《庖丁解牛》讀書筆記《庖丁解牛》讀書筆記1

今日，我閱讀了《成語故事》這本書中的一篇文章——《庖丁解牛》。故事主要說：古時候有一個叫庖丁的人，他宰牛的技術非常超群。有一天，有一個人叫庖丁去幫忙宰牛，只見庖丁拿起刀在牛的身上劃來劃去，劃出了很多美麗的線條，不一會的功夫就宰好了。大家都對庖丁超群的宰牛技藝佩服的“五體投地”。

其實，庖丁一開頭宰牛的時候一點都不嫻熟，可以說得上是動作笨拙，緩慢。但是通過許很多多次的練習，他慢慢地把握了宰牛的技巧，漸漸地就嫻熟起來了。這是庖丁宰牛勝利的一大緣由！所謂熟能生巧，我想應當就是這個意思了。

平常大家在報紙和電視上總會看到“在某某地方有一個神童，他（她）是誰誰誰”這樣的內容，大家肯定都特別艷羨。但是，在艷羨之余，，大家想過沒有，其實所謂的神童只不過是他（她）們的接受力量比一般人要好，再加上后天的訓練才會取得勝利的，而并不是天生就那么奇妙的。

同樣的道理，我們對學習也要有一種不怕吃苦的精神，不斷的勤學苦練，只有這樣才能取得好的成果！

《庖丁解牛》讀書筆記2

學了庖丁解牛讓我感覺到世界上的事情紛繁簡單，處理不當在無形中就會給人帶來苦惱，如何去擺脫苦惱，瀟灑的處理好一切事情呢?

在《庖丁解牛》中我們知道了，牛是簡單的，但是只要把握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，輕松簡潔的解牛了。世上的事情也是一樣的，不管它多么簡單，都是有規律可循的，充分熟悉和把握事情的內在規律，處理起來游刃有余了

庖丁在順當解牛后“提刀而立，為之回顧，為之躊躇滿志。”是一種悠閑得意的人生境界，也是一種布滿自信的境界。在我們現實生活中，我們怎樣才能達到此種境界呢?我們要學會用“刀”學會了就活的瀟灑，不會用“刀”就失去了生存的工具，就會陷入苦惱中不能自拔。我們應當如何把握這用刀的生存技能呢?我們首先要學會討論生的結構，找準牛的肌理就是事情的內在規律。輕松自如的解牛和解決事情。

人世間的事情雖然千差萬別，不盡相同，但是對于每個人每件事，有規律可循。就得擅長把握它的規律，順著它的規律去做，遇到難題要學會繞道解決。避開與其規律發生沖突，假如不按規律辦事，拼著力氣在干了解牛的刀，沒有了武器，不但解不了牛，就連雞也殺不了。這樣做勢必會陷入到無法回旋的余地，我們應當如何把握解牛的正確方法呢?

我們應當做到，不管對于任何人或任何事，要在全面把握的基礎上，要找到其中的門和路，要知道從那進入，從那里拐彎。像我們的學習，人際關系，都不是這樣的嗎?我們要學會用敏捷的頭腦來應對世間萬物的變化。我們有時要學會繞開障礙而行，也是解決問題的最佳方法以。解決問題砂是在硬碰硬上，硬碰不但白費勁氣，更糟糕的是簡單擊到對方的最痛處，那樣根本解決不了問題，還會在合作的關鍵的門路上打上難以解開的死結。

所以我們學了《庖丁解牛》以后我們要學會能把自己的鋒芒磨損，還要順當解牛。要學會達到一種躊躇滿志不敗的境界，對于處理人事間的事懷也要擅長學會把握規律，運用規律，不要去硬碰硬要按規律這樣才能順當辦事情，從而達到心情開心，這樣也就把握養生之道的規律了。

《庖丁解牛》讀書筆記3

《庖丁解牛》這篇文章未我們呈現了一個技藝超群的廚師，莊子為了寫好這一人物，的確煞費苦心，運用多種描寫之技巧，多方法、多角度地描寫、刻畫庖丁這一形象，《庖丁解牛》讀書筆記1000字。

首先，描寫了一個場面：庖丁為文惠君解牛。這是一個何等壯麗的場面，旌旗獵獵，甲光閃閃，文武大臣分列左右，將軍士兵分散前后，文惠君高高在上，全場鴉雀無聲，“砉然響然，奏刀騞然”清楚可聽，成百上千雙眼睛盯著庖丁。只見庖丁手“觸”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”，一氣呵成。其技術之嫻熟，“謋然已解，如土委地”，動作之美麗，“合于桑林之舞，乃中經首之會”，令文惠君脫口欣賞“嘻，善哉！”全場無不為之歡呼雀躍。

其次，文章從正面描寫庖丁技藝之卓越：文章一開頭就描寫庖丁“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音”。通過這些正面描寫，一個動作嫻熟而瀟灑的庖丁呈現在我們眼前。再加上“吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之”的語言描寫，使得庖丁的正面形象更加豐滿，不但技藝超群，而且謹慎當心，還布滿自信。

文章更多的`是側面描寫：通過文惠君兩次的“善哉”，表明庖丁技藝的確超群，能夠讓一個國君拍案稱奇的人的確是個了不起的人物。一把屠刀用了十九年，且“所解數千牛矣，而刀刃若新發于硎”，由此可見技藝很不一般，要知道“良庖歲更刀”“族庖月更刀”呀。這也是運用了對比的描寫方法，通過“歲”“月”與“年十九”的對比，庖丁那非凡超群的技藝就不言而喻了。

再次，文章從視覺和聽覺方面來描寫，使人有種如臨其境、如聞其聲的感覺。文章開頭一連用了5個動詞，從視覺方面分別描寫手“觸”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”，這一系列的藝術化、舞蹈化了的動作，已初見庖丁解牛技術的嫻熟。接著側重從聽覺方面描摹他解牛時進刀而發出的聲音“砉”、“騞”，并把這聲音比方“桑林之舞”、“經首之會”，從而生動地描寫出庖丁動作的節奏感，表現了一個至高境界。

《庖丁解牛》讀書筆記4

“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所倚，砉然向然，奏刀砉然，莫不中音。”這是庖丁解牛時的動作，完善得近乎舞蹈一樣。庖丁之所以如此諳熟于解牛。

主要是在于他的技藝的嫻熟和對解牛規律的把握，才使解牛如此的得心應手。其實，人們在生活中遇到的許多事情都是如此。在做一件事情之前，應先靜下心來觀看，看看做該事的捷徑和規律，這樣會有事半功倍的收效，很多問題也會被該規律給迎刃而解的。

像海洋中遠航的舵手一樣，他把握了規律才能馳騁于大風大浪中；像天空中飛翔的雄鷹一樣，它把握了規律才能翱游于天地間…與此相反｛若一味地憑借嫻熟和蠻干而意氣用事，只會收效甚微，事倍功半。生活中把握規律很多事才能迎刃而解。我們會游刃有余，得心應手地做完一件事。

《庖丁解牛》讀書筆記5

有太多的學者留下教導，太多的道理等待著我們探尋。

在日光燈暈染了一片墨色時，我仿佛觀察庖丁穿著棉布粗衣，手腳并用地給文惠君敘述他解牛技藝超群的緣由。

我今日要談的僅僅是一小點——“善刀而藏之”，它比方適可而止，自斂其才。在文中是說不要過分炫耀自己的技能。但是，自斂其才是對的嗎?

當今世界，只有具備真才實學才會有光明的前途，只有不斷地磨練自己才可能勝利。在課堂上，在社會上，你不展現才華，就無人能發覺你的才華。當你躊躇著該不該把握機會時，早已被別人搶先一步。才華就像一雙手，勝利就是那帶著刺的玫瑰，只有敢于冒著被刺的危急，才能采摘到芳香的花朵。

如今，沒有人會因你的錯過而惋惜，當你隱蔽你的才華時，你的才華就很難會得到展現。或許有人認為自斂鋒芒是對的，我深以為其不然。當你找工作去投簡歷時，要做的是將自己的才能釋放到最大化;當你在工作中想得到領導的垂青時，要做的是將自己的才能發揮到最優化，如是而已。

試問，如果庖丁真的自斂其才，還會有這樣的故事嗎?他有