玩偶之家

易卜生《雪》余秀華我是怎樣的一個女人呢被自己深愛被自己出賣被自己釘在十字架被自己取下來雪下不下來都阻擋不了我的白我白不白都無法掩飾一生的荒唐這首詩是腦癱女詩人余秀華創作的《雪》，表達了“自尊自愛”“自我救贖”“對靈魂的叩問與對人生的反思”。她雖然身患腦癱，但為了和包辦婚姻中的丈夫離婚，傾盡了幾乎所有的積蓄離開家庭。200年前，在挪威的舞臺上也曾有一位決然離家的女子，她就是——娜拉。今天，就讓我們一起走近這位女子，走進戲劇大師易卜生的《玩偶之家》。課堂導入知人論世

易卜生（1828—1906）

挪威人，世界近代社會問題劇的始祖和最著名的作家，被稱為“現代戲劇之父”。一生共寫劇本26部。著有《社會支柱》《玩偶之家》《群鬼》《人民公敵》等戲劇。其劇作以鮮明的主題、生動的情節、嚴謹的結構、優美的語言和獨特的藝術風格，對世界近現代戲劇的發展有廣泛、深刻的影響。走近作者四大“社會問題劇”社會問題劇：

是指易卜生響應丹麥評論家勃蘭兌斯“文學要有生氣，就必須提出問題來”的號召，用現實主義方法描寫現實生活的一系列戲劇。它側重于提出問題而不是指出解決問題的方法和途徑，正如易卜生所言“我的工作是提出問題，我對這些問題沒有答案”。討論又是社會問題劇的一大特點，劇本里往往包含了大量的討論和爭論問題的對白，所以社會問題劇又叫“討論劇”。勃蘭兌斯

寫作背景

19世紀70年代至20世紀初,工業革命進入了一個新的發展時期,即第二次工業革命時期。長期處于男權社會的挪威,婦女解放的呼聲越來越高,“婦女解放的第一個先決條件,就是一切女性重新回到公共的勞動中去”。

易卜生創作《玩偶之家》的1879年,正是挪威婦女解放運動高漲的年代。易卜生先后結識了兩位女權運動活動家。隨后，她們發動的強大婦女解放運動，給易卜生以巨大的鼓舞,更促使他以自己的作品來支持婦女解放運動。整體感知

解題

《玩偶之家》，又譯作《娜拉》或《傀儡家庭》。該劇共三幕,是一部典型的社會問題劇,課文節選自第三幕。玩偶,指供兒童玩耍的人形玩具。劇中喻指女主人公娜拉在家庭中“玩偶”般從屬于丈夫的地位,從側面揭示了當時男權社會中婦女沒有獨立自主地位的社會現實。家，指的是故事發生的具體環境背景。

閱讀課文

1.閱讀課文，完成人物關系圖。2.梳理故事情節和矛盾沖突。人物關系圖：海爾茂娜拉阮克醫生柯洛克斯泰林丹太太夫妻同學（現為同事）同學昔日戀人老朋友主要情節：娜拉、海爾茂送走林丹太太阮克大夫來訪柯洛克斯特來信順從的娜拉覺醒的娜拉反抗的娜拉意識覺醒

“沒有沖突就沒有戲劇”。好的劇本能集中地反映社會生活中尖銳的矛盾沖突，并通過它來展開情節，塑造人物。因此，鑒賞時首先要了解戲劇所展示的矛盾沖突，看看沖突是怎樣造成的，沖突的性質是什么，進而分析人物形象，把握戲劇主題。任務一：把握戲劇沖突

思考：課文節選部分的戲劇沖突是什么？

戲劇沖突

海爾茂辱罵娜拉偽造簽名娜拉與海爾茂“正經”談話，并宣布不再愛他娜拉繼續反抗離家出走第一次沖突第二次沖突第三次沖突①人與人之間的沖突。海爾茂和娜拉夫妻之間的沖突②人物自身內心的沖突。主要是娜拉內心的沖突③人物與環境的沖突。主要指娜拉與自然環境和社會環境的沖突。她對未來的期盼與此時外界的寒冷環境是極不融洽的。人物與社會環境的沖突，體現為娜拉追求平等、獨立、自由的女權思想，與海爾茂所代表的男權思想當行的社會之間的沖突。

試簡要分析本文中主要的戲劇沖突。

戲劇沖突有何特點？1.戲劇沖突尖銳激烈。

海爾茂自私自利,男權思想根深蒂固,娜拉追求婦女解放,不安于“玩偶”地位,于是雙方發生了尖銳激烈的矛盾沖突。2.戲劇沖突高度集中。

在劇中,作者把海爾茂和娜拉的沖突安排在一個地點(家中)、圍繞一件事(借據事件)而展開,戲劇沖突高度集中。3.戲劇沖突緊張曲折。

在劇中,海爾茂“變色龍”般的變化,娜拉性格、情感的前后變化,構成了緊張曲折的戲劇沖突,緊緊抓住了讀者的心。任務二：揣摩人物形象表面上：①在外：奉公守法的公民、一個頗為“敬業”的職員。②在家：好丈夫、好父親。實際上：①虛偽暴戾的男權思想擁護者。②自私自利，冷酷無情。③反復無常、厚顏無恥的偽君子。任務二：揣摩人物形象覺醒前：天真善良，對家庭任勞任怨、勇于擔責，有犧牲精神，但缺乏自尊與主見，是從精神到生活都依附于丈夫的家庭主婦。覺醒后：喚起了對尊嚴的需求，冷靜，追求平等、獨立和個性解放，具有勇敢堅毅的品格和反抗精神。娜拉的形象以覺醒為界，分為兩個階段：任務三：主題探究明確：①娜拉認清了海爾茂虛偽自私冷酷無情的本質，美好愛情生活理想的破滅。②娜拉發現自己在家庭中處于玩偶地位，娜拉追求獨立人格，娜拉的獨立平等意識覺醒了。③娜拉開始對男權社會以及其內部的宗教、道德、法律產生了懷疑，認識到其中存在的種種虛偽和不合理。

內因+外因分析娜拉出走的原因。娜拉的覺醒

想象與現實矛盾落差帶來覺醒女性意識覺醒奇跡——娜拉對現實的所有解釋想象甜美無憂的童話般的婚姻生活（她省吃儉用經營家庭）想象丈夫知道借款真相后為之感動想象丈夫知道真相后保護她，承擔責任不再相信奇跡——娜拉不再是男性的附庸“泥娃娃孩子”

“要飯的叫花子”

“玩偶老婆”“耍把戲過日子”指涉男女平等的人格尊嚴、婚姻規范、家庭道德娜拉的覺醒人的覺醒和人性解放

“婦女的社會問題應當給予解決，但是那不是我創作的原始動機，我的創作的目的是描寫人類?！撞飞笔紫任沂且粋€人質疑宗教：我要想一想，對我合用不合用道德：我實在不明白。我摸不清。法律：我不相信世界上有這種不講理的法律。我一定要弄清楚，究竟是社會正確，還是我正確。指涉傳統文化價值體系之于人的合理性，關于人的自由與權利。娜拉覺醒：女性人生自由——人的精神自由、人性解放★對話中“討論”了哪些方面的社會問題？娜拉是如何看待的？這些問題又將如何解決呢？社會問題如何看待如何解決婦女問題打破“玩偶”身份人的自由與權利問題首先不是一個老婆、母親首先我是一個人法律宗教問題法律不講理牧師的話究竟對不對娜拉出走？★★人的覺醒

海爾茂希望娜拉回心轉意，但是結尾的關門聲意味著海爾茂期待的奇跡不過是一種幻想。

娜拉出走后會怎么樣呢？易卜生為我們畫了一個偉大的問號，等待我們去解答。拓展提升

1.有西方文學史家評論，《玩偶之家》結尾娜拉出走時“‘樓下砰的一響傳來關大門的聲音’，與拿破侖戰爭的槍炮聲一樣，有力地推動了歐洲社會的歷史進程”。結合時代背景說說娜拉出走的社會意義。2.“娜拉出走”是戲劇史上經典的一幕,很多人都曾設想過她出走后的結局。試根據人物的性格邏輯,聯系當時的社會環境,說說你的設想和理由。請寫一段不少于200字的文字,闡述你對這一問題的看法。你認同魯迅的觀點嗎？為什么？3.針對娜拉出走的結局，魯迅在“五四”時期發表的演講《娜拉走后怎樣》中說：“娜拉或者也實在只有兩條路：不是墮落，就是回來……還有一條，就是餓死了?！?/p>

但從事理上推想起來，娜拉或者也實在只有兩條路：不是墮落，就是回來。因為如果是一匹小鳥，則籠子里固然不自由，而一出籠門，外面便又有鷹，有貓，以及別的什么東西之類;倘使已經關得麻痹了翅子，忘卻了飛翔，也誠然是無路可以走。還有一條，就是餓死了，但餓死已經離開了生活，更無所謂問題，所以也不是什么路。人生最苦痛的是夢醒了無路可以走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。然而娜拉既然醒了，是很不容易回到夢境的，因此只得走;可是走了以后，有時卻也免不掉墮落或回來。否則，就得問：她除了覺醒的心以外，還帶了什么去?倘只有一條像諸君一樣的紫紅的絨繩的圍巾，那可是無論寬到二尺或三尺，也完全是不中用。她還須更富有，提包里有準備，直白地說，就是要有錢……自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉?！?923年,魯迅在北京女子師范學校的著名演講《娜拉走后怎樣？》4.自1918年《新青年》上刊出“易卜生專號”，將《娜拉》帶給中國文壇后，“娜拉的出走”便一直影響著中國作家的寫作，諸如胡適《終身大事》中的田亞梅、魯迅《傷逝》中的子君、茅盾《虹》中的梅女士、葉圣陶《倪煥之》中的金佩璋、楊沫《青春之歌》中的林道靜，等等。你讀過其中的哪些作品？請找出并簡要分析其“出走”形象。我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛你——絕不學癡情的鳥兒，為綠蔭重復單調的歌曲；也不止像泉源，常年送來清涼的慰藉；也不止像險峰，增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光。甚至春雨。不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的