2024屆高考閱讀中”真實與虛構(gòu)“示例與訓練考點：1.《大戰(zhàn)中的插曲（節(jié)選）》與姜維樸《太行的松柏九州的櫻》——語言特色2.莫言《受酷刑喊冤閻羅殿遭欺瞞轉(zhuǎn)世白蹄驢》與孫克艷《飄零而執(zhí)著的人生之舟——讀莫言＜生死疲勞＞有感》——現(xiàn)實與時代背景真實、具體事件、人物形象真實、生活場景真實3.王樹增《長征》——對本文藝術(shù)特色的理解與鑒賞4.《別了，“不列顛尼亞”》——新聞時效性、真實性的體現(xiàn)【考點研究】一、常見考點1.語言特色2.對本文藝術(shù)特色的理解與鑒賞3.新聞時效性、真實性的體現(xiàn)4.現(xiàn)實與時代背景真實、具體事件、人物形象真實、生活場景真實【考點示例】一、《大戰(zhàn)中的插曲（節(jié)選）》與姜維樸《太行的松柏九州的櫻》——語言特色【考點解讀】1.對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析2.對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞3.語言特色文本1大戰(zhàn)中的插曲(節(jié)選)聶榮臻戰(zhàn)時的生活,并不都是炮火轟鳴、刀光劍影的場面,也常常遇到一些曲折有趣的事情。這些事情留給人的印象是很深刻的,時間雖然過去了幾十年,但一想起來,好像并不遙遠。百團大戰(zhàn)中,我們部隊拯救日本小姑娘的故事,就一直留在我的記憶之中。這是激烈的戰(zhàn)火中一個很有意義的“插曲”。在進攻井陘煤礦的戰(zhàn)斗里,我們的部隊——三團一營的戰(zhàn)士們救起了兩個日本小女孩,大的五六歲,小的還在襁褓之中。她們的父親——井陘火車站的日本副站長,受了重傷,經(jīng)搶救無效殞命,她們的母親也在炮火中死亡。部隊從戰(zhàn)火里救起她們的時候,那個不滿周歲的女孩傷勢很重,經(jīng)過我們的醫(yī)務(wù)人員及時搶救和治療,她脫離了危險。前線部隊不能帶著兩個孩子參加戰(zhàn)斗,他們請示我如何處理,我答復他們:立刻把孩子送到指揮所來。當時,我的想法是,孩子是無罪的,應(yīng)當很好地安置她們。至于究竟怎么辦,我考慮,或是由我把她們養(yǎng)起來,或是把她們送回去。我想,如果養(yǎng)起來,激烈的戰(zhàn)事不知何時結(jié)束,邊區(qū)的環(huán)境不僅艱苦,而且敵人“掃蕩”頻繁,部隊經(jīng)常轉(zhuǎn)移,照顧兩個小孩子,將有不少困難。再說,兩個孤苦伶仃的孩子留在異國他鄉(xiāng),大的五六歲了,已經(jīng)開始懂事,留下來她很可能會傷感的。她們失去了父母,只剩姐妹二人,不在本國的土地上,將來也會給她們造成痛苦。送回去,爸爸媽媽雖然死了,她們家里總還會有親戚朋友可以照應(yīng)吧。想來想去,我決定還是把她們送回去。半天工夫,部隊就派人把兩個孩子送到了我的指揮所。我先抱起那個受傷的嬰兒,看到傷口包扎得很好,孩子安詳?shù)厮?我囑咐醫(yī)生和警衛(wèi)員,好好護理這個孩子,看看附近村里有沒有正在哺乳期的婦女,趕快給孩子喂喂奶。那個稍大些的孩子,很討人喜歡,我牽著她的手,拿來梨子給她吃。小孩子還挺有意思,開始不肯吃,我用水把梨沖洗了以后,她才接了過去。把兩個孩子安頓下來,我讓炊事員做了一盆稀飯,把那個稍大些的孩子拉在懷里,用小勺喂她,孩子就顯得不那么拘束了。我問她叫什么名字,她“嗯嗯”地回答著。翻譯在旁邊說,她說叫“興子”。我聽這個名字差不多,像日本女孩子的名字,日本的女子很多都叫什么子什么子的。其實,這個小姑娘叫美穗子。她1980年來我國探望的時候,對我說,在日本話中,“興子”的發(fā)音和“死了”的發(fā)音相近,當時她很小,問她叫什么名字,她不知道怎么回答,只知道說“媽媽死了”,翻譯就由此認為她叫“興子”了。文本2太行的松柏九州的櫻[注]姜維樸這里是百團大戰(zhàn)的一個側(cè)面,井陘煤礦一片火海濃煙。侵略者妄想用瘋狂的屠殺把人民征服,在血洗的土地上建立恐怖的強權(quán)。炮火再猛也擋不住英勇的老三團,孩子的哭聲卻震動了戰(zhàn)士的心弦。啊,年輕的母親已被奪走了生命,趕快搶救孤兒脫離危險。不滿周歲的妹妹得到中國母親照看,四歲的姐姐卻不吃不眠,驚恐不安。怎樣才能使幼小的心靈感到溫暖,這件特殊的任務(wù)落到戰(zhàn)士封奇書的面前。難怪十七歲的小封有些畏難,誰聽說八路軍戰(zhàn)士當起日本兒童保育員?語言不通,又不懂生活習慣,病倒了孩子,責任可怎么承擔……首長的叮嚀使小封勇挑重擔,小姑娘的哭聲把戰(zhàn)士的心震撼,盡管一句話也不相通,從那悲傷的目光,戰(zhàn)士領(lǐng)會了萬語千言。興子啊,乖孩子,快擦干淚水,叔叔一定把你送到媽媽身邊,喝下這杯沖好的奶粉,老炊事班長還為你準備了早點。也許“媽媽”一語觸動了傷痛,小姑娘的哭聲更難以收斂。首長和同志們都來看望,會說日語的王干事好不容易把姑娘勸轉(zhuǎn)。興子啊興子,請唱一支歌吧,讓叔叔的心稍稍放寬。你看這美麗的土地已經(jīng)灑滿了中華兒女的血淚,為什么又把日本人民的苦難增添?叔叔把河灘上的彈坑變成“大水庫”,叔叔捉來魚兒和興子游玩……悲傷和恐懼從孩子心頭慢慢消逝,陣陣笑聲響起在古月河畔。初升的朝陽多么明媚,遍地的野花向小姑娘點頭召喚。叔叔幫你捕一對蝴蝶,好帶給小妹妹做個紀念。蝴蝶啊你可懂小姑娘的心愿,你快把女兒的笑聲送到媽媽耳邊;蝴蝶你還要告訴小妹妹,好心的叔叔會幫助我們團圓。這一夜小姑娘睡得十分香甜,她夢見八路軍叔叔領(lǐng)著爸爸媽媽和小妹妹來到古月河邊。叔叔在燈光下飛針走線,搶在秋風之前讓姑娘換上新衣衫。一身中國衣裳是這樣合體,小姑娘心里更覺得溫暖,低低地用日語向叔叔問候,叔叔只顧把姑娘梳洗打扮。一日三餐,叔叔給姑娘端湯喂飯,在叔叔身邊姑娘越覺得飯菜香甜。每等到姑娘把飯菜吃完,老炊事班長笑聲朗朗,滿面皺紋都舒展。眼看小姑娘恢復了健康,同志們都把小封夸贊,姑娘也好像明白大家的心意,“叔叔!叔叔!”用中國話連聲呼喚。為什么古月河今天分外明亮?為什么鉆天的楊樹奏著歡快的樂章?為什么小姑娘的歌聲那樣動聽?啊!原來是叔叔帶領(lǐng)她去把妹妹探望。小妹妹長得又白又胖,見了姐姐咿咿呀呀地拍著手掌。姐姐一遍一遍地把妹妹親吻,中國媽媽止不住眼角閃著淚光。太行山的初秋天高日朗,聶司令員凱旋把小姐妹探望,溫暖的懷抱,香甜的梨汁……一對異國孤兒仿佛回到了父母身旁。山村早已夜闌人靜,獨有這里亮著燈光。偉大的胸懷波濤激蕩,蒼勁的筆鋒寫下蓋世華章。司令員的信匯聚了千山萬水的控訴、反抗,一副挑筐擔起了多少正義的力量。讓那些罪惡的心在挑筐前戰(zhàn)栗吧,而苦難的人民——從太行山到九州島卻看到了無限的希望!巍巍的太行山啊請閃開你的山梁,讓我們把遠離的小姑娘再仔細看望。滾滾的滹沱河啊慢一點奔流,你那滿含血淚的波濤可曾譜下這友誼的篇章……【注釋】文本二根據(jù)刊登于1980年《人民日報》的報道《日本小姑娘,你在哪里?》編寫。問題1下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.文本一用質(zhì)樸平實的語言回憶過去,用第三人稱的方式敘述,流露出作者理性又真誠的感情。B.文本一中聶榮臻照料孤女,給孩子找哺乳期婦女、拿來梨子給孩子吃、用小勺喂稀飯等細節(jié),表現(xiàn)了聶榮臻將軍的深明大義、寬廣胸懷。C.文本二中興子從難以收斂地哭泣到睡得十分香甜的轉(zhuǎn)變,表明興子內(nèi)心從恐懼悲傷到感恩的心理變化。D.文本二中看著姐姐親吻妹妹,中國媽媽止不住淚光的一幕,表現(xiàn)了戰(zhàn)爭苦難中親情和人性的美好。答案D解析A項中“第三人稱”錯誤,文中以“我”為敘事主體,應(yīng)為“第一人稱”;B項中“深明大義、寬廣胸懷”錯誤,細節(jié)描寫表現(xiàn)了聶榮臻將軍細心慈愛、和善親切;C項中“感恩”錯誤,此時的興子在叔叔的愛護下,從悲傷和恐懼中走出來,在溫情中安心入睡。“感恩”屬于過度解讀,也不符合孩子當時的心理。問題2下列對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()“火海濃煙”和“天高日朗”前后對比,表現(xiàn)日本侵華戰(zhàn)爭給人民帶來深重的苦難和八路軍取得勝利后人民的美好生活。這樣的景物描寫在文本一和文本二還有不少。“蝴蝶啊”“興子啊”“太行山啊”等“啊”帶有強烈的呼告色彩,不僅體現(xiàn)作者對中國崇高人道主義的熱烈頌揚,也自然而然把讀者帶入充滿溫情的氛圍。C.文本二采用四行詩體的形式,在簡約的字句中敘述故事,增添細節(jié)描寫;同時,作者也抒發(fā)了熱烈的情感,在關(guān)鍵之處喊出高昂的主題語句,讓讀者充分感受正義的力量。“松柏”和“櫻”帶有濃厚的象征意味。“松柏”象征著高尚的以聶榮臻為代表的八路軍將士,“櫻”則象征著純真美好的日本小姑娘。二者并立,美感交互,意蘊深長。答案A解析A項中“這樣的景物描寫”重點指的是對比的景物描寫,這在文本一中沒有出現(xiàn)。文本二中有其他景物描寫,但是對比描寫并不多見。問題3簡要分析文本二的語言特色。答案①聲律優(yōu)美,an韻和ang韻的交替運用,節(jié)奏感強,音韻和諧。②多處“啊”的使用,具有呼告色彩,情感飽滿。③文中多使用整句,句式整齊,長于抒情,表達了對日本小姑娘的關(guān)愛和對將士們的欽佩。④擬人手法的使用,面對著“蝴蝶”“太行山”等深情講述將士們對日本小姑娘的無限牽掛。⑤設(shè)問修辭的使用,對“明亮”的古月河的問答,引人思考,也使文章變化有波瀾。⑥詩化的語言,細膩親切,滿含深情,易引起讀者的感情共鳴。問題4文本二保留了文本一喂飯吃梨的真實細節(jié),也虛構(gòu)了文本一中沒有的捉魚捕蝴蝶的細節(jié),請分析作者這樣處理的用意。答案①從真實細節(jié)角度分析,文本二根據(jù)真實事件改編,選取有代表性的真實事件喂飯吃梨,不僅體現(xiàn)了對回憶錄真實性特征的尊重,也體現(xiàn)文學作品“源于生活”的藝術(shù)創(chuàng)作原則。②從虛構(gòu)細節(jié)角度分析,增加了虛構(gòu)的捉魚捕蝴蝶等細節(jié),表現(xiàn)了善良細致耐心的八路軍戰(zhàn)士封奇書和天真可愛的日本小姑娘的形象特征。③從真實和虛構(gòu)結(jié)合的角度分析,給日本小姑娘喂飯吃梨等物質(zhì)生活的照顧和捉魚捕蝴蝶等精神層面的雙重關(guān)照,深化了人道主義關(guān)懷的主題。二、莫言《受酷刑喊冤閻羅殿遭欺瞞轉(zhuǎn)世白蹄驢》與孫克艷《飄零而執(zhí)著的人生之舟——讀莫言＜生死疲勞＞有感》——現(xiàn)實與時代背景真實、具體事件、人物形象真實、生活場景真實【考點解讀】1.對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞2.敘述故事的特點與好處3.魔幻現(xiàn)實主義的特征文本1受酷刑喊冤閻羅殿遭欺瞞轉(zhuǎn)世白蹄驢莫言我的故事，從1950年1月1日講起。在此之前兩年多的時間里，我在陰曹地府里受盡了人間難以想象的酷刑。每次提審，我都會鳴冤叫屈。我身受酷刑而絕不改悔，掙得了一個硬漢子的名聲。我知道許多鬼卒對我暗中欽佩，我也知道閻王老子對我不勝厭煩。為了讓我認罪服輸，他們使出了地獄酷刑中最歹毒的一招，將我扔到沸騰的油鍋里，翻來覆去，像炸雞一樣炸了半個時辰，痛苦之狀，難以言表。鬼卒還用叉子把我叉起來，高高舉著，一步步走上通往大殿的臺階。鬼卒小心翼翼地將我安放在閻羅殿前的青石板上，跪下向閻王報告：“大王，炸好了。”我知道自己已經(jīng)焦煳酥脆，只要輕輕一擊，就會成為碎片。我聽到從高高的大堂上，從那高高大堂上的輝煌燭光里，傳下來閻王爺幾近調(diào)侃的問話：“西門鬧，你還鬧嗎？”“冤枉！”我噴吐著腥膻的油星子喊叫：冤枉！想我西門鬧，在人世間三十年，熱愛勞動，勤儉持家，修橋補路，樂善好施。高密東北鄉(xiāng)的每座廟里，都有我捐錢重塑的神像；高密東北鄉(xiāng)的每個窮人，都吃過我施舍的善糧。我家糧囤里的每粒糧食上，都沾著我的汗水；我家錢柜里的每個鋼板上，都浸透了我的心血。我是靠勞動致富，用智慧發(fā)家。我自信平生沒有干過虧心事。可是——我尖厲地嘶叫著——像我這樣一個善良的人，一個正直的人，一個大好人，竟被他們五花大綁著，推到橋頭上，槍斃了！我不服，我冤枉，我請求你們放我回去，讓我去當面問問那些人，我到底犯了什么罪？閻王與身邊的判官低聲交談幾句，然后一拍驚堂木，說：“好了，西門鬧，知道你是冤枉的。世界上許多人該死，但卻不死；許多人不該死，偏偏死了。這是本殿也無法改變的現(xiàn)實。現(xiàn)在本殿法外開恩，放你生還。”突然降臨的大喜事，像一扇沉重的磨盤，幾乎粉碎了我的身體。間王扔下一塊朱紅色的三角形令牌，用頗不耐煩的腔調(diào)說：“牛頭馬面，送他回去吧！”掖了令牌的那位鬼卒，搡了那個扯我胳膊的鬼卒一把，用一個經(jīng)驗豐富的老者教訓少不更事的毛頭小子的口吻說：“你的腦子里灌水了嗎？你的眼睛被禿鷲啄瞎了嗎？你難道看不見他的身體已經(jīng)像一根天津衛(wèi)十八街的大麻花一樣酥焦了嗎？”在他的教訓聲中，那個年輕的鬼卒翻著白眼，茫然不知所措。掖令牌的鬼卒道：“還愣著干什么？去取驢血來啊！”那個鬼卒拍了一下腦袋，臉上出現(xiàn)恍然大悟般的表情。他轉(zhuǎn)身跑下大堂，頃刻間便提來一只血污斑斑的木桶。他將木桶沉重地蹾在我的身邊，使我的身體都受了震動。我嗅到了一股令人作嘔的腥氣；一股熱烘烘的腥氣，仿佛還帶著驢的體溫。一頭被殺死的驢的身體在我腦海里一閃現(xiàn)便消逝了。持令牌的鬼卒從桶里抓起一只用豬的鬃毛捆扎成的刷子，蘸著黏稠的、暗紅的血，往我頭頂上一刷。那鬼卒如一位技藝高超、動作麻利的油漆匠，一刷子緊接著一刷子，將驢血涂遍了我的全身。到最后，他提起木桶，將其中剩余的，劈頭澆下來。我感到生命在體內(nèi)重新又洶涌澎湃了。我感到力量和勇氣又回到了身上。沒用他們扶持，我便站了起來。在兩位藍臉鬼卒挾持下，我們穿越了似乎永遠都看不到盡頭的幽暗隧道。終于走出隧道，然后登上高臺。一個白發(fā)蒼蒼的老婆婆，伸出白胖細膩與她的年齡很不相稱的手，從一只骯臟的鐵鍋里，用烏黑的木勺子，舀了一勺洋溢著餿臭氣味的黑色液體，倒在一只涂滿紅釉的大碗里，鬼卒端起碗遞到我面前，臉上浮現(xiàn)著顯然是不懷好意的微笑，對我說：“喝了吧，喝了這碗湯，你就會把所有的痛苦煩惱和仇恨忘記。”我揮手打翻了碗，對鬼卒說：“不，我要把一切痛苦煩惱和仇恨牢記在心，否則我重返人間就失去了任何意義。”我昂然下了高臺……我家的大門虛掩著，從門縫里能看到院子里人影綽綽，難道她們知道我要回來嗎？我對鬼差說：“二位兄弟，一路辛苦！”我看到鬼差藍臉上的狡猾笑容，還沒來得及思考這笑容的含義，他們就抓著我的胳膊猛力往前一送。我的眼前一片昏黃，就像沉沒在水里一樣，耳邊突然響起了一個人歡快的喊叫聲：“生下來了！”我睜開眼睛，看到自己渾身沾著黏液，躺在一頭母驢的腚后。天哪！想不到讀過私塾、識字解文、堂堂的鄉(xiāng)紳西門鬧，竟成了一匹四蹄雪白、嘴巴粉嫩的小驢子。【選自《生死疲勞》（第一部——驢折騰，第一章）（有刪改）】文本2創(chuàng)作于2005年的《生死疲勞》，是莫言最重要的代表作之一。用莫言的話說，諾獎的評委主要是因為讀完了這本書，才把這個殊榮授予了他。《生死疲勞》講述了一個冤死的地主西門鬧，在歷經(jīng)了六道輪回，依次投胎為驢、牛、豬、狗、猴和一個帶著先天缺憾的大頭嬰兒的故事。故事主要以動物們的獨特視角，來體悟和審視1950到2000這幾十年間，在波瀾壯闊的歷史浪潮下，一個叫做高密的鄉(xiāng)村，一次又一次發(fā)生著的變遷與改革。而引發(fā)這一次次社會變革的主要內(nèi)容，便是土地這個沉重卻不可逾越的具體事物。通過對幾代典型人物的刻畫，生動地展示了中國社會所發(fā)生的洶涌澎湃的社會變革，和中國農(nóng)民對土地的執(zhí)著和堅守，以及中國式農(nóng)民的樸實、勤勞與堅韌。這是一部具有濃烈魔幻現(xiàn)實主義色彩的巨著。然而這種獨特的風格，卻又帶著濃烈的中國風韻味，它與傳統(tǒng)的中國文化，特別是作者深受影響的鄉(xiāng)土文化相融合。諸如作為本書主線的“六道輪回”，以及與此相關(guān)的諸多傳說和民間故事的穿插引用，和具有濃烈地域特色的方言，都是本書的特色之一。另外，采用中國傳統(tǒng)小說的章回體形式，更是對中國古典小說的致敬與發(fā)揚。總之，在風格上，這是一本具有中國特質(zhì)的《百年孤獨》。【摘自孫克艷《飄零而執(zhí)著的人生之舟——讀莫言＜生死疲勞＞有感》】問題1下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說采用中國傳統(tǒng)小說章回體，雖無“下回分解”這一說，但是結(jié)尾“我睜開眼睛……竟成了……小驢子”，對讀者也有無限的吸引力。B．西門鬧打翻孟婆湯、走下高臺一段，運用動作、語言、神態(tài)描寫，寫出他想要與家人相聚，也為下文寫他真的轉(zhuǎn)世回到家里做了鋪墊。C．小說語言幽默、詼諧、俏皮，成功化解了故事的沉重感，但讀者在品讀的過程中，卻感受到了“笑中帶淚，淚中含笑”的復雜情愫。D．小說運用了荒誕的筆法，通過寫西門鬧的轉(zhuǎn)世輪回，反映了世事滄桑、社會變遷，給讀者帶來“滿紙荒唐言，全為莊嚴事”的感受。答案B解析本題考查學生分析體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。B.“他想要與家人相聚”錯，根據(jù)原文“我請求你們放我回去，讓我去當面問問那些人，我到底犯了什么罪？”可知，他想回去的主要是想為自己打抱不平。故選B。

問題2文本一在敘述故事時有哪些特點？這樣寫有什么好處？請簡要概括說明。答案①以“我”的視角來敘事，使事件顯得真實可信。②以心理活動敘述故事，隨時點評人物，展示情節(jié)，揭示真相，引導讀者的感知。③以對話的形式敘述故事，使人物形象更加鮮明，并以人物之間的對話推動故事情節(jié)的發(fā)展。④突轉(zhuǎn)式結(jié)尾，結(jié)尾西門鬧轉(zhuǎn)世為驢，出人意料，發(fā)人深省。⑤行文有鋪墊、照應(yīng)，故事發(fā)展既在意料之外，也在情理之中。解析本題考查學生概括敘事特點的能力。①根據(jù)第一段“我的故事……我在陰曹地府……我都會鳴冤叫屈。我身受酷刑……我知道許多……我也知道……為了讓我……將我扔到……把我叉起來……”可知，文章以“我”的視角來敘事，第一人稱，增強故事的真實性。結(jié)尾“我睜開眼睛，看到自己渾身沾著黏液，躺在一頭母驢的腚后。天哪！想不到讀過私塾、識字解文、堂堂的鄉(xiāng)紳西門鬧，竟成了一匹四蹄雪白、嘴巴粉嫩的小驢子”以驢的視角觀察事物，真切，新奇。②“我知道自己已經(jīng)焦煳酥脆，只要輕輕一擊，就會成為碎片”“突然降臨的大喜事，像一扇沉重的磨盤，幾乎粉碎了我的身體”“使我的身體都受了震動”等處以心理活動敘述故事，這樣可以隨時點評人物，以達到展示情節(jié)，揭示真相，引導讀者的感知。③文章以對話的形式敘述故事，如我在大堂上與閻王爺?shù)膶υ挘遗c老婆婆的對話，表現(xiàn)了我內(nèi)心的冤屈和不忿，這樣安排使人物形象更加鮮明，并以人物之間的對話推動故事情節(jié)的發(fā)展。④結(jié)尾我投胎成了驢子，這一突轉(zhuǎn)，有歐·亨利式結(jié)尾的情調(diào)，使得故事出人意料，引人深思。⑤前文受盡各種折磨，卻允許突然轉(zhuǎn)生，暗示了后文轉(zhuǎn)世肯定有問題；鬼卒為炸焦了的西門鬧涂滿驢血，暗示后文轉(zhuǎn)生為驢子；鬼差藍臉上的狡猾笑容，暗示轉(zhuǎn)世有貓膩；行文有鋪墊、照應(yīng)，故事發(fā)展既在意料之外，也在情理之中。問題3孫克艷說，這是一部具有中國特質(zhì)的《百年孤獨》，足一部具有濃烈魔幻現(xiàn)實主義色彩的巨著。請結(jié)合文本，談?wù)劚酒≌f魔幻現(xiàn)實主義的特征。答案魔幻現(xiàn)實主義的特征：（1）“魔幻”：①意象意境魔幻；②人物魔幻；③情節(jié)魔幻；④語言風格魔幻；⑤藝術(shù)手法魔幻。（2）現(xiàn)實：①時代背景真實；②具體事件、人物形象真實；③生活場景真實。解析本題考查學生分析文章體裁特征的能力。魔幻現(xiàn)實主義的特征是用魔幻的手法反映社會現(xiàn)實生活，變幻想為現(xiàn)實而不失其真實。就本文來說，小說魔幻的一面：在藝術(shù)手法上，文中大量運用內(nèi)心獨白，用第一人稱人稱視角和鬼怪視角，描寫人物的意識和潛意識活動，以表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。由于意識活動的無邏輯性和隨意性，這種表達手法打破了線性發(fā)展的結(jié)構(gòu)，不受時間、空間、邏輯、因果關(guān)系的制約，常常出現(xiàn)時空的顛倒和跳躍。通過自由聯(lián)想，過去、現(xiàn)在和將來相互交織，形成一種多層次、多線條和多透視的立體結(jié)構(gòu)。通過這種表達手法，人物的雜亂無章的意識之流，如對往事的回憶、對外部世界的印象、某種情境下的情緒、偶然產(chǎn)生但又瞬息即逝的念頭等等，得到再現(xiàn)，使讀者似乎能直接觀察到人物的意識過程。進而產(chǎn)生魔幻的效果。文中陰曹地府、閻羅殿、油鍋、朱紅色的三角形令牌、奈何橋、孟婆湯等陰森恐怖且具有魔幻色彩的意象選取，增添了小說的魔幻主義色彩，讓人在陰森、恐怖的氛圍中感受到殘酷和無奈；文中閻羅王、判官、鬼卒、牛頭、馬面等都是中國文化傳說或民間故事里的人物，其本身就附帶一層魔幻的色彩，這樣安排人物和情節(jié)符合了鬼怪的傳統(tǒng)形象特征，代入感強，且便于普通讀者理解這種超自然的力量，為故事的離奇怪誕埋下伏筆；文中下油鍋，閻羅殿喊冤，牛頭馬面押送轉(zhuǎn)世，喝孟婆湯等情節(jié)，都取材于民間傳說，具備一定的民間認知基礎(chǔ)，這樣安排使得情節(jié)具備魔幻色彩；文中“我知道自己已經(jīng)焦煳酥脆，只要輕輕一擊，就會成為碎片”“他的身體已經(jīng)像一根天津衛(wèi)十八街的大麻花一樣酥焦”，運用了比喻等修辭手法，生動形象。自我調(diào)侃的語調(diào)又使得語言具備了幽默性，詼諧俏皮，中和了文中陰森凝重的色彩。達到了“笑中帶淚，淚中含笑”的效果，極其魔幻。小說現(xiàn)實的一面：文章開頭“我的故事，從1950年1月1日講起”在文中的西門鬧是建國初期因土地改革別擊斃的封建地主。所以，本文具有真實的時代背景。根據(jù)文中“竟被他們五花大綁著，推到橋頭上，槍斃了！”“我家的大門虛掩著，從門縫里能看到院子里人影綽綽”這些都是現(xiàn)實生活中的真實場景，作者在文章中運用了真實的生活場景。根據(jù)文中西門鬧的自述“高密東北鄉(xiāng)的每座廟里，都有我捐錢重塑的神像；高密東北鄉(xiāng)的每個窮人，都吃過我施舍的善糧。我家糧囤里的每粒糧食上，都沾著我的汗水；我家錢柜里的每個鋼板上，都浸透了我的心血。我是靠勞動致富，用智慧發(fā)家。我自信平生沒有干過虧心事”可知，文中的事件都是具體的事件，人物形象也是真實的人物形象。【考題對接】一、王樹增《長征》——對本文藝術(shù)特色的理解與鑒賞閱讀下面的文字，完成文后題目。①紅軍來了！紅軍來了！消息驚動了偏僻的村落。向往紅軍的農(nóng)民們開始秘密開會。地主的深宅大院門戶緊閉，護院的民團兵丁拿起了槍。地主的兒子腰里別著匣子槍在祠堂四周轉(zhuǎn)了一圈，他家的一個佃戶正在祠堂里帶領(lǐng)窮人開會。晚上，這個佃戶在地主家的后院被斧頭砍死，尸體掛在院墻上。可是天亮的時候，地主家門口亂成了一團，朱毛紅軍距離鎮(zhèn)子東頭不遠了，地主全家開始向鎮(zhèn)子西頭逃跑。青年農(nóng)民們很快就集中在鎮(zhèn)邊的土道上，手里的梭鏢閃閃發(fā)亮。紅軍的隊伍走來了。這是一支衣衫破舊但隊列整齊的隊伍，一個年齡很小的紅軍吹著一支小銅號走在前面，身后步伐穩(wěn)健的紅軍官兵有的赤著腳，有的包著腳布，有的腳上的草鞋已經(jīng)磨破。②紅軍占領(lǐng)鎮(zhèn)子之后，在所有的墻上寫上了標語：“饑民們！向土豪劣紳要糧！”“消滅一切不公平現(xiàn)象！”然后，紅軍召開群眾大會，把地主家的財物一一分給最貧困的人。廣場上擠滿了窮人，少年們攀在樹上，一個紅軍干部站在廣場中央開始了演講：“窮人過的是什么日子？地主老財、國民黨軍閥、資產(chǎn)階級都壓榨我們，可他們所有的東西都是我們窮人創(chuàng)造的！不打敗他們，把本來屬于我們的東西奪過來，我們永遠沒有出頭之日！農(nóng)民協(xié)會萬歲！暴動萬歲！紅軍萬歲！”③最后，廣場的土臺子上走來一個留著胡子、面色很黑的人——朱德。講話的語調(diào)很慢，他對農(nóng)民們講了自己信仰共產(chǎn)黨的經(jīng)過，講了南昌起義和紅軍的主張。他長者般的話語贏得了鄉(xiāng)親們的掌聲。有人問：“我想當紅軍，聽說當紅軍給發(fā)二十塊錢？”朱德說：“當紅軍沒有錢，官兵都沒有錢，有一桌酒席大家一起吃，有一個南瓜大家也一起吃。”又有人問：“全世界無產(chǎn)階級是什么東西？”站在朱德身邊的紅軍干部說：“全世界的帝國主義和資產(chǎn)階級都是闊佬，全世界的窮人都受他們的壓迫。全世界的窮人和我們都是無產(chǎn)階級。”當天晚上，紅軍從這里出發(fā)了，剛出鎮(zhèn)子便發(fā)現(xiàn)隊伍后面多了不少青年農(nóng)民。農(nóng)民們說他們要跟紅軍走，因為他們對紅軍很滿意，如果能夠發(fā)給他們一袋干糧和一支槍他們會更滿意。④在不知道什么是夢想的時候，赤貧的農(nóng)民只求能夠活下去。他們常聽富人們說“人生有命，富貴在天”，他們?yōu)榇说缴駨R里禱告過哀求過，但是依舊活得一貧如洗牛馬不如。紅軍掀起的革命風暴讓農(nóng)民們很快就明白了，他們也是人，也可以實現(xiàn)自己的夢想，只要不怕富人們說的那個“天”。各村各寨的貧苦農(nóng)民開始向有紅軍的地方奔去，當一面畫著他們所熟悉的鐮刀和斧頭的紅旗突然出現(xiàn)在眼前的時候，當舉著那面紅旗的人告訴他們窮人也有權(quán)利過好生活的時候，他們驚訝、欣喜、沖動，然后赤著腳板跟上那面紅旗無論走到哪里。這樣的情景幾乎能夠解釋二十世紀初中國所有的革命發(fā)生的根由。⑤那時紅軍的生活艱苦異常，常常因為沒有糧食，官兵們只能吃野菜和野果。在井岡山，新入伍的紅軍戰(zhàn)士曾經(jīng)抱怨說：“打倒資產(chǎn)階級吃南瓜。”毛澤東則風趣地說：“這些新同志認為他們的敵人就是資產(chǎn)階級和南瓜。”在這樣的一支隊伍里，令紅軍官兵舍生忘死的動因是：只有在這里他們才擁有人與人之間的平等。人世間的平等在數(shù)千年的中國歷史中猶如夢幻中的珍寶。紅軍是這個世界上官兵之間從著裝到待遇幾乎沒有任何差別的軍隊。毛澤東和戰(zhàn)士們一起嘗試各種不會令人中毒的野菜，朱德有一根和所有紅軍官兵一樣刻著名字的扁擔。平均年齡不到二十歲的紅軍士兵打仗、訓練、學文化、唱歌、打球、種地，彼此之間沒有歧視，不允許打罵。那些識字又快又多的戰(zhàn)士，能得到一支鉛筆之類的獎勵，紅軍部隊中所有的官兵都很在乎這樣的榮譽。(摘自王樹增《長征》第1～3頁)1.下列對本文思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是()A.從本文可以看出，作者在探尋歷史真相、把握歷史發(fā)展大趨勢的同時，注重發(fā)掘在極端的戰(zhàn)爭條件下所形成的信仰與精神力量。B.長征喚醒了中國的千百萬民眾，生活在中國社會最底層的赤貧的農(nóng)民、手工業(yè)者、失業(yè)的產(chǎn)業(yè)工人從共產(chǎn)黨人的宣傳中懂得了人可以掌握自己的命運，世間可以有沒有剝削和壓迫的社會。C.毛澤東和戰(zhàn)士們一起嘗試各種不會令人中毒的野菜，朱德有一根和所有紅軍官兵一樣刻著名字的扁擔。這體現(xiàn)了紅軍官兵平等的優(yōu)良作風。D.本文藝術(shù)地塑造了長征中紅軍的形象，作者講述了在這一偉大壯舉中許多感人的小事，讓我們通過豐富的細節(jié)更加親近地去接觸長征的歷史。2.下列對本文藝術(shù)特色的理解與鑒賞，不正確的一項是()A.“紅軍來了！紅軍來了！”文章先聲奪人，這令人振奮的消息不僅突出了紅軍行動的影響力和底層民眾對紅軍的期盼之情，也引出下文，推動了故事情節(jié)的發(fā)展。B.“可是天亮的時候，地主家門口亂成了一團”，運用側(cè)面襯托的手法，說明了紅軍革命力量對敵人的震懾作用。C.宏大的敘事、激情的抒寫、深刻的見解、翔實準確的歷史資料，以審美的方式感性地觸摸長征歷史，感悟精神魅力，是一部在歷史真實的基礎(chǔ)上注重虛構(gòu)的文學類作品。D.文中多處引用紅軍戰(zhàn)士以及紅軍領(lǐng)導人的演講，這既反映出紅軍的感情、立場、觀點，同時也增加了歷史真實性。3文章第①段畫線的文字有何作用？(4分)4.文章第④段說“這樣的情景幾乎能夠解釋二十世紀初中國所有的革命發(fā)生的根由”，結(jié)合全文與你對長征的認識，談一談這“根由”是什么。一、王樹增《長征》【答案】1.D【解析】D項，“藝術(shù)地塑造了長征中紅軍的形象”錯，應(yīng)該是“真實地再現(xiàn)了長征中紅軍的形象”。2.C【解析】C項，《長征》是一部注重歷史真實同時也非虛構(gòu)類文學作品。3.①突出了紅軍戰(zhàn)時紀律嚴明、斗志昂揚的整體形象。②照應(yīng)了第⑤段的“那時紅軍的生活艱苦異常”等描述。③側(cè)面表現(xiàn)出紅軍長征雖艱苦卓絕，但依然能取得勝利的原因。4.①以往政府不顧廣大人民群眾福祉，只圖少數(shù)利益集團的利益，造成了廣大人民群眾生活的水深火熱。②中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的紅軍是一支真正為廣大遭受殘酷壓迫、赤貧的人民群眾的切身利益奮斗的隊伍。③廣大人民群眾對沒有剝削、人人平等社會的由衷向往在紅軍這支革命隊伍里得到了充分的實現(xiàn)。④紅軍掀起的革命風暴讓農(nóng)民們很快就明白了，他們也是人，也可以實現(xiàn)自己的夢想。二、《別了，“不列顛尼亞”》——新聞時效性、真實性的體現(xiàn)閱讀下面的文字，回答后面的問題。材料一：別了，“不列顛尼亞”新華社香港1997年7月1日電在香港飄揚了150多年的英國米字旗最后一次在這里降落后，接載查爾斯王子和離任港督彭定康回國的英國皇家游輪“不列顛尼亞”號駛離維多利亞港灣——這是英國撤離香港的最后時刻。英國的告別儀式是30日下午在港島半山上的港督府拉開序幕的。在蒙蒙細雨中，末任港督告別了這個曾居住過25任港督的庭院。晚6時15分，象征英國管治結(jié)束的告別儀式在距離駐港英軍總部不遠的添馬艦東面舉行。停泊在港灣中的皇家游輪“不列顛尼亞”號和臨近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案，恰好構(gòu)成這個“日落儀式”的背景。7點45分，廣場上燈火漸暗，開始了當天港島上的第二次降旗儀式。156年前，一個叫愛德華?貝爾徹的英國艦長帶領(lǐng)士兵占領(lǐng)了港島，在這里升起了英國國旗；今天，另一名英國海軍士兵在“威爾士親王”軍營旁的這個地方降下了米字旗。當然，最為世人矚目的是子夜時分中英香港政權(quán)交接儀式上的易幟。在1997年6月30日的最后一分鐘，米字旗在香港最后一次降下，英國對香港長達一個半世紀的殖民統(tǒng)治宣告終結(jié)。在新的一天來臨的第一分鐘，五星紅旗伴著《義勇軍進行曲》冉冉升起，中國從此恢復對香港行使主權(quán)。與此同時，五星紅旗在英軍添馬艦營區(qū)升起，兩分鐘前，“威爾士親王”軍營移交給中國人民解放軍，解放軍開始接管香港防務(wù)。0時40分，剛剛參加了交接儀式的查爾斯王子和第28任港督彭定康登上“不列顛尼亞”號的甲板。在英國軍艦“漆咸”號及懸掛中國國旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗的香港水警汽艇護衛(wèi)下，將于1997年年底退役的“不列顛尼亞”號很快消失在南海的夜幕中。（有刪改）材料二：BBC香港1997年7月1日報道他們在回蕩珠江兩岸的號角聲中離開，用揮手畫下悠長告別的句點。這是“不列顛尼亞”號的最后一次航行，大英帝國的最終章。雨并沒有造成太大影響。這位最后的香港總督離開總督府時，現(xiàn)場彌漫著情緒。這一刻他準備已久。當降旗的《最后崗位》號角聲最后一次響起時，最后一任總督彭定康勉力維持住情緒。這位總督是蘇格蘭風笛的愛好者，這首《高地教堂》是他最喜歡的曲調(diào)。他必須離開代表這座城市的住所，象征這位最后總督的國旗也將隨他回國。他的女兒們專注地見證這一歷史性的一刻。總督離開時，他遵循傳統(tǒng)，坐車繞行總督府三圈。這是中國人的傳統(tǒng)，代表著承諾“我會回來”。英國占領(lǐng)香港，是在維多利亞女王統(tǒng)治之時。今晚，她的后代將把香港交還。夜空緊接著被點亮，伴隨著隆隆的煙花聲。帝國主義的最后一程在節(jié)慶般的煙花中畫下句點。午夜來到，歷史將香港從英國的懷抱中移開。英國國旗降下，一個半世紀的大英帝國統(tǒng)治隨之結(jié)束。登上“不列顛尼亞”號，他給女兒溫柔的碰觸。看著今晚在我身后航行的“不列顛尼亞”號，很難想象英國人靠著木造船航行過半個世紀的時代。那時候，香港是個荒涼寂寞的地方，英國人的帝國主義冒險最不可能發(fā)生于此。當時香港還沒有成為大英帝國最有價值的戰(zhàn)利品。（有刪改）材料三：美聯(lián)社香港1997年6月30日電隨著午夜國旗的交換，焦慮不安和興奮的香港今天擺脫了156年的殖民時代，并開始了在歡欣鼓舞的中國共產(chǎn)黨主權(quán)下捉摸不定的新時代。香港剪貼簿上此時此刻展示的英國人結(jié)束、中國人開始的種種鏡頭，顯示殖民主義逐漸衰落的圖像，以其規(guī)模和速度使人眼花繚亂。英國查爾斯王儲的游艇駛離香港。紅旗取代了藍旗。當大英帝國的太陽最終沉落時，天上下雨了。對英國來說，雖然查爾斯王儲和彭定康設(shè)法把他們的撤退變成尊嚴和克制的英國愛國主義場面，但是，這個事件已通過使英國感到沮喪的方式提醒英國：英國在世界舞臺上的作用已縮小。全世界通過電視觀看的這個簡單儀式給19世紀的殖民主義以致命的一擊，并洗刷了中國一貫認為是根本的恥辱。對香港630萬人民來說，這是未來的黎明。這一天是一個時代的結(jié)束，另一個新紀元的誕生。（有刪改）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）“不列顛尼亞”號和臨近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案，恰好構(gòu)成這個“日落儀式”的背景，用對比和雙關(guān)的手法暗示了英國帝國主義的沒落。B.“他們在回蕩珠江兩岸的號角聲中離開，用揮手畫下悠長告別的句點。”這是“不列顛尼亞”號的最后一次航行，大英帝國的最終章。“他們”是指彭定康和查爾斯王子。C.香港最后一任總督彭定康是蘇格蘭風笛的愛好者，《高地教堂》是他最喜歡的曲調(diào)，當降旗的號角聲最后一次響起時，他沒有把悲傷表現(xiàn)出來。D.全世界通過電視觀看到了紅旗取代藍旗，雖然查爾斯王儲和彭定康設(shè)法把他們的撤退變成尊嚴和克制的英國愛國主義場面，但是，這個事件充分顯示了英國在世界舞臺上的作用正在縮小。2.下列說法，符合文意的一項是（）A.材料一按照空間順序報道了香港回歸這一歷史事件，從不同的視角體現(xiàn)了民族自豪感和愛國熱情。B.材料二認為香港曾是個荒涼寂寞的地方，其能有現(xiàn)在的繁榮富足，和大英帝國的統(tǒng)治是密不可分的。C.彭定康離開時，坐車繞行總督府三圈，這是中國人的傳統(tǒng)，代表著承諾“我會回來”。彭定康也將再次回到香港履行他的使命和職責。D.材料三從第三方的角度客觀真實地報道了香港回歸這一歷史事件，語言不帶有任何感情色彩。3.下列對材料一第一段的分析，不正確的一項是（）A.本段是這篇新聞的導語部分，概括了新聞的主要內(nèi)容，即香港末任港督離開香港。B.本段點題，點明英國降國旗后，“不列顛尼亞”號將最后一次完成接載英國查爾斯王子和離任港督撤離的使命，這樣該游輪就象征了英國的衰落。C.本段揭示了全文的主旨，在香港飄揚了150多年的英國米字旗降下，香港終于回歸祖國的懷抱。“最后”表明米字旗再也不會升起，中國政府將正式恢復對香港行使主權(quán)，字里行間洋溢著中國人揚眉吐氣的歡快。4.新聞講究時效性、真實性，請分析這三則材料是如何體現(xiàn)的。5.這三則材料的報道側(cè)重點有什么不同？請結(jié)合材料加以分析。二、《別了，“不列顛尼亞”》【答案】1.D【解析】本題考查對原文內(nèi)容的理解分析能力。D項，“顯示了英國在世界舞臺上的作用正在縮小”錯誤，材料三中說的是“英國在世界舞臺上的作用已縮小”。故選D。2.B【解析】本題考查對文中相關(guān)內(nèi)容的概括分析能力。A項，材料一是按照時間順序進行報道的，并非空間順序。C項，“彭定康