PAGEPAGE1吉林省長春市四校2023-2024學年高一上學期第一次聯考歷史試題本試卷滿分100分，共4頁。考試時間為75分鐘。考試結束后，只交答題卡。一、單項選擇題（每小題3分，共20題，共60分）1.龍山文化遺址中的陶寺墓地，其墓區劃分較為分明：大型墓和中型墓集中分布在墓地中部，其中5座隨葬鼉鼓、石磬、彩繪花盤等禮器的大墓呈4排集中在一片；而墓地北部，則密集分布著大量簡陋的小墓。這一現象反映出當時（）A.早期國家已經產生 B.手工技術先進C.禮樂制度較為完善 D.階級分化明顯【答案】D【解析】根據材料可知，在陶寺墓地中，墓葬規模存在著明顯的劃分，這反映當時社會貧富分化和不平等已經出現，即社會階級分化明顯，D項正確；夏朝的出現標志著我國古代早期國家的產生，排除A項；B項是對材料的片面解讀，排除B項；禮樂制度是西周時期建立的，排除C項。故選D項。2.距今約7000至5000年前，長江下游、黃河流域、北方遼河流域分別出現不同文化群。盡管各區域間發展不平衡，但在農業經濟基礎上形成了中國古代文化的共同體。這反映了中華文明起源（）A.早于世界其他地區 B.呈現多元一體特點C.集中在黃河中下游 D.開始于舊石器時代【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：距今約7000至5000年前（中國）。據本題材料概括得出主要結論是：不同流域的文明既有其特性，又有共同特征，體現了中華文明起源的多元一體，B項正確；材料并未對比世界其他地區，無法得出早于世界其他地區，排除A項；中華文明起源分布于多個流域，排除C項；距今約7000至5000年前屬于新時期時代，時間不符，排除D項。故選B項。3.商朝是依靠一系列武力征服而建立起來的。在長期的征戰過程中，由于戰爭和新建國家管理職能的需要，商朝的統治者創立了（）A.禪讓制 B.內外服制 C.宗法制 D.分封制【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：商朝（中國）。結合所學可知，商朝為了戰爭和新建國家管理職能的需要而創建了內外服制度，適應了當時政治需要，B項正確；禪讓制已被王位世襲制取代，排除A項；西周時期實行宗法制，排除C項；西周為鞏固自身的統治實行分封制，排除D項。故選B項。4.在先秦時期的天下觀念中，四夷被視為不可或缺的部分，中原地區的“諸夏”與“夷狄”之間的差別主要在文化層面上，四夷只要學到了“中國”文化，就可以變成“華夏”人。這一觀念A.表明中原正統思想徹底崩解 B.客觀上促進了多民族國家的形成C.“諸夏”與“夷狄”已無任何區別 D.形成對周邊地區的有效管轄【答案】B【解析】天下觀念中包括四夷，四夷也可以通過學習中國文化成為華夏族的一部分，這一觀念有利于民族融合，有利于四夷接受中原文化，是一種文化認同，這些都有利于多民族國家的形成，B項正確；A項不符合史實，排除A項；當時依然存在夷夏之別，排除C項；不能說通過這一觀念就能形成對周邊地區的有效管轄，排除D項。故選B項。5.漢代以來，某地出土了數以千計的青銅重器，青銅銘文多涉及諸侯戰爭、土地交換等內容。學者推斷此地應是A.夏人的活動地域 B.周朝的重要都城C.秦朝的阿房宮遺址 D.漢初同姓王的封國【答案】B【解析】從青銅銘文內容“諸侯戰爭、土地交換”判斷出該地應該是東周時期的重要城市。6.某史書記載戰國時期“立木為信”的故事，“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復曰能徙者予五十金。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。”材料中的“國都”應該位于圖中（）A.① B.② C.③ D.④【答案】A【解析】根據材料“立木為信”可以看出是商鞅變法，變法時期，秦國的都城在雍城，今天的陜西省，A項正確；②絳在今天的山西，排除B項；③臨淄在今天的山東，排除C項；④郢在今天的湖北，排除D項。故選A項。7.孔子曰：“君子之德風，小人之籬草，草上之風必偃”，他認為只有統治集團的賢明，才能夠實施“愛民，惠民”“使民于義”，若實行暴政，必然會導致天下大風，最終喪失政權。這體觀了孔子（）A.“有教無類”的教育思想 B.“尊卑有序”的倫理觀念C.“為政以德”的治國理念 D.“無為而治”的政治主張【答案】C【解析】根據材料“只有統治集團的賢明，才能夠實施‘愛民，惠民使民于義’，若實行暴政，必然會導致天下大風，最終喪失政權”可知孔子主張為政以德，C項正確；有教無類思想指的是教育公平，與材料無關，排除A項；材料主張以德治國，與尊卑關系無關，排除B項；無為而治是道家思想，排除D項。故選C項。8.孟子認為:“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無饑矣……七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。”這反映了孟子（）A.重視民生問題 B.強調人倫秩序 C.推崇重農抑商 D.提倡民貴君輕【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：戰國時期（中國）。根據材料“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無饑矣……七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也”可知，孟子認為，五畝大的住宅場地，種上桑樹，五十歲的人就可以穿絲織品了。雞、豬、狗的畜養，不要耽誤它們的繁殖時機，七十歲的人就可以吃肉食了。百畝大的田地，不要耽誤它的耕作時節，數口之家就可以不受饑餓了。這段話是對農業生產的描述，體現了孟子重視民生問題，A項正確；材料描述的是農業生產，沒有體現人倫秩序，排除B項；材料中沒有提及限制商業發展的信息，排除C項；材料中沒有體現“民為貴、社稷次之、君為輕”的思想，而是體現了孟子重視民生的問題，排除D項。故選A項。9.“自今已來，朕為始皇帝，后世以計數，二世、三世至于萬世，傳之無窮。”這反映出皇帝制度的主要特征是A.皇權至上 B.皇位世襲 C.皇帝獨尊 D.中央集權【答案】B【解析】根據“后世以計數，二世、三世至于萬世，傳之無窮”可得出其目的是要皇權傳于后世子孫，直至萬世，因此可得出這是皇位世襲，B正確；ACD項不符合題意。10.司馬遷寫《史記》，有關戰國時期東方六國的史實多有錯誤，而秦國的歷史就相對精確詳實，這是由于有關東方六國的史料缺失所致，導致這一問題的原因可能是（）A.東方六國文化相對落后 B.秦朝統一焚燒詩書C.百家爭鳴導致學術分歧 D.秦末戰爭破壞嚴重【答案】B【解析】結合秦朝焚燒詩書，秦始皇下令將非秦國歷史的史書在30天內全部交給官府焚毀，導致東方大國史料缺失，B項正確；東方六國文化相對先進，孔子、老子、荀子、孟子等都是東方代表人物，排除A項；根據材料“戰國時期東方六國的史實多有錯誤”，不是“學術分歧”，排除C項；秦末戰爭破壞的是社會經濟，東方六國的史書在秦始皇時期就已經被焚毀，排除D項。故選B項。11.如表所示是秦末三股反秦勢力的主要領袖的基本情況。這主要反映出（）起義領袖基本情況陳勝、吳廣農民出身，大澤鄉起義時皆為屯長劉邦農民出身，芒碭山斬蛇起義時為泗水亭亭長項羽楚國貴族出身，他的祖父在秦滅楚之戰中被秦將所殺A.暴政導致秦朝短促而亡 B.秦末統治失去人心C.秦末農民起義發展迅速 D.秦朝基層管理松散【答案】B【解析】根據材料信息可知，在秦末三股反秦勢力中，既有農民出身的基層小吏領導的農民起義，也有楚國貴族后裔領導的帶有復仇情結的反秦活動，這說明秦朝末年的上層貴族、下層百姓都對秦朝的統治不滿，即說明秦末統治失去了人心，B項正確；材料反映秦末統治失去人心，AC項與材料信息不符，排除AC項；秦朝在縣以下設鄉、里和亭，分別負責管理民眾和治安，強化了基層管理，排除D項。故選B項。12.漢文帝時賈誼上《治安策》，指出：現在就像一個人得了腫脹病，“一脛之大幾如要（腰）”，建議“莫若眾建諸侯而少其力”。于是，文帝封齊王六個兒子為王，將齊國分為六個小王國。又立淮南王的三個兒子為王，將淮南分為三個小王國。據此可知，賈誼的建議和文帝的舉措（）A.直接引發西漢的“七國之亂” B.佐證了漢初地方制度的弊端C.表明西漢正式推行“推恩令” D.吸取了秦朝實行暴政的教訓【答案】B【解析】結合題干可知，賈誼的建議和漢文帝的舉措實質上是將王國進一步肢解，這樣做主要出于漢初郡國并行制下，封國對中央的威脅，B項正確；跟“七國之亂”相關的是漢景帝，并非文帝，A項不符史實，排除A項；“推恩令”正式推行是在漢武帝時期，排除C項；材料不能體現文帝的舉措是汲取秦朝暴政的教訓，材料體現的是漢初郡國并行制下，中央政府加強中央集權，削弱封國實力的做法，排除D項。故選B項。13.有人指出，從漢武帝時期開始，中華大地從東北到西南，從草原到嶺南，凡是中央王朝統治所及之地，無不漸染儒風，最終都成為儒學的教化之地。這得益于A.設立中朝、加強皇權 B.罷黜百家、獨尊儒術C.實行察舉、選拔官吏 D.分設刺史、巡視監察【答案】B【解析】漢武帝后中華大地最終都成為儒學的教化之地，結合所學內容可知這與當時儒學成為正統思想密切相關，即罷黜百家，獨尊儒術，故選B項；設立中朝的目的是削弱相權，加強君權，與題意無關，排除A項；察舉制是選官制度，與題意無關，排除C項；刺史制度屬于監察制度，也和題意無關，排除D項。故選B。14.曹操描述當時的狀況：“鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。”導致這種狀況發生的原因是A.東漢末年軍閥混戰 B.三國時期的政權鼎立C.西晉中期的八王之亂 D.西晉末年的五胡亂華【答案】A【解析】結合所學知識可知，曹操生活于東漢末年，當時顯著的特征是軍閥割據混戰，給民眾帶來巨大的傷害，因此A符合題意；BCD與曹操的生活年代不符，排除。故選A。15.西漢司馬遷《史記》中說，道家“與時遷移，應物變化，立俗施事，無所不宜，指約而易操，事少而功多”，儒家“博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從”。東漢班固在《漢書》中批評其“崇黃老而薄五經”、“輕仁義而羞貧窮”、“賤守節而貴俗功”。據此可以得出（）A.社會主流思潮影響史學評價 B.《史記》否定儒家的核心觀念C.國家治理需要綜合各家思想 D.《漢書》反對道家的功利思想【答案】A【解析】依據材料可知，司馬遷認為道家學說隨著時勢的發展而發展，順應事物的變化，樹立良好風俗，應用于人事，無不適宜，意旨簡約扼要而容易掌握，用力少而功效多。而儒家學說廣博但殊少抓住要領，花費了氣力卻很少功效，因此該學派的主張難以完全遵從。司馬遷的這一思想遭到東漢班固的批評，認為司馬遷推崇黃老思想，輕視儒家《五經》，輕仁義而以貧窮為恥，輕視那些節烈之人，推崇世俗建功之士。結合所學可知，司馬遷所處的時代，黃老道家思想與儒家思想共存，經過漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”后，儒家思想成為正統思想，受其影響，因此出現了東漢班固對司馬遷思想的批評。因此材料說明社會主流思潮影響史學評價，A項正確；司馬遷推崇道家思想，批評儒家思想，并不能說明他和《史記》否定儒家的核心觀念，排除B項；材料沒有體現出國家治理需要綜合各家思想，排除C項；材料反映的是東漢班固對司馬遷思想的批評，并不能說明班固和《漢書》反對道家的功利思想，排除D項。故選A項。16.下圖是三國兩晉南北朝時期的政權更迭示意圖，序號與政權對應正確的是（）A.①——西晉 B.②——前秦 C.③——唐 D.④——后漢【答案】A【解析】根據所學知識可知，三國之后是西晉，十六國之后是北魏，東晉后是宋齊梁陳，西魏之后是北周，①是西晉，A項正確；②不是前秦而是北魏，排除B項；③不是唐而是梁，排除C項；④不是后漢而是北周，排除D項。故選A項。17.南京，古名金陵、秣陵、建業、建鄴、建康等，因為三國兩晉南北朝時期有六個王朝曾經在這里建都，所以南京歷來有“六朝古都”之稱。這六個王朝是A.吳、東魏、周、齊、梁、陳 B.東吳、西晉、宋、齊、梁、陳C.吳、東晉、宋、齊、梁、陳 D.吳、宋、齊、梁、陳、明【答案】C【解析】依據所學知識可知，三國兩晉南北朝時期定都南京的朝代有吳、東晉、宋、齊、梁、陳，故C正確；東魏定都鄴城，西晉定都洛陽，明朝不是魏晉時期，故ABD錯誤。18.據《晉紀》稱：“晉中興之功，（王）導實居其首。”，王導“匡時輔政，業同伊尹、道隆姬旦”。司馬睿即位接受百官朝賀時，甚至請王導與他并排上坐。這加劇了東晉時期（）A.士族專權 B.流民南遷 C.民族交融 D.南北對峙【答案】A【解析】結合所學知識可知，魏晉時期的典型特征是門閥政治，材料“司馬睿即位接受百官朝賀時，甚至請王導與他并排上坐”體現的是士族專權，A項正確；材料強調的是東晉士族勢力的強大和專權，與流民南遷、民族交融、南北對峙的說法無關，排除BCD項。故選A項。19.隋朝各項建設較多，規模宏大。下列各項屬于隋朝建設的是（）①廣設賑災倉庫②修建都江堰③開通大運河④修建趙州橋A.①③ B.②③ C.①②④ D.①③④【答案】D【解析】結合所學內容可知，隋朝建立之初廣設賑災倉庫，開通了大運河，修建了趙州橋，①③④符合題意，D項正確；趙州橋是隋朝時期修建的，A項概括不全，排除；都江堰是戰國時期修建的，②不符合題意，排除包含②的BC項。故選D項。20.“盛世”一般是指國家由亂而治，在一段時期內保持政權穩定和社會繁榮的局面。統治者向往盛世之治，以反映卓越功績；百姓亦企盼盛世，以求安定太平。公元7世紀，中國出現的“盛世”“治世”是（）A.從文景之治到昭宣中興 B.光武中興C.從貞觀之治到開元盛世 D.康乾盛世【答案】C【解析】公元7世紀唐朝時期，根據所學可知，唐朝出現了貞觀之治、開元盛世兩個盛世局面，C項正確；西漢初期出現文景之治，東漢出現光武中興，清朝出現康乾盛世，時間不符合“公元7世紀”，排除ABD項。故選C項。二、非選擇題21.央與地方的關系是封建時代重要問題。閱讀下列材料，回答問題。材料一秦的統一，標志著中國進入了“大一統”政治時代。從此以后，由高度集權的中央政府對各地施行有效的政治管理，揭開了此后封建王朝的帷幕。——摘編自張豈之《中國歷史》材料二漢武帝元朔二年，梁王、城陽王提出：愿分部分國土與其弟。武帝立即批準，并下詔“諸侯王分與之弟邑者”，朝廷均予批準，規定諸侯王除由嫡長子繼承王位外，其他諸子都可在王國范圍內分到封地，作為侯國。這一詔令的實行，“不行黜陟，而藩國自析”，結果“則王子無不封侯而諸侯益弱矣”。——摘編自林劍鳴《秦漢史》（1）根據材料一并結合所學知識，指出秦朝“大一統”在政治上的表現。（2）根據材料二并結合所學知識，說明漢武帝實行推恩令的特點及結果。【答案】（1）表現：確立皇帝制度，強調皇位世襲、皇權至上、皇帝獨尊；中央官制上實行三公九卿制度，地方管理上推行郡縣制。（2）特點：通過下詔的方式；分裂諸侯國，使之越分越小。結果：諸侯國的數量增多，諸侯國勢力被越分越小，中央集權加強。【解析】小問1詳解】本題是特點類材料分析題，時空是秦朝時期。由材料“由高度集權的中央政府對各地施行有效的政治管理，揭開了此后封建王朝的帷幕”及所學可知，秦朝“大一統”在政治上的表現為：確立皇帝制度，強調皇位世襲、皇權至上、皇帝獨尊；中央官制上實行三公九卿制度，地方管理上推行郡縣制。【小問2詳解】本題是特點、影響類材料分析題，時空是漢武帝時期。第一問特點，由材料“武帝立即批準，并下詔‘諸侯王分與之弟邑者’，朝廷均予批準”可得出通過下詔的方式；由材料“規定諸侯王除由嫡長子繼承王位外，其他諸子都可在王國范圍內分到封地，作為侯國。”可得出分裂諸侯國，使之越分越小。第二問后果，由材料“這一詔令的實行，‘不行黜陟，而藩國自析’，結果‘則王子無不封侯而諸侯益弱矣’。”及所學可得出諸侯國的數量增多，諸侯國勢力被越分越小，中央集權加強。22.為實現和鞏固國家的統一，歷代統治者都重視對邊疆地區的管理。閱讀材料，完成下列要求。材料一漢王朝在開疆拓土的過程中，成功采取了一系列行之有效的邊疆政策，促進了疆域的鞏固和發展，增強了國家的凝聚力。漢王朝對匈奴采取了優待和賞賜匈奴降眾的政策，尊重他們的政治地位，保護他們的經濟利益，使匈奴紛至沓來。尊重西域各國制度習俗，得到諸國擁護。扶植和發展邊疆的農業，縮小了經濟差距。推進文化交流，漢王朝在邊疆地區實行的鼓勵文化發展、文化交流的政策，豐富了中國文化內容，促進了中華民族文化共同提高。——摘編自馬大正《中國邊疆經略史》材料二唐朝時周邊各族迅速發展。7世紀前期，吐蕃贊普松贊干布統一青藏高原。他多次遣使向唐朝求婚，唐太宗把文成公主嫁給他。文成公主入藏時帶去大批手工藝品和多種技術，醫藥書籍等。9世紀中期，吐蕃與唐會盟，此后，唐蕃間基本上停止了紛爭。唐玄宗統治時期，東北的林羯族粟末部強大起來，唐玄宗封其首領大祚榮為渤海郡王。——摘編自《中外歷史綱要（上）》（1）根據材料一，概括漢代的邊疆政策。（2）據材料二并結合所學知識，概括唐代處理邊疆民族關系的方式。（3）綜合上述材料并結合所學知識，歸納漢唐加強邊疆管理的積極意義。【答案】（1）政策：對匈奴采取了優待和賞賜等政策；尊重少數民族的制度習俗等；扶植農業經濟發展；鼓勵文化發展和交流。（2）方式：通過戰爭維護邊疆穩定；設置機構加強管理；和親、會盟；冊封。（3）積極意義：促進了疆域的鞏固和發展，增強了國家的凝聚力；豐富了中國文化內容，促進了中華民族文化共同提高；密切了民族關系，促進了民族交融；有利于統一多民族國家的鞏固和發展；為后世制定民族政策提供借鑒。【解析】【小問1詳解】本題是特點類材料分析題，時空是漢朝時期。由材料“漢王朝對匈奴采取了優待和賞賜匈奴降眾的政策”可得出對匈奴采取了優待和賞賜等政策；由材料“尊重他們的政治地位，保護他們的經濟利益，使匈奴紛至沓來。尊重西域各國制度習俗，得到諸國擁護。”可得出尊重少數民族的制度習俗等；由材料“扶植和發展邊疆的農業，縮小了經濟差距。”可得出扶植農業經濟發展；由材料“推進文化交流，漢王朝在邊疆地區實行的鼓勵文化發展、文化交流的政策”可得出鼓勵文化發展和交流。【小問2詳解】本題是特點類材料分析題，時空是唐朝時期。由材料“他多次遣使向唐朝求婚，唐太宗把文成公主嫁給他。”“9世紀中期，吐蕃與唐會盟，此后，唐蕃間基本上停止了紛爭。”可得出和親、會盟；由材料“唐玄宗統治時期，東北的林羯族粟末部強大起來，唐玄宗封其首領大祚榮為渤海郡王。”可得出冊封；結合所學可知，唐代處理邊疆民族關系的方式還包括：通過戰爭維護邊疆穩定；設置機構加強管理。【小問3詳解】本題是影響類材料分析題，時空是漢唐時期。由材料“漢王朝在開疆拓土的過程中，成功采取了一系列行之有效的邊疆政策，促進了疆域的鞏固和發展，增強了國家的凝聚力。”可得出促進了疆域的鞏固和發展，增強了國家的凝聚力；由材料“推進文化交流，漢王朝在邊疆地區實行的鼓勵文化發展、文化交流的政策，豐富了中國文化內容，促進了中華民族文化共同提高。”可得出豐富了中國文化內容，促進了中華民族文化共同提高；由材料“9世紀中期，吐蕃與唐會盟