PAGE專題01基礎(chǔ)知識(shí)積累1．（2022·浙江杭州·中考真題）筆走龍蛇的漢字，你是否認(rèn)識(shí)？浩如煙海的典jí（

），你讀過(guò)多少？諸子百家，經(jīng)千載磨礪，仍字字珠璣，熠熠生輝；唐詩(shī)宋詞，任寒來(lái)shǔ（

）往，猶氣韻生動(dòng)，聲聲入耳。中華文化，哺育心靈成長(zhǎng)，構(gòu)建我們的精神世界。根據(jù)拼音填寫漢字，選出加點(diǎn)字正確的讀音。（1）典jí()

（2）寒來(lái)shǔ()往（3）千載____（A．zǎi

B．zài）

（4）哺育____（A．fǔ

B．bǔ）【答案】籍

暑

A

B【解析】本題考查字音和字形的識(shí)記。（1）典籍：記載古代法制的圖書，泛指古代圖書。“jí”寫作“籍”。（2）寒來(lái)暑往：指四時(shí)更替，泛指時(shí)光流逝。“shǔ”寫作“暑”。（3）千載：千年。形容歲月長(zhǎng)久。“載”讀作“zǎi”。故選A。（4）哺育：喂養(yǎng)，培育教養(yǎng)。“哺”讀作“bǔ”。故選B。2．（2022·浙江寧波·中考真題）下面是“以和為貴”探究組創(chuàng)作的一首小詩(shī)，請(qǐng)你根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。以和為貴小時(shí)候父母會(huì)認(rèn)真叮zhǔ（1）___________跟鄰居要好好相處以和為貴長(zhǎng)大后老師會(huì)諄諄教huì（2）___________跟同學(xué)要團(tuán)結(jié)友愛(ài)以和為貴再以后大自然在反復(fù)告誠(chéng)跟萬(wàn)物要和xié（3）___________共處應(yīng)該以和為貴現(xiàn)在啊華夏文明在殷切期望國(guó)家不在大小，互尊互信還是要以和為貴【答案】囑

誨

諧【解析】叮囑（dīngzhǔ）：經(jīng)常地再三囑咐。諄諄教誨（zhūnzhūnjiàohuì）：懇切、耐心地啟發(fā)和開(kāi)導(dǎo)。和諧（héxié）：配合得適當(dāng)；和睦協(xié)調(diào)。3．（2022·浙江杭州·中考真題）在下面文字畫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）“每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。”相信我們一定能不負(fù)先輩重托，不辱歷史使命，走好我們這一代人的長(zhǎng)征路。①我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，刻苦學(xué)習(xí)，為報(bào)效祖國(guó)打好扎實(shí)的基礎(chǔ)。②想今朝，我們應(yīng)如何珍惜幸福生活，繼承和發(fā)揚(yáng)英雄們的奮斗精神？③然后在實(shí)踐中歷練，面對(duì)各種艱難險(xiǎn)阻，挺身而出，攻堅(jiān)克難。④憶往昔，先輩們披荊斬棘，浴血奮斗，換來(lái)今天的和平歲月。A．①④③② B．④③①② C．④②①③ D．①②④③【答案】C【解析】本語(yǔ)段主要圍繞“我們這一代人如何走好長(zhǎng)征路”展開(kāi)敘述。④句“憶往昔”先敘述先輩們的精神，確定④句為首句；②句“想今朝”，提出“我們這一代人如何繼承和發(fā)揚(yáng)先輩們的精神”的問(wèn)題，因此②句承接④句；①③句說(shuō)明了我們這一代人應(yīng)怎樣做，回答②句的問(wèn)題；根據(jù)“先打好基礎(chǔ)”“然后在實(shí)踐中歷練”的順序，可知③句排在最后，故排序?yàn)椋孩堍冖佗郏还蔬xC。4．（2022·浙江寧波·中考真題）下面是“和美家庭”推薦組為寧寧家庭擬寫的頒獎(jiǎng)詞和備選對(duì)聯(lián)。請(qǐng)依據(jù)頒獎(jiǎng)詞，從備選對(duì)聯(lián)中選出最適合寧寧家庭的一副對(duì)聯(lián)（

）【頒獎(jiǎng)詞】熱心公益，志愿服務(wù)，全家行動(dòng)，用奉獻(xiàn)詮釋和美；疫情緊急，義無(wú)反顧，醫(yī)者仁心，用行動(dòng)踐行和美；千里馳援，守望相助，三代和睦，用家風(fēng)傳承和美。【備選對(duì)聯(lián)】A．義方教子勤為德

大志興家壽乃康 B．移山豈笑愚公拙

填海當(dāng)知精衛(wèi)專C．白衣逆行擔(dān)道義

薪火相傳遠(yuǎn)家聲D．風(fēng)雨有情潔宇宙

人間重愛(ài)育桃李【答案】C【解析】A．“勤為德”“壽乃康”說(shuō)的是個(gè)人，和祝壽有關(guān)，不符合寧寧家庭情況；B．愚公移山、精衛(wèi)填海說(shuō)的是堅(jiān)韌不拔，頒獎(jiǎng)詞強(qiáng)調(diào)的是奉獻(xiàn)，主題不一致；C．“白衣”指醫(yī)護(hù)人員，“薪火相傳”在這里比喻無(wú)私奉獻(xiàn)、勇?lián)懒x的精神代代相傳，符合主題；D．“育桃李”說(shuō)的是培養(yǎng)學(xué)生，頒獎(jiǎng)詞沒(méi)體現(xiàn)這一方面；故選C。5．（2022·浙江舟山·中考真題）宣傳部準(zhǔn)備出一期主題板報(bào)，擬寫了一段“青春寄語(yǔ)”。請(qǐng)你參與對(duì)寄語(yǔ)的修改討論。有人說(shuō)：“人生最浪漫的事，莫過(guò)于祖國(guó)召喚時(shí)，我們正青春。”只有當(dāng)青春與黨和人民的業(yè)高度契合時(shí)，青春的色彩才會(huì)更加絢麗，青春的能量才能充分迸發(fā)。當(dāng)下，新冠肺炎疫情尚未結(jié)束，找疫形勢(shì)依然（yánjùn），需要我們青年挺身而出。在擔(dān)當(dāng)中歷練，在盡責(zé)中成長(zhǎng)。讓我們扛起如山的責(zé)任，踐行誓言的鏗鏘。小嘉：語(yǔ)段中“yánjùn”一詞，“jùn”字的部首我有點(diǎn)沒(méi)把握，你來(lái)寫一下這個(gè)詞吧。你：好的，這個(gè)詞應(yīng)該這樣寫，__________，我還發(fā)現(xiàn)“在擔(dān)當(dāng)中歷煉，在盡責(zé)中成長(zhǎng)”中有個(gè)錯(cuò)別字，應(yīng)該這樣改：__________。小舟：我覺(jué)得“寄語(yǔ)”中還有不妥之處，最后一個(gè)句子感覺(jué)讀起來(lái)不順暢。你：是的，這是個(gè)病句，把“__________”和“__________”調(diào)換位置，讀起來(lái)就朗朗上口了。【答案】嚴(yán)峻

“煉”改為“練

誓言

鏗鏘【解析】嚴(yán)峻（yánjùn）：嚴(yán)厲、嚴(yán)肅，嚴(yán)重。“歷煉”的“煉”應(yīng)改為“練”。歷練，指經(jīng)歷和鍛煉。“寄語(yǔ)”最后一句中，“踐行誓言的鏗鏘”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“誓言”與“鏗鏘”調(diào)換位置。（2022·浙江紹興·中考真題）“東南山水越為首”，紹興“千巖jìng①秀、萬(wàn)壑爭(zhēng)流”的山水畫卷，吸引了無(wú)數(shù)文人墨客。他們登臨唱和，以詩(shī)抒懷，紹興也因此成為漸東唐詩(shī)之路的核心段。讓我們從鏡湖到上虞，溯曹娥江入剡溪，經(jīng)沃洲天姥，抵天臺(tái)石梁，走一走這條自然之路，xīn②賞江南風(fēng)光；走一走這條詩(shī)歌之路，líng③聽(tīng)文人心聲；走一走這條人文之路，領(lǐng)lüè④歷史韻味！6．根據(jù)拼音和語(yǔ)境填寫漢字。①______

②______

③______

④______7．選出下列加點(diǎn)字與片段中“唱和”的“和”讀音相同的一項(xiàng)。A．惠風(fēng)和暢 B．曲高和寡 C．和顏悅色 D．和光同塵【答案】6．競(jìng)

欣

聆

略7．B【解析】6．本題考查根據(jù)拼音寫漢字。（1）千巖競(jìng)秀：重山疊嶺的風(fēng)景好像互相比美。形容山景秀麗。競(jìng)，讀作jìng；（2）欣賞：享受美好的事物，領(lǐng)略其中的情趣；認(rèn)為好，喜歡。欣，讀作xīn；（3）聆聽(tīng)：聽(tīng)。聆，讀作líng；（4）領(lǐng)略：了解事物的情況，進(jìn)而認(rèn)識(shí)它的意義，或者辨別它的滋味。略，讀作lüè。7．本題考查讀音辨識(shí)。唱和：讀音chànghè，一個(gè)人做了詩(shī)或詞，別的人相應(yīng)作答（大多按照原韻）；唱歌時(shí)此唱彼和，互相呼應(yīng)。A.惠風(fēng)和暢：讀音huìfēnghéchàng，柔和的風(fēng)使人感到溫暖、舒適。B.曲高和寡：讀音qǔgāohèguǎ，曲調(diào)越高深，能跟著唱的人就越少。原比喻知音難得。后用“曲高和寡”比喻言論或作品不通俗，不能為多數(shù)人所了解或欣賞。C.和顏悅色：讀音héyányuèsè，形容和藹喜悅的臉色。也形容態(tài)度和藹可親。D.和光同塵：讀音héguāngtóngchén，涵蓄著光耀，混同著塵垢，與好壞都能相合，不自立異。后多指不露鋒芒，與世無(wú)爭(zhēng)的處世態(tài)度。故選B。8．（2022·浙江湖州·中考真題）閱讀下面文字，完成下面任務(wù)。湖州正在奮力建設(shè)綠色低碳共富社會(huì)主義現(xiàn)代化新湖州的大路上闊步前行，急切呼喚青年敢闖“①”、勇當(dāng)“②”、能破“③”，在創(chuàng)新中zhàn④放智慧的光芒。濟(jì)濟(jì)多士，乃成大業(yè)；創(chuàng)新之道，唯在得人。近年來(lái)打造“低成本創(chuàng)業(yè)之城，高品質(zhì)生活之城”，為湖州營(yíng)造了近悅遠(yuǎn)來(lái)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境，bì⑤將讓廣大青年在湖州這片“創(chuàng)新藍(lán)海”中⑥，大有可為，在新時(shí)代的考驗(yàn)中書寫創(chuàng)新答卷。（摘自《湖州在線》，略有刪節(jié)）(1)為空白處①②③分別選擇合適的詞語(yǔ)。A．天花板

B．無(wú)人區(qū)

C．探路者(2)根據(jù)拼音寫出漢字。(3)根據(jù)語(yǔ)境，為空白處⑥選擇成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．如獲至寶 B．如履薄冰 C．如魚得水【答案】(1)①B

②C

③A(2)④綻

⑤必(3)C【解析】(1)天花板：一座建筑物室內(nèi)頂部表面的地方。也可指到頂了，程度非常高，幾乎不能被超越。無(wú)人區(qū)：長(zhǎng)期空置的土地或不適合人類居住的地區(qū)。探路者：開(kāi)拓新的道路的人。①：結(jié)合前面的“敢闖”可確定后面的賓語(yǔ)“無(wú)人區(qū)”正確，故選B；②：結(jié)合前面的“勇當(dāng)”可確定后面的賓語(yǔ)“探路者”正確，故選C；③：結(jié)合前面的“能破”可確定后面的賓語(yǔ)“天花板”正確，故選A；(2)綻（zhàn）放：開(kāi)放。必（bì）將：一定會(huì)。(3)A.如獲至寶：好像得到極珍貴的寶物；形容對(duì)所得到的東西非常珍視喜愛(ài)。

B.如履薄冰：像踩在薄冰上。比喻隨時(shí)都會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)，做事極為小心謹(jǐn)慎。

C.如魚得水：像魚得到水一樣，比喻得到跟自己最相投合的人或最合適的環(huán)境；也比喻有所依靠。

結(jié)合句中“近悅遠(yuǎn)來(lái)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境”“大有可為”等，可知青年們應(yīng)該是“如魚得水”；故選C。（2022·浙江金華·中考真題）八百多年前的一個(gè)清晨，金華武義城東的明招山下，悠悠的反鐘聲像往常一樣響起一批批□而來(lái)的名流學(xué)子，從四面八方會(huì)聚在明招寺的講堂里。他們靜靜地離立著，等待著老師從朝（A．zhāo

B．cháo）陽(yáng)的光芒中走來(lái)……是誰(shuí)點(diǎn)燃了他們沸（téng）________的思想？又是誰(shuí)，引領(lǐng)他們?yōu)閲?guó)家民族的前途命運(yùn)探尋和思考呢？他，就是一代理學(xué)大師呂祖謙（浙江金華人），他開(kāi)創(chuàng)了“婺學(xué)”，主張經(jīng)文并重，學(xué)術(shù)上采取（jiān）______容并包的態(tài)度，是中國(guó)思想史上“坐標(biāo)式”人物。9．根據(jù)上面文字，完成后面小題（1）填入文中□的詞語(yǔ)，符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是()A．莫名

B．慕名（2）加點(diǎn)字“朝”在文中讀音正確的一項(xiàng)是()A．zhāo

B．cháo（3）結(jié)合語(yǔ)境，根據(jù)拼音寫漢字。沸（téng）_______

jiān）______容并包10．淳熙二年（1175），呂祖謙邀請(qǐng)朱熹和陸九淵、陸九齡兄弟在信州鵝湖寺舉行一場(chǎng)南宋史上最高級(jí)別的學(xué)術(shù)大辯論——鵝湖之會(huì)當(dāng)時(shí)文化思想界的名流紛紛聞?dòng)嵍鴣?lái)，真可謂”①________，②________”（劉禹錫《陋室銘》）。11．根據(jù)下面材料和你的積累，推斷呂祖謙名（祖謙）與字（伯恭）的聯(lián)系。呂祖謙的得意弟子洪無(wú)競(jìng)，請(qǐng)他為自己取一個(gè)別字。呂祖謙主張既不能過(guò)度造求，也不能沒(méi)有追求，于是針對(duì)“無(wú)競(jìng)”之名為他取別字為“求仲”。“仲”在古漢語(yǔ)中是“中”的意思，“求仲”就是中正、中和、不偏不倚。12．陸九淵雕像前有“百世大儒”四個(gè)字。假如在呂祖謙雕像前補(bǔ)充類似信息，下列選項(xiàng)中最合適的一項(xiàng)是（

）A．須眉 B．尊君 C．先賢【答案】9．B

A

騰

兼10．談笑有鴻儒

往來(lái)無(wú)白丁11．“無(wú)競(jìng)”意為“無(wú)求”，顯得處世較消極；根據(jù)呂祖謙的主張，取別字“求仲”便是對(duì)“無(wú)競(jìng)”的彌補(bǔ)與矯正。呂祖謙的“謙”有“謙虛”之意，“恭”有“恭敬”之意，均為君子之風(fēng)，名與字相為輔佐，互為解釋。12．C【解析】9．（1）莫名：無(wú)法說(shuō)明、無(wú)法表達(dá)。慕名：仰慕人家的好名聲。在此形容因仰慕人家的好名聲而前來(lái)，應(yīng)使用“慕名”一詞；故選B。（2）朝陽(yáng)（zhāoyáng）：初升的太陽(yáng)；故選A。（3）沸騰（fèiténg）：液體達(dá)到一定溫度時(shí)急劇轉(zhuǎn)化為氣體，產(chǎn)生大量氣泡；比喻情緒高漲。兼容并包（jiānróngbìngbāo）：把各個(gè)方面全都容納包括進(jìn)來(lái)。10．本題考查名篇背誦。“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”意思是：到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。可用來(lái)形容文化思想界的名流前來(lái)交流的場(chǎng)面。注意“鴻儒”等字詞的書寫。11．本題考查理解。“競(jìng)”有“角逐，互相爭(zhēng)勝”之意，象征挑戰(zhàn)、追求卓越。“無(wú)競(jìng)”則帶有“無(wú)欲無(wú)求、與世無(wú)爭(zhēng)”的消極心態(tài)。聯(lián)系呂祖謙的主張“既不能過(guò)度造求，也不能沒(méi)有追求”，其所為“針對(duì)‘無(wú)競(jìng)’之名為他取別字為‘求仲’”，及其意思“‘仲’在古漢語(yǔ)中是‘中’的意思，‘求仲’就是中正、中和、不偏不倚”可知，呂祖謙取別字“求仲”是對(duì)“無(wú)競(jìng)”的彌補(bǔ)與矯正；希望弟子洪無(wú)競(jìng)能夠有所追求，不消極避世，也不過(guò)分追求潮流，迷失自己；而是要做到“中正、中和、不偏不倚”。可見(jiàn)呂祖謙名與字體現(xiàn)的也是個(gè)人的特點(diǎn)或追求。呂祖謙的“謙”有“謙虛、謙遜、謙和”之意，“恭”有“恭敬、有禮貌”之意，體現(xiàn)的是君子的品行、追求；名與字相為輔佐，互為解釋。12．A.須眉：指胡須和眉毛，古時(shí)男子以胡須眉毛稠秀為美，故以為男子的代稱。B.尊君：尊稱對(duì)方的父親。也是對(duì)身份地位高的人的尊稱。C.先賢：先世的賢人。在此形容值得后人學(xué)習(xí)、敬仰的大學(xué)問(wèn)家（大儒）、賢人，應(yīng)使用“先賢”一詞；故選C。13．（2022·浙江麗水·中考真題）下面是小組成員搜集紀(jì)錄片時(shí)聽(tīng)記下的文字，閱讀并按要求完成各題。甌江，一條始于百山祖的yuān（

）源之河，貫穿整個(gè)浙南山區(qū)，沿途氣候景象變□出奇。________孕大含深，從古至今引發(fā)無(wú)數(shù)文人墨客jìng（

）相吟誦，為承載中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化提供了廣闊語(yǔ)境。（摘自求索紀(jì)錄頻道《山水詩(shī)話麗水人》）(1)聽(tīng)記的同學(xué)遇到兩個(gè)不會(huì)寫的字，請(qǐng)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。①yuān()源

②jìng()相(