第16課

慶祝奧林匹克運動復興25周年顧拜旦

14～18世紀，歐洲大陸出現了文藝復興、宗教改革和啟蒙運動。人文主義者發掘和整理了古希臘體育的豐富遺產，如古代奧林匹克競技會和其他祭禮競技、古代雅典體育和斯巴達體育、古希臘身心和諧發展的教育思想、古希臘體育的多種運動手段和方式等。由于國際體育競賽和相互交流的需要，運動競賽擺脫了原來的地方傳統，具有了國際性，人們迫切要求組織世界上規模最大的綜合性運動會，在這種條件下，奧林匹克運動應運而生。今天，我們一起學習這篇課文，走進奧林匹克了解奧林匹克歷史。1.通讀全文，把握課文的主要內容。2.梳理演講者思路，理解奧林匹克精神和內涵。3.品味文章語句，理解文章的語言風格。01曉常識姓名：籍貫：作品：身份：皮埃爾·德·顧拜旦（1863—1937）。法蘭西巴黎人。現代奧林匹克運動會的創始人。著有《1870年后的法國史》、《教育制度的改革》、《英國教育學》、《運動的指導原理》、《運動心理之理想》、《體育頌》等。01曉常識奧林匹克運動（Olympic·Games），即現代奧林匹克運動，興起于歐洲資本主義工業化時代，是國際奧林匹克委員會領導的國際社會運動，也是一種融體育、教育、文化為一體的綜合性、持續性、世界性的活動。其核心骨干組織系為國際奧林匹克委員會、國際單項體育聯合會和各國家奧林匹克委員會，以奧林匹克主義為核心思想，以奧運會為周期的活動體系。奧林匹克運動以奧林匹克主義為指導思想，以體育運動和奧運會為主要活動內容，目的在于促進人的全面發展，溝通各國人民之間的相互了解，在全世界普及奧林匹克主義，維護世界和平。奧林匹克01曉常識奧運五環綠色代表——非洲大洋洲亞洲美洲歐洲藍色代表——

黑色代表——紅色代表——黃色代表——01曉常識歷屆奧運會口號1984年——洛杉磯（參與歷史）1988年——漢城（和諧、進步）1992年——巴塞羅那（永遠的朋友）1996年——亞特蘭大（世紀慶典）1998年——長野（讓世界凝聚成一朵花）2000年——悉尼（分享奧林匹克精神）2002年——鹽湖城（點燃心中之火）2004年——雅典（歡迎回家）2006年——都靈（永不熄滅的火焰）2008年——北京（同一個世界同一個夢想）2012年——倫敦（激勵一代人）2016年——里約（一個新世界）01曉常識02知背景現代奧林匹克運動會從創辦到1912年舉行第5屆奧運會前夕，暴露出了不少弊端。僅以1908年在倫敦舉行的第4屆奧運會為例，由于英國裁判偏袒本國選手引起其他國家選手，特別是美國選手的不滿，致使美國選手棄權罷賽以示抗議。這類事情在顧拜旦看來顯然都是完全違背了他所提倡的奧林匹克思想的。這使他深感憂慮不安，他敏銳地看到了當時社會出現的一些不利于體育健康發展的危機。1914年至1918年的第一次世界大戰，使定于1916年在柏林舉辦的第6屆奧運會被迫取消。致使顧拜旦對奧林匹克精神做了更深入的思考，于是他作此演說以重申奧林匹克精神。03夯基礎（1）讀準字音，把握字形浩劫（）指摘（）縈繞（）絢麗（）膚淺（）目睹（）奠定（）摯愛（）鐘愛（）jiézhāiyínxuànfūdǔdiànzhìzhōng襁bǎo（）jiā鎖（）zhuō劣（）分bēng離析（）暴風zhòu雨（

）行jiāng就木（）相fǔ相成（）褓枷拙將輔崩驟03夯基礎（2）詞語解釋襁褓：指摘：枷鎖：包裹嬰兒的被子和帶子。挑出錯誤，加以批評。比喻束縛人的觀念、制度等。使穩固；使安定。奠定：快要進棺材了。指人臨近死亡。木，指棺材。行將就木：

03夯基礎（2）詞語解釋烏托邦：分崩離析：相輔相成：泛指不能實現的愿望、計劃等。形容集團、國家等分裂瓦解。互相補充，互相配合。使自己的論斷或謊話沒有破綻。自圓其說：04識文本1.請用一句話概括奧林匹克精神的內容。2.閱讀課文，梳理文章結構。1.閱讀課文，請用一句話概括奧林匹克精神的內容。04識文本奧林匹克精神包括又超越了競技精神，它可以給人帶來愉悅感，帶來美感和榮譽感，它可以讓大眾參與，促進社會和平、公平和教育，推動社會的進步。2.閱讀課文，梳理文章結構。04識文本第一部分（1）：第三層（6—7）：奧林匹克運動的發展理念和精神內涵。回顧過去五年的歷史，指出即將扮演新的角色。第一層（2—3）：平和自信是奧林匹克精神的有力支撐。第二層（4—5）：奧林匹克運動的特點與宗旨。第三部分（8—10）：暢想美好前景（8-10）。第二部分（2—7）１.奧林匹克精神與純粹的競技精神有何區別？顧拜旦認為“奧林匹克主義包括但又遠遠超越了一般的體育運動。”他認為，一般的體育運動只能帶給運動員心理上自得其樂的悅樂感，奧林匹克精神帶給人們的將是美感、榮譽感。這正是顧拜旦心中崇尚的精神，在《體育頌》中，他也曾熱情地謳歌，贊美體育是美麗、藝術、正義、勇敢、榮譽、樂趣、活力、進步與和平的化身。2.“重啟奧林匹克時代的原因”是什么？為了改變“人類渴望進步，但又常常誤入歧途。青少年往往為陳舊、復雜的教學方法，愚蠢和嚴厲相交替的說教以及拙劣膚淺的哲學所束縛而失去平衡”這一現狀。（希望通過體育來改變教育現狀，振興教育。）3.作者認為完美的、民主的奧林匹克精神是什么？（1）公平：奧林匹克運動要面向大眾。（2）民主：讓社會底層的人們享受強身健體的樂趣。4.結合全文，概括奧林匹克精神的內涵。奧林匹克精神包括又超越了一般的體育運動，它可以給人帶來愉悅感，帶來美感和榮譽感，它可以讓大眾參與，促進社會和平、公平，推動社會的進步。5.并品味下列句子，結合句子內容體會語言特色。（1）青少年開始為呆板而復雜的教育枷鎖所套牢，被在愚蠢的放縱和不明智的嚴厲交互作用下的道德說教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛。這就是為何我們要重啟奧林匹克時代，并為體格訓練的復興隆重慶祝。顧拜旦不滿“青少年開始為呆板而復雜的教育枷鎖所套牢，被在愚蠢的放縱和不明智的嚴厲交互作用下的道德說教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛”的現狀，希望通過復興奧運會，重啟奧林匹克來改變傳統教育，促進青少年發展。語言富有理性。（2）請想象一下，當這種愉悅向外噴涌，并與對大自然的熱愛之情和對藝術的奔放激情融為一體；當它為燦爛陽光所縈繞，為音樂所振奮，或被嵌入圓柱式大廳時，會是怎樣的情景。

作者滿懷激情，想象奧林匹克精神對運動員積極的影響，帶給人們的美好感覺。情感真摯，感染力強。（3）但是，奧林匹克精神致力于讓社會底層的人們接觸到現代工業所塑造的各種鍛煉形式，享受到強身健體的樂趣。這就是完美的、民主的奧林匹克精神，今天我們要為它奠定基礎。

作者用鏗鏘有力的語言闡述完美的、民主的奧林匹克精神的巨大作用。態度堅定，給人以信心。通過對本課的學習，你有什么收獲呢？本文是顧拜旦在1919年4月瑞士洛桑國際奧委會全體委員大會上發表的演講。顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內涵與價值。作者認為，奧林匹克精神使人養成自信和平和的品質，包括并超越一般的體育運動，對人類來說是一種新的教育方式，是屬于大眾的。1.選擇題請使用DCF。2.閱讀下面語段，回答后面問題。之前我曾提及1914年6月所舉辦的周年慶典。當時我們認為，我們慶祝的是奧林匹克主義的完美實現。然而今天，我的印象反而是我正目睹它再次含苞怒放。一項運動，倘若只有有限一部分人被包含在內，在當今時代又怎能稱得上完美呢?在當時，有這么多人可能確實是足夠的，但今天則不然。它必須要面向大眾。的確如此，有什么名義能將大眾排除在奧林匹克精神之外呢?有什么樣的貴族特權能令一個青年人身上的形體美、肌肉力量、鍛煉的毅力以及獲勝的意志非得同他的家譜或錢包掛鉤呢?上述種種毫無法律依據的矛盾，存活在萌生它們的這個社會秩序里。在野蠻的軍國主義協助下的極權姿態，給了它們致命一擊。從道義上講，這反而是可以自圓其說的。面對一個需要用基本原則來整頓的全新世界，某些過去一直被視為烏托邦的原則，如今卻變得切實可行。人類必須吸收古文明遺留下來的全部精華，用以構筑未來。這其中就包括奧林匹克精神。當然，僅靠奧林匹克精神，并不足以保障社會層面的和平以及更公平、公正地分配人類生產勞動，分配滿足物質生活的消費必需品，甚至不足以向青少年提供與他們的能力相當而與其家庭出身無關的才智培訓機會。但是，奧林匹克精神致力于讓社會底層的人們接觸到現代工業所塑造的各種鍛煉形式，享受到強身健體的樂趣。這就是完美的、民主的奧林匹克精神，今天我們要為它奠定基礎。愿鐘愛勇敢者的幸運之神，厚待剛剛決定申辦第7屆現代奧林匹克運動會的比利時人民的美好愿望。目前的形勢，依然嚴峻。狂風驟雨之后，我們迎來破曉的黎明。待到中午時分，湛藍的天空必將萬里無云；收獲者的雙臂，捧滿沉甸甸的金黃麥穗。（1）畫線句子中作者用“含苞怒放”比喻什么？有什么作用？作者把奧林匹克精神比喻含苞的花朵，生動形象地寫出了新的奧林匹克精神生機勃勃的樣子，表達了作者對奧林匹克精神的熱情的歌頌和贊美之情。（2）奧林匹克精神的宗旨是什么？（3）作者為什么說“目前的形勢，依然嚴峻”？結合當時的背景作簡要分析。

奧林匹克精神致力于保障社會層面的和平以及更公平、公正，讓社會底層的人們接觸到現代工業所塑造的各種鍛煉形式，享受到強身健體的樂趣。第一次世界大戰雖然結束了，但戰爭的陰云并沒有完全消散，20世紀初期在世界的許多地區，仍然充斥著火藥的味道，所以作者說“目前的形勢，依然嚴峻”。8.某校八年級開展以“你好，冬奧會”為主題的綜合實踐活動。活動中有一些問題，請你參與解決。（1）下圖是北京申辦2022年冬奧會的標識，請你向班上同學簡要解說標識。北京的