文言文閱讀福建省部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月月考語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：凡敵人遠(yuǎn)來氣銳，利于速戰(zhàn)；我深溝高壘，安守勿應(yīng)，以待其敝。若彼以事?lián)衔仪髴?zhàn)，亦不可動(dòng)。法曰：“安則靜。”三國蜀將諸葛亮率眾十余萬出斜谷，壘于渭水之南。魏遣大將司馬懿拒之，諸將欲往渭北以待之，懿曰：“百姓積聚皆在渭南，此必爭之地也。”遂率軍而濟(jì)，背水為壘。因謂諸將曰：“亮若勇者，當(dāng)出武功，依山而東。若西上五丈原，則諸軍無事矣。”亮果上五丈原。會(huì)有長星墜亮之壘，懿知其必?cái)　r(shí)朝廷以亮率軍遠(yuǎn)入利在急戰(zhàn)每命懿持重以俟其變。亮數(shù)挑戰(zhàn)，懿不出，因遺懿以巾幗婦人之飾。懿終不出。懿弟孚書問軍事，懿復(fù)曰：“亮志大而不見機(jī)，多謀少?zèng)Q，好兵而無權(quán)，雖持兵十萬，已墮吾畫中，破之必矣。”與之對(duì)壘百余日，會(huì)亮病卒，諸將燒營遁走，懿出兵追之。亮長史楊儀反旗鳴鼓，若將向懿者。懿以歸師不之迫，于是楊儀結(jié)陣而去。（選自《百戰(zhàn)奇略》，有刪改）材料二：春三月，燕太宰慕容恪將兵五萬，冠軍將軍皇甫真將兵萬人，共討之。燕兵至野王，（呂）護(hù)嬰城自守。護(hù)軍將軍傅顏請(qǐng)急攻之，以省大費(fèi)。恪曰：“老賊經(jīng)變多矣，觀其守備，未易猝攻。頃攻黎陽，多殺精銳，卒不能拔，自取困辱。護(hù)內(nèi)無蓄積，外無救援，我深溝高壘，坐而守之，休兵養(yǎng)士，離間其黨，于我不勞而賊勢日蹙，不過十旬，取之必矣。何為多殺士卒以求旦夕之功乎？”乃筑長圍守之。……秋七月，護(hù)食盡，果夜悉精銳趨真所部，突圍，不得出。太宰恪引兵擊之，護(hù)眾死傷殆盡，棄妻子奔滎陽。恪存撫降民，給其廩食，徙士人將帥于鄴，自余各隨所樂。以護(hù)參軍廣平梁琛為中書著作郎。冬十月，呂護(hù)復(fù)叛，奔燕，燕人赦之，以為廣州刺史。（選自《通鑒紀(jì)事本末·桓溫伐燕》，有刪改）10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）時(shí)朝廷A以亮率軍B遠(yuǎn)入C利D在急戰(zhàn)E每命F懿持重G以俟H其變。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．若，指如果、假如，與《屈原列傳》中“而自令若是”的“若”字詞義相同。B．鳴鼓，指擊鼓。古代打仗，一般用擊鼓來表示進(jìn)攻，用鳴金表示停止前進(jìn)。C．何為，意為“為什么”，與“而今安在哉”（《赤壁賦》）中的“安在”文言句式相同。D．“護(hù)眾死傷殆盡”與“思而不學(xué)則殆”（《論語》）兩句中的“殆”字詞義不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．蜀將諸葛亮領(lǐng)兵十余萬在渭求南岸扎營，魏國派大將司馬懿率軍阻擊。司馬懿力排眾議，率大軍過渭水，背靠渭水扎營布陣。B．諸葛亮給司馬懿送去婦女的飾品來激怒他，但司馬懿仍不予理會(huì)，充分體現(xiàn)“若彼以事?lián)衔仪髴?zhàn)，亦不可動(dòng)”的作戰(zhàn)思想。C．春季三月，慕容恪和皇甫真率軍共同討伐呂護(hù)，軍隊(duì)抵達(dá)野王后，呂護(hù)環(huán)城據(jù)守。護(hù)軍將軍傅顏請(qǐng)求猛攻呂護(hù)，遭到了慕容恪的反對(duì)。D．秋季七月，呂護(hù)的糧食吃完了，于是趁夜色偷襲慕容恪，率領(lǐng)士卒突圍，結(jié)果被慕容恪的軍隊(duì)打敗，于是拋下妻子兒女逃奔滎陽。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）會(huì)亮病卒，諸將燒營遁走，懿出兵追之。（4分）（2）于我不勞而賊勢日蹙，不過十旬，取之必矣。（4分）14．材料二中，慕容恪遠(yuǎn)道而來，為什么不對(duì)呂護(hù)采用速戰(zhàn)策略？請(qǐng)簡要說明。（3分）福建省龍巖一中2023-2024學(xué)年高三第一學(xué)期第二次月考語文試卷（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。泰博學(xué)，善談?wù)摗３跤温尻枙r(shí)人莫識(shí)陳留符融一見嗟異因以介于河南尹李膺膺與相見，曰：“吾見士多矣，未有如郭林宗者也。其聰識(shí)通朗，高雅密博，今之華夏，鮮見其儔。”遂與為友，于是名震京師。后歸鄉(xiāng)里，衣冠諸儒送至河上，車數(shù)千兩。膺唯與泰同舟而濟(jì)，眾賓望之，以為神仙焉。泰性明知人，好獎(jiǎng)訓(xùn)士類。陳國童子魏昭請(qǐng)于泰曰：“經(jīng)師易遇，人師難遭，愿在左右，供給灑掃。”泰許之。泰嘗不佳，命昭作粥，粥成，進(jìn)泰，泰呵之曰：“為長者作粥，不加意敬，使不可食！”以杯擲地。昭更為粥重進(jìn)，泰復(fù)呵之。如此者三，昭姿容無變。泰乃曰：“吾始見子之面，而今而后，知卿心耳！”遂友而善之。或問范滂曰：“郭林宗何如人？”滂曰：“隱不違親，貞不絕俗，天子不得臣，諸侯不得友，吾不知其他。”泰嘗舉有道，不就，同郡宋沖素服其德，以為自漢元以來，未見其匹，嘗勸之仕。泰曰：“吾夜觀乾象，晝察人事，天之所廢，不可支也，吾將優(yōu)游卒歲而已。”然猶周旋京師，誨誘不息。陳留仇香，至行純嘿，鄉(xiāng)黨無知者。年四十，為蒲亭長。民有陳元，獨(dú)與母居，母詣香告元不孝。香驚曰：“吾近日過元舍，廬落整頓，耕耘以時(shí)，此非惡人，當(dāng)是教化未至耳。母守寡養(yǎng)孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，棄歷年之勤乎！且母養(yǎng)人遺孤，不能成濟(jì)，若死者有知，百歲之后，當(dāng)何以見亡者！”母涕泣而起。香乃親到元家，為陳人倫孝行，譬以禍福之言，元感悟，卒為孝子。考城令河內(nèi)王奐署香主簿，謂之曰：“聞在蒲亭，陳元不罰而化之，得無少鷹鹯之志邪？”香曰：“以為鷹鹯不若鸞鳳，故不為也。”奐曰：“枳棘之林非鸞鳳所集，百里非大賢之路。”乃以一月奉資香，使入太學(xué)。郭泰、符融赍刺謁之，因留宿；明旦，泰起，下床拜之曰：“君，泰之師，非泰之友也。”香學(xué)畢歸鄉(xiāng)里，不應(yīng)征辟，卒于家。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)四十七》）10．文中畫波浪線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用黑色碳素筆在答題卡相應(yīng)的位置填涂正確的答案。（3分）初A游洛陽B時(shí)C人D莫識(shí)E陳留F符融G一見H嗟異I因以介J于河南尹李膺11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．經(jīng)師，指精通專業(yè)知識(shí)、講授經(jīng)書的講師。文中“經(jīng)師”跟《師說》中“傳道授業(yè)解惑”之師是同一類老師。B．有道，漢代舉士科目，有道德、才藝的人可由此科被舉薦為官。文中“有道”與《論語》中“就有道而正焉”中的“有道”意思不同。C．教化，教育感化，指儒家所提倡的政教風(fēng)化。《陳情表》中“沐浴清化”的“化”與文中的“教化”意思一致。D．太學(xué)，中國古代中央官學(xué)。文中的“太學(xué)”與《送東陽馬生序》“在太學(xué)已二年”中“太學(xué)”都是古代最高學(xué)府。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．李膺欣賞郭泰而與之結(jié)交，儒生們送郭泰歸鄉(xiāng)至河邊時(shí)，李膺和郭泰同舟渡河，被眾人看成神仙般的人物。B．魏昭認(rèn)為郭泰是難得的“人師”，甘愿侍奉左右；他為郭泰做粥，雖被多次為難，仍臉色不變，終獲郭泰認(rèn)可。C．陳元被母親控告不孝順，仇香認(rèn)為陳元并非惡人，用倫理孝道、禍福之理教導(dǎo)他，最終陳元成為孝子。D．仇香品行卓絕，像鷹鹯般忠勇，被任命為主簿，但他認(rèn)為鸞鳳不應(yīng)棲在枳棘林中，不愿應(yīng)征，故被郭泰奉為老師。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）同郡宋沖素服其德，以為自漢元以來，未見其匹，嘗勸之仕。（2）母守寡養(yǎng)孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，棄歷年之勤乎！14．郭泰為什么被譽(yù)為“鮮見其儔”？請(qǐng)簡要說明。（3分）福建省廈門二中2023-2024學(xué)年第一學(xué)期高三年段12月階段考試語文試卷（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一

公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于齊，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。公輸盤曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣，愿借子殺之。”公輸盤不說。子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金。”公輸盤曰：“吾義固不殺人。”子墨子起，再拜曰：“請(qǐng)說之。吾從北方，聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有余于地，而不足于民。殺所不足，而爭所有余，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類。”公輸盤服。王曰：“善哉！雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。”子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王問其故，子墨子曰：“公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”楚王曰：“善哉！吾請(qǐng)無攻宋矣。”（節(jié)選自《墨子·公輸，有刪改》)材料二

殺一人謂之不義，必有一死罪矣。若以此說往，殺十人，十重不義，必有十死罪矣；殺百人，百重不義，必有百死罪矣。當(dāng)此，天下之君子皆知而非之，謂之不義。今至大為不義攻國，則弗知非，從而譽(yù)之，謂之義。情不知其不義也故書其言以遺后世若知其不義也夫奚說書其不義以遺后世哉。今有人于此，少見黑曰黑，多見黑曰白，則必以此人為不知白黑之辯矣。少嘗苦曰苦，多嘗苦曰甘，則必以此人為不知甘苦之辯矣。今小為非，則知而非之；大為非攻國，則不知非，從而譽(yù)之，謂之義。此可謂知義與不義之辯乎？是以知天下之君子也，辯義與不義之亂也。（節(jié)選自《墨子·非攻》)10.材料二中畫波浪線的句子有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處 給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）情不知A其不義也B故書其言C以遺后世D若知其E不義也F夫奚說G書其不義H以遺后世哉。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.于：指抵達(dá)，到達(dá)，與蘇洵的《六國論》中“至于顛覆”中的“至于”詞義不同。B.再拜：指古代禮儀，拜而又拜，表示恭敬之意。再拜禮一般只向地位較高的人，如《鴻門宴》中“再拜大將軍足下”。C.非：指認(rèn)為……錯(cuò)誤，與《勸學(xué)》中“登高而招，臂非加長也”的“非”，兩者用法不同。D.辯：指分辨，辨別，《答司馬諫議書》中“故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨”，兩者意義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.《公輸》中，墨子為實(shí)現(xiàn)政治理想，不辭辛苦，長途跋涉，去見公輸盤，表現(xiàn)了墨子堅(jiān)持不懈的精神。B.《公輸》中，墨子巧妙地用“智”“仁”“忠”“強(qiáng)”“知類”等概念層層遞進(jìn)說服公輸盤，體現(xiàn)他卓越的論辯藝術(shù)。C.《公輸》中，墨子九距公輸盤攻城之機(jī)變，成功消除了楚王想要攻城和殺掉自己的想法，最終使楚王放棄攻宋的計(jì)劃。D.《非攻》中，墨子以黑白甘苦作比，批判一些人“殺少謂之不義，殺多謂之義”的看法，展現(xiàn)了義與不義之辨。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”（2）今小為非，則知而非之；大為非攻國，則不知非，從而譽(yù)之。14.材料二題目“非攻”不能改為“非戰(zhàn)”，請(qǐng)結(jié)合兩則材料加以分析。（3分）福建省福州市福清西山學(xué)校高中部2023—2024學(xué)年第一學(xué)期12月月考高三語文試卷（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：即位，拜諫議大夫，封鉅鹿縣男。左右有毀征阿黨親戚者帝使溫彥博按訊非是然俾彥博行讓征。征見帝，頓首曰：“愿陛下俾臣為良臣，毋俾臣為忠臣。”帝曰：“忠、良異乎？”曰：“良臣，稷、契、咎陶也；忠臣，龍逢、比干也。良臣，身荷美名，君都顯號(hào)，子孫傅承，流祚無疆；忠臣，己嬰禍誅，君陷昏惡，喪國夷家，只取空名。此其異也。”帝曰：“善。”貞觀三年，以秘書監(jiān)參豫朝政。七年，為侍中。尚書省滯訟不決者，詔征平治。征不素習(xí)法，但存大體，處事以情，人人悅服。進(jìn)左光祿大夫、鄭國公。多病，辭職，帝不肯。征懇請(qǐng)，數(shù)卻愈牢。乃拜特進(jìn)，知門下省事，詔朝章國典，參議得失。十七年，疾甚。征家初無正寢，帝命輟小殿材為營構(gòu)，五日畢，并賜素褥布被，以從其尚。令中郎將宿其第，動(dòng)靜輒以聞，藥膳賜遺無算，中使者綴道。帝親問疾，屏左右，語終日乃還。（節(jié)選自《新唐書·魏征傳》，有刪改）材料二：吾觀昔之臣，言必從，理必濟(jì)，莫如唐魏鄭公。其初實(shí)學(xué)縱橫之說，此所謂得其術(shù)者歟？噫！龍逢、比干不獲稱良臣，無蘇秦、張儀之術(shù)也；蘇秦、張儀不免為游說，無龍逢、比干之心也。是以龍逢、比干吾取其心，不取其術(shù)；蘇秦、張儀吾取其術(shù)，不取其心，以為諫法。（節(jié)選自蘇洵《諫論上》，有刪改）10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）左右有毀A征阿B黨C親戚者D帝使溫彥博E按訊F非是G然H俾彥博行I讓征11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．拜，是授予官職的意思，與《陳情表》中“拜臣郎中”的“拜”意思相同。B．陛下，即“殿下”，是古時(shí)對(duì)帝王的尊稱。如：蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。C．疾，此處是疾病的意思。與“順風(fēng)而呼，聲非加疾也”的“疾”意思不同。D．莫，此處是“沒有誰”的意思。與“過而能改，善莫大焉”的“莫”意思不同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．魏征曾懇請(qǐng)陛下讓自己做良臣而非忠臣，太宗詢問良臣與忠臣的區(qū)別，魏征援引古例解釋兩者的不同。B．魏征雖然平時(shí)不熟悉法律，但憑借依照實(shí)情的原則，為尚書省處理久拖不決的案件，人人都心悅誠服。C．魏征被提拔為左光祿大夫、鄭國公，他以生病為由，多次推辭，態(tài)度堅(jiān)決，最終被改任他職，負(fù)責(zé)門下省事務(wù)。D．蘇洵高度肯定魏征，并且強(qiáng)調(diào)之前的諫臣在進(jìn)言理政方面沒有誰能比得上他，根本原因是魏征掌握了勸諫的方法。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）令中郎將宿其第，動(dòng)靜輒以聞，藥膳賜遺無算。（4分）（2）其初實(shí)學(xué)縱橫之說，此所謂得其術(shù)者歟？（4分）14．請(qǐng)根據(jù)文本簡要概括魏征的形象特點(diǎn)。（3分）福建省莆田市錦江中學(xué)2023-2024學(xué)年上學(xué)期第二次月考高三語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面各題。材料一：高適者，渤海蓚?cè)艘病＿m少落魄，不事生業(yè)，家貧，客于梁、宋，以求丐自給。其性傲于權(quán)貴，窺察洞明。及冠始留意詩什，數(shù)年之間，體格漸變，以氣質(zhì)自高。每吟一篇，喜為好詩者稱誦。宋州刺史張九皋深奇之，薦舉有道科。時(shí)右相李林甫擅權(quán)，薄于文雅，唯以舉子待之。適拂袖而去，客游河右。河西節(jié)度哥舒翰見而異之，表為左驍衛(wèi)兵曹，充翰府掌書記，從翰入朝，盛稱之于上前，已而又去。會(huì)祿山之亂，征于翰討祿山，拜適左拾遺兼監(jiān)察御史，仍佐翰守南陽。及翰兵敗，適自駱谷西馳謁見玄宗因陳敗亡之勢曰監(jiān)軍李大宜不恤軍卒食倉米飯且猶不足欲其勇戰(zhàn)安可得？且南陽之帥各皆持節(jié)，寧有是，戰(zhàn)而能必拔哉？陛下因此西幸蜀中，避其蠆毒，未足為恥也。”玄宗深納之。后祿山兵恙果弗及，玄宗嘉之，尋遷侍御史。至德二年，永王璘起兵于江東，欲據(jù)揚(yáng)州。初，上皇以諸王分鎮(zhèn)，適切諫不可。及是永王叛，肅宗聞其論諫有素，召而謀之。適因陳江東利害，永王必?cái)　Ｉ掀嫫鋵?duì)，以適兼御史大夫、揚(yáng)州大都督府長史、淮南節(jié)度使，平江淮之亂。兵罷，宰相李輔國惡適敢言，短于上前，乃左遷太子少詹事。（節(jié)選自《舊唐書》）材料二：適，字達(dá)夫，一字仲武，滄州人。少性拓落，不拘小節(jié)，恥預(yù)常科，隱跡博徒，才名便遠(yuǎn)。后舉有道，授封丘尉。未幾，哥舒翰表掌書記。后擢諫議大夫，負(fù)氣敢言，權(quán)近側(cè)目，李輔國忌其才。蜀亂，出為蜀、彭二州刺史，遷西川節(jié)度使。還，為左散騎常侍。永泰初卒。適尚氣節(jié)，語王霸，袞袞不厭。遭時(shí)多難，以功名自許。年五十，始學(xué)為詩，即工，以氣質(zhì)自高，多胸臆間語。每一篇已，好事者輒傳播吟玩。嘗過汴州，與李白、杜甫會(huì)，酒酣登吹臺(tái)，慷慨悲歌，臨風(fēng)懷古，人莫測也。中間唱和頗多。今有詩文等二十卷，及所選至德迄大歷述作者二十六人詩，為《中興間氣集》二卷，并傳。（選自《唐才子傳》）10．文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（

）（3分）A．適自駱谷西馳謁見/玄宗因陳敗亡之勢曰/監(jiān)軍李大宜不恤/軍卒食倉米飯且猶不足/欲其勇戰(zhàn)/安可得B．適自駱谷西馳謁見/玄宗因陳敗亡之勢曰/監(jiān)軍李大宜不恤軍卒/食倉米飯且猶不足/欲其勇戰(zhàn)/安可得C．適自駱谷西馳謁見玄宗/因陳敗亡之勢曰/監(jiān)軍李大宜不恤軍卒/食倉米飯且猶不足/欲其勇戰(zhàn)/安可得D．適自駱谷西馳謁見玄宗/因陳敗亡之勢曰/監(jiān)軍李大宜不恤/軍卒食倉米飯且猶不足/欲其勇戰(zhàn)/安可得11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．遷，指調(diào)動(dòng)官職，包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。本文中的“遷”，與《琵琶行并序》中的“左遷”不同。B．江東，是中國歷史上的一個(gè)地理概念，古代指長江以東地區(qū)。按照地理概念，古人也稱“江東”為“江右”。C．恥，意為“以……為恥”，與《師說》中的“而恥學(xué)于師”的“恥”意思相同。D．永泰，文中指年號(hào)。年號(hào)是我國歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，由漢武帝首創(chuàng)。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．安祿山反叛時(shí)，高適征討哥舒翰，哥舒翰讓他做左拾遺兼監(jiān)察御史。于是他又輔佐哥舒翰鎮(zhèn)守南陽。B．皇帝讓各個(gè)皇子分別鎮(zhèn)守地方，高適曾極力勸阻，但未被采納。后來永王李璘造反，肅宗召其商量，認(rèn)為他的意見與眾不同并讓他領(lǐng)兵平定叛亂。C．高適忠心耿耿，敢于直言勸諫，招致李輔國的嫉恨。李輔國在皇帝面前詆毀高適，高適因此被貶為太子少詹事。D．同為高適作傳，材料一所記高適勸諫及預(yù)言永王必?cái)〉氖拢砻魉谡诬娛律嫌型怀龅牟拍埽牧隙浧厮牟艑W(xué)品性，其他如政治活動(dòng)、為官業(yè)績等卻一筆帶過。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）時(shí)右相李林甫擅權(quán)，薄于文雅，唯以舉子待之。（2）負(fù)氣敢言，權(quán)近側(cè)目，李輔國忌其才。14．材料二中說高適“敢言”，請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。（3分）福建省漳州市華安縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月月考語文試卷三、文言文閱讀閱讀下面文段，完成下面小題國之父兄請(qǐng)?jiān)唬骸拔羧辗虿類u吾君于諸侯之國；今越國亦節(jié)矣，請(qǐng)報(bào)之！”勾踐辭曰：“昔者之戰(zhàn)也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安與知恥？請(qǐng)姑無庸戰(zhàn)！”父兄又請(qǐng)?jiān)唬骸霸剿姆庵畠?nèi)，親吾君也，猶父母也。子而思報(bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇，其有敢不盡力者乎？請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)！”勾踐既許之，乃致其眾而誓之，曰：“寡人聞古之賢君，不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。今夫差衣水犀之甲者億有三千，不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也。今寡人將助天滅之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進(jìn)旅退。進(jìn)則思賞，退則思刑；如此，則有常賞。進(jìn)不用命，退則無恥；如此，則有常刑。”果行，國人皆勸。父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：“孰是君也，而可無死乎？”是故敗吳于囿，又?jǐn)≈跊]，又郊敗之。遂滅吳。9．下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．越四封之內(nèi)

封：疆界B．今夫差衣水犀之甲者億有三千

衣：動(dòng)詞，穿C．欲其旅進(jìn)旅退

旅：俱，同。D．國人皆勸

勸：勸說10．下列句子中，句式特點(diǎn)不同于其它三項(xiàng)的一句是（

）A．又?jǐn)≈跊]B．昔者之戰(zhàn)也，非二三子之罪也，寡人之罪也C．勾踐載稻與脂于舟以行D．又有美于此者將進(jìn)之11．下列對(duì)選文的敘述和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．國之父兄第一次請(qǐng)求同吳國作戰(zhàn)以雪前恥時(shí)，勾踐之所以拒絕是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到越國實(shí)力不夠強(qiáng)大。B．勾踐后來同意攻打吳國，是因?yàn)榭吹皆絿C合國力超過了吳國，有了必勝的把握。C．吳國戰(zhàn)敗最根本原因是只重視軍隊(duì)數(shù)量，不注重激勵(lì)軍隊(duì)士氣，雖然軍隊(duì)數(shù)量多，卻沒能抵擋住士氣更高昂的越國軍隊(duì)的進(jìn)攻。D．勾踐滅吳，向人們昭示戰(zhàn)爭取勝不僅需要一定的人力，物力基礎(chǔ)，更需要國人有振奮的精神狀態(tài)和高昂的士氣。12．翻譯下面的句子：昔日夫差恥吾君于諸侯之國；今越國亦節(jié)矣，請(qǐng)報(bào)之！文言文閱讀福建省部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月月考語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：凡敵人遠(yuǎn)來氣銳，利于速戰(zhàn)；我深溝高壘，安守勿應(yīng)，以待其敝。若彼以事?lián)衔仪髴?zhàn)，亦不可動(dòng)。法曰：“安則靜。”三國蜀將諸葛亮率眾十余萬出斜谷，壘于渭水之南。魏遣大將司馬懿拒之，諸將欲往渭北以待之，懿曰：“百姓積聚皆在渭南，此必爭之地也。”遂率軍而濟(jì)，背水為壘。因謂諸將曰：“亮若勇者，當(dāng)出武功，依山而東。若西上五丈原，則諸軍無事矣。”亮果上五丈原。會(huì)有長星墜亮之壘，懿知其必?cái)　r(shí)朝廷以亮率軍遠(yuǎn)入利在急戰(zhàn)每命懿持重以俟其變。亮數(shù)挑戰(zhàn)，懿不出，因遺懿以巾幗婦人之飾。懿終不出。懿弟孚書問軍事，懿復(fù)曰：“亮志大而不見機(jī)，多謀少?zèng)Q，好兵而無權(quán)，雖持兵十萬，已墮吾畫中，破之必矣。”與之對(duì)壘百余日，會(huì)亮病卒，諸將燒營遁走，懿出兵追之。亮長史楊儀反旗鳴鼓，若將向懿者。懿以歸師不之迫，于是楊儀結(jié)陣而去。（選自《百戰(zhàn)奇略》，有刪改）材料二：春三月，燕太宰慕容恪將兵五萬，冠軍將軍皇甫真將兵萬人，共討之。燕兵至野王，（呂）護(hù)嬰城自守。護(hù)軍將軍傅顏請(qǐng)急攻之，以省大費(fèi)。恪曰：“老賊經(jīng)變多矣，觀其守備，未易猝攻。頃攻黎陽，多殺精銳，卒不能拔，自取困辱。護(hù)內(nèi)無蓄積，外無救援，我深溝高壘，坐而守之，休兵養(yǎng)士，離間其黨，于我不勞而賊勢日蹙，不過十旬，取之必矣。何為多殺士卒以求旦夕之功乎？”乃筑長圍守之。……秋七月，護(hù)食盡，果夜悉精銳趨真所部，突圍，不得出。太宰恪引兵擊之，護(hù)眾死傷殆盡，棄妻子奔滎陽。恪存撫降民，給其廩食，徙士人將帥于鄴，自余各隨所樂。以護(hù)參軍廣平梁琛為中書著作郎。冬十月，呂護(hù)復(fù)叛，奔燕，燕人赦之，以為廣州刺史。（選自《通鑒紀(jì)事本末·桓溫伐燕》，有刪改）10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）時(shí)朝廷A以亮率軍B遠(yuǎn)入C利D在急戰(zhàn)E每命F懿持重G以俟H其變。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．若，指如果、假如，與《屈原列傳》中“而自令若是”的“若”字詞義相同。B．鳴鼓，指擊鼓。古代打仗，一般用擊鼓來表示進(jìn)攻，用鳴金表示停止前進(jìn)。C．何為，意為“為什么”，與“而今安在哉”（《赤壁賦》）中的“安在”文言句式相同。D．“護(hù)眾死傷殆盡”與“思而不學(xué)則殆”（《論語》）兩句中的“殆”字詞義不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．蜀將諸葛亮領(lǐng)兵十余萬在渭求南岸扎營，魏國派大將司馬懿率軍阻擊。司馬懿力排眾議，率大軍過渭水，背靠渭水扎營布陣。B．諸葛亮給司馬懿送去婦女的飾品來激怒他，但司馬懿仍不予理會(huì)，充分體現(xiàn)“若彼以事?lián)衔仪髴?zhàn)，亦不可動(dòng)”的作戰(zhàn)思想。C．春季三月，慕容恪和皇甫真率軍共同討伐呂護(hù)，軍隊(duì)抵達(dá)野王后，呂護(hù)環(huán)城據(jù)守。護(hù)軍將軍傅顏請(qǐng)求猛攻呂護(hù)，遭到了慕容恪的反對(duì)。D．秋季七月，呂護(hù)的糧食吃完了，于是趁夜色偷襲慕容恪，率領(lǐng)士卒突圍，結(jié)果被慕容恪的軍隊(duì)打敗，于是拋下妻子兒女逃奔滎陽。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）會(huì)亮病卒，諸將燒營遁走，懿出兵追之。（4分）（2）于我不勞而賊勢日蹙，不過十旬，取之必矣。（4分）14．材料二中，慕容恪遠(yuǎn)道而來，為什么不對(duì)呂護(hù)采用速戰(zhàn)策略？請(qǐng)簡要說明。（3分）10.CEG[(原文標(biāo)點(diǎn))時(shí)朝廷以亮率軍遠(yuǎn)入，利在急戰(zhàn)，每命懿持重，以俟其變。]11.A(“而自令若是”的“若”詞義為“像”或“選擇”)12.D(“于是趁夜色偷襲慕容恪，率領(lǐng)士卒突圍”說法錯(cuò)誤，原文是說“趨真所部，突圍”,呂護(hù)是從皇甫真所部突圍)13.(1)恰好諸葛亮病逝，蜀將燒毀營寨逃跑，司馬懿率兵追擊蜀軍。(得分點(diǎn)：“會(huì)”“卒”“遁”各1分，句意1分)(2)對(duì)我軍來說則不受煩勞而呂護(hù)的情勢日漸緊迫，不超過百天，一定能夠奪取城池[奪取城池是一定(能夠做到)的]。(得分點(diǎn)：“蹙”“十旬”“取”各1分，句意1分)14.①呂護(hù)經(jīng)驗(yàn)老到，準(zhǔn)備充分。②之前攻打黎陽，犧牲了許多精銳士卒。③呂護(hù)城內(nèi)沒有糧食積蓄，城外沒有救援。(每點(diǎn)1分，意思答對(duì)即可)【參考譯文】材料一：凡是敵人遠(yuǎn)道而來，士氣正盛，利在速戰(zhàn)速?zèng)Q；我方應(yīng)當(dāng)深挖壕溝，高筑營壘，固守陣地不要應(yīng)戰(zhàn)，等待敵軍疲憊。即使對(duì)方用計(jì)擾亂，誘我出戰(zhàn)，也不要輕舉妄動(dòng)。兵法說：“安守營壘，就要靜止不動(dòng)。”三國時(shí)期，蜀將諸葛亮領(lǐng)兵十余萬從斜谷出發(fā)，在渭水南岸扎營。魏國派大將司馬懿率軍阻擊，司馬懿的部將都建議到渭水北岸等待截?fù)簦抉R懿卻說：“百姓和軍資都在渭水以南，那里是雙方必爭之地。”于是(他)率大軍過河，背靠渭水扎營布陣。司馬懿對(duì)部下說：“諸葛亮假若是個(gè)大勇之人，就會(huì)從武功出發(fā)，憑借山險(xiǎn)向東進(jìn)擊。如果西進(jìn)五丈原，我們也就沒有什么危險(xiǎn)了。”諸葛亮果然進(jìn)駐五丈原。正逢天空中有一顆流星落入諸葛亮扎營的方向，司馬懿料準(zhǔn)諸葛亮非吃敗仗不可。當(dāng)時(shí)朝廷也認(rèn)為諸葛亮率軍遠(yuǎn)道入侵，利在速戰(zhàn)速?zèng)Q，多次指示司馬懿持慎重態(tài)度，等待蜀軍內(nèi)部發(fā)生變化。諸葛亮多次挑釁，司馬懿都不應(yīng)戰(zhàn)，于是諸葛亮給司馬懿送去婦女的用品來激怒他。司馬懿始終不出戰(zhàn)。司馬懿的弟弟司馬孚來信詢問軍情，司馬懿回信說：“諸葛亮確實(shí)身懷大志，但不會(huì)選擇戰(zhàn)機(jī)，雖然能出謀劃策，但是又優(yōu)柔寡斷，雖然善于治軍，但是沒有兵權(quán)，所以他這次雖率十萬大兵，卻已經(jīng)進(jìn)了我的圈套之中，擊敗他是必定無疑的。”與諸葛亮對(duì)陣了一百多天。恰好諸葛亮病逝，蜀將燒毀營寨逃跑，司馬懿率兵追擊蜀軍。諸葛亮的長史楊儀指揮軍隊(duì)調(diào)轉(zhuǎn)旗幟，擂鼓進(jìn)軍，擺出反擊魏軍的陣勢。司馬懿覺得對(duì)返回本國的敵軍不能過分逼迫，因此楊儀便率軍列好陣營撤走了。材料二：春季三月，前燕太宰慕容恪率領(lǐng)五萬軍隊(duì)，冠軍將軍皇甫真率領(lǐng)一萬軍隊(duì)，共同討伐呂護(hù)。前燕的軍隊(duì)抵達(dá)野王，呂護(hù)環(huán)城據(jù)守。護(hù)軍將軍傅顏請(qǐng)求猛攻呂護(hù)，以便節(jié)省龐大的費(fèi)用。慕容恪則說：“呂護(hù)老賊經(jīng)歷過的變故很多，觀察他的守備情形，不易發(fā)動(dòng)突然攻擊，不久之前攻打黎陽，就已經(jīng)犧牲了許多精銳士卒，最終還是沒有攻下該城，反而自取困窘和恥辱，呂護(hù)城內(nèi)沒有糧食積蓄，城外沒有救援，我軍深挖壕溝，高筑營壘，坐在這里圍困他，休整軍隊(duì)保養(yǎng)士兵，離間呂護(hù)的黨羽，對(duì)我軍來說則不受煩勞而呂護(hù)的情勢日漸緊迫，不超過百天，一定能夠奪取城池[奪取城池是一定(能夠做到)的]。為什么要犧牲士卒來獲取眼前的成功呢?”于是筑起了長長的土圍子圍困呂護(hù)。……秋季七月，呂護(hù)的糧食吃完了，果然趁夜色率領(lǐng)全部精銳的士卒直撲皇甫真的軍隊(duì)進(jìn)行突圍，但沒有成功。太宰慕容恪率兵進(jìn)攻，呂護(hù)的軍隊(duì)死傷殆盡，于是呂護(hù)拋下自己的妻子兒女逃奔滎陽。慕容恪慰問安撫歸降的百姓，供給他們糧食，把官吏和將帥都遷徙到鄴城，其余的人則可以隨意選擇去處。(慕容恪)任命呂護(hù)的參軍廣平人梁琛為中書著作郎。冬季十月，呂護(hù)又反叛，逃奔到前燕，前燕赦免了他，讓他擔(dān)任廣州刺史。福建省龍巖一中2023-2024學(xué)年高三第一學(xué)期第二次月考語文試卷（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。泰博學(xué)，善談?wù)摗３跤温尻枙r(shí)人莫識(shí)陳留符融一見嗟異因以介于河南尹李膺膺與相見，曰：“吾見士多矣，未有如郭林宗者也。其聰識(shí)通朗，高雅密博，今之華夏，鮮見其儔。”遂與為友，于是名震京師。后歸鄉(xiāng)里，衣冠諸儒送至河上，車數(shù)千兩。膺唯與泰同舟而濟(jì)，眾賓望之，以為神仙焉。泰性明知人，好獎(jiǎng)訓(xùn)士類。陳國童子魏昭請(qǐng)于泰曰：“經(jīng)師易遇，人師難遭，愿在左右，供給灑掃。”泰許之。泰嘗不佳，命昭作粥，粥成，進(jìn)泰，泰呵之曰：“為長者作粥，不加意敬，使不可食！”以杯擲地。昭更為粥重進(jìn)，泰復(fù)呵之。如此者三，昭姿容無變。泰乃曰：“吾始見子之面，而今而后，知卿心耳！”遂友而善之。或問范滂曰：“郭林宗何如人？”滂曰：“隱不違親，貞不絕俗，天子不得臣，諸侯不得友，吾不知其他。”泰嘗舉有道，不就，同郡宋沖素服其德，以為自漢元以來，未見其匹，嘗勸之仕。泰曰：“吾夜觀乾象，晝察人事，天之所廢，不可支也，吾將優(yōu)游卒歲而已。”然猶周旋京師，誨誘不息。陳留仇香，至行純嘿，鄉(xiāng)黨無知者。年四十，為蒲亭長。民有陳元，獨(dú)與母居，母詣香告元不孝。香驚曰：“吾近日過元舍，廬落整頓，耕耘以時(shí)，此非惡人，當(dāng)是教化未至耳。母守寡養(yǎng)孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，棄歷年之勤乎！且母養(yǎng)人遺孤，不能成濟(jì)，若死者有知，百歲之后，當(dāng)何以見亡者！”母涕泣而起。香乃親到元家，為陳人倫孝行，譬以禍福之言，元感悟，卒為孝子。考城令河內(nèi)王奐署香主簿，謂之曰：“聞在蒲亭，陳元不罰而化之，得無少鷹鹯之志邪？”香曰：“以為鷹鹯不若鸞鳳，故不為也。”奐曰：“枳棘之林非鸞鳳所集，百里非大賢之路。”乃以一月奉資香，使入太學(xué)。郭泰、符融赍刺謁之，因留宿；明旦，泰起，下床拜之曰：“君，泰之師，非泰之友也。”香學(xué)畢歸鄉(xiāng)里，不應(yīng)征辟，卒于家。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)四十七》）10．文中畫波浪線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用黑色碳素筆在答題卡相應(yīng)的位置填涂正確的答案。（3分）初A游洛陽B時(shí)C人D莫識(shí)E陳留F符融G一見H嗟異I因以介J于河南尹李膺11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．經(jīng)師，指精通專業(yè)知識(shí)、講授經(jīng)書的講師。文中“經(jīng)師”跟《師說》中“傳道授業(yè)解惑”之師是同一類老師。B．有道，漢代舉士科目，有道德、才藝的人可由此科被舉薦為官。文中“有道”與《論語》中“就有道而正焉”中的“有道”意思不同。C．教化，教育感化，指儒家所提倡的政教風(fēng)化。《陳情表》中“沐浴清化”的“化”與文中的“教化”意思一致。D．太學(xué)，中國古代中央官學(xué)。文中的“太學(xué)”與《送東陽馬生序》“在太學(xué)已二年”中“太學(xué)”都是古代最高學(xué)府。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．李膺欣賞郭泰而與之結(jié)交，儒生們送郭泰歸鄉(xiāng)至河邊時(shí)，李膺和郭泰同舟渡河，被眾人看成神仙般的人物。B．魏昭認(rèn)為郭泰是難得的“人師”，甘愿侍奉左右；他為郭泰做粥，雖被多次為難，仍臉色不變，終獲郭泰認(rèn)可。C．陳元被母親控告不孝順，仇香認(rèn)為陳元并非惡人，用倫理孝道、禍福之理教導(dǎo)他，最終陳元成為孝子。D．仇香品行卓絕，像鷹鹯般忠勇，被任命為主簿，但他認(rèn)為鸞鳳不應(yīng)棲在枳棘林中，不愿應(yīng)征，故被郭泰奉為老師。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）同郡宋沖素服其德，以為自漢元以來，未見其匹，嘗勸之仕。（2）母守寡養(yǎng)孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，棄歷年之勤乎！14．郭泰為什么被譽(yù)為“鮮見其儔”？請(qǐng)簡要說明。（3分）10.BEI（句意：起初游學(xué)到洛陽，當(dāng)時(shí)的人沒有人知道他，陳留符融一見到他就感嘆與眾不同，于是把他介紹給河南尹李膺。）11.A（A.“是同一類老師”錯(cuò)誤。文中“經(jīng)師”指的是精通專業(yè)知識(shí)、講授經(jīng)書的講師/“傳道授業(yè)解惑”之師是指傳授道理，傳授學(xué)業(yè)，解釋疑難的老師，二者不同。句意：教授經(jīng)書的老師容易遇到。/傳授道理，傳授學(xué)業(yè)，解釋疑難。B.正確。“有道”，有道德、才藝。/有道德的人。句意：郭泰曾因頗有道德和才藝被推舉。/接近有道德的人，向他學(xué)習(xí)，以改正自己的錯(cuò)誤。C.正確。句意：應(yīng)當(dāng)是教育感化沒有達(dá)到(要求)罷了。/蒙受清平的教育感化。D.正確。句意：讓他進(jìn)入太學(xué)學(xué)習(xí)。/在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了。故選A。）12.D（D.“像鷹鹯般忠勇，被任命為主簿”錯(cuò)，仇香被任命為主簿是因?yàn)槠沸凶拷^，“像鷹鹯般忠勇”是王奐對(duì)他的期許。“但他認(rèn)為鸞鳳不應(yīng)棲在枳棘林中”錯(cuò)。這是王奐的觀點(diǎn)，而非仇香。“故被郭泰奉為老師”強(qiáng)加因果，被郭泰奉為老師是之后的事，如文中寫道“乃以一月奉資香，使入太學(xué)。郭泰、符融赍刺謁之……”。故選D。）13．（1）同郡人宋沖一向佩服郭泰的德行，認(rèn)為從漢初以來，沒有見過和他匹敵之人，曾經(jīng)勸他出來做官。（“素”，一向；“匹”，匹敵，此處活用為名詞，匹敵之人。一點(diǎn)1分，句意通順2分。）（2）你守寡而撫養(yǎng)孤兒，勞苦一生而年紀(jì)已老，怎能為了一時(shí)的惱怒，而拋棄多年的勤勞和辛苦！（奈何”，怎能；“忿”，惱怒。一點(diǎn)1分，句意通順2分。）14．聰明博學(xué)，高雅通達(dá)；明達(dá)知人，獎(jiǎng)訓(xùn)士人；謙遜自知。（由“其聰識(shí)通朗，高雅密博”可得出：聰明博學(xué)，高雅通達(dá)；由“泰性明知人，好獎(jiǎng)訓(xùn)士類”可得出：明達(dá)知人，獎(jiǎng)訓(xùn)士人；由“君，泰之師，非泰之友也”可得出：謙遜自知。若有其他品格歸納合理也可酌情給分。）【參考譯文】郭泰學(xué)識(shí)廣博，善于講論。起初游學(xué)到洛陽，當(dāng)時(shí)的人沒有人知道他，陳留符融一見到他就感嘆與眾不同，于是把他介紹給河南尹李膺。李膺與他相見，說：“我見過的士人多了，沒有趕上郭林宗的。他靈敏卓識(shí)通達(dá)朗悟，高尚雅致精到淵博，當(dāng)今華夏，很少看到能與他相比的。”就同他結(jié)為好友。于是，他的名聲震動(dòng)京師。后來回歸鄉(xiāng)里，士紳儒生一直送到河邊，送行的車輛有數(shù)千輛，李鷹同郭泰同船而渡，各位賓客遠(yuǎn)望著他，以為他是神仙。郭泰善于識(shí)別人，喜好稱贊開道讀書人。陳國少年魏昭向郭泰請(qǐng)求說：“教授經(jīng)書的老師容易遇到，但傳授做人道理的老師卻難遇到。我愿意跟隨在您的身邊，給您灑掃房屋和庭院。”郭泰答應(yīng)了他。后來，郭泰曾因身體不適，命魏昭給他煮稀飯。稀飯煮好以后，魏昭端給郭泰，郭泰大聲喝斥魏昭說：“你給長輩煮稀飯，不存敬意，使我不能進(jìn)食。”將杯子扔到地上。魏昭又重新煮好稀飯，再次端給郭泰，郭泰又喝斥他。這樣一連三次，魏昭的態(tài)度和臉色始終沒有改變。于是郭泰說：“我開始只看到你的表面，從今以后，我知道你的內(nèi)心了！”就把魏昭當(dāng)作好友，善意對(duì)待。有人問汝南范滂說“郭林宗是怎樣一個(gè)人呢？”范滂說“隱居像介子推一樣不違反母親的意旨，出仕像柳下惠一樣，貞忠而不矯情絕俗。天子不能把他看做臣仆，諸侯把他看做朋友。我就不知道他的其它情況了。”郭泰曾因頗有道德和才藝被推舉，但他沒有赴任，同郡人宋沖一向佩服郭泰的德行，認(rèn)為從漢初以來，沒有見過和他匹敵之人，曾經(jīng)勸他出來做官。郭泰回答說：“我晚上觀看天象，白天考察世態(tài)人事，天命要廢棄的事物，是不能支配的，我就悠閑度日罷了。”但他仍然周游于京城，教誨他人不止。仇香，是陳留人，有高尚的德行，但沉默寡言，鄉(xiāng)里無人知道他。四十歲時(shí)，擔(dān)任蒲亭亭長。有個(gè)叫陳元的老百姓，一個(gè)人和母親同住，他的母親向仇香控告陳元忤逆不孝。仇香吃驚地說：“我最近經(jīng)過陳元的房舍，院落整理得干干凈凈，耕作也很及時(shí)，說明他不是一個(gè)惡人，應(yīng)當(dāng)是教育感化沒有達(dá)到(要求)罷了。你年輕時(shí)守寡，撫養(yǎng)孤兒，勞苦一生，而今年紀(jì)已老，怎能因?yàn)橐粫r(shí)的惱怒，拋棄多年的勤勞和辛苦？況且你辛苦養(yǎng)大孤兒，卻不能成全補(bǔ)益他，倘若已故的人有靈知，你百年之后亡故，怎么去面對(duì)先人！”陳元的母親哭泣著起身告辭。于是仇香親自來到陳元家里，趁機(jī)向他陳述人倫孝行，用不孝生禍、行孝得福的話做喻感化他，陳元感動(dòng)省悟，終于成為孝子。當(dāng)時(shí)考城縣令河內(nèi)人王奐想委任仇香當(dāng)主簿，他對(duì)仇香說：“聽說在蒲亭，陳元有了過錯(cuò)，不治罪而去感化他，莫非缺少鷹鹯一樣威猛的心志吧？”仇香說：“我以為鷹鹯雖威猛但不如鸞鳳美好，因此不想為官。”王渙說：“枳樹荊棘不是鸞鳳棲息之處，百里之路哪里是你這樣的大賢人走的路呢。”于是用一個(gè)月的俸祿資助仇香，讓他進(jìn)入太學(xué)學(xué)習(xí)。郭泰、符融攜帶名帖來拜訪仇香，仇香于是留下他們住宿；第二天早上，郭泰起身，下床拜叩仇香說：“您是我的老師，而不是我的朋友。”仇香在太學(xué)學(xué)成，回歸鄉(xiāng)里，不接受官府的征召，后來在家里去世。福建省廈門二中2023-2024學(xué)年第一學(xué)期高三年段12月階段考試語文試卷（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一

公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于齊，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。公輸盤曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣，愿借子殺之。”公輸盤不說。子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金。”公輸盤曰：“吾義固不殺人。”子墨子起，再拜曰：“請(qǐng)說之。吾從北方，聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有余于地，而不足于民。殺所不足，而爭所有余，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類。”公輸盤服。王曰：“善哉！雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。”子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王問其故，子墨子曰：“公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”楚王曰：“善哉！吾請(qǐng)無攻宋矣。”（節(jié)選自《墨子·公輸，有刪改》)材料二

殺一人謂之不義，必有一死罪矣。若以此說往，殺十人，十重不義，必有十死罪矣；殺百人，百重不義，必有百死罪矣。當(dāng)此，天下之君子皆知而非之，謂之不義。今至大為不義攻國，則弗知非，從而譽(yù)之，謂之義。情不知其不義也故書其言以遺后世若知其不義也夫奚說書其不義以遺后世哉。今有人于此，少見黑曰黑，多見黑曰白，則必以此人為不知白黑之辯矣。少嘗苦曰苦，多嘗苦曰甘，則必以此人為不知甘苦之辯矣。今小為非，則知而非之；大為非攻國，則不知非，從而譽(yù)之，謂之義。此可謂知義與不義之辯乎？是以知天下之君子也，辯義與不義之亂也。（節(jié)選自《墨子·非攻》)10.材料二中畫波浪線的句子有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處 給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）情不知A其不義也B故書其言C以遺后世D若知其E不義也F夫奚說G書其不義H以遺后世哉。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.于：指抵達(dá)，到達(dá)，與蘇洵的《六國論》中“至于顛覆”中的“至于”詞義不同。B.再拜：指古代禮儀，拜而又拜，表示恭敬之意。再拜禮一般只向地位較高的人，如《鴻門宴》中“再拜大將軍足下”。C.非：指認(rèn)為……錯(cuò)誤，與《勸學(xué)》中“登高而招，臂非加長也”的“非”，兩者用法不同。D.辯：指分辨，辨別，《答司馬諫議書》中“故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨”，兩者意義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.《公輸》中，墨子為實(shí)現(xiàn)政治理想，不辭辛苦，長途跋涉，去見公輸盤，表現(xiàn)了墨子堅(jiān)持不懈的精神。B.《公輸》中，墨子巧妙地用“智”“仁”“忠”“強(qiáng)”“知類”等概念層層遞進(jìn)說服公輸盤，體現(xiàn)他卓越的論辯藝術(shù)。C.《公輸》中，墨子九距公輸盤攻城之機(jī)變，成功消除了楚王想要攻城和殺掉自己的想法，最終使楚王放棄攻宋的計(jì)劃。D.《非攻》中，墨子以黑白甘苦作比，批判一些人“殺少謂之不義，殺多謂之義”的看法，展現(xiàn)了義與不義之辨。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”（2）今小為非，則知而非之；大為非攻國，則不知非，從而譽(yù)之。14.材料二題目“非攻”不能改為“非戰(zhàn)”，請(qǐng)結(jié)合兩則材料加以分析。（3分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）10.BDF（情不知其不義也/故書其言以遺后世/若知其不義也/夫奚說書其不義以遺后世哉。譯文：這是確實(shí)不知道進(jìn)攻別國是不義的，所以把稱贊的話記載下來傳給后世。如果知道它是不義的，那還有什么理由記載不義的事傳給后世呢？)11.D(C.“天下之君子皆知而非之”，對(duì)此，世上有道德之人都明白其中的道理并會(huì)認(rèn)為它們不對(duì)，文中的“非”是“認(rèn)為……錯(cuò)誤”，是意動(dòng)用法，《歸去來兮辭并序》“覺今是而昨非”中的“非”是“錯(cuò)誤”的意思，因此兩者用法不同。D.文中“不知白黑之辯”中的辯是“辨別、分辨”的意思，《答司馬諫議書》中“故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨”，“辨”通“辯”，翻譯為分辯，兩者意義不同。）12.C(C.依據(jù)原文“公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。公輸盤詘，而曰：‘吾知所以距子矣，吾不言。’子墨子亦曰：‘吾知子之所以距我，吾不言。’楚王問其故，子墨子曰：‘公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。’楚王曰：‘善哉！吾請(qǐng)無攻宋矣。’”墨子和公輸盤的論爭，先是墨子九距公輸盤攻城之機(jī)變，公輸盤最終也無法勝過墨子，想到要?dú)⒌裟樱右蚕氲竭@個(gè)結(jié)局，再進(jìn)一步說出自己能勝的辦法，使公輸盤最終放棄了殺墨子和攻打宋國的想法。）13.(1）公輸盤折服，技窮了，說：“我知道用什么辦法對(duì)付你了，我不說。”（“詘”：屈服、折服（1分）。“所以”：用來……的辦法（1分）。“距”：通假于“拒”，意思是對(duì)抗，對(duì)付（1分）。語句通順1分。）（2）現(xiàn)在干小的壞事，能夠知道而且譴責(zé)它；干大的壞事，攻打別國，就不知道譴責(zé)，反而稱贊它。（“小”"大"：小的壞事，大的壞事（1分）。"非"：譴責(zé)（1分）。"譽(yù)"：稱贊，贊譽(yù)（1分）。語句通順1分。）14.①“戰(zhàn)”有正義之戰(zhàn)，也有非正義之戰(zhàn)；“攻”是侵略，是不正義的戰(zhàn)爭；②墨子反對(duì)對(duì)別的國家發(fā)動(dòng)不正義的侵略戰(zhàn)爭，但支持保家衛(wèi)國的正義性防御性戰(zhàn)爭；③在思想意識(shí)上要分辨“義”與“不義”。（每點(diǎn)1分。意思對(duì)即可。）【參考譯文】材料一：公輸盤給楚國制造云梯這種器械，制成后，要拿去攻打宋國。墨子聽到這個(gè)消息，就從齊國動(dòng)身，走了十天十夜，到達(dá)郢都，去見公輸盤。公輸盤說：“先生有什么指教呢？”墨子說：“北方有人欺侮我，我想借重您的力量殺掉他。”公輸盤不高興了。墨子說：“請(qǐng)讓我奉送給您十金。”公輸盤說：“我是講道義的人，絕不能平白無故殺人。”墨子站起來，拜了兩拜，說：“請(qǐng)讓我說幾句話。我在北方聽說您造了云梯，要拿去攻打宋國。宋國有什么罪呢？楚國有的是土地，缺少的是民眾，如今去殺害自己缺少的民眾而爭奪自己并不缺少的土地，不能說是聰明。宋國并沒有罪而要去攻打它，不能說是仁愛。懂得這個(gè)道理，卻不據(jù)理力爭，不能說是忠誠。爭論而達(dá)不到目的，不能說是堅(jiān)強(qiáng)。自己說講道義，殺少量人還懂得不合理，卻要去殺眾多的人，不能說是明白事理。”公輸盤被說服了。楚王說：“對(duì)呀！雖然是這樣，但是公輸盤給我造好云梯了，（我）一定要打下宋國。”墨子解下衣帶當(dāng)作城，用竹片當(dāng)器械。公輸盤一次又一次地設(shè)下攻城的方法，墨子一次又一次地?fù)踝×怂９敱P的攻城器械都用盡了，墨子的守城辦法還綽綽有余。公輸盤沒有辦法了，說：“我知道用什么辦法對(duì)付你了，我不說。”墨子說：“我知道你將用什么辦法對(duì)付我，我也不說。"楚王問是什么緣故，墨子說：“公輸盤的意思，不過是想殺掉我。若殺掉我，宋國便沒人能守城了，就可以攻打了。但是我的弟子禽滑厘等三百人，已經(jīng)手持我守城的器械，在宋國城頭上等候楚兵的入侵了。即使殺死我，也無法消滅我守御的辦法。”楚王說：“好吧！我就不攻打宋國了。”材料二：殺一個(gè)人，說它不義，一定構(gòu)成一個(gè)死罪了。如果照這個(gè)說法類推下去，殺十個(gè)人，十倍不義，必定構(gòu)成十個(gè)死罪了；殺一百個(gè)人，一百倍不義，必定構(gòu)成一百個(gè)死罪了。對(duì)此，世上有道德之人都明白其中的道理并會(huì)認(rèn)為它們不對(duì)，說這些是不道德的。今天最不義的事，是進(jìn)攻別國，卻不知道反對(duì)，反而稱贊它，說它義。這是確實(shí)不知道進(jìn)攻別國是不義的，所以把稱贊的話記載下來傳給后世。如果知道它是不義的，那還有什么理由記載不義的事傳給后世呢？如果有人在這里，見一點(diǎn)黑說是黑，見一片黑卻說是白，那么一定以為這人是不知辨別黑白的了。嘗一點(diǎn)苦說苦，嘗多了苦卻說是甜，那么一定以為這個(gè)人是不知辨別苦甜的了。今天干小的壞事，能夠知道而且譴責(zé)它；干大的壞事，攻打別國，就不知道譴責(zé)，反而稱贊它，說它義；這能說知道辨別義與不義嗎？由此可知世上的君子，分辨義與不義是多么混亂啊。福建省福州市福清西山學(xué)校高中部2023—2024學(xué)年第一學(xué)期12月月考高三語文試卷（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：即位，拜諫議大夫，封鉅鹿縣男。左右有毀征阿黨親戚者帝使溫彥博按訊非是然俾彥博行讓征。征見帝，頓首曰：“愿陛下俾臣為良臣，毋俾臣為忠臣。”帝曰：“忠、良異乎？”曰：“良臣，稷、契、咎陶也；忠臣，龍逢、比干也。良臣，身荷美名，君都顯號(hào)，子孫傅承，流祚無疆；忠臣，己嬰禍誅，君陷昏惡，喪國夷家，只取空名。此其異也。”帝曰：“善。”貞觀三年，以秘書監(jiān)參豫朝政。七年，為侍中。尚書省滯訟不決者，詔征平治。征不素習(xí)法，但存大體，處事以情，人人悅服。進(jìn)左光祿大夫、鄭國公。多病，辭職，帝不肯。征懇請(qǐng)，數(shù)卻愈牢。乃拜特進(jìn)，知門下省事，詔朝章國典，參議得失。十七年，疾甚。征家初無正寢，帝命輟小殿材為營構(gòu)，五日畢，并賜素褥布被，以從其尚。令中郎將宿其第，動(dòng)靜輒以聞，藥膳賜遺無算，中使者綴道。帝親問疾，屏左右，語終日乃還。（節(jié)選自《新唐書·魏征傳》，有刪改）材料二：吾觀昔之臣，言必從，理必濟(jì)，莫如唐魏鄭公。其初實(shí)學(xué)縱橫之說，此所謂得其術(shù)者歟？噫！龍逢、比干不獲稱良臣，無蘇秦、張儀之術(shù)也；蘇秦、張儀不免為游說，無龍逢、比干之心也。是以龍逢、比干吾取其心，不取其術(shù)；蘇秦、張儀吾取其術(shù)，不取其心，以為諫法。（節(jié)選自蘇洵《諫論上》，有刪改）10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）左右有毀A征阿B黨C親戚者D帝使溫彥博E按訊F非是G然H俾彥博行I讓征11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．拜，是授予官職的意思，與《陳情表》中“拜臣郎中”的“拜”意思相同。B．陛下，即“殿下”，是古時(shí)對(duì)帝王的尊稱。如：蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。C．疾，此處是疾病的意思。與“順風(fēng)而呼，聲非加疾也”的“疾”意思不同。D．莫，此處是“沒有誰”的意思。與“過而能改，善莫大焉”的“莫”意思不同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．魏征曾懇請(qǐng)陛下讓自己做良臣而非忠臣，太宗詢問良臣與忠臣的區(qū)別，魏征援引古例解釋兩者的不同。B．魏征雖然平時(shí)不熟悉法律，但憑借依照實(shí)情的原則，為尚書省處理久拖不決的案件，人人都心悅誠服。C．魏征被提拔為左光祿大夫、鄭國公，他以生病為由，多次推辭，態(tài)度堅(jiān)決，最終被改任他職，負(fù)責(zé)門下省事務(wù)。D．蘇洵高度肯定魏征，并且強(qiáng)調(diào)之前的諫臣在進(jìn)言理政方面沒有誰能比得上他，根本原因是魏征掌握了勸諫的方法。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）令中郎將宿其第，動(dòng)靜輒以聞，藥膳賜遺無算。（4分）（2）其初實(shí)學(xué)縱橫之說，此所謂得其術(shù)者歟？（4分）14．請(qǐng)根據(jù)文本簡要概括魏征的形象特點(diǎn)。（3分）10．DFG（原文標(biāo)點(diǎn)是：左右有毀征阿黨親戚者，帝使溫彥博按訊，非是，然俾彥博行讓征。譯文：身邊近臣有人詆毀魏征偏袒親族，太宗派遣溫彥博去審問此事，結(jié)果不是這樣，然而還是讓溫彥博去責(zé)備魏征。每斷對(duì)一處計(jì)1分，超過三處不給分。）11．B（“陛下，即‘殿下’”表述錯(cuò)誤。陛下是古時(shí)對(duì)帝王的尊稱。殿下是古時(shí)對(duì)太子或親王的尊稱。）12．D（“根本原因是魏征掌握了勸諫的方法”表述不當(dāng)，蘇洵認(rèn)為魏征成功的原因，在于其既有忠心，又講方法。）13．（1）命令中郎將在他家值宿，有動(dòng)靜就報(bào)告，所賜予的藥品、膳食不計(jì)其數(shù)。（“第”，家，府第；“聞”，報(bào)告；“無算”，無法計(jì)算，不計(jì)其數(shù)。每處1分，句子通順計(jì)1分。）（2）當(dāng)初，他其實(shí)學(xué)的是縱橫家的學(xué)說，這就是所說的能掌握適當(dāng)方法的人吧？（“說”，學(xué)說；“此謂……歟”，這就是所說……吧；“術(shù)”，方法。每處1分，句子通順計(jì)1分。）14．①執(zhí)法公允。②為官清廉。③善于勸諫（既有忠心，又講方法）。（解析：材料一“貞觀三年，魏征以秘書監(jiān)身份參預(yù)朝政。貞觀七年，任侍中。當(dāng)時(shí)尚書省有些久拖不決的案件，下詔讓魏征審理。魏征平時(shí)不熟悉法律，只憑原則照實(shí)處理，人人都心悅誠服”可以得出他執(zhí)法公允；材料一“魏征雖身居高位，住宅卻連正室都沒有”可以得出他為官清廉。材料二“照我看來，從前做臣子的，提出意見必定聽從，治理政事必定成功，沒有誰比得上唐代魏鄭公”可以得出他善于勸諫。每點(diǎn)1分。）福建省莆田市錦江中學(xué)2023-2024學(xué)年上學(xué)期第二次月考高三語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面各題。材料一：高適者，渤海蓚?cè)艘病＿m少落魄，不事生業(yè)，家貧，客于梁、宋，以求丐自給。其性傲于權(quán)貴，窺察洞明。及冠始留意詩什，數(shù)年之間，體格漸變，以氣質(zhì)自高。每吟一篇，喜為好詩者稱誦。宋州刺史張九皋深奇之，薦舉有道科。時(shí)右相李林甫擅權(quán)，薄于文雅，唯以舉子待之。適拂袖而去，客游河右。河西節(jié)度哥舒翰見而異之，表為左驍衛(wèi)兵曹，充翰府掌書記，從翰入朝，盛稱之于上前，已而又去。會(huì)祿山之亂，征于翰討祿山，拜適左拾遺兼監(jiān)察御史，仍佐翰守南陽。及翰兵敗，適自駱谷西馳謁見玄宗因陳敗亡之勢曰監(jiān)軍李大宜不恤軍卒食倉米飯且猶不足欲其勇戰(zhàn)安可得？且南陽之帥各皆持節(jié)，寧有是，戰(zhàn)而能必拔哉？陛下因此西幸蜀中，避其蠆毒，未足為恥也。”玄宗深納之。后祿山兵恙果弗及，玄宗嘉之，尋遷侍御史。至德二年，永王璘起兵于江東，欲據(jù)揚(yáng)州。初，上皇以諸王分鎮(zhèn)，適切諫不可。及是永王叛，肅宗聞其論諫有素，召而謀之。適因陳江東利害，永王必?cái)　Ｉ掀嫫鋵?duì)，以適兼御史大夫、揚(yáng)州大都督府長史、淮南節(jié)度使，平江淮之亂。兵罷，宰相李輔國惡適敢言，短于上前，乃左遷太子少詹事。（節(jié)選自《舊唐書》）材料二：適，字達(dá)夫，一字仲武，滄州人。少性拓落，不拘小節(jié)，恥預(yù)常科，隱跡博徒，才名便遠(yuǎn)。后舉有道，授封丘尉。未幾，哥舒翰表掌書記。后擢諫議大夫，負(fù)氣敢言，權(quán)近側(cè)目，李輔國忌其才。蜀亂，出為蜀、彭二州刺史，遷西川節(jié)度使。還，為左散騎常侍。永泰初卒。適尚氣節(jié)，語王霸，袞袞不厭。遭時(shí)多難，以功名自許。年五十，始學(xué)為詩，即工，以氣質(zhì)自高，多胸臆間語。每一篇已，好事者輒傳播吟玩。嘗過汴州，與李白、杜甫會(huì)，酒酣登吹臺(tái)，慷慨悲歌，臨風(fēng)懷古，人莫測也。中間唱和頗多。今有詩文等二十卷，及所選至德迄大歷述作者二十六人詩，為《中興間氣集》二卷，并傳。（選自《唐才子傳》）10．文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（

）（3分）A．適自駱谷西馳謁見/玄宗因陳敗亡之勢曰/監(jiān)軍李大宜不恤/軍卒食倉米飯且猶不足/欲其勇戰(zhàn)/安可得B．適自駱谷西馳謁見/玄宗因陳敗亡之勢曰/監(jiān)軍李大宜不恤軍卒/食倉米飯且猶不足/欲其勇戰(zhàn)/安可得C．適自駱谷西馳謁見玄宗/因陳敗亡之勢曰/監(jiān)軍李大宜不恤軍卒/食倉米飯且猶不足/欲其勇戰(zhàn)/安可得D．適自駱谷西馳謁見玄宗/因陳敗亡之勢曰/監(jiān)軍李大宜不恤/軍卒食倉米飯且猶不足/欲其勇戰(zhàn)/安可得11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．遷，指調(diào)動(dòng)官職，包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。本文中的“遷”，與《琵琶行并序》中的“左遷”不同。B．江東，是中國歷史上的一個(gè)地理概念，古代指長江以東地區(qū)。按照地理概念，古人也稱“江東”為“江右”。C．恥，意為“以……為恥”，與《師說》中的“而恥學(xué)于師”的“恥”意思相同。D．永泰，文中指年號(hào)。年號(hào)是我國歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，由漢武帝首創(chuàng)。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．安祿山反叛時(shí)，高適征討哥舒翰，哥舒翰讓他做左拾遺兼監(jiān)察御史。于是他又輔佐哥舒翰鎮(zhèn)守南陽。B．皇帝讓各個(gè)皇子分別鎮(zhèn)守地方，高適曾極力勸阻，但未被采納。后來永王李璘造反，肅宗召其商量，認(rèn)為他的意見與眾不同并讓他領(lǐng)兵平定叛亂。C．高適忠心耿耿，敢于直言勸諫，招致李輔國的嫉恨。李輔國在皇帝面前詆毀高適，高適因此被貶為太子少詹事。D．同為高適作傳，材料一所記高適勸諫及預(yù)言永王必?cái)〉氖拢砻魉谡诬娛律嫌型怀龅牟拍埽牧隙浧厮牟艑W(xué)品性，其他如政治活動(dòng)、為官業(yè)績等卻一筆帶過。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）時(shí)右相李林甫擅權(quán)，薄于文雅，唯以舉子待之。（2）負(fù)氣敢言，權(quán)近側(cè)目，李輔國忌其才。14．材料二中說高適“敢言”，請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。（3分）【答案】10．C11．B12．A13．（1）當(dāng)時(shí)右丞相李林甫獨(dú)攬大權(quán)，對(duì)文辭十分輕視，只用對(duì)待舉子的禮節(jié)對(duì)待他。（2）高適仗恃意氣，敢于直言。朝中權(quán)貴近臣都怕他，李輔國妒忌他的才干。14．①高適謁見玄宗，陳述哥舒翰兵敗的原因在于監(jiān)軍不關(guān)心軍卒，南陽各路首領(lǐng)各持權(quán)力。②高適在永王叛亂時(shí)趁機(jī)向肅宗陳述江東利害，稱永王必?cái)　＂鄹哌m的詩歌里有很多發(fā)自肺腑的語句。④高適在玄宗把各王子分封到各地時(shí)強(qiáng)烈勸諫不可以。【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：高適從駱谷向西奔馳，拜見玄宗，于是陳述哥舒翰兵敗的原因說：“監(jiān)軍李大宜不關(guān)心軍卒，軍卒吃糧倉的米飯尚且還不夠，想讓他們奮勇征戰(zhàn)，怎么可能？……”“玄宗”是“謁見”的賓語，二者不能斷開，排除AB；“軍卒”是“不恤”的賓語，二者不能斷開，排除D。故選C。11．本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握，理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。升遷；降職、貶官。句意：不久升他做侍御史。/我降職做九江郡司馬。B.錯(cuò)誤。“古人也稱‘江東’為‘江右’”錯(cuò)誤，應(yīng)為古人也稱“江東”為“江左”。C.正確。句意：以參加科舉考試為恥。/卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。D.正確。故選B。1