2005中國企業文化

前言從哪里開常與變從哪里開始？人物：邵康節事件：寶瓶的命運問題：寶瓶為何而碎變與不變常與變：萬物負陰而抱陽，任何行業與業務都有常有變保持動態消長的平衡狀態，常中有變，變中有常事例：1人生——命與運：內在基因與外在條件

2衣服——服裝與時裝電信：常就是基礎業務，變就是增值業務（數據業務）

常變的比例：80％常與20％變＝合乎情理而贏利的創新正確創新法：變化20％；正確抄襲法：跨行業與跨領域抄襲案例分析：汽車增值業務設計的創新：2003年1600萬內銷創新的方法：知常——了解不變的因素；達變——了解時尚的因素知常達變；以不變應萬變我們的講座：1、20％變化因素——2005年流行趨勢

2、80%穩定因素——基于中國經典的企業文化達變——把握流行趨勢的理由

不變的后果：肉搏式價格戰，同行相殘，

把握流行：把握定價主動權

哈佛商學院邁克爾·波特

獲得競爭優勢三大策略的核心：差異化

即把握變化：

內為客戶需求變化；外為流行趨勢變化

與流行趨勢不合的創新＝浪費，其產品＝垃圾

IT行業的教訓：過度創新，升級換代超前或滯后Manufaketure中國偽造

不是中國制造Manufacture而是中國偽造Manufaketure中國假冒與盜版美國產品和品牌的行為造成美國每年約200－240億美元損失。

——TedC.Fishman

2005年1月9日《紐約時報》企業發展的兩條腿1、知常即經典：把握穩定因素2、達變即時尚：把握流行趨勢2005中國企業文化乾——坤變——常外——內新——舊快——慢創新——傳承時間——空間未來——過去發展——生存第一、常：傳承與經典1、天涯尋春——企業文化之旅詞曰：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

企業文化經典讀本這是一個什么時代？造就大哥，消滅大哥的時代《企業文化》發展歷程

美國企業文化日本企業文化中國企業文化CorporateCulture企業文化在美國發展為一門成體系的學科，并成為商業教育的課程。TheEconomist

《驚人的日本》—看看日本的情況，想想英國的走向1946-1976年，日本經濟增加了55倍1969年英國TheEconomist專題報道二戰以后西方世界第一次關注日本經濟的迅速發展與日本崛起的跡象。1979年哈佛費正清東亞研究所傅高義教授日本研究專著《日本名列第一》弱小日本的成功，驕傲美國的教訓促使美國反省自己的不足與驕傲使美國開始研究日本與學習日本EzraF.Vogel

日本管理的三位導師都是美國人

戴明（EdwardsDeming）全面質量管理

NBC記錄片《日本能做到，我們為什么不能》

對美國公司（八十年代）忽略戴明提出了批評朱蘭（JosephM.Juran）正點存貨管理制度（日本自稱“看板管理”）彼得?杜拉克（PeterDrucke）管理和市場營銷《企業文化》的產生排除法：既然日本的管理都是美國的管理那么什么是日本企業有，而美國沒有的呢？結論：日本公司無形的文化，但是可以體現在公司管理與運作的各個方面，是日本成功的秘訣案例：1、一種日本式獎金發放形式

2、日本西武集團員工為創始人堤康次郎守孝《公司文化》作為一門課程與學科誕生了！孔子：日本企業文化的導師日本企業文化的準則：義利合一

《論語》中有算盤，算盤中有《論語》——明治維新時期的澀澤容一義義：利在其中中國市場的兩套法則：一、以利為本的叢林法則

1《華為真相：在矛盾與平衡中前進的狼群》2“讀了《狼圖騰》，覺得狼的許多難以置信的戰法很值得借鑒：……。商戰中，這種對手最恐懼，也是最具殺傷力的。

——海爾集團張瑞敏二、義利合一的共贏法則王陽明：日本企業文化的導師知行合一“口能言之，身能行之，國寶也；口不能言，身能行之，國器也；口能言之，身不能行，國用也；口言善，身行惡，國妖也。治國者敬其寶，愛其器，任其用，除其妖。”——《荀子?大略》事例：1、佛陀的最后教誨：行者

2、師徒制與班級授課制的優劣晉商票號的人才培養制度個人：士魂商才

士魂——士的忠義組織：和魂洋才

和魂—大和民族之魂洋才—歐美科學技術日本企業文化的核心日本首富：堤義明“我一生只精讀一本書—《荀子》！”

——堤義明提拔下級時，一定會見他們妻兒。文憑只是一張廢紙決不啟用聰明人晚節不保，3月3號財務問題被捕入獄，堤義明今年70歲。

日本企業文化案例

1、三菱企業的綱領：漢學為體，西學為用三菱的“靜嘉堂文庫”，1907年（光緒33年）到浙江歸安，購買了大儒陸心源的“皕宋樓”

全部藏書2、東芝的士光敏夫：《大學》“日日新”。3、三井：《貞觀政要》4、堤義明：《荀子》明治維新時的發展策略1、不犧牲民族文化，實現現代化2、引進與市場相適應的技術，加以改造與創新事例：

1、北京卡夫的世界最新乳制品生產線

2、2001年4月1號海南陵水機場

阮次山說，EP-3E美軍偵察機使中國軍事科技至少進步五年。日本企業家學習的中國經典通用讀本：《論語》、《史記》與王陽明著作競爭與商戰：《三國》、《孫子兵法》公司方略與治理：《資治通鑒》《貞觀政要》人力資源：《紅樓夢》與《人物志》自我修煉：《菜根譚》戰略：《道德經》境界：《唐詩》與《宋詞》等文學著作高層、中層與基層管理體系：元：張養浩《三事忠告》或《為政三部書》隨個人愛好而定：堤義明《荀子》良師益友的學習之道實例：安崗正篤和他的師友會義利合一的指導思想修己正人的領導方法知行合一的實踐作風以中國經史典籍為經營寶典以西方管理理論和技術為用

日本企業文化總結風水水晶泰迪熊

CrystalTeddyBears

橙色＝幸福

藍色＝和平

翠綠＝健康

紫色＝友情

檸檬＝財富

玫瑰＝愛情

個人背景：34歲，畢業于北大中文系，現執掌《21世紀經濟報道》等三報兩刊

《時尚》雜志記者：“我看你桌上摞著《圣經》、《論語》、《春秋》、《戰國策》……

你的這些管理理念的形成和它們有關嗎？”

沈顥：“其實，當今世界上最先進的管理學，

中國早在幾千年前就都寫清楚了，

你只要看一看，就什么都明白了。”沈顥英文日文文言文白話文文言文拋卻自家無盡藏，沿街托缽效貧兒。案例：佛教文化與麥當勞食物之謎騎馬找馬終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云；歸來才把梅花嗅，春在枝頭已十分。

中國文化之魂

＋

歐美管理與技術

（程序化與數字化）

實例：時尚與經典的融合

華魂洋才中國企業文化核心吳清源時代1939－1956日軍侵占中國初期，孤軍10次十番棋中，把日本最頂級7位超級棋手，打到降級，被譽為“昭和棋圣”。中國的企業家精神

天涯尋春參考書目臺灣《經典與經營》（韓）《商道》《中的精神——吳清源自傳》2、企業文化：為人處事商業成功的悖論成功與學歷的反比例現象

中國企業家的常青樹

資產40億

初中畢業

打鐵匠出身

一陰一陽之謂道……

仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，

百姓日用而不知，故君子之道鮮矣！

——孔子

萬向集團魯冠球浙江民營企業管理層的出身與學歷

浙江評出非公企業100強，首次把浙商們的出身、年齡以及文憑等數據公諸于眾，大部分人文憑只有初中水平。

魯冠球（58歲）──打鐵匠；徐文榮（68歲）──農民；南存輝（40歲）──修鞋匠；胡成中（42歲）──裁縫；李如成（52歲）──農民；鄭元豹（46歲）──工人；鄭堅江（42歲）──修理工；汪力成（43歲）──絲廠臨時工。

知識決不是文化◆文化就是活的為人處事

——文化的核心是為人處事，以活人的身體和心靈為載體

——企業文化就是以企業領導為導向的思維習慣、語言習慣和行為習慣。

——文即為人處事的規范，化即把規范化成身心的習慣◆知識就是死的信息知識的核心是有序的信息，以外在的媒介作為載體，例如：書本、磁盤與光碟等。《紅樓夢》與企業文化企業文化：企業文化就企業領導的思想習慣、語言習慣與行為習慣。把領導個人習慣經過提煉，豐富，完善轉化為企業集體的思想習慣、言語習慣與行為習慣。

《紅樓夢》中的定義：

世事洞明皆學問，人情練達即文章實例：1、牟其中南德集團的公司胸卡：“世界上沒有辦不到的事，只有想不到的事。”

2、王永慶賣米

3、李嘉誠推銷死知識——操練與培訓——活文化◆死知識缺少價值“行不力，但學文，長浮華，成何人？”

——《弟子規》◆知識通過不斷訓練與實踐，轉化為個人與組織的文化。◆康生的中國成功秘訣：要在中國成事，一要做媒，二要培訓四種人1有知識沒文化——不懂為人處事的知識分子很多學生，部分學者、專家與教授

上社會大學，向行者學習2有文化少知識——擅長為人處事的實干家企業界很多成功人事3有文化有知識——擅長為人處事的才學之士德才兼備的行者4沒文化沒知識——不懂為人處事又一無所長的無賴管理者主要學習什么？經典與修身◆莊子的明言：生命有限的，知識無限的。以有限的生命追隨無限的知識，這正是人生的危機。（吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆己！）

◆海量信息的時代：

2002年世界各地人們所制造的新信息，足以填滿50萬個美國國會圖書館。◆管理者以修身為本——修學為人處事為主，以學習知識為輔◆如何提高知識含量：

建立自己的智囊團＋聘請專家與技術人員經典與時尚做舊與創新2005-2024時代特征“如果凱馬特、AT&T、施樂與通用汽車以前的CEO讀過《孫子兵法》的話，他們就會避免自己數以億計的美元的損失。”

——現代營銷學之父科特勒（美）格里菲思，育委譯：《孫子兵法：美國人的解讀》，第2頁。北京學苑出版社，2002年版。

“《孫子兵法》是天下第一神靈，我們必須頂禮膜拜，認真背誦，靈活運用，公司才能發達。”——松下創始人松下幸之助（美）格里菲思，育委譯：《孫子兵法：美國人的解讀》，第2頁。北京學苑出版社，2002年版。

自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

——子思《大學》■事例：陳立夫修身四道修身是為人之本現代商場的修身五要■要命？要財？發身與發財■動與靜：養身與養心■洗心泉與榮家花園■個人導師■簡法＝知足即富

3、企業文化的執行力三要素

——灑掃、應對、進退

灑掃之道，事功之本環境灑掃、心理灑掃與制度灑掃

環境灑掃：就是外部內部環境與個人形象：整潔有序衡量企業與文化素質的第一指標。

實例：1投資商的手套

2美國馴馬大師的經驗：“我們之所以把馬廄打掃得一塵不染，并不是因為清潔的馬廄能使馬兒跑得更快，而是因為嚴格的紀律能夠影響我們其他的行為，最終產生不尋常的效果。

——《從育馬到育人——與馴馬大師韋恩?盧卡期的對話》《哈佛商業評論》2004年第8期。我執與我失——心理灑掃為人的灑掃：

去除我執（自我中心與自我膨脹）例：何為圣人處事的灑掃

改正工作與行為中的過失灑掃的方法：

反省，批判與自我批判例：任正非自我處罰“善于反省的人，總能從自己的內心找到世界的答案”——沈顥實例：1章子怡的回放；

2麥當勞創始人克勞克的臨床修煉法

3問題富豪的核心問題：劉曉慶與牟其中

監管與納諫——制度灑掃制度灑掃：現代的監管與古代的納諫走向失敗的高速直達車：對不同的聲音閉目塞聽、聽而不聞或聞而不理。

親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲；諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無怨。

——《弟子規》應對之道，成功之道為人的應對：父母呼，應勿緩；父母命，行勿賴；父母教，須敬聽；父母責，須順承；晨則省，昏則定；出則告，反必面；長呼人，即代叫，人不在，己即到；稱尊長，勿呼名，對尊長，勿見能；路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立；長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐；尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。

——《弟子規》處事的應對應對來往而成圓，循環而共進

應（信息）及時對（執行）到位應對之要——信息：正面實例：我們的地下工作

1、南京總統府軍話臺7/9為地下黨，

2、國防部地下黨幾乎參與了所有重要決策，打透明戰反面實例：非典的應對進退之道，存亡之要1、為人的進退：近必趨，退必遲；問起對，視勿移。步從容，立端正；揖深圓，拜恭敬。——《弟子規》2、處事的進退：

市場、行業、項目、職位與產品的進退如何把握進退之度與時機——時空定位與各種周期的洞察3、進退兩原則：

1進易退難：成功的三個必要條件：功成、名遂與身退。全身而退是成功的最終標準。

2退步＝進步實例：范蠡的故事：干得好＋退得好＝真好企業文化十字方針為人處事灑掃應對進參考書目《弟子規》《論語》

2與3：企業文化要點4、多色文化的融合：漂白

——從紅白灰黑到高級灰夏奈爾2005年春秋高級時裝發布會作品選（33\56)Haute-coutureSpring-Summer2005FromJanuary,24thto26th2005幾個注意要點1、統計多少顏色？2、款式與風格的特點？3、顏色之間的關系？2005－2024主色調白色黑色灰色灰色2005－2024輔色調粉色黑色紫色赤色1984－2004

主色調2024－2044

主色調流行色系分析流行風格簡潔淑女經典懷舊中國經濟成份彩色示意圖四色經濟成份白色經濟：公開透明的，可以說，可以做。完全納稅，完全統計入GDP。紅色經濟：壟斷性國企批文就是資源，秘書就是資本灰色經濟：在計劃經濟向市場經濟轉化過程中寬廣的中間地帶，處于合法與違法之間，法律法規本身不全、缺陷與滯后是主要原因之一。黑色經濟：違法與暴力，不在GDP之中非法娛樂產業，走私，假冒偽劣，買賣人口，黑社會集團灰色——世俗社會的正色繪畫：最復雜，最難調和的顏色畫家：水平的高低很大程度上，取決于灰調的處理哲學：灰色即關系，人際關系的象征就是灰色四種企業文化與操作系統1、白色企業文化與白色操作系統

MBA課程，書刊報章雜志電視電臺學校學習所有課程都是屬于白色操作系統不是沒用，而是只有部分用處2、紅色企業文化與紅色操作系統3、灰色企業文化與灰色操作系統吳思的系列作品管仲的兩套管理模式4、黑色企業文化與黑色操作系統內部信用很高，組織嚴密，管理高效四種企業文化的角色紅色：游戲規則的制訂者與修改者，是其他三色經濟的主宰。白色：隨著法制健全與改革深入，白色文化成為主流，是中國經濟發展與政府改革的目標。灰色：力量強大，發展迅速的巨大潛流，對于中國企業與中國經濟現實發揮重要作用。黑色：中國社會中的末流，與腐敗公存四種文化的學習方式1、白色企業文化：用錢學各種書籍，MBA培訓班，學位班2、紅色企業文化：馬恩列斯毛、鄧小平理論、江澤民思想、保先教育與親身經驗累積

3、灰色企業文化：實踐積累與研究歷史

4、黑色企業文化：研究歷史與研究國際領域事例四種做事方式例一：中英早期貿易1、正常進出口貿易50萬－6000萬兩白銀2、貿易代表團與乾隆交流談判3、走私鴉片4、鴉片戰爭——公開掠奪例二：房地產開發：1、公開招標2、國有企業直接開發3、權錢交易4、利用黑社會處理釘子戶每個人身上與心理都可能有四種做事方式存在漂白——中國企業文化發展趨勢

1、紅色——白色：立黨為公，執政為民

2、黑色——白色洗錢漂白。貪官子女歐美留學，黑手黨家族后代很多都是MBA或律師。香港黑社會多數從事正當商業，其犯罪率只占香港

犯罪總數的4％，。3、灰色——白色

經歷了灰色的資本原始積累，轉向合法經營，朝書香門第而奮斗。1、紅黑灰三色經過漂白成為高級灰。2、白色：和光同塵，低調謙沖，也成高級灰！從黑白紅灰到高級灰高級灰企業文化的最高境界中產階級的生活方式成熟領導的管理模式真正的智慧好察非明，能察能不察之謂明；必勝非勇，能勝能不勝之謂勇。

（明）洪應明

《菜根譚》

寶劍銘與寶藏一發即中，中即入鞘，是為寶劍率然出鞘，動則傷人，是為兇器4、漂白——多色文化的融合參考書

2005年可可·夏奈爾的高級時裝發布會意大利高級時裝設計師阿瑪尼的時裝與設計吳思的系列作品《道德經》《三國演義》《華為真相》《教父》5、大路只一條

案例分析：《日本的黑社會》

[英]大衛·麥克尼爾8月19日英國《獨立報》

日本的山口組

—知惡而后知善

日本名稱：暴力團奮斗目標：確立天皇中心政治宣傳口號：有天皇在，就有黑幫在集團總部：神戶的高檔社區，警察署在100米之外。集團標語：山口組總部門口有一個醒目的標志牌，上面似乎是該組織的“社區友好宣言”：我們不允許使用童工，不賣毒品，也不亂扔煙頭。

山口組的社會形象“他們都是好人……每年給大家送兩次禮物，從來沒給這兒惹過麻煩。”附近曬太陽的一位老人告訴記者。企業文化活動——“做一個好公民”！山口組一直試圖塑造一個良好的公眾形象，它的成員很少涉及到公開的暴力行為，在阪神大地震中，山口組甚至給災民分發食物等救災物資。

集團公司每月5號例會每月5日，山口組的大小頭目坐近百輛“奔馳”、“凌志”等豪華轎車魚貫而入。上繳“利潤”，同時匯報工作，商討下一步工作計劃。每次集會警方都要嚴密監視，卻不會采取行動。“除非他們有什么違法行為，否則我們不會干預。”兵庫縣警察局“有組織犯罪科”的一位偵探告訴記者。

黑社會公司化

集團公司化運作模式：阿形光法是位“大哥”級的人物，告訴記者，日本24家最大的暴力團都是身份公開的“合法團體”，“它們的總部都設在大城市黃金地段，下屬成員也都在胸前掛著身份牌兒和公司徽章，就像大公司一樣。”

以人為本的人力資源管理：模仿公司進行現代化管理，山口組就有一套“獎學金”制度，成績優秀的成員可以被派到歐美國家留學，“學成歸國”后都會被委以重任，享受高薪待遇。“現在什么都講‘可持續發展’，我們暴力團也不能落伍。”

為政府服務某位作家曾一針見血地指出，暴力團已經與政客達成了一種默契：在日本這個彬彬有禮、講究秩序的國家里，即使有犯罪，也應該是有組織的犯罪。阿形洋洋自得地說：“日本社會離不開我們……政府可以解散我們，但結果又會怎么樣呢？將有數以千計的小混混在街頭搗亂，威脅公共秩序。而我們有嚴格的幫規，可以管教他們，所以我們不喜歡‘暴力團’這個名字，更喜歡人們叫我們‘武士團’。”“以黑治黑”暴力團還能幫公司“擺平”麻煩，如破壞工會組織的罷工或游行等。

“世界需要我們”

日本警方加強了“掃黑”力度，阿形屢屢發出“生意不好做“的感慨，但他對前途還是充滿了信心。“世界上有各種各樣的麻煩，總會有人需要我們的力量與經驗的。”

春秋大盜的故事：圣——有無，戰略與預測智——可否，市場定位勇——入先，接受挑戰義——出后，團隊精神仁——分均，薪酬激勵跖曰：“何適而無有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也。”

——《莊子》莊子的智慧歸元無二路，方便有多門

走小路有無數,

走大路只一條.

你要往哪里走,

也該讓我知道。

——鄧麗君

圣盜同源

圣人不絕，大盜不亡

——莊子《小路》

善者吾善之，不善者吾亦善之，德善；

信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。

——《老子》

人＝善者＋不善者人＝一時善者＋一時不善者人＝過去不善者＋未來善者老子的智慧仁者無敵事例分析：1、人類農藥殺害蟲＝殺益蟲＝自殺（吃含農藥的動植物）2、給緝私大隊留一船——走私香煙營銷傳說3、化解矛盾與積怨的最有效方式:《鴛鴦刀》天下無敵秘密4、孫大午被捕與利益格局的處理■

我們所贊美的技術進步，甚至我們的物質文明，都象病態罪犯手中的斧頭。■單靠知識與技巧，并不能使人類走上幸福與高尚的生活。人類有充分的理由把那些崇高的道德標準與道德價值的傳播者，置于客觀真理的發現之上。科技與道德并行

今天的“雷鋒”要學習各種技術與手段。道德以技術本領為依托2005年春節晚會《千手觀音》大慈大悲救苦救難：企業的社會責任CorporateSocialResponsibilities千手千眼手段通天：企業的知識庫與技術庫案例分析：麥當勞的法門庫（bankofknow-hows)第二、乾：創新與時尚1、生意從哪里開始？田家英同志

何為生意？意

做生意＝把握客戶心音的變化心動則氣血皆動，氣動則發之于聲，血動則形之于色。觀察個人前途命運聽聲音，察氣色采風——了解國運與民心《詩經》的風——流行音樂的歌詞今日采風：觀看與研究《超級女聲》人心所向，大勢所趨；音色所示，財富所聚。

——把握公司前途的十六字方針生意從心音開始創新從音色開始阻礙你聽到客戶心音的三大障礙即做生意的三大障礙生意與創新的第一障礙在正前方■

對我的執著是創新的最大障礙

知錯不改、自傲與自卑是對我執著的三大表現

反省、改過與從善是創新永恒主題一葉障目，不見泰山我越大，越看不清客戶需求與市場流行變化我要小寫I蘋果公司的一個創新秘訣從iMac到iPod——i都是小寫生意與創新的第二大障礙

——電腦與網絡阻擋我們看清客戶需求、市場流行變化與創新機會的另一片大葉子電腦屏幕解決問題的答案總是在現場要用率真的眼睛目不轉睛地觀察現場。就在這種審視、傾聽、貼心當中，我們才能第一次聽到“產品對我們的私語”，找到解決問題的對策。

——因為，現場有神靈。（日）京瓷公司與KDDI董事長稻盛和夫

傾聽產品的聲音（日）稻盛和夫，《活法》，周慶玲譯。北京：東方出版社，2005年3月第一版，第51頁。現場與當時生意與創新的第三大障礙：專業的限制“功名看氣概，富貴看精神”

——《冰鑒》

“一身精神，具乎兩目。”精神就是眼光曾國藩給企業“看相”“子曰：君子不器。”——《論語·為政第二》朱熹《論語章句集注》：“器者，各適其用而不能相通。成德之士，體無不具，故用無不周，非特為一才一藝而已。”孔子孔子：君子要跨行業創新HelmutLang

赫爾·穆特以簡約設計風格著稱的德國時裝設計大師“無限就是超越分類！”“不能說容許那些元素，不容許那些因素。內容和婉約才是要義。”今日消費三大件：車子房子孩子

汽車裝飾業務成為新興的汽車行業的增值業務深圳鑫貴公司：2003年進入汽車裝飾領域，第一年銷售1600萬，來年春交會外單300萬美金設計的秘訣＝創新20％＋跨行業跨領域抄襲跨專業與跨行業＝創新多元化是很多企業擴張的陷阱跨專業與跨行業的學習、借鑒與研究是企業創新的捷徑生意從哪里開始？從流行音樂與流行色開始。此中蘊含著客戶發自內心的聲音了解客戶內心需求的三大障礙

一我二電腦網絡三專業2、拐點2004新周期2005年第一期

封面報道《這一輪》

經濟學家尼古拉?康德拉季耶夫的長周期理論NikolaiDmitrijewitschKondratieff(1892-1938)TheLongWaveTheoryofDevelopment

1787－2058年康得拉基耶夫長周期

LongCycles—KondratieffWaves184220041949189618661921197620332058金融危機

1987經濟衰退經濟發展K長周期論前蘇聯經濟學家尼古拉?康德拉季耶夫(NikolaiKondratieff)于1920年代提出了資本主義經濟五十多年盛衰周期的長波(longwave)論說，他的主要證據是價格(包括貨品價格、工資、利率)和有關貿易及存款等經濟數字。

中國社會與經濟發展的長周期理論：三元九運學說上元60年中元60年下元60年1984192418642044194419642004202419041884一運二運三運六運四運五運七運八運九運■中國共產黨第十六屆中央委員會第四次全體會議9月16日至19日在北京舉行，江澤民同志辭去中共中央軍事委員會主席職務，胡錦濤任中共中央軍事委員會主席。

2004年9月權力交接■驚回首，中國企業二十年

《中國企業家》2004年11月20歲企業（1984－2004）20歲企業：海爾、聯想、萬科、明基電通、正泰、科龍、藍星、德力西、健力寶、四通與美國思科20年總結：“這是一個各種沖突交織、各種關系混雜、各種欲望張揚的時代。曇花一現多了，鐵樹就成了希罕；急功近利多了，氣定神閑就成了堅守。樹木、樓房、城市、頻道、夢想都在拔地而起、見風生長。但我仍相信這世界上最終不變的，還有人類樸實的價值觀——有關真誠、友愛、善良、寬容、有關和平、自由、公正。它們不會因為時間地點的變化而變化，于大地它們是根本，于人類它們是靈魂。”

——香港鳳凰衛視劉長樂《中國企業家》2004年11月《驚回首，20年》，第58頁。變與壞

1984年2月4日23:19

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2004年2月4日19:57七赤兌金崔鶯鶯與紅娘西廂佇立意千重，倚遍欄桿冷露濃。花影竹聲俱恍惚，空教人恨五更鐘。七運八運84年2月4日

23：1920042月4日19：578月7日12：192024年2月4日

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七運與八運交匯：iPod暢銷世界與刀朗突發流行的原因■

1984－2004二十年總結其（七運）當令時，尚不全美，恐多損傷；其失時也，干戈連年，淫風極盛，國器或失其手。當其主宰之秋，恐多刀兵，欲起升平之日，惟看下運八白，定有忠厚主宰之人，出而治之。

——《談氏三元地理大玄空路透：下元七赤運結論》經典與時尚做舊與創新2005-2024時代特征

2004年2月4日19:58

——2024年2月4日16:28流行色：白色企業文化：中和謙德方位：東北人物：青年男子特點：慢、靜、退風格：懷舊與經典策略：中道人體：大腦與靈性其他：寵物與卡通隋朝李密牛背攻《漢書》其他書掛在牛角上。掛角攻書（民國）馬駘八白艮土4、流行產品分析■刀朗：一場奇怪的雪■十二樂坊：民樂的日本奇跡■長沙窯與國際園林設計方向■iPod：全球白音風暴■阿瑪尼的“白”牌香水■夏奈爾2005高級時裝■Nokia7260■CD的主頁設計■日本“無印良品”之道都是圖片與影像資料，故省略5、雞年的企業文化雞年談企業文化1、雞是唯一列入生肖的家畜，原因他們“男生”打鳴“女生”生蛋，滿足了客戶需求。2、雞被稱為德禽，因為他們有五德：“頭戴冠者，文也；足付距者，武也；敵在前敢斗爭，勇也；見食相呼，仁也；守夜不失時，信也。”

——《新序?雜事第五》3、不為風雨變，雞德一何貞。在暗常先覺，臨晨即自鳴。

——三國劉楨《斗雞》案例分析：1、呆若木雞

2、牡雞司晨你看著就像個精英人士嗎？學習木雞吧！如何把自己打造成為木雞——一只具有核心競爭能力的斗雞《莊子》紀渻子為齊王訓練斗雞1、10日：虛驕而恃氣：驕傲2、10日：猶應向景：詐唬張揚3、10日：疾視而盛氣4、10日：成為具有競爭優勢的木雞聽到別的斗雞叫，平靜如水，像一只木頭做的雞，說明修養到家了。其他斗雞不敢上前，反而后退。西方文化基于物質外形的鏡像對稱中國文化基于系統整體的互補性對稱和而不同，差異而和諧一陰一陽之謂道，修道之謂教上級與下級創新與做舊變化與不變加法與減法技術與藝術東方與西方快與慢老公與老婆男性與女性平等＝一樣？男女平等的最大誤解公雞與母雞職位分工明確牡雞司晨；牝雞下蛋分工不同，滿足客戶的不同需求，獲得和諧共存弊端：牝雞司晨——不下蛋，爭打鳴“牝雞司晨,家之窮也,可乎?”——《新唐書·文德長孫皇后傳》

廚師上桌，下級搶攻爭光，越位專權。下級或女性如何在管理中獲得成功？牝常以靜勝牡。以柔弱取剛強。

——《老子》世界第一女CEO1、強力推進康柏并購2、像搖滾明星而非一個職業經理人3、與董事會不合女性管理者要優先考慮以靜制動與以柔弱勝剛強的策略否則，縮短職業生涯與毀壞自己身體愛情三十六，不要爭奪遙控器6、2005后的企業文化中和謙德中中國世紀中國風格中Fengshui&Fashion自然氣運與人類盛衰的周期性運動

自然的風水、人體的氣血與流行趨勢

全球范圍內的運動：陽光運動方向一致

Globaltrend——東西：晝夜交替

Localtrend——南北：四季更迭

1346

意大利

1500

葡萄牙1700英格蘭1600

荷蘭

1800大英帝國1914年美國資料來源：

GeorgeModelskiandWilliamR.Thompson.*中國1820No.1全球第一本經濟定量大比較巨著《世界經濟二百年回顧》

1820年中國GDP占世界28.7%，世界第一。排名二三四的印、法、英三國總和為26.6%。安格斯·麥迪森著，《世界經濟二百年回顧》。北京：改革出版社，1997年版，第11頁。■1820年中國的世界經濟地位■“康乾盛世”時的中國人口占世界的三分之一強；GDP占世界總量的三成；典章制度受到歐陸的主要思想家的景仰和贊美；在

周邊幾十個中小國家建立了朝貢體系。

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人類4／5的歷史時期中，中國一直保持世界超級大國的地位，是世界上惟一文明延續5000年的古國。■中國的世界經濟地位

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意大利

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葡萄牙1700英格蘭1600

荷蘭

1800大英帝國1914年美國資料來源：

GeorgeModelskiandWilliamR.Thompson.*中國1820No.1香港中日甲午戰爭1894－1895

侵略朝鮮馬關條約中國復興與中國風格美國強盛的頂點：2014年按照西方強國的強盛百年周期：1914－2014中國復興的起點從2004年8月7日中午12：19分開始中國之龍開始崛起，踏上數百年的中華盛世之旅。定位與走向：

東北翹起西南，東北西南挑起中部，三點連線推動西部大發展。幾乎與美國的發展方位一致復興的必要條件：唯一的障礙就是中國人的素質素質：

1、根植于中國民族文化的自信、自尊與從容

2、了解世界多元文化后的開放、寬容與博愛中道管理

2004年11月中國政府在韓國設立第一所孔子學院，今后計劃在全世界開設100所孔子學院，進行漢語教育與弘揚中國文化“從復雜變化的情勢中，尋求合理的解決辦法，這就是“中庸”。日本人竹添光鴻