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詩(shī)歌專題訓(xùn)練------晚泊詩(shī)閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。晚泊慈姥磯下(其二)陸游慈姥磯頭月,纖纖照酒杯。素秋風(fēng)露重,久客鬢毛催。宿鳥(niǎo)驚還定,飛螢闔復(fù)開(kāi)。平生四方志,老去轉(zhuǎn)悠哉。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.詩(shī)歌標(biāo)題提綱挈領(lǐng),提示了本詩(shī)內(nèi)容為詩(shī)人夜泊慈姥磯下的所見(jiàn)所聞所感。B.詩(shī)人借景抒情,以秋日里的風(fēng)寒露重來(lái)襯托自己久居異地、羈旅漂泊之苦。C.詩(shī)人觀察敏銳,筆觸細(xì)膩,刻畫(huà)出“宿鳥(niǎo)”“飛螢”的變化,富有動(dòng)態(tài)美。D.詩(shī)人抒發(fā)對(duì)往昔生活的真切感受,語(yǔ)言平易曉暢,體現(xiàn)出鮮明的個(gè)性風(fēng)格。2.王國(guó)維說(shuō):“大家之作,其言情也必沁人心脾。”這一觀點(diǎn)在詩(shī)歌最后兩句是如何得以體現(xiàn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。閱讀下面這首宋詩(shī),完成小題。晚泊陸游半世無(wú)歸似轉(zhuǎn)蓬,今年作夢(mèng)到巴東。身游萬(wàn)死一生地,路入千峰百嶂中。鄰舫有時(shí)來(lái)乞火,叢祠無(wú)處不祈風(fēng)。晚潮又泊淮南岸,落日啼鴉戍堞空。3.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.第一句設(shè)喻貼切,直接入題,抒發(fā)詩(shī)人的身世之感,說(shuō)自己長(zhǎng)期輾轉(zhuǎn)于道路,似隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草。B.第二句寫赴官巴東,不直說(shuō)其事,而托以“作夢(mèng)”,既說(shuō)出了目的地,又表現(xiàn)了復(fù)雜的心情,構(gòu)思巧妙。C.頷聯(lián)遙想此行前程的苦難,寫三峽蜀道之難行,是萬(wàn)死一生的險(xiǎn)地,自己將步入那千峰百嶂之中。D.頸聯(lián)寫泊船時(shí)鄰舟乞火,又寫鄉(xiāng)間廟宇有船夫們祈禱順風(fēng),通過(guò)一事一景來(lái)為尾聯(lián)蓄勢(shì)。4.尾聯(lián)營(yíng)造了怎樣的意境?表達(dá)了怎樣的思想感情?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。歸沛縣道中晚泊留侯城①(節(jié)選)劉長(zhǎng)卿訪古此城下,子房安在哉。白云去不反,危堞空崔嵬。伊昔楚漢時(shí),頗聞經(jīng)濟(jì)才。功名滿青史,祠廟唯蒼苔。楚水澹相引,沙鷗閑不猜②。扣舷從此去,延首仍裴回。【注】①留侯城:漢留侯張良的封地。高祖封功臣,張良為避猜忌而辭讓,被封為留侯。②《列子·黃帝》載:“海上之人有好鷗鳥(niǎo)者,每旦之海上,從鷗鳥(niǎo)游,鷗鳥(niǎo)之至者百數(shù)而不止。其父曰:‘吾聞鷗鳥(niǎo)皆從汝游,汝取來(lái),吾玩之。’明日之海上,鷗鳥(niǎo)舞而不下也。”5.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.前兩句點(diǎn)明詩(shī)歌涉及的地點(diǎn)與人物,既照應(yīng)了題目,又為后面抒情做了鋪墊。B.“伊昔楚漢時(shí)”四句,表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)今之世再?zèng)]有張良這類人才的傷感之懷。C.作者筆下的留侯祠與杜甫在《蜀相》中所描寫的武侯祠有著相似的意境氛圍。D.詩(shī)中表達(dá)技巧多樣,既有從“訪”到“去”的記敘,又借景物與典故來(lái)委婉抒懷。6.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析“延首”“裴回”的言外之意。閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。晚泊松滋渡口二首(其二)陸
游小灘拍拍鸕鶿飛,深竹蕭蕭杜宇悲。看鏡不堪衰病后,系船最好夕陽(yáng)時(shí)。生涯落魄惟耽酒,客路蒼茫自詠詩(shī)。莫問(wèn)長(zhǎng)安在何許,亂山孤店是松滋。7.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“小灘”“鸕鶿”開(kāi)篇點(diǎn)題,“深竹蕭蕭”“杜宇悲”則營(yíng)造了悲涼的氛圍。B.頷聯(lián)敘述病后初愈的詩(shī)人不堪對(duì)鏡,傍晚時(shí)分正是停船時(shí),突出了旅途之艱。C.詩(shī)人生平雖潦倒落魄,但仍然堅(jiān)守高雅的志趣和情操:寄情杯酌,鐘情詩(shī)詞。D.“長(zhǎng)安”和“松滋”虛實(shí)結(jié)合,與“心在天山,身老滄州”有異曲同工之妙。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩(shī)所表達(dá)的思想感情,并簡(jiǎn)要分析。閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。晚泊潯陽(yáng)望廬山①孟浩然掛席②幾千里,名山都未逢。泊舟潯陽(yáng)郭,始見(jiàn)香爐峰。嘗讀遠(yuǎn)公③傳,永懷塵外蹤。東林精舍④近,日暮空聞鐘。【注】①本詩(shī)是孟浩然出仕不第、漫游東南時(shí)所作。潯陽(yáng),現(xiàn)在江西九江。香爐峰,廬山的主峰。②掛席:揚(yáng)帆。③遠(yuǎn)公:東晉時(shí)的高僧惠遠(yuǎn)。④東林精舍:東林,即東林寺,在廬山峪嶺以北;精舍,相傳為惠遠(yuǎn)所居。9.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“泊舟”句中的“始”字呼應(yīng)“掛席”句中的“都”,側(cè)面寫出了詩(shī)人漫游之久。B.“嘗讀”句詩(shī)人借密友惠遠(yuǎn)的典故,點(diǎn)明廬山風(fēng)景絕棄塵俗,令人始終心懷向往。C.結(jié)尾詩(shī)人從視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的角度展現(xiàn)自己泊船潯陽(yáng)的所見(jiàn)所聞,照應(yīng)題目“晚泊”。D.本詩(shī)的前兩聯(lián)重在敘述,稍帶敘事,落筆空靈;后兩聯(lián)以情帶景,可謂寓情于景。10.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析本詩(shī)中作者的情感變化。閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。晚泊潤(rùn)州聞角李涉江城吹角水茫茫,曲引邊聲怨思長(zhǎng)。驚起暮天沙上雁,海門斜去兩三行。【注】李涉:洛陽(yáng)人,本詩(shī)是作者途經(jīng)潤(rùn)州所作。潤(rùn)州:江蘇鎮(zhèn)江。海門:鎮(zhèn)江城外江中小島。11.本詩(shī)表達(dá)的思想感情主要是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。12.詩(shī)歌三、四句營(yíng)造了怎樣的意境?閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。晚泊蒲類駱賓王二庭①歸望斷,萬(wàn)里客心愁。山路猶南屬,河源自北流。晚風(fēng)連朔氣,新月照邊秋。灶火通軍壁,烽煙上戍樓。龍庭但苦戰(zhàn),燕頷②會(huì)封侯。莫作蘭山③下,空令漢國(guó)羞。【注】①二庭:指西突厥的南庭、北庭。②燕頷:東漢名將班超自幼即有立功異域的志向,相士說(shuō)他“燕頷虎頸”,有封“萬(wàn)里侯”之相。后奉命出使西域31年,陸續(xù)平定各地貴族的變亂,官至西域都護(hù),封定遠(yuǎn)侯。③蘭山:皋蘭山。李陵投降匈奴之地。13.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.開(kāi)頭兩句詩(shī)人在二庭放眼遠(yuǎn)望,看不到萬(wàn)里之遙的故鄉(xiāng),不由得產(chǎn)生了濃濃的思鄉(xiāng)愁緒。B.詩(shī)中用“晚風(fēng)”“朔氣”“新月”“邊秋”等意象,渲染出邊塞戰(zhàn)場(chǎng)特有的悲凄、肅殺氣氛。C.詩(shī)中七、八兩句,作者描寫灶火成片,營(yíng)壘相接,可見(jiàn)聲勢(shì)浩大;烽煙直逼戍樓,可見(jiàn)軍情緊急。D.末尾兩句,詩(shī)人用“空令漢國(guó)羞”既對(duì)李陵投降一事表示遺憾,也寄寓了對(duì)李陵不幸遭遇的同情。14.結(jié)合全詩(shī),分析表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情。閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。秋江晚泊①劉禹錫長(zhǎng)泊起秋色,空江涵霽暉。暮霞千萬(wàn)狀,賓鴻次第飛。古戍見(jiàn)旗迥,荒村聞犬稀。軻峨艑②上客,勸酒夜相依。注:此詩(shī)作于詩(shī)人被貶夔州途中。軻峨:孤高狀。艑:船。15.分析頷聯(lián)、頸聯(lián)的寫景藝術(shù)。16.概括尾聯(lián)表達(dá)的情感。答案1.D2.①詩(shī)人在詩(shī)歌最后兩句敘述自己暮年的生活狀態(tài),以看似輕松的語(yǔ)調(diào),將平生的豪情壯志轉(zhuǎn)化為年老之后的悠閑自得。②實(shí)際上抒發(fā)自己一生抱負(fù)難以施展,老來(lái)百無(wú)聊賴的悲憤,“悠哉”實(shí)為反語(yǔ),隱含詩(shī)人深沉的痛楚,感情真摯動(dòng)人,不愧為大家之作。【解析】1.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.“對(duì)往昔生活的真切感受”錯(cuò)誤,此詩(shī)應(yīng)是即景抒懷之作,是對(duì)當(dāng)下生活的有感而發(fā)。故選D。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌情感和表現(xiàn)手法的能力。詩(shī)歌最后兩句是“平生四方志,老去轉(zhuǎn)悠哉”。“四方志”即志在四方,表明詩(shī)人曾經(jīng)有過(guò)宏偉的抱負(fù)和滿懷的豪情;而“老去”表明詩(shī)人現(xiàn)在已經(jīng)是暮年,而“悠哉”則寫出詩(shī)人晚年生活的悠閑自在。但我們結(jié)合陸游生平可知,詩(shī)人一生都沒(méi)有放棄收復(fù)失地的理想,直到臨死之前還在囑咐兒子“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”。由此再看這兩句,才明白表面上看詩(shī)人晚年生活很自在閑適,用看似輕松的語(yǔ)調(diào)說(shuō),將平生的豪情壯志轉(zhuǎn)化為年老之后的悠閑自得。但實(shí)際上詩(shī)人并不愿意過(guò)這種生活,他依然渴望實(shí)現(xiàn)“四方志”,可惜沒(méi)有實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的機(jī)會(huì),只能老來(lái)百無(wú)聊賴地看宿鳥(niǎo)、看飛螢。由此我們知道,“悠哉”實(shí)為反語(yǔ),隱含詩(shī)人深沉的痛楚,感情真摯動(dòng)人,不愧為大家之作。3.A4.用晚潮、落日、啼鴉、戍堞等意象,營(yíng)造了蕭索的意境。抒發(fā)了詩(shī)人時(shí)光易逝、仕途多艱、壯志難酬的感慨和對(duì)家國(guó)動(dòng)蕩的擔(dān)憂之情。【解析】3.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。A.“直接入題”錯(cuò)誤。這首詩(shī)直到頸聯(lián)才寫到與“晚泊”有關(guān)的內(nèi)容。故選A。4.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意境以及情感的把握能力。詩(shī)歌的尾聯(lián)寫到乘著晚潮船泊在淮水南岸,戍樓空無(wú)一人,只有烏鴉啼叫,回蕩在凄迷的夕陽(yáng)中。尾聯(lián)寫到晚泊的地點(diǎn)是淮南岸,眼前是潮水、落日、啼鴉、戍樓。所以這一聯(lián)采用了“晚潮”“落日”“啼鴉”“戍堞”等意象,營(yíng)造了蕭索凄涼的意境。詩(shī)歌的首句寫到詩(shī)人半世以來(lái)飄零不定,像蓬草隨風(fēng),從而可見(jiàn)詩(shī)人一生仕途多艱。而陸游曾在巴東任職,當(dāng)時(shí)斗志昂揚(yáng),滿懷希望,而如今他舊地重到,見(jiàn)眼前蕭然景色,嘆仕途多艱,壯志難酬,以及對(duì)家國(guó)動(dòng)蕩的擔(dān)憂之情。5.B6.①“延首”意為伸長(zhǎng)頭頸,形容急切盼望的樣子,“裴回”意為徘徊,來(lái)回走動(dòng);②作者借“延首”與“裴回”的動(dòng)作,表現(xiàn)了自己即將離開(kāi)而又不斷回首、徘徊的不舍之態(tài);③表達(dá)對(duì)張良辭讓封賞的智慧和濟(jì)世安邦的才能的贊美,暗含作者渴望像張良一樣建功立業(yè)。【解析】5.本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容和賞析藝術(shù)特色的能力。B.“表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)今之世再?zèng)]有張良這類人才的傷感之懷”錯(cuò)誤,“伊昔楚漢……祠廟唯蒼苔”四句表達(dá)的是作者對(duì)張良的贊美,和對(duì)其曾經(jīng)名滿天下如今卻湮沒(méi)于歷史長(zhǎng)河之中的傷感。故選B。6.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉字的能力。題干要求分析“延首”“裴回”的言外之意,首先要解釋詞語(yǔ)在句中的含義,然后分析這兩個(gè)詞語(yǔ)表達(dá)了作者什么樣的感情。“延首”,伸長(zhǎng)頭頸,形容急切盼望的樣子;“裴回”,徘徊,來(lái)回走動(dòng)。“扣舷從此去,延首仍裴回”是說(shuō)自己乘船離開(kāi)留侯城,但是又伸長(zhǎng)頭頸,不斷回首,寫出作者徘徊不舍的情景。作者在離開(kāi)之時(shí),這“延首”“裴回”兩個(gè)動(dòng)作的描寫,體現(xiàn)了作者的情感。結(jié)合“伊昔楚漢時(shí),頗聞經(jīng)濟(jì)才。功名滿青史,祠廟唯蒼苔”和注釋一可知,張良辭讓封賞的智慧和濟(jì)世安邦的才能讓作者敬佩、贊美,其中也暗含作者渴望像張良一樣建功立業(yè)。7.C8.①羈旅漂泊之愁(或濃郁的思鄉(xiāng)之情)。詩(shī)人在松滋渡口這樣的“亂山孤店”留宿,倍感“客路蒼茫”。②孤寂的人生感懷。“衰病”“生涯落魄”等詞句直接表現(xiàn)出詩(shī)人生平遭遇的坎坷潦倒。③壯志難酬的無(wú)奈。詩(shī)人雖然投宿“亂山孤店”,但是一直憂慮“長(zhǎng)安”,想要報(bào)國(guó)而不可得。【解析】7.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“仍然堅(jiān)守高雅的志趣和情操:寄情杯酌,鐘情詩(shī)詞”錯(cuò)誤。“惟耽酒”“自詠詩(shī)”是因?yàn)閷?duì)落魄和艱辛的遭遇感到苦悶,無(wú)以排遣,只得沉迷杯酌和吟詠詩(shī)詞來(lái)自我安慰。故選C。8.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。從“客路蒼茫自詠詩(shī)”可知,詩(shī)人在松滋渡口這樣荒涼破敗的“亂山孤店”留宿,倍感羈旅孤單,只能靠自己吟詠詩(shī)歌來(lái)排解孤獨(dú)的感覺(jué),表達(dá)的是羈旅漂泊之愁,是濃郁的思鄉(xiāng)之情。從“看鏡不堪衰病后”可知,詩(shī)人通過(guò)自己衰弱抱病之時(shí)不敢照鏡的生活細(xì)節(jié),極寫自己內(nèi)心痛苦;從“生涯落魄惟耽酒”可知,表明詩(shī)人面對(duì)人生潦倒失意只得借酒澆愁。直接表現(xiàn)了詩(shī)人此時(shí)生平遭遇的坎坷潦倒和內(nèi)心的孤寂。從“莫問(wèn)長(zhǎng)安在何許”可知,“長(zhǎng)安”代指朝廷,此句說(shuō)不要問(wèn)長(zhǎng)安在哪里,表達(dá)了作者對(duì)朝廷無(wú)所作為的失望之情;也表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)今朝廷奸臣當(dāng)?shù)溃约合胍獔?bào)國(guó)卻無(wú)法施展抱負(fù)的憤懣、哀傷之情,抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬的無(wú)奈。9.B10.①首聯(lián):寫詩(shī)人想寄情山水卻始終不遇,帶有一種失落感。②頷聯(lián):流露出詩(shī)人對(duì)廬山向往已久、終于見(jiàn)到的喜悅之情;③頸聯(lián):借對(duì)山中高士的仰慕與懷念,流露對(duì)隱逸生活的向往。④尾聯(lián):寫詩(shī)人雖已快到遠(yuǎn)公的棲息之所,但物是人非,詩(shī)人感到矛盾和迷茫。【解析】9.本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。B.“密友惠遠(yuǎn)”錯(cuò)誤,惠遠(yuǎn)與作者根本不是同時(shí)代的人,不可能是“密友”。故選B。10.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。首聯(lián)“掛席幾千里,名山都未逢”,意思是經(jīng)過(guò)了幾千里江上揚(yáng)帆,竟然都沒(méi)遇到一座名山。我們仿佛看到詩(shī)人的輕舟,掠過(guò)千里煙波江上的無(wú)數(shù)青山,“名山都未逢”,又將詩(shī)人沒(méi)遇到一座名山的失落感充分地抒寫出來(lái)了。接著,“泊舟潯陽(yáng)郭,始見(jiàn)香爐峰”,意思是當(dāng)我在潯陽(yáng)城外泊了船,才看到香爐峰非同一般,描摹出詩(shī)人舉頭見(jiàn)到廬山在眼前突兀而起的驚喜神態(tài)。流露出詩(shī)人對(duì)廬山向往已久、終于見(jiàn)到的喜悅之情。面對(duì)著香爐峰上煙云繚繞,詩(shī)人的思緒也隨之飄忽。他想起了曾經(jīng)在香爐峰麓建造“東林精舍”,帶領(lǐng)徒眾“同修凈業(yè)”的高僧惠遠(yuǎn)。他讀過(guò)惠遠(yuǎn)的傳記,深深地傾慕與懷念這位高僧棄絕塵俗的幽蹤。流露出詩(shī)人對(duì)隱逸生活的向往。詩(shī)的末尾,寫夕照中從東林寺傳來(lái)一陣悠揚(yáng)的鐘聲。把詩(shī)人惆悵、懷念的感情抒寫得更為深遠(yuǎn)。山寺都是朝暮鳴鐘,“日暮”是“聞鐘”的時(shí)間,“聞鐘”又渲染了“日暮”的氣氛。日暮聞鐘,帶給人憂郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,鐘聲空聞,從而傳達(dá)出詩(shī)人的懷念、惆悵等復(fù)雜的感情。物是人非,詩(shī)人感到矛盾和迷茫。11.羈旅思?xì)w。12.暮色中群雁因角聲驚起,漸飛漸遠(yuǎn),營(yíng)造了渺遠(yuǎn)、蒼涼的意境。【分析】11.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。由詩(shī)歌標(biāo)題中“晚泊”可知,這是一首羈旅詩(shī),詩(shī)人此時(shí)漂泊在外,這樣的詩(shī)歌一般都會(huì)表達(dá)羈旅愁思。由詩(shī)歌中“江城吹角”“怨思”等內(nèi)容可知,詩(shī)人身在潤(rùn)州,耳邊傳來(lái)悲切的邊地樂(lè)調(diào),大凡羈途之士,雖非邊地戍卒,總有異地思?xì)w之情,在這一點(diǎn)上,他們的感情是相通的。因而,一聞邊地樂(lè)聲,便立刻引起詩(shī)人的共鳴,勾起他思鄉(xiāng)歸里的綿綿情思。在這里,詩(shī)人巧妙地借助于邊聲的幽怨之長(zhǎng)和江流的悠長(zhǎng),從形、聲兩個(gè)方面著筆,將抽象的心中的思?xì)w之情,作了形象具體的刻畫(huà)。由此可知,這首詩(shī)歌表達(dá)的主要是羈旅思?xì)w之情。12.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌意境的能力。首先理解詩(shī)句的意思,把握詩(shī)句中景物的特點(diǎn),然后結(jié)合詩(shī)歌的情感來(lái)分析意境。“驚起暮天沙上雁,海門斜去兩三行”意思是“聽(tīng)到這哀怨的號(hào)角聲,沙灘上的那群大雁像受驚似的突然飛起,排列成兩三行沿海門朝遠(yuǎn)方飛去”。這兩句所寫的意象是“雁”,暮角聲起,江邊沙灘上的鴻雁驚起,飛向了遠(yuǎn)方,將詩(shī)人的視線越拉越遠(yuǎn),意境渺遠(yuǎn);詩(shī)句表面像是實(shí)景的描寫,但仔細(xì)品味,這正是詩(shī)人有家不得歸,天涯海角、越走越遠(yuǎn)的真實(shí)寫照,詩(shī)人家居洛陽(yáng),方向在潤(rùn)州的西北,而驚雁是向南,越飛越遠(yuǎn),莫說(shuō)歸里,就是連借飛雁而通家書(shū)的指望也沒(méi)有,所以這一意境還給人蒼涼之感。13.D14.①客居在外的羈旅思鄉(xiāng)之愁。詩(shī)歌前兩句,直接點(diǎn)名“愁”,結(jié)合“望斷”“萬(wàn)里”可知詩(shī)人有羈旅之愁;“山路猶南屬,河源自北流”,用比興手法表達(dá)出眼望歸路卻不能歸德思鄉(xiāng)之愁。②渴望建功立業(yè),獻(xiàn)身國(guó)家。詩(shī)歌最后四句用典,用班超封侯典故表達(dá)詩(shī)人渴望像班超一樣建功立業(yè);借李陵戰(zhàn)敗投敵之事表示獻(xiàn)身國(guó)家的氣概。【分析】13.本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。D.“對(duì)李陵投降一事表示遺憾,也寄寓了對(duì)李陵不幸遭遇的同情”分析錯(cuò)誤。詩(shī)的末尾兩句,作者對(duì)李陵投降令漢朝蒙羞表示痛恨,并沒(méi)有同情的意思。故選D。14.本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌思想感情的能力。詩(shī)歌以低沉的慨嘆開(kāi)頭說(shuō)明此次戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)展的不順利,未能旗開(kāi)得勝,不能凱旋;歸期遙遙,不能不令人哀愁。這里的“愁”不僅僅是個(gè)人的思親念友戀鄉(xiāng),更主要是戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展形勢(shì)無(wú)法令人樂(lè)觀。敏感而富有俠氣的詩(shī)人,不能不為國(guó)家和民族而擔(dān)憂哀愁。“山路猶南屬,河源自北流”,自南來(lái)的山路還條條連著中原土地,通往京城。而離家萬(wàn)里的征人,眼望著歸路不能歸,卻還要像北去的流水一樣不斷向前開(kāi)拔;征人們的心也如同這流水一般,不論奔赴哪里,始終系念著祖國(guó)家園。“龍庭但苦戰(zhàn),燕頷會(huì)封侯”,寫交戰(zhàn)前夜詩(shī)人的情感。漢班超曾在蒲類津打過(guò)仗,在西域立下不朽的功勛。詩(shī)人渴望能出現(xiàn)班超式的英勇人物,克敵制勝,贏得功名利祿。結(jié)尾“莫作蘭山下,空令漢國(guó)羞”是借漢李陵戰(zhàn)敗投敵之事表示寧死不屈的氣概。詩(shī)人產(chǎn)生的愁苦情懷,不僅是思?xì)w念家的情愫,更是對(duì)國(guó)家邊塞境況的憂慮以及由此而激發(fā)的奮起迎敵、苦戰(zhàn)到底的決心,不無(wú)針砭現(xiàn)實(shí)的意義。15.①選取典型景物(暮霞、賓鴻、古戍、旗、荒村、犬稀);②富有層次(由高到低,由遠(yuǎn)及近;暮霞、賓鴻是仰觀,旗迥、荒村是遠(yuǎn)眺,聞犬稀是近聽(tīng));③視聽(tīng)結(jié)合(古戍、旗迥、荒村是視覺(jué),犬稀是聽(tīng)覺(jué));④動(dòng)靜結(jié)合(賓鴻飛是動(dòng)景,古戍、旗迥、荒村是靜景);⑤比喻(賓鴻自況自喻);⑥白描。16.仕途遭貶的失意;旅居異地的孤寂;秋夜難捱的愁苦。【解析】15.本題考查古典詩(shī)歌寫景的手法。古典詩(shī)詞種常見(jiàn)的寫景手法我們可以概括為四個(gè)結(jié)合,指動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合。三個(gè)角度,指觀察的角度,遠(yuǎn)近高低俯仰;感知的角度,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)或通感;描繪的角度,繪形繪聲繪色繪勢(shì)。四種技法,指白廟、工筆、渲染、列錦(名詞意象的疊加)。六中修辭,即比喻、擬人、夸張、對(duì)比、襯托(正襯或烘托、反襯)、雙關(guān)等修辭手法。寫景是詩(shī)歌的主要內(nèi)容,鑒賞詩(shī)歌的寫景就要從詩(shī)人寫景方式入手,這樣才能準(zhǔn)確把握景物中所蘊(yùn)含的詩(shī)人情感。如本題,頸聯(lián)和頷聯(lián)寫到“暮霞千狀,賓鴻次第飛”“古戍見(jiàn)旗迥,荒村聞犬稀”,從選材的角度看,主要選取了“暮霞”“賓鴻”“古戍“旗幟”“荒村”“犬”等景物;從空間角度看,從“暮霞”“賓鴻”到“古戍“旗幟”“荒村”“犬”,由高到低,由遠(yuǎn)及近,有仰視,有遠(yuǎn)眺;從感官角度來(lái)看,其中“犬吠之聲”是聽(tīng)覺(jué),其他幾個(gè)景物是視覺(jué);從寫景的動(dòng)靜角度來(lái)看,有動(dòng)景,有靜景,動(dòng)靜結(jié)合;從修辭角度來(lái)看,主要運(yùn)用了比喻的修辭,詩(shī)人以“賓鴻”自況。16.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,首先要根據(jù)詩(shī)歌的標(biāo)題以及詩(shī)歌的內(nèi)容明確詩(shī)歌的題材,把握情感的大致方向;然后結(jié)合具體的詩(shī)句依據(jù)注釋分析情感以及產(chǎn)生情感的原因。“軻峨艑上客,勸酒夜相依”,從前一句看,可以體會(huì)出旅
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