。第三自然段中分三方面寫他隱居陶庵。從“鼓琴讀書，晏坐默識。窮天地之無垠，察品物之有自，陶然不知身之病也。時復行噎溪畔，覽物從容，作小詩自娛”的生活情趣；“不與衣冠之會，不詣府縣，不受當路問饋，不為宗黨爭訟伸白，不為子侄應試干請”的歸隱志愿；“客有至陶庵者，登其堂未見其人，不知塵念之從何去也。見其人未聞其語，不知和氣之從何來也。飲食焉，笑語焉，退而慨然以嘆，油然以思”，間接表現出的高潔品質來看，都有陶淵明的氣質風韻。據此分點整理作答即可。【題目點撥】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：陶庵先生就是歸季思，是蘇州昆山人。名叫子慕，字季思。他的父親是已去世的太仆震川先生歸有光。歸季思幼時就有極高的情趣，曾經將酒壺掛在衣帶上，看見美好的一朵花一塊石頭，就邊喝酒邊自己欣賞。其他的孩童玩賞的一切，認為不屑一顧。等到長大成人，費盡心思研究文章詞句。有佳境一定去探訪它的奧妙，有情致一定極盡表達其細微之處。辛卯年去南畿參加科舉考試。乙未年從京都邸舍與嘉善的吳志遠結交為友，經過錫山，又與高攀龍結為好友。三個人互相投合相處十分歡快。當時高攀龍在蠡湖邊上建筑居室，起名水居；吳志遠在祥蕩湖畔建筑居室，起名荻秋。歸季思在幾次應試不中之后，又兩次喪妻，還得了痼疾，就在昆侖上的西村修筑居室，起名陶庵。三個人，互相往來，將湖山當做幾案坐席，將風和月當做衣被，將圖書和史籍當做飲食。看見的人認為三個人面對面共處一室，整天沉默不語自娛自樂，卻不了解他們做的事。然而歸季思身體有病，不久迫不得已，于是就隱居在陶庵。陶庵，是用茅草搭建成屋，插上木槿作為墻，在屋后栽上梅花,庭園中種植菊杞。屋內有一張琴，幾百卷書，一個火爐一個藥囊和一瓶米，除此再沒有多余的東西。歸季思彈琴讀書，閑坐默記。覽盡天地的廣闊無垠，看自然萬物各有各的規律，喜悅快樂得忘記自己的病。有時又漫步在唫溪邊上，看事物舒緩悠閑的樣子，就寫首小詩來自娛。要是有客人來了，只是煮菜買酒招待罷了。他們的《陶庵儀載集》里說：“歸季思自從住在陶庵，不參與士大夫的集會，不前往府縣官署，不接受掌權者的慰問饋贈，不替宗黨之間的爭論訴訟申理辯白，不給子侄參加考試請求托付。”有到陶庵去拜訪的客人，踏入他的堂屋卻沒有見到他本人，竟不知道塵世間的雜念是從哪里消失的。看見他的人還沒有聽他說話，竟不知道溫和的氣度是從哪里到來的。同他吃過飯，談笑過，離開后便感情激昂的來贊嘆，自然而然的想起。這就是稱作陶庵的原因。有人問高攀龍說：“歸季思為什么甘愿學陶淵明呢？”高攀龍說：“唉！學陶淵明使他實現人生的志愿，就是所說的專誠守一快樂和善的樣子。他的人與才能因為有病而廢棄所能自我滿足的，就是東籬南山的趣味罷了。這實在是天下的高士。讓歸季思用高士聞名，是時代的不幸啊!”昆山縣令王時熙曾經造訪歸季思，摒棄侍從親自載著酒和菜肴前往。歸季思愉快地接待。終日談論高雅的言論，當時都認為是平民的極致禮待。等到他去世，求學的人稱他為陶庵先生，把作傳的事囑托給高攀龍。高攀龍對吳志遠說：“只有你能給歸季思作傳啊。”吳志遠說：“后輩為他作傳，是平常人的贊美，人們會擔心超出現實，歸季思不用擔心超出天下的贊美，因為贊美的他都具備呀。”高攀龍說：“我擔心我只了解得到他的外在卻遺漏他的精神理致。”吳志遠說：“不是這樣，歸季思人如冰壺，從內到外都瑩潔透明，他的外表，就是他的內在精神。”高攀龍說：“好。”歸季思有一個兒子名叫歸奉世。歸季思去世時四十四歲，他離世是在丙午年十二月二十日。5、1．A2．B3．答案示例一：“奈樂何”更好。全詩批評吳王日夜尋歡作樂以致亡國，“奈樂何”寫出為樂難久的遺憾，暗含樂極生悲之意，更符合上文“棲烏”“落日”“秋月”等景物營造的衰敗悲涼氛圍。而且，上文寫吳王荒淫全從側面委婉著筆，不事評論，用“奈爾何”則一下子轉變為詩人直斥吳王，顯得非常突兀。答案示例二：“奈樂何”更好。全詩通過客觀敘述時光推移而宮中作樂不輟的場景，含蓄地批評吳王沉醉于輕歌曼舞，日以繼夜追求享樂。“奈樂何”意為快樂得不知如何是好，諷刺吳王樂而忘形之丑態，卻無一字道破，意深而辭婉，耐人尋味。用“奈爾何”則直接評論吳王無道，過于直露。【解題分析】1．本題考查詩歌題材知識。解答時，注意運用平時積累，在理解全詩內容的基礎上，把握形象和感情，從而做出正確的判斷。A項，詠史詩，是以歷史為客體來抒寫主體情志的詩歌，大多針對具體的歷史事件或歷史人物有所感慨或有所感悟而作。B項，閨怨詩，主要抒寫古代民間棄婦和思婦（包括征婦、商婦、游子婦等）的憂傷，或者少女懷春、思念情人的感情。C項，贈別詩，所表現的內容,顧名思義,是臨別所贈,因而它有特定的時間和特定的創作群體,但是對它的界定問題歷來比較模糊.贈與別二者必須同時具備,并與相關的其他題材區分開來D項，行旅詩，又稱為記行詩、羈旅詩，是指詩人因各種原因遠離家國，用詩歌的形式反映客居異鄉的艱難、漂泊無定的辛苦并引發對親人的思念，對故鄉的思歸，對自我人生如寄處境的感慨等內容的詩歌。本詩應該屬于詠史詩，從一二句“姑蘇臺上烏棲時，吳王宮里醉西施”即可看出。吳王，即吳王夫差。夫差敗越國，納越國美女西施，為筑姑蘇臺，為長夜之飲。詩歌作者白居易是唐朝人，全詩都在詠吳王荒淫誤國，留戀美色，是借史醒人，發人深思，符合詠史詩的特色。故選A。2．本題以客觀選擇題的形式考查對詩歌的理解，選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法。再對照選項一一確認，得出答案。B項，“直白地傾訴心中苦悶”有誤。“吳歌楚舞歡未畢，青山欲銜半邊日”，輕歌曼舞，朱顏微酡，吳王的享樂還正處在興奮之中，卻忽然發現西邊的山峰已經吞沒了半輪紅日，暮色就要降臨了。“未”字“欲”字，緊相呼應，微妙而傳神地表現出吳王那種惋惜、遺憾的心理。而落日銜山的景象，又和第二句中的“烏棲時”一樣，隱約透出時代沒落的面影，使得“歡未畢”而時已暮的描寫，帶上了為樂難久的不祥暗示，表意是含蓄的，并不直白。故選B。3．本題考查對詩歌作品重點語句的鑒賞能力。解答時，要在理解詩句內容的基礎上，分析句子的含義，看用了哪些手法，再看這種手法的作用和效果。末句“奈樂何”一作“奈爾何”，看哪個版本更好，涉及比較詞語的選用效果。從整個句子看，“東方漸高奈樂何”此句直抒胸臆，寫的是天已發白，享樂已經進行了很久，但吳王意猶未盡，可惜不能繼續下去了。說明吳王心思都花在享樂上了，無心朝政，覺得夜太短，享樂的時光太短。這是這樣無節制的享樂才導致了吳國的滅亡，其實這里是對玄宗敲響警鐘，不要沉迷溫柔鄉而荒廢了政事。“樂”，既與之前描寫的“棲烏”“落日”“秋月”等景物營造的衰敗悲涼氛圍形成對比，凸顯主題，又意深而辭婉，耐人尋味。“奈爾何”，“爾”指吳王，則是直接評論吳王無道，過于直露，不如“奈樂何”這個版本好。聯系全文，可以從不同角度談理由，能自圓其說即可。【題目點撥】詩歌鑒賞的選擇題綜合考查詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容。解答時，結合全詩進行分析，注意的錯誤是意象的含義不對；手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對；語言方面主要是風格不正確；內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。6、一水中分白鷺洲不破樓蘭終不還今宵酒醒何處斷橋頭賣魚人散何當共剪西窗燭逸豫可以亡身花之隱逸者也非寧靜無以致遠【解題分析】

本題考查學生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養。解答此類試題時，如果是情境默寫，一定仔細斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞：白鷺洲，宵，逸豫，隱逸，致。7、（1）驢打滾是北京傳統小吃，香甜的面裹著豆餡兒，在豆面里一滾，還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱，上菜的太監送來途中見一驢在地上打滾，塵土飛揚，便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯，令人回味，小時候家長說吃驢打滾不能生氣，否則會黏在胃里，可吃過如此美味之后誰會生氣？朋友，當你來北京時，咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧！（2）我覺著王蒙說的沒錯。《紅樓夢》這樣的千古奇書，不用心，不沉下去，還真讀不下去。讀紅樓，和讀什么史海鉤沉，玄幻修真，那不可同日而語好嗎？而且，相信喜愛紅樓的人，也無意和這些作品去比對。私以為，四大名著里面，紅樓在文學造詣，中華文化傳承上，意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑，一枯一榮，不正是千百年中華文化浸淫的中國人，包括現世的你我的寫照么？懂的人自然懂，但是，若不喜歡，若自己讀不下去，可不可以心存敬畏？而不是去諷刺別人，甚至去質疑紅樓不知所云？就連爾等這樣的質疑，作者在寫就的時候居然都預見到---都云作者癡，誰解其中味？所以，自己不想讀，但請不要褻瀆。（3）家是一盞橘色的燈光，不管多晚，總會為你點亮；家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜，不管多遠，總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，總在向遠方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離，有多麼遙遠，不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線，將血脈相連，將距離跨越，將隔閡磨滅，引領著一代代國人，走向明天。【解題分析】

（1）本題考查微寫作的語言表達運用能力。首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產生“特寫鏡頭”般的效果，體現“精彩”二字。結構完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕，是北京小吃中的古老品種之一，它的原料是用黃米面加水蒸熟，和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后，軋成粉面。制作時將蒸熟發黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片，然后抹上赤豆沙餡（也可用紅糖）卷起來，切成100克左右的小塊，撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻，層次分明，外表呈黃色，特點是香、甜、粘，有濃郁的黃豆粉香味兒。（2）本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內容要精練。此題要求針對王蒙的觀點談論自己的看法，解答時，能結合《紅樓夢》相關內容闡述自己的觀點。不論同意與否，都要求觀點鮮明，自圓其說即可。?（3）本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內容。④語言表達。根據寫作目的，寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確，簡明，合理，得體。家是身體的修復倉，可以消卻疲憊放松緊繃的神經；家是心靈的療養室，可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵；家是精神的圖書館，可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學……家是寒冷時的火堆，是黑暗中的暖燈，是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手，在失落時給我們以親吻，在驕傲時給我們以警鐘！本題以“家”為題，寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所，寫最熟悉的但是一定有所取舍，注意感情真摯、富有文采。【題目點撥】（1）對“微寫作”大致有如下要求：1.結構緊湊，內容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；2.語言準確凝練，簡明合理，論說有理，自然得體；3.針對具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；4.鼓勵寫作風格有多樣性、創造性與個性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩歌亦可。（2）微寫作應注意以下幾點：增強對人對事的觀察力。因為描寫類微寫作通常要求學生描寫人物心理，或者描摹人或物的外觀，或者描寫一些動作和場景等，所以需要考生平常有敏銳的觀察力，這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經典描寫段落。考生在日常學習的時候，經常會學到一些課文，其中有一些在描寫方面十分精彩，而老師也通常會要求同學背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法，可以讓自己的微作文更出彩。經常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶，考生在寫描寫類微作文時可以聯想一些精彩詞語、詩詞或名句，這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊。（3）本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；用什么形式來承載表達的內容；語言表達，根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言，微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。8、中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風吹過了綠黃相間的山野；藍天上，是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺，沿著鐵路線急速地向東走去。他遠遠地看見，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領巾的明明，以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來……【解題分析】

本題考查學生微寫作的能力，也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作，關鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結構完整，運用如下的結構方式，如前后照應式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發揮和聯想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創新意識，體現個性特點。就本題來說，主要側重對學生敘事能力的考查。從題干的要求來看，要求考生以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續寫一段文字，描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形。考生應該思考此時孫少平的心境如何，他的表現如何，他眼中的景象如何，等等，在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式，如對人物的動作、神態、心理可以重點描摹，如對環境可以抓住典型景物進行描摹。9、范文：致敬“逆行者”一場突如其來的疫情打亂了中國人回家團圓的腳步，或許我們都未想過那遠在天邊的疫情會迅速波及中國；未曾想到零三年發生的災難會如此相似的“重蹈覆轍”；未曾想到我們正在親身經歷這場突如其來的磨難；也未曾想到當我們居家不曾踏出半步時，有多少“逆行者”正在拼命拯救肺炎病人的生命……古人云：不為良相，便為良醫。泱泱中華，源遠流長，行業繁多，惟相、醫并論。白衣天使，德才兼備，不計個人得失，以拯救生命為己任。疫情就是命令，防控就是責任。面對疫情，“逆行者”們不計個人安危，迎難而上；他們仁心仁術，大愛無疆；他們馳援武漢，義不容辭；他們雙手劈開生死路，一刀斬