讀《沉默的大多數》有感1700字最近看了一本書，叫《沉默的大多數》，作者王小波生于上世紀五十年代，正是青春年少時遇到了文革，成為一個知青，到云南插隊。在文革結束后考進大學，先后學習了化學、數學，后又留美求學，經歷豐富。其中收錄了他從９４年到９６年發表的各種文章。作為一名地質工作者，讀書時間甚少，恰巧院開展三個一讀書活動，特從同事借來，甚是喜歡，即是喜歡這本書，也喜歡寫這本書的作者。

以前總覺得王小波是一個憤青，用他那黑色幽默的文筆抱怨文革時期的社會，譴責那些無理取鬧的人和事情。去美國匹茲堡大學留過學，有那么一點文化知識，對于去美國留個學的學者，我們甚是敬佩，他們打開國門，學習先進的科技技術，及其文化素養，站在另一個角度看待中國這個社會，評判國民的素質。他們很牛，有先進的知識體系，我們嫉妒不滿的說他們為崇洋媚外。

不得不說，對于我們來說，有的人很喜歡這樣的人，有的人很討厭這樣的人，還有的人會說：不關我的事兒。我是從不關我的事兒到討厭，再到喜歡。不關我的事兒是因為當朋友在我耳邊提起王小波這個人名的時候，我根本不知道這個人的存在，也就不知道他是寫小說，寫雜文，以黑色幽默的風格在批判這個社會。甚是討厭是因為之前看過于娟的《此生未完成》，這是她身患乳腺癌臨終前寫下的唯一一本留給世人的書籍，書中提及到王小波，還有王朔，王蒙，三大王者，她覺得他們總是在以文革當知青說事兒，而且也就那么點事兒，離我們已經很遙遠了，對于我們改革開放之后的社會來說，只能夠當做一些故事去看了。突然來個三百六十度大轉變喜歡他是因為這本書吧，他在提及那個年代的時候以自嘲幽默大眾的同時喚醒了我內心的精神世界。如此簡單的喜歡而已。

在公眾場合什么都不說，到了私下里則妙語連珠，換言之，對信得過的人什么都說，對信不過的人什么都不說。起初我以為這是因為經歷了嚴酷的時期（文革），后來才發現，這是中國人的通病。龍應臺女士就大發感慨，問中國人為什么不說話。她在國外住了很多年，幾乎變成了個心直口快的外國人。她把保持沉默看做怯懦，但這是不對的。沉默是一種人類學意義上的文化，一種生活方式。它的價值觀很簡單：開口是銀，沉默是金。一種文化之內，往往有一種交流信息的獨特方式，甚至是特有的語言，有一些獨有的信息，文化可以傳播等等。王小波說，選擇沉默的人應該是有什么隱衷或者干脆是因為對語言產生了厭惡感。

我并非如此，只是覺得在被這個社會同化著。年小時口沒遮攔別人還可以不予計較，因為把你看做孩子。等有一天真正走進了社會，這種特權就自動被剝奪了。說話不小心？很好，請自己承擔禍從口出的后果。于是我們終于變得沉默，同時年少時的鋒芒畢露、棱棱角角也就被慢慢磨圓了。當然沉默只屬于成年人，小孩子們是不屑于此的，他們總是天真可愛的，有話要說時，完全是打破砂鍋問到底的精神，心中想說的話，不一次說盡是絕不會罷休的。我真是羨慕孩子們的執著，也希望自己能夠再回到童年時代，不是為了逃避現實，只是因為我對那時的真實有著一種特殊的懷念，那時的我是不沉默的。

對剛畢業參加工作不久的地質工作者而言，如果在野外工作中長期存在沉默的大多數，從項目管理方面說，肯定是在主導作用上存在問題。如何為沉默者創設激情燃燒的氛圍，如何讓項目充滿活力，如何讓沉默者的思維碰撞出火花，如何讓沉默者暢所欲言，解決這些問題的關鍵在于項目管理者如何調動基層工作者的積極性。基層工作者不愿說的原因，除了正常的生理因素外，大多是由于怕出錯。作為一名剛參加工作的基層地質工作者，應當消除思想上的障礙，大膽的開口說話，抓住每一個好的契機，循循漸進，讓愿意發表見解的同事漸次地站出來。在這一環節上，管理者的情緒色彩喜怒哀樂，對沉默的大多數基層人員有很大的影響。如果能鼓勵他們不因一時的失誤而自怨自艾。要知道充滿激情的話語，雖不一定能一石激起千層浪，但至少也可以風乍起，吹皺一池春水。因此，無論在什么情況下，最好以滿腔激情去感染基層、引導基層，使他們產生共鳴。此時基層自然會對自己鞭策。管理者給基層尊重和信任，基層才會無拘無束地敞開心扉。這樣做，不僅培養了基層人員良好的交流學習品質，而且培養了良好的項目相處氛圍。親其師，信其道。在地質工作中，管理者要以自己的熱情去喚起基層的激情，努力營造寬松和諧的心理環境，解除基層人員的防御、恐懼、緊張、對立等消極情緒，激發他們說的愿望。他們的激情一旦被激發出來，就會主動參與到學習工作中來，必將對地質工作產生極大的熱愛。

沉默的大多數，不是每個人生來就喜歡沉默，而是大多數人因各種因素選擇了沉默。作為２１世紀