古代印度社會(huì)四大文明古國(guó)古巴比倫古印度古代中國(guó)古埃及你知道四大文明古國(guó)嗎？種姓制度古代印度是個(gè)地理概念，指南亞次大陸，包括今天的印度、巴基斯坦、尼泊爾、孟加拉等國(guó)。古代印度1、位置：喜馬拉雅山以南的整個(gè)南亞次大陸2、城邦出現(xiàn)：

公元前2300年左右公元前15世紀(jì)雅利安人建立奴隸制小國(guó)家3、種姓制度形成時(shí)期：公元前1500年到前600年四個(gè)等級(jí)：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅印度的種姓制度婆羅門剎帝利吠舍首陀羅梵天印度的種姓制度等級(jí)名稱社會(huì)階層職責(zé)和義務(wù)婆羅門剎帝利吠舍首陀羅祭司貴族掌握神權(quán)。國(guó)王、官吏、武士把持國(guó)家軍政大權(quán)。農(nóng)牧民、手工業(yè)者、商人向國(guó)家納稅；向神廟上供;供養(yǎng)第一、二等級(jí)。被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人幾乎沒(méi)有權(quán)利，受奴隸主階級(jí)的剝削和奴役，從事最低賤的職業(yè)。實(shí)質(zhì)：是為保護(hù)奴隸主特權(quán)的一種等級(jí)制度。影響：階級(jí)關(guān)系被掩蓋在等級(jí)的劃分中，容易模糊階級(jí)界限，不利于勞動(dòng)人民之間的團(tuán)結(jié)對(duì)敵；種姓制度實(shí)行職業(yè)世襲，生產(chǎn)受到限制，阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；這種制度雖已廢除，但仍保留殘跡。佛教的創(chuàng)立時(shí)間：公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人：?jiǎn)踢_(dá)摩·悉達(dá)多。教義：“眾生平等”、“自己修行以求來(lái)世”印度佛教印度佛教的傳播公元前3世紀(jì)時(shí)，佛教開(kāi)始向外傳播，向南向東傳入今天的斯里蘭卡、緬甸、泰國(guó)等地，向西北傳人中亞，經(jīng)中亞傳人中國(guó)、朝鮮、日本等地。佛教逐漸成為世界性宗教。佛教在中國(guó)為什么佛教能在中國(guó)廣泛傳播？佛教主張人民應(yīng)忍耐、順從、放棄斗爭(zhēng)，所以歷代統(tǒng)治階級(jí)便利用佛教宣揚(yáng)的“眾生平等”的假平等，掩蓋階級(jí)社會(huì)中真正的不平等，從而達(dá)到維護(hù)剝削制度的目的。練一練1.(2013海南12)古印度社會(huì)有一套嚴(yán)格的等級(jí)制度，高高在上的是“婆羅門”和“剎帝利”，而“吠舍”和“首陀羅”社會(huì)地位低下，這種制度被稱為()A.世襲制B.分封制C.種姓制度D.中央集權(quán)制度2.(2013黑龍江農(nóng)墾牡丹江管理局8)印度種姓制度中，農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人屬于()A.吠舍B.剎帝利C.首陀羅D.婆羅門3.(2013湖南湘潭11)下列與古代印度文明無(wú)關(guān)的是