2022-2023學(xué)年四川省綿陽市九年級（上）期末語文試卷一、（15分）1.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音，全部正確的一項(xiàng)是（）A綸巾（guān）樸刀（pǔ）誆騙（kuāng）孜孜不倦（zī）B.著意（zhuó）濡養(yǎng)（rú）征鐸（duó）扭捏作態(tài)（niǔ）C.中傷（zhòng）燎原（liáo）綺戶（yǐ）抑揚(yáng)頓挫（yì）D.矗立（chù）解元（xiè）拘泥（nì）朗朗上口（lǎng）2.下列詞語中，沒有錯別字的一項(xiàng)是（）A.魯鈍促狹毛骨悚然李代桃疆B.糟蹋聒燥如雷貫耳檣傾楫摧C.恣睢攛掇山肴野簌鳩占鵲巢D.障壁隔膜與日俱增心無旁騖3.下列各句中加點(diǎn)詞語的使用，不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.摩洛哥無疑是2022年世界杯最大的黑馬，特別是球員們永不放棄的精神，令球迷無不側(cè)目而視。B.中國外交部發(fā)言人毛寧表示，部分海外媒體對南海問題的報道不能斷章取義，必須尊重客觀事實(shí)。C.春節(jié)期間，人民公園熱鬧非凡，酷炫的燈光秀與豐富多彩的民俗活動相得益彰，讓游客流連忘返。D.專案組的刑偵專家憑借豐富的辦案經(jīng)驗(yàn)，從紛繁復(fù)雜的線索中抽絲剝繭，發(fā)現(xiàn)了令人震驚的真相。4.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A.近年來中國的新藥研發(fā)進(jìn)展非常顯著，目前已成為全球新藥研發(fā)領(lǐng)域的重要參與者。B.一座城市想持續(xù)保有吸引力，需明確自身定位，突出城市特色，不斷提升綜合實(shí)力。C.開展入學(xué)檢測，旨在以強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績?yōu)槟康摹.《熊出沒?伴我“熊芯”》登陸春節(jié)檔后，成為《熊出沒》系列電影首部票房破10億元大關(guān)。5.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ┕鉴欍懺凇吨袊说木瘛芬粫性赋觯袊说男愿裰?，有著溫良的秉性。而這種秉性。A.回顧歷史長河，雖然書中沒有指明“精神生活”的具體風(fēng)貌，但我們會發(fā)現(xiàn)，中國人的精神生活，始終是以“和美”為指導(dǎo)思想。B.雖然書中沒有指明“精神生活”的具體風(fēng)貌，但我們會發(fā)現(xiàn)，回顧歷史長河，中國人的精神生活，始終是以“和美”為指導(dǎo)思想。C.雖然書中沒有指明“精神生活”的具體風(fēng)貌，但回顧歷史長河，我們會發(fā)現(xiàn)，中國人的精神生活，始終是以“和美”為指導(dǎo)思想。D.回顧歷史長河，“精神生活”的具體風(fēng)貌書中雖然沒有指明，但我們會發(fā)現(xiàn)，中國人的精神生活，始終是以“和美”為指導(dǎo)思想。二、（9分）6.閱讀下面的文言文，完成各小題。蕭銑據(jù)江陵。詔李靖同河間王李孝恭安輯，閱兵夔州。時秋潦，濤瀨【注】漲惡。銑以靖未能下，不設(shè)備。諸將亦請江平乃進(jìn)，靖曰：“兵事以速為神。今士始集銑不及知若乘水傅壘是震雷不及塞耳倉卒召兵無以御我此必擒也”孝恭從之。帥戰(zhàn)艦兩千余艘東下，拔其荊門、宜都二鎮(zhèn)，進(jìn)至夷陵。蕭銑之罷兵營農(nóng)也，才留宿衛(wèi)數(shù)千人，聞唐兵至，皆在江嶺之外，道途阻遠(yuǎn)，不能遽集，乃悉見兵出拒戰(zhàn)。孝恭將擊之，李靖止之曰：“彼救敗之師，策非素立，不若且駐南岸，緩之一日，或留拒我，或歸自守。兵分勢弱，我乘其懈而擊之，蔑不勝矣。今若急之，彼則并力死戰(zhàn)，楚兵剽銳，未易當(dāng)也！”孝恭不從，留靖守營，自帥銳師出戰(zhàn)，果敗走，趣南岸。銑眾委舟，收掠軍資，人皆負(fù)重。靖見其眾亂，大破之。乘勝直抵江陵，入其外郭破敵所獲，當(dāng)借其用，奈何棄以資敵？”靖曰：“蕭銑之地，南出嶺表，東距洞庭。吾懸軍深入，若攻城未拔，援兵四集，吾表里受敵，進(jìn)退不獲，雖有舟楫，將安用之？今棄舟艦，援兵見之，必謂江陵已破，往來窺伺，動淹旬月，吾取之必矣！銑援兵見舟艦，果疑不進(jìn)。（節(jié)選自明馮夢龍《智囊全集》）【注】瀨：急速的水流。（1）對下列句子中加點(diǎn)的詞語，解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.蕭銑之罷兵營農(nóng)也營：從事B.不能遽集集：聚集C.蔑不勝矣蔑：輕視D.果敗走，趣南岸趣：同“趨”，奔向（2）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.今士始集/銑不及知/若乘水傅壘/是震雷不及塞耳/倉卒召兵/無以御我/此必擒也B.今士始集銑/不及知/若乘水傅壘/是震雷不及塞耳/倉卒召兵/無以御我/此必擒也C.今士始集/銑不及知/若乘水傅壘/是震雷不及塞耳/倉卒召兵/無以御/我此必擒也D.今士始集銑/不及知/若乘水傅壘/是震雷不及塞耳/倉卒召兵/無以御/我此必擒也（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.李孝恭率領(lǐng)兩千余艘戰(zhàn)艦向東面進(jìn)發(fā)，攻下了荊門、宜都兩座重鎮(zhèn)，又進(jìn)軍至夷陵。B.蕭銑的軍隊(duì)已被打散，僅留下幾千守衛(wèi)，聽說唐軍要到來，只好組織現(xiàn)有兵力抵抗。C.李孝恭不聽從李靖趁著敵軍懈怠才進(jìn)攻的建議，讓李靖留守軍營，自己率精銳出戰(zhàn)。D.李靖要將破敵所獲的舟艦扔入江中，他認(rèn)為這能給敵人的援軍造成江陵已破的假象。（4）文言文材料中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①今若急之，彼則并力死戰(zhàn)，楚兵剽銳，未易當(dāng)也。②破敵所獲，當(dāng)借其用，奈何棄以資敵？三、（25分）7.閱讀下面這兩首明詩，然后回答問題。雪唐寅竹間凍雨①密如麻，靜聽圍爐夜煮茶。嘈雜錯疑蠶上葉，寒潮落盡蟹爬沙。雪中望諸山②袁中道青蓮花間白蓮開，萬簇千攢入眼來。別有銷魂清拖處，水邊雪里看紅梅?！咀ⅰ竣賰鲇辏簥A雜雪的雨。②諸山：指湘江西岸的衡山。這首詩是萬歷三十七年（1609），作者游湖南桃花源時所作。（1）下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.唐詩雖以雪為題，但有別于一般的詠物詩，詩人在此并未將雪作為托物言志的對象。B.兩首詩從不同的角度對雪進(jìn)行了描寫，唐寅的詩側(cè)重于聽覺，而袁中道側(cè)重于視覺。C.唐詩寫詩人在夜晚圍爐煮茶，室內(nèi)嘈雜的煮茶聲音和室外簌簌的落雪聲音相映成趣。D.袁詩對景物的描繪體現(xiàn)了詩人巧妙的構(gòu)思，以青白紅三種顏色搭配，充滿了畫面感。（2）兩首詩均以比喻寫雪，表現(xiàn)了雪的不同特點(diǎn)。請結(jié)合詩句，簡要分析不同之處。8.名篇名句默寫。（1）金樽清酒斗十千，_____。（李白《行路難》）（2）_____，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）（3）浮光躍金，_____。（范仲淹《岳陽樓記》）（4）_____，天與云與山與水，上下一白。（張岱《湖心亭看雪》）（5）蘇軾的《水調(diào)歌頭（明月幾時有）》中突破時空的阻隔，表達(dá)對所有分離之人美好祝愿的詩句是：_____，_____。（6）歐陽修在《醉翁亭記》中，描繪春天和夏天之景的句子是：_____，_____。四、（9分）9.弘毅中學(xué)九年級（7）班組織開展了“走進(jìn)中醫(yī)藥”系列活動，以下是同學(xué)們查到的有關(guān)資料。請認(rèn)真閱讀【材料一】中藥配方顆粒是以中醫(yī)藥理論為指導(dǎo)，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)和質(zhì)量控制手段對單味中藥飲片進(jìn)行提取、濃縮、干燥、制粒后制成的供臨床調(diào)劑使用的顆粒劑。同等數(shù)量的藥材產(chǎn)出的顆粒劑有效利用率更高。隨著中藥配方顆粒國家標(biāo)準(zhǔn)的逐步建立，從“中藥材—中藥飲片—中間體—成品”的全過程均進(jìn)行安全指標(biāo)檢驗(yàn)檢測，又具有中成藥服用的方便之美，免煎易服?！静牧隙俊罢{(diào)查小組”的同學(xué)們找到了2017年—2022年中國中藥飲片加工行業(yè)的相關(guān)信息并整理成了下面這張圖表。【材料三】《水滸傳》作為中國傳統(tǒng)文化書籍的代表，我們能夠從中了解北宋時期我國醫(yī)學(xué)的發(fā)展，收獲很多傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的知識，《水滸傳》還蘊(yùn)含了中國民族的俠義精神。例如，《魯智深大鬧野豬林》《宋公明私放晁天王》《劫法場石秀跳樓》《武松醉打蔣門神》等章節(jié)都體現(xiàn)了梁山英雄的俠義精神。（1）請結(jié)合【材料一】，談?wù)勚兴幣浞筋w粒的優(yōu)點(diǎn)。（2）請認(rèn)真閱讀【材料二】中的圖表，從不同層面概括出三條結(jié)論。（3）【材料三】中的章節(jié)按《水滸傳》原著的先后順序，排列正確的一項(xiàng)是（）A.《魯智深大鬧野豬林》《宋公明私放晁天王》《劫法場石秀跳樓》《武松醉打蔣門神》B.《魯智深大鬧野豬林》《宋公明私放晁天王》《武松醉打蔣門神》《劫法場石秀跳樓》C.《宋公明私放晁天王》《魯智深大鬧野豬林》《武松醉打蔣門神》《劫法場石秀跳樓》D.《宋公明私放晁天王》《魯智深大鬧野豬林》《劫法場石秀跳樓》《武松醉打蔣門神》五、（32分）10.閱讀下面的文字，完成各小題。在長安公園看“海”①西安城南的長安公園如一位剛剛新妝的少女，在千呼萬喚中，羞答答地登場。②時值庚子春夏之交，新冠肺炎疫情尚未消散，草木卻依然蔥郁豐茂。這幾日，幾番召喚，于是游園之想，約二三里的路程。晨起，揣著些許興奮一路南行。蕭瑟的終南山在晨曦中已經(jīng)生氣蓬勃，裹挾著秦川黃土的氣息。③長安公園據(jù)潏河?xùn)|西橫穿，縱橫兩千六百余畝。古之八水，長安占六。潏者，《上林賦》所謂八川分流也。經(jīng)過近些年的潏河治理和公園建設(shè)，此處容光煥發(fā)，呈現(xiàn)出另一番別致景象。④自北門進(jìn)入，越過石拱橋，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便眺見公園內(nèi)一片藍(lán)色水域。站在水域之上，水天一色，漸羔無盡。對于我們奔馳在黃土地上的西北人來說，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，與善仁，言善信，事善能，動善時。夫唯不爭，渴望水的至善與潤澤?！睹献?離婁》曰；“滄浪之水清兮；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”希臘哲學(xué)家泰勒斯說：“宇宙的起源是水?！彼旧硎且后w，沸騰又為氣體，這似乎說明了萬物的狀態(tài)。⑤此時此刻站在潏水邊，你盡可放下壓力，然后清理思緒，飛向那海天相接的地方。此時的潏河恍然如海，海天涌動，波光閃爍。碧色的巨浪，前赴后繼。潮水不停吟唱，沖洗著潔白的沙灘。在水天相接的地方，碧水和藍(lán)天已沒有明顯的界線。那是一幀干凈明麗的畫面，沒有一絲拐角，心慢慢因安靜而蓬松，融化于這無涯的大海里。此刻不知心是海，還是海是心。心已變成了空空的海，人也變成了空空的海。⑥你還可以把想象提前一兩千年。⑦長袂寬氅，兩三同伴，乘一葉扁舟，撫琴而吟，扣舷而歌，去看那時的明月江河。水在時間的隧道里不停地流逝，但它們并沒有流走，但它終究也沒有增減?？此魄甑臅r空化為此時此刻此地，萬物成為一體，也都似乎沒有發(fā)生變化。⑧當(dāng)然，你也可以如徐霞客一樣，騎上青驢，繞水徐行，翻山涉谷，記錄下所見所聞所想，做一個無憂無慮奔走天涯的漂游者。⑨木玄虛在《海賦》里說：大海以天地為容器，包羅蒼天之奧秘，囊括大地之區(qū)域。大海是神仙的住宅，那時人們的心也是松弛的。想見古人讀書而心里空虛干凈，不盛雜物，這如同大海，把心宇的一切渣滓都淘盡澄淀干凈，不著一物。此刻思慮穿越了時空，在這個交叉點(diǎn)，想古人是我，我亦是古人，倒有了幾分海風(fēng)逐浪、倦鳥歸林的心情心境。⑩沿著園里潏河水面徐行，有榭臺建于水上。潏水與南山相呼應(yīng)，青山綠水間透出一股靈氣。水面上一群白鵝正在嬉戲，然后猛地冒出來，用翅膀拍打水花；有的在靜止中正發(fā)呆，似一尊雕塑；有的成雙結(jié)對吟唱著，說說笑笑。?一群錦鯉在較淺的水岸匯聚，肥碩密集，大口吞食著撒入水中的餌料，魚群更顯鮮艷耀目。那些小鯽魚靈巧地擺著細(xì)尾，警惕地觀望著，尋覓著小荷的尖角，準(zhǔn)備停靠歇息。太陽漸漸升起來，白鵝鉆入陰涼。?無風(fēng)，水面平展如鏡，又恰似一塊巨大無瑕的碧玉。沒有船艇打擾，譎水更加幽深靜謐。此刻我忽然明白了，原來在長安公園可以看“?！?。（有刪改）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.第①段將長安公園比作少女，形象地寫出了長安公園美麗，“千呼萬喚”流露出作者對長安公園的期待之情。B.文章多處引用古代典籍，即使全文古樸典雅，暗合長安公園所處環(huán)境的厚重歷史C.第⑤段寫到“此刻不知心是海，還是海是心”，說明水天渾然一體的潏河，讓人寧靜平和。D.第⑨段寫作者向往古人“沒有數(shù)字網(wǎng)絡(luò)信息的充斥和干擾”，表明他并不適應(yīng)現(xiàn)代信息社會，對其有排斥之感。（2）請結(jié)合文本，簡要賞析第⑤段中畫橫線句子（3）作者看“?！睍r產(chǎn)生了哪些人生感悟？請結(jié)合全文，簡要回答。（4）題好一半文，本文題目取得極好。請結(jié)合文本，分析其妙在何處。11.閱讀下面的文字，完成各小題。中國戲曲閃耀世界舞臺傅謹(jǐn)①人類的跨文化藝術(shù)交流與傳播是文明發(fā)展主要的動力之一。中國戲曲因其獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式和中國人特有的思維方式，成為跨文化交流與傳播的有效載體之一。從伏爾泰根據(jù)馬約瑟翻譯本改編元雜劇《趙氏孤兒》為始，中國戲曲逐漸為西方所了解，陸續(xù)有戲曲班社在海外華人聚集地演出。這些演出并未在華人之外的觀眾中產(chǎn)生明顯影響，因此，但自覺主動地向世界展示、讓中國戲曲真正代表中華文化面向世界傳播，則是以梅蘭芳1930年訪問美國為標(biāo)志。20世紀(jì)80年代以來，中國戲曲的海外傳播逐漸遍及五大洲。②當(dāng)下，中國戲曲的對外交流與傳播還有著提升空間。通過藝術(shù)的方式讓世界認(rèn)識中國、理解中國，既是提高中國軟實(shí)力的重要途徑③中國戲曲要真正實(shí)現(xiàn)有效的對外交流傳播，需要從“奇觀化”誤區(qū)中走出來。中國戲曲表演集唱念做打于一體，既有文戲又有武戲，更有大量深具人文內(nèi)涵和情感深度的經(jīng)典。在很長一段時間里，因擔(dān)心中國戲曲的漢語表達(dá)會成為交流障礙，武戲、折子戲及類似“變臉”這些具有視覺沖擊力的表演往往成為首選。這些劇目固然便于國外觀眾接受，但局限性也較明顯——表演更注重技巧性，那些以表現(xiàn)人物命運(yùn)為核心的故事，能夠在千百年來在中國各地區(qū)、各民族流傳，我們的戲劇應(yīng)該著眼于人文精神的傳遞，要讓演出聚焦于中國風(fēng)格、中國氣派與中國故事的表達(dá)。我們對中國的戲劇敘事和舞臺表演魅力應(yīng)有足夠自信。④我們既應(yīng)對中國戲曲具有的人類共同價值有足夠的自信，但又必須看到，這種異于其他民族的戲劇表達(dá)，但要產(chǎn)生更深刻的理解與感動，體會其精妙與魅力，需要在經(jīng)常性地接觸和欣賞中積累藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。浙江婺劇團(tuán)連續(xù)7年在新加坡演出，在當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)了大批資深戲迷。文化交流與傳播要有久久為功的耐力，潤物細(xì)無聲”。⑤新中國成立以來，尤其是改革開放后，我們有意識且主動向世界介紹、推廣中國戲曲，只有中國戲曲成為世界各國普通民眾日常生活中能夠接納并喜愛的藝術(shù)欣賞對象，才能事半功倍，“要我看”和“我要看”的最終