師德培訓以人格塑造人格的教育主講人：xxx目錄解讀《中共國務院關于進一步加強和

改進未成年人思想道德建設的若干意見》未成年人思想道德建設現狀學校德育的機制與重心教師的師德建設1解讀《中共國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》1背景2特點3對重要性的認識4是一項重要而緊迫的戰略任務從三個高度去認識：從確保的事業后繼有人和事業興旺發達的高度從全面建設小康社會和實現中華民族偉大復興的全局高度從樹立和落實科學發展觀，堅持以人為本，執政為民的高度主要任務：（１）從增強愛國情感做起，弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神。（２）從確立遠大志向做起，樹立和培育正確的理想信念。（３）從規范行為習慣做起，培養良好道德品質和文明行為。（４）從提高基本素質做起，促進未成年人的全面發展。明確指導思想、基本原則和主要任務①學校是對未成年人進行思想道德教育的主渠道②修訂和完善中小學生《守則》和日常行為規范③切實加強教師職業道德建設④把團隊工作納入學校的總體規劃⑤道德實踐活動以體驗教育為途徑，整合資源，優化環境突出強調2未成年人思想道德建設現狀據某報報道：某市日前在一項調查中發現，100%的學生強烈反對校園里的不文明行為；同時這100%的學生也承認，校園里的不文明行為就發生在自己或同學的身上。而據另一項調查中，在對“看見歹徒持刀時你會如何做”這一問題的回答中，6.8%的青少年選擇“圍觀看熱鬧”，12.2%的選擇“裝沒看見，繞道走開”，6.7%的選擇“拼命跑開”，9%的選擇“與別人一起阻止”，10.2%的選擇“與警察一起阻止”，只有6.3%的選擇“率先阻止”。問題的歸因一是學生對學校教育、自身生活環境缺乏關懷，缺乏興趣，精神上無所依恃，冷漠麻木、無所依賴狀態嚴重。二是青少年道德意識滑坡，缺乏維持社會秩序的責任感，人格精神呈現雙重性，觀念行為不一致。未成年人道德建設中的問題問題一：

市場經濟的兩面性導致思想道德領域的雙重效應,其表現是人們價值觀念的變異,功利主義的泛濫。市場經濟在激勵人們開拓進取、創造財富的同時,也使得人受利益支配,為物欲所困,出現了價值觀念的變異,導致了一部分人見利忘義,為了經濟效益而不顧社會效益。這些都通過學校、社會、家庭各個渠道對未成年人的成長產生各種各樣的影響。未成年人道德建設中的問題問題二：

道德價值與道德選擇方面出現困惑,表現為拜金主義、享樂主義、個人主義盛行。使未成年人處在一個不太優良的成長環境之中。孩子們普遍缺少自立自強、耐受挫折、艱苦奮斗的精神。“拜金主義、享樂主義等對孩子的影響也很大。孩子說買什么就買什么，家長注意這方面的投資，卻缺乏應有的精神獎勵?！蔽闯赡耆说赖陆ㄔO中的問題問題三：

成才價值觀發生了錯位，一些人甚至社會輿論將高學歷與高收入聯系起來了，于是一窩蜂地追求高學歷。一些家長注重智力投資、智力開發而忽視對孩子道德教育、良好品質、行為習慣的養成和一些家長對孩子期望值過高，讓孩子在雙休日參加英語、奧數、作文、樂器等學習班，剝奪了孩子參加適度的勞動，走入大自然、參與實踐，關心社會與他人的權利和機會不無關系。3學校德育的機制與重心（一）教例：子貢贖人春秋時代魯國法律規定：如果魯國人在外國淪為奴隸，有人出錢贖回來，事后可由國家報銷。子貢是孔門高徒，經商有方。一次他贖了一個同胞歸國，事后卻拒絕國家支付的贖金。你對子貢贖人還拒領贖金作何評價？假如你是孔子，作為老師，你會對子貢說什么？又會對其他弟子說什么？從道德建設和道德教育上說，子貢的行為值得贊賞和推廣嗎？孔子聽說后對子貢說：“你這是不對的，因為你開了個壞的先例，從此不會有魯國人再肯為淪為奴隸的同胞贖身了。你接受國家補償的贖金，不會損害你行為的價值；你拒絕這筆贖金，只會破壞國家那條好法律?！彼伎寂c討論孔子這么批評子貢對不對？為什么？按照今天的慣例，宣傳部門和教育機構會大力表彰、宣傳子貢同志的先進事跡。這樣做在道德建設和道德教育上可能會產生什么樣的后果？現代學校德育從這則故事中可以得到何種啟發？魯國立那條法律的用意是為了鼓勵每一個人只要有機會，就可以惠而不費地做一件大好事，哪怕你暫時沒有預付償金的能力，也應該去借來贖金為同胞贖身，因為你不會損失任何東西。子貢的錯誤在于把原本人人都能達到的道德標準超拔到了大多數人難以企及的高度。如果魯國君主為子貢之舉而龍顏大悅下令通報、嘉獎、宣傳乃至推廣，會有怎樣的后果？一，社會表面的道德水準提高了，因為人人都在表態向大公無私一毫不取的子貢同志學習；二，道德水準的實際滑坡，因為頭頂已經高懸了子貢這樣的道德高標，誰若贖回同胞后再去領國家支付的贖金就會被認為是不道德的，然而又有幾人有足夠的財力可以保證損失這筆贖金不致影響自己的生活呢？（黃波：《尷尬的道德高標》）道德和道德教育要從實際出發，著眼多數，不能把個人化的抉擇作為普通化的道德要求加以提倡和推廣；道德和道德教育要區分層次，注重實效，從基礎道德教育做起，如果道德上的高標準會妨礙人們履行道德基準，就應該摒棄這種道德高標；道德和道德教育要承認并尊重道德主體的合理利益，不能無條件地要求人放棄自身的合理利益，否認個人合理利益的道德要求注定是沒有生命力的。（二）道德層次與教育道德理想－愛祖國，愛人民，愛勞動，愛科學。（《中國人民政治協商會議共同綱領》）道德原則－大力倡導文明禮貌、愛護公物、保護環境、遵紀守法的社會公德.(《中共關于加強精神文明建設若干重要問題的決議》)道德規則－不隨地吐痰；不亂扔垃圾；不損壞公物；不破壞綠化；不亂穿馬路；不在公共場所吸煙；不說粗話臟話。（《上海市民“七不規范”》）（三）我國的道德理想主義傳統重視理想教育；輕視原則教育；蔑視規則教育。（四）西方自由主義傳統做一個圣人，那是特殊情形；做一個正直的人，那是為人的常軌。－－雨果個人自由，以不妨礙他人為度；起碼規則是自由的基本保障。在遵守起碼規則的前提下，個人享有充分自由，既可以選擇做道德高尚的人，也可以選擇做道德平庸的人。道德建設和道德教育的重點，在于使人理解并遵守為人的常軌，即起碼規則和基本原則。在沒有英雄的時代，要努力活成個人。（丁寧：《在沒有英雄的時代，我想做一個人》）市場經濟初始，價值多元化胚胎形成之際，我意識到，機遇、自由降臨同時，底線倫理亦直面挑戰。不、不說謊、不欺詐、不奸淫、不偷盜，在市場經濟下亟待重申。你可以做不到舍己為人，但你不能損人利己；你可以不是圣賢，但你應該認同道義和人道。你攀升不到道德最高境界，但道德最低下限必須堅守，那是人類最后屏障！（何懷宏：《底線倫理》）（五）促進學校德育重心下移中小學德育工作的基本任務是，把全體學生培養成為愛國的具有社會公德、文明行為習慣的遵紀守法的好公民。在這個基礎上，引導他們逐步確立科學的人生觀、世界觀，并不斷提高思想覺悟，使他們中的優秀分子將來能夠成長為堅定的共產主義者。（1988年《中共關于和加強中小學德育工作的通知》）當代中國道德教育內容的基礎性構成以“誠實守信”為核心的“為人之德”以“責任心”為核心的“為事之德”以“愛國”為核心的“為民之德”以“熱愛生命，追求自我完善”為核心的“立身之德”（葉瀾：《試析中國當代道德教育內容的基礎性構成》）四自要求：人格上自尊，生活上自理，行為上自律，學習上自主。重建全員參與的學校德育機制降低學校德育的重心增強學校德育的說服力豐富和深化學生的道德體驗改造學校的道德環境4教師的師德建設教例1：一個不愛生不愛崗的“好老師”李老師討厭小孩子，也不喜歡做教師。只是因為實在沒有找到好工作，他才選擇了做教師。雖然內心不喜歡這個行當，但他深知教育意義和責任的重大。他一再告誡自己：既然做了教師，就不能誤人子弟。他認真備課、上課，盡心盡職，課外還不時給學習有困難的學生輔導。學生因為喜愛上他的課，有心事也喜歡跟他說。李老師耐心傾聽學生訴說，還誠懇地給予指點、疏導。學生們喜歡他，覺得他上課有水平，對學生公平。有個家長還曾經特意趕到學校感謝他，說孩子很幸運，遇到了好老師。李老師備感欣慰，覺得在教育工作中也有一種價值實現感。他試著說服自己喜愛現在的工作，喜愛身邊這幫學生，但無濟于事。李老師非常失望，心想自己也許確實不適合做教師。他一邊盡力做好眼前的工作，一邊在尋找機會調離教育部門。盡管如此，學校對他的工作和業績相當滿意，校長提議授予他“優秀青年教師”稱號。這項提議得到了大多數同行的贊同，他的工作確實相當出色?？墒怯形唤處熖岢隽艘勺h：李老師公開宣稱不喜歡學生，不喜歡做教師，不喜歡做教師，評他作“優秀青年教師”不合適。學校領導覺得這確實是一個問題，可是李老師工作盡心盡職，成績突出，贏得了學生和家長的信任，不評他當優秀青年教師，還能評誰呢？思考與討論李老師究竟是不是一位好老師？為什么？大家在“李老師是不是好老師？”問題上存在分歧說明了什么？“熱愛教育”、“熱愛學生”是好老師必須達到的基本標準嗎？為什么？對待學生對待教育專業師德理想愛生：熱愛學生造福學生促進學生健康、全面發展愛崗：熱愛教育事業獻身教育事業自我犧牲精神師德原則保護學生尊重學生平等對待學生公平對待學生敬業:忠誠于教育忠于職守克盡職守師德規則不得體罰或變相體罰學生不得侮辱學生不得歧視學生不得有意泄露學生的私人信息不得有意剝奪學生的學習和發展機會盡職:安心教育工作不得玩忽職守不得失職不得瀆職你可以不熱愛教育工作，但你應該敬業，至少不能玩忽職守；你可以不熱愛學生，但你必須把個人的好惡排除在工作之外，尊重并公正地對待每個學生，對學生成長和進步負責。你也許攀升不到師德的最高境界，但師德的底線必須堅守，那是教育的最后屏障！某地校長委任狀：在你手中是許許多多正在成長的生命，每一個都如此不同，每一個都如此重要，全都對未來抱著憧憬和夢想。他們都依賴你的指引、塑造和培養，才能成為更好的個人和有用的公民。道德是富有感染力的。學生長期生活在團結友愛的課堂中，耳濡目染，將習得關心他人、體諒他人、樂意合作、樂意分享等親善品質。相反，學生長期生活在人際關系緊張、相互戒備、充滿敵意和排他性競爭的課堂氣氛中，久而久之，形成的將是自私、偏狹、互不信任、互不合作、相互攻擊等破壞性品質。如果孩子生活在批評里，他將學會譴責；如果孩子生活中敵意里，他將學會暴力；如果孩子生活在嘲諷里，他將學會害羞；如果孩子生活在羞恥里，他將學到罪惡感。如果孩子生活在鼓勵里，他將學會自信；如果孩子生活在贊美中，他將學會欣賞；如果孩子生活在公平里，他將學會處事公正；如果孩子生活在安全感里，他將學到信心；如果孩子生活在肯定中，他將學會自愛；如果孩子生活在被接納和友誼中，他將學會喜愛這個世界。諾爾特（D.Nolte）新課程中教師角色的十大轉變(1)由“權威”向“非權威”轉變；(2)由“指導者”向“促進者”轉變；(3)由“導師”向“學友”轉變；(4)由“靈魂工程師”向“精神教練”轉變；(5)由“信息源”向“信息平臺”轉變新課程中教師角色的十大轉變(6)由“一桶水”向“生生不息的奔河”轉變；(7)由“挑戰者”向“應戰者”轉變；(8)由“蠟燭”向“果樹”轉變；(9)由“統治者”向“平等中的首席”轉變；(10)由“園丁”向“人生的引路人”轉變。版權聲明

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/ppt/謝謝！-抓師德師風建設做“四有”好老師-演講人：1夏-抓師德師風建設做“四有”好老師-有理想信念，有道德情操，有扎實知識，有仁愛之心。做學生錘煉品格的引路人，做學生學習知識的引路人，做學生創新思維的引路人，做學生奉獻祖國的引路人。錄目教師、師德、師風解讀壹教師職業道德的內容貳加強師德師風建設，增強使命感叁教師、師德、師風解讀壹教師、師德、師風解讀壹傳道、授業、解惑者教師的職業道德教師的行為作風走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師師德師風教師、師德、師風解讀壹師傳道授業解惑學高為師，身正為范授人以魚，授人以漁不憤不啟，不悱不發。教師、師德、師風解讀壹教師是一種特殊、光榮而神圣的職業教師的勞動對象是可塑性大，尚未成熟的兒童和青少年；教師的勞動任務主要是從學生的心理上去造就完美的個性，塑造高尚的靈魂，而不是簡單的從外部去“雕琢”對象；教師的勞動“產品”具有滯后性，一些教育不當事在以后顯現；教師的勞動手段是以自己的學識、才能、思想水平和道德品質培養學生；教師的勞動過程具有人格性：是面對面得交流、心與心的交流，人品決定產品。教師的勞動成果是各個教師作用的有機總和，是集體勞動的結晶。教師、師德、師風解讀壹師德是教師最重要的素質師德是中華優秀傳統文化的精神，也是優良革命傳統的重要組成部分。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為示范。教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質；師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。教師的理想信念，道德情操，人格魅力直接影響到學生的思想品質和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德是一部活的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的，潛移默化的，終身受益的。教師、師德、師風解讀壹新形勢要求我們具備良好的師德面對全面建設小康社會的新形勢，新任務，面對開放進一步擴大，市場經濟深入發展的新情況新問題，面對樹立全面協調可持續發展的科學發展觀，促進人的全面發展的新目標新要求。當前深化教育改革，全面推進素質教育，全面提高質量，不僅需要教師轉變思想和觀念，更新知識結構，提高教育教學水平，更需要教師有良好的思想素質和高尚師德。教師職業道德的內容貳教師職業道德的內容貳愛國守法熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產領導，擁護。愛國主義就是千百年來鞏固下來的對自己祖國的一種最深厚的感情。鄧小平：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！苯處煈摪褠蹏暈樽约菏滓淖非竽繕恕Ｊ裁词菒蹏?？尋根溯源，把愛國主義情懷傳承下去。身為教師，改變祖國的教育現狀就是最堅定的愛國教師如何愛國？教師職業道德的內容貳（1）全面貫徹和國家教育方針；（2）自覺遵守教育法律法規；（3）依法履行教師職責權利；（4）不得有違背黨和國家方針政策的言行。（5）嚴格自律，絕不做有損國家利益和形象的事（6）從不體罰學生做起如何守法教師職業道德的內容貳有的教師對學生不是報以滿腔熱情，在班級管理和教學管理中家長制作風嚴重。對學生出現的問題不是循循善誘，做耐心細致的思想工作，而是給予心理壓力、呵斥和責罵。有的教師還對學生進行挖苦、諷刺，甚至漫罵。這些行為不僅嚴重地損害了教師在學生心目中的形象，不利于學生的身心健康成長，還失去了學生對教師的尊重，導致有些教師除了以強制性手段讓學生聽課、維護課堂秩序外，根本無法把學生的心拴在課堂上。不尊重學生人格的現象普遍存在。壹教師職業道德的內容貳有些教師因為學生表現不好，而對學生動輒罰作業、罰勞動、罰站，午餐時不讓吃飯，到放學時間不讓學生回家，以致一些本來行之有效的教育手段，如勞動、作業等失去了它本身應有的教育功能，成為懲罰學生的手段，可謂得不償失。極少數教師素質低下，不注重師德修養，甚至打罵學生。這些行為嚴重違反了《教師法》和《未成年人保護法》，給學生的身心留下創傷。變相體罰和體罰時有發生。貳“教育必須為無產階級政治服務，教育必須與生產勞動相結合，培養德智體全面發展的有覺悟的有文化的勞動者。教育必須為社會主義現代化建設服務，教育必須與生產勞動相結合，培養德智體全面發展的勞動者和建設者?！?/p>

（十六大）“教育為社會主義現代化建設服務，為人民服務，與生產勞動和社會實踐相結合，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人?！?/p>

（十七大）“堅持育人為本、德育為先，實施素質教育，提高教育現代化水平，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，辦好人民滿意的教育?！保ㄊ舜螅﹫猿纸逃秊樯鐣髁x現代化建設服務、為人民服務，把立德、樹人作為教育的根本任務，全面實施素質教育，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，努力辦好人民滿意的教育。（）堅持教育為社會主義現代化建設服務、為人民服務，落實立德樹人根本任務，發展素質教育，推進教育公平，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，努力辦好人民滿意的教育。對教育方針的最新表述教師職業道德的內容貳(一)教育教學權；(二)科研學術活動權；(三)管理學生權；(四)獲取報酬待遇權；(五)參與民主管理權；(六)進修培訓權。(一)遵紀守法義務；(二)教育教學義務；(三)教書育人的義務；(四)尊重學生人格的義務；(五)保護學生權益的義務；(六)提高思想覺悟和教學水平義務教師職業道德的內容貳基本權利基本義務教師職業道德的內容貳愛崗敬業忠誠于人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不得敷衍塞責。使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發展的承上啟下、承前啟后的責任感。基本內容教師職業道德的內容貳甘于寂寞，樂在愛崗敬業以仁樹人，以敬業完善自我廉潔自愛學會尊重，讓無私體現在我們的一言一行中勤于家訪，讓愛崗敬業落在實處基本要求教師職業道德的內容貳關愛學生關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生?；緝热萁處熉殬I道德的內容貳危難時，舍生忘死獻大愛用博愛之心鑄造師德之魂寬容之愛——寬容是人生最偉大的力量信任之愛——愛學生，就信任他們賞識之愛——催生希望的師愛理解之愛——教育，從理解學生開始教師之愛的具體體現教師職業道德的內容貳教書育人遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標準。你若是把你的生命放在學生的生命里，把你和你學生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職?；疽蠼處熉殬I道德的內容貳不放棄“后進學生”（1）為“后進學生”構筑一個牢固的知識地基（2）做“后進學生”的書友，培養他們的閱讀興趣轉換觀念，思路決定出路（1）轉變身份，用民主照亮學生的心靈（2）打破思維定勢，關注學生心理教師職業道德的內容貳（1）尊重學生身心發育規律，不拔苗助長（2）注重情感激勵（3）良好的師生關系是個性化教育的基礎（4）鼓勵長處，避免揭短因材施教，努力嘗試個性化教育（1）首先要提高學生的主體意識（2）放手給學生創設學習情境（3）培養學生檢查與反思的習慣（4）修煉好“啟發”這一基本功（5）知其然，更要知其所有然還課堂給學生——營造師生互動的天堂教師職業道德的內容貳為人師表堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規范，舉止文明。關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利?；疽蠼處熉殬I道德的內容貳做嚴于律己的模范儀表風度——端莊樸素的形象才富有感召誠信為本，堅守高尚情操人民教師以身作則的幾個重要內容：第一、努力學習馬列主義，毛澤東思想、鄧小平理論熱愛中國共產，確立崇高理想和堅定政治信念。第二、熱愛偉大的祖國，具有高度的民族自尊心和自信心。第三、要使自己具有高尚的道德品質。第四、知識上的進取精神，教育工作上的精神具體方法教師職業道德的內容貳終生學習崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業務，勇于探索創新，不斷提高職業素質和教育教學水平。基本內容(1)要博學，就要多讀書(2)三人行，必有我師焉(3)實踐出真知(4)系統地學習教育教學專著(5)勤寫可以使廣博的知識得到積累和提升(6)終身學習具體要求教師職業道德的內容貳教學反思①在反思中實現自我提升②在反思中實現創新③在反思中成長反思的意義①學會面對自己②學會多維的反思觀察視角③學會反思后的行動教師如何反思？加強師德師風建設，增強使命感叁《學校管理標準》《教師專業標準《校長專業標準》《課程標準》四大標準基本實現教育現代化已進入全面攻堅階段?；A教育現代化的標志“教育現代化，第一個要求是標準化”加強師德師風建設，增強使命感叁很多年來，我們到底有多少學生并不是很清楚，都是靠各地報表，集中上來的時候，實際人數已經發生變化了。經過幾年的努力，我們已經建成全國統一的中小學生電子學籍系統。電子學籍是一人一號，終身不變，籍隨人走。電子學籍大大方便義務教育階段學生流動帶來的經費跟進問題的解決，主動適應了戶籍和城鄉人口流動的態勢。利用信息化手段，把我們的優質教育資源，從城里輻射到鄉村，從發達地區輻射到欠發達地區。利用信息化手段教學教育教學。翻轉課堂、慕課等“互聯網思維”“大數據時代”“教育現代化，第二個要求是信息化”加強師德師風建設，增強使命感叁（1）查執行教育方針政策情況，看是否有重教書輕育人，把不健康的思想和錯誤言論帶進課堂的行為；（2）查熱愛學生、尊重學生人格情況，看是否有諷刺、挖苦、歧視、侮辱學生，體罰或變相體罰學生，工作方法簡單粗暴的行為；（3）查關愛學生、注重學生全面發展的情況，看是否有不關心甚至放棄學習困難生的行為；（4）查為人師表、廉潔從教情況，看是否有向學生推銷或變相推銷教輔材料和商品、向學生和家長索要財物、亂收費、有償補課等違規行為；（5）查遵紀守法及遵守社會公德情況，看是否有賭博或參與變相賭博、酗酒違反社會公德行為（6）查樹立教師良好形象情況，看是否有語言不文明、衣著不得體、行為不檢點等行為；（7）查關心集體、尊重同事情況，看是否有損害集體榮譽和不利于團結的行為；（8）查工作作風、工作紀律情況，看是否有作風不踏實、紀律松弛、有令不行、有禁不止等行為。師德師風有關規定“八查八看”加強師德師風建設，增強使命感叁

1.不準參加有損國家和人民利益的活動，或有背離的路線、方針、政策的言行。（“三個絕不允許”）2.不準體罰、變相體罰學生，或譏諷、歧視、侮辱學生。3.不準參與迷信、賭博等不健康不文明的活動。4.不準私自辦班或對現任教學班的學生有償家教。5.不準向學生推銷、代購教輔資料和其他商品，向學生家長索要或變相索要財物。6.不準在工作時間內從事與教育教學無關的活動。7.不準無故遲到早退缺課或隨意拖堂，擅自調課停課或請人代課。8.不準在課堂上吸煙、接打電話、講臟話粗話。教師職業道德“八不準”加強師德師風建設，增強使命感叁1、有違背和國家方針政策言行的；2、遇突發事件時，不履行保護學生人身安全的；3、不公平公正對待學生，產生明顯負面影響的；4、弄虛作假、營私舞弊的；5、體罰和變相體罰學生，造成學生身心傷害的；師德紅線“十條”加強師德師風建設，增強使命感叁6、性騷擾或者與學生發生不正當關系的；7、索要或者違反規定收受家長、學生財物的；8、強制學生訂購教輔資料、報刊等謀取利益的；9、有償補課的；10、