2018屆自招考試語(yǔ)文模擬試題

1．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是(B)

A．自詡份內(nèi)事滄海一栗B．諦聽(tīng)點(diǎn)擊率見(jiàn)機(jī)行事

C．歌誦昧心財(cái)綠草如蔭D．相貌水籠頭義憤填贗

2．下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)，使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?C)

A．時(shí)值高考，出租車(chē)“愛(ài)心送考”活動(dòng)再度啟動(dòng)，學(xué)生與家長(zhǎng)無(wú)不拍手稱(chēng)快。

B．噪音其實(shí)也是肥胖的誘因之一，這種最新的研究結(jié)果真讓人覺(jué)得不可理喻。

C．羊年的“羊”字在英語(yǔ)中到底翻譯成山羊還是綿羊，讓外國(guó)朋友無(wú)所適從。

D．如果行人與司機(jī)都能夠禮讓三分，相敬如賓，那么城市交通就會(huì)順暢得多。

3．依次填入下列橫線處的語(yǔ)句，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（D）

_________與此同時(shí)，五星紅旗在英軍添馬艦營(yíng)區(qū)升起。兩分鐘前，“威爾士親王”軍營(yíng)移交給中國(guó)人民解放軍，。

①解放軍開(kāi)始接管香港防務(wù)

②在新的一天來(lái)臨的第一分鐘

③中國(guó)從此恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)

④五星紅旗伴著《義勇軍進(jìn)行曲》冉冉升起

A．②③①④B．①②④③C．③①④②D．②④③①4.下邊選項(xiàng)書(shū)寫(xiě)全對(duì)的一組是（D

）A.穿流不息

粗獷

一如繼往

B.一諾千斤

再接再勵(lì)

水龍頭C.名信片

入場(chǎng)券

人情事故

D.追溯

金榜題名

濫竽充數(shù)5.下列語(yǔ)句描寫(xiě)的角度與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（

A）A.小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花綻開(kāi)了一些，好像層山后退了一些。B.山如眉黛，小屋恰如眉梢的痣一點(diǎn)。C.山上有了小屋，好像一望無(wú)際的水面飄過(guò)一片風(fēng)帆……D.本質(zhì)上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥(niǎo)一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自由！

6.下列各句中使用的修辭手法，與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（C）A.雖不養(yǎng)鳥(niǎo)，每天早晨有鳥(niǎo)語(yǔ)盈耳。無(wú)須掛畫(huà)，門(mén)外有幅巨畫(huà)——名叫自然。B.也許那是上帝玩賞的牡丹或芍藥，我們叫它云或霞。C.花好比人的面龐，樹(shù)好比人的姿態(tài)。D.天地相連的那一道弧線，是另一重?zé)o形的圍墻。7.下列句子運(yùn)用的修辭手法依次是（A）①它肯定會(huì)是一部心血凝結(jié)成的作品，字字都能滴出血和淚來(lái)。②夢(mèng)中有歡樂(lè)，也有痛苦；有親情也有離別；有成功，也有失落。③打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙——書(shū)目。④微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。A.⑴擬人夸張

⑵排比

反復(fù)

⑶比喻

⑷通感B.⑴比喻夸張

⑵反復(fù)

擬人

⑶對(duì)比

⑷比喻

C.⑴比喻夸張

⑵排比

反復(fù)

⑶通感

⑷比喻

D.⑴擬人夸張

⑵反復(fù)

擬人

⑶對(duì)比

⑷通感8.下列四組詞含有褒義、貶義、中性不同感情色彩的是（C）A.廢除解除破除去除B.敬佩敬仰敬愛(ài)敬重C.結(jié)果成果效果后果D.確切確鑿確定確實(shí)9.下列詞語(yǔ)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（D）A.中國(guó)人民以無(wú)所不為的勇氣,克服了重重困難,終于趕走了日本侵略者。B.在將要舉行的決賽中，我國(guó)選手實(shí)力超群，很有希望染指金牌。C.陜西剪紙粗獷樸實(shí)，簡(jiǎn)練夸張，同江南一帶細(xì)致工整的風(fēng)格相比，可以說(shuō)是各有千秋。D.他不過(guò)是個(gè)初中生,卻已經(jīng)在報(bào)紙上發(fā)表了不少作品,可見(jiàn)文學(xué)造詣很深。閱讀下文，完成各題

世界文學(xué)的輝煌殿堂對(duì)每一位有志者都敞開(kāi)著，誰(shuí)也不必對(duì)它收藏之豐富望洋興嘆，因?yàn)閱?wèn)題不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過(guò)十來(lái)本書(shū)，卻仍然不失為真正的讀書(shū)人。還有人見(jiàn)書(shū)便生吞下去，對(duì)什么都能說(shuō)上幾句，然而一切努力全都白費(fèi)。因?yàn)榻甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個(gè)性或人格。沒(méi)有這個(gè)前提，教養(yǎng)在一定意義上便落了空，縱然能積累某些知識(shí)，卻不會(huì)產(chǎn)生愛(ài)和生命。沒(méi)有愛(ài)的閱讀，沒(méi)有敬重的知識(shí)，沒(méi)有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過(guò)之一。當(dāng)今之世，對(duì)書(shū)籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺(jué)得舍棄愉快的生活而埋頭讀書(shū)，是既可笑又不值得的；他們認(rèn)為人生太短促、太寶貴，卻又?jǐn)D得出時(shí)間一星期去泡六次咖啡館，在舞池中消磨許多時(shí)光。是啊，“現(xiàn)實(shí)世界”的大學(xué)、工場(chǎng)、交易所和游樂(lè)地不管多么生氣蓬勃，可整天呆在這些地方，難道就比我們一天留一兩個(gè)小時(shí)去讀古代哲人和詩(shī)人的作品，更能接近真正的生活么？不錯(cuò)，讀得太多可能有害，書(shū)籍可能成為生活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。但盡管如此，我仍然不反對(duì)任何人傾心于書(shū)。讓我們每個(gè)人都從自己能夠理解和喜愛(ài)的作品開(kāi)始閱讀吧！但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作。杰作常常不像時(shí)髦讀物那么適口，那么富于刺激性。杰作需要我們認(rèn)真對(duì)待，需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下功夫……

10.“因?yàn)榻甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個(gè)性或人格”句中“可教養(yǎng)的客體”之所指，下列解說(shuō)最具體準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（D

）A.哲學(xué)概念，指主體以外的客觀事物，是主體認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的對(duì)象。B.指“一生中只讀過(guò)十來(lái)本書(shū)”的讀書(shū)人。C.指“做前提”的“個(gè)性或人格”。D.指有獲得教養(yǎng)的愿望、有高尚人格和獨(dú)特人格追求的讀書(shū)人11.下列說(shuō)明“為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺(jué)得舍棄愉快的生活而埋頭讀書(shū)，是既可笑又不值得的”的理由，不成立的一項(xiàng)（D）A.人生太短暫、太寶貴。B.“現(xiàn)實(shí)世界”的大學(xué)、工場(chǎng)、交易所和游樂(lè)地盡管那么生氣蓬勃。C.書(shū)籍可能成為生活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。D.杰作常常不像時(shí)髦讀物那么適口，那么富于刺激性。12.作者批評(píng)年輕人輕視讀書(shū)之后，提出了有關(guān)讀書(shū)的建議，下列選項(xiàng)列出了這些建議，其中不符合作者原意的一項(xiàng)是（C）A.要喜歡讀書(shū)，要熱愛(ài)讀書(shū)。B.讀書(shū)應(yīng)先讀基礎(chǔ)性的作品，要挑選適合自己的興趣和閱讀能力的作品，然后再由淺入深，提高閱讀層次。C.絕不要讀流行文學(xué)，否則，不能學(xué)會(huì)真正意義上的閱讀。D.要學(xué)會(huì)真正意義上的閱讀，既要讀杰作，而且要花力氣，下功夫讀。13.下列各項(xiàng)中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的是（A）A.“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”，就是為了選擇最恰當(dāng)?shù)淖盅郏憩F(xiàn)出最美的意境。

B.我們并不感激我們的所有，直到我們喪失了它；我們意識(shí)不到我們的健康，直到我們生了病——自古以來(lái)，莫不如此。

C.過(guò)去“日啖荔枝三百顆”，究竟能有幾人呢？如今現(xiàn)代化的荔枝生產(chǎn)，應(yīng)該能夠改變過(guò)去那種只能供少數(shù)人享受的狀況了吧！

D.正如梁?jiǎn)⒊吧倌曛袊?guó)說(shuō)”中講的：少年人如朝陽(yáng),如乳虎，如鐵路，如白蘭地酒，如春前之草，如長(zhǎng)江之初發(fā)源。14.下列句子中，加橫線的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（B）

A.為了逃避公安機(jī)關(guān)的打擊，這個(gè)制造假煙的窩點(diǎn)曾兩次停業(yè)，待風(fēng)聲一過(guò)又東山再起。

B.《女?huà)z補(bǔ)天》的故事，雖然是地老天荒時(shí)代的神話，但至今仍有強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。

C.他講笑話從不嬉皮笑臉，當(dāng)你笑個(gè)不停時(shí)，他仍道貌岸然地講下去。

D.他是我最真誠(chéng)的朋友，經(jīng)常對(duì)我耳提面命，使我在工作中少犯許多錯(cuò)誤。15.下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(A)A.《史記》還是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作，在文學(xué)史上有重要地位，具有極高的文學(xué)價(jià)值，唄魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。”

B.《致橡樹(shù)》是一篇向陳腐觀念發(fā)出挑戰(zhàn)的現(xiàn)代女性的愛(ài)情宣言。

C.《創(chuàng)造宣言》的作者是葉圣陶。

D.唐宋八大家是唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱(chēng)，即唐代的韓愈、柳宗元，宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏。16.以“梨花院落溶溶月”為上句，下面四個(gè)句子中哪個(gè)能作為下句與它組成對(duì)偶句？選出最恰當(dāng)?shù)囊痪洌ˋ）A.柳絮池塘淡淡風(fēng)

B.榆莢臨窗片片雪

C.帶水芙蕖點(diǎn)點(diǎn)雨

D.丁香初綻悠悠云17.下列文學(xué)常識(shí)，表述正確的一項(xiàng)是（D）

A．《資治通鑒》是我國(guó)古代一部規(guī)模巨大的紀(jì)傳體通史。B．《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳備的國(guó)別史，是用歷史來(lái)疏證孔子的《春秋》。C．“通五經(jīng)，貫六藝”中的“六藝”指的是《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《樂(lè)》、《春秋》。D．《荀子》由《論語(yǔ)》《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展成為有標(biāo)題的論文，是古代說(shuō)理文進(jìn)一步成熟的標(biāo)志。18.下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（B

）A．賦是古代兼具詩(shī)歌和散文特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁，主要特點(diǎn)在于鋪陳事物，鋪敘夸張，講究文采，如杜牧《阿房宮賦》。B．《送東陽(yáng)馬生序》作者是宋濂，這是一篇贈(zèng)序，宋濂是宋代著名散文家。C．《呂氏春秋》又名《呂覽》，是呂不韋組織門(mén)客編寫(xiě)的一部雜家代表著作。D．白居易，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，有《新樂(lè)府》50首《秦中吟》15首等優(yōu)秀作品，是繼杜甫后又一偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。19.在下列句子的空缺處依次填入成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(B)(1)讀者欣賞作品清新的故事,卻忽略了蘊(yùn)藏的熱情,欣賞文字的樸實(shí),卻忽略了作品隱伏的悲痛,實(shí)際上近于。

(2)中國(guó)古代文化是一座巍峨的高峰,不管我們?cè)谌濉⑨尅⒌滥囊粭l路上行走,,最終都必然會(huì)在山頂上相逢。

(3)多年前,集團(tuán)首席執(zhí)行官就感覺(jué)自己,在集團(tuán)迅猛發(fā)展、國(guó)際市場(chǎng)不斷拓展的今天,他的危機(jī)感絲毫未減。

A.南轅北轍異曲同工如臨深淵B.買(mǎi)櫝還珠殊途同歸如履薄冰C.南轅北轍殊途同歸如履薄冰D.買(mǎi)櫝還珠異曲同工如臨深淵20.依次填入句中橫線處的詞語(yǔ),正確的一項(xiàng)是(D)①文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)源于生活。作家塑造的人物形象,往往是以現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)人物為創(chuàng)作而成的。

②一輛運(yùn)載鹽酸的貨車(chē)在高速公路上發(fā)生了側(cè)翻事故,交通、消防等部門(mén)的人員迅速趕赴出事現(xiàn)場(chǎng),并做出了緊急。

③保險(xiǎn)絲是電路安全的報(bào)警器。當(dāng)電路里的電流超過(guò)允許值時(shí),保險(xiǎn)絲就會(huì),從而切斷電源,保障線路和電器的安全。

A.原形處置融化

B.原型處治融化

C.原型處置熔化

D.原形處治熔化D.過(guò)于重視教育功能,文學(xué)作品會(huì)出現(xiàn)理性捆綁感性,思想大于形象,甚至全無(wú)藝術(shù)性,變成干巴巴的說(shuō)教。21.下列作家與他們的字、號(hào)、謚號(hào)、別稱(chēng)一一對(duì)應(yīng)有誤的一組是（C

）

A．李白—青蓮居士

歐陽(yáng)修—六一居士

白居易—香山居士

B．杜甫—子美

柳宗元—子厚

蘇軾—子瞻

C．范仲淹—文正

陸游—放翁

柳宗元—柳泉居士

D．陶淵明—五柳先生

韓愈—昌黎先生

李清照—易安居士

22.下列各句中，加橫線的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

C

）

A.新來(lái)的王老師為人不茍言笑，同事們一般都不跟他嘻嘻哈哈，只有譚校長(zhǎng)有時(shí)還會(huì)跟他開(kāi)點(diǎn)兒無(wú)傷大雅的玩笑。

B.近幾年，來(lái)中國(guó)演出的外國(guó)藝術(shù)團(tuán)絡(luò)繹不絕，不過(guò)，人們對(duì)俄羅斯芭蕾舞團(tuán)的《天鵝湖》還是情有獨(dú)鐘，屢看不厭。

C.李老漢是個(gè)知恩圖報(bào)的人。別人給他的幫助與恩惠，哪怕僅僅只是一句安慰的話，他也睚眥必報(bào)。

D.儒學(xué)時(shí)儒家的學(xué)說(shuō)，由孔子所創(chuàng)立，薪火相傳，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月，儒學(xué)得以延續(xù)和發(fā)展。23.依次填入下列句子橫線處的關(guān)聯(lián)詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（B

）我時(shí)常聽(tīng)到下面這種議論，覺(jué)得非常錯(cuò)異：“是的，在理論上的確不錯(cuò)；

在實(shí)際上又將如何？”仿佛理論

會(huì)話上必須的美麗的辭句，

絕不是要把它適合實(shí)際的！……

我，

我懂得了我所思索的事情，我再不能不依了我所了解的情形而做。A．但

但是

卻

至于

只要

B．但

只是

可

至于

只要C．但

只是

可

關(guān)于

一旦

D．但

但是

卻

關(guān)于

一旦24.下列作品、文體、作者及其國(guó)籍對(duì)應(yīng)不正確的是（C

）A.《約翰·克利斯多夫》——小說(shuō)——羅曼·羅蘭——法國(guó)B.《在馬克思墓前的講話》——悼詞——恩格斯——德國(guó)C.《東方和西方的科學(xué)》——科學(xué)史論文——英國(guó)

——喬治．薩頓

D.《五月的鮮花》——隨筆

——中國(guó)

——

李皖閱讀下面文言文，完成各題。

游褒禪山記

褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之日“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)，日“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。

其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈煞，入之甚寒，問(wèn)其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。有怠而欲出者，日：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。

（節(jié)選自王安石《游褒禪山記》）

25．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（D）

A．其文漫滅文：碑文

B．蓋音謬也謬：錯(cuò)誤

C．有怠而欲出者怠：懈怠

D．火尚足以明也明：明亮

26．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞意義和用法的判斷，正確的一項(xiàng)是（C）

①距其院東五里②既其出

③以故其后名之曰“褒禪”④四人擁火以入

A．①②相同，③④相同。B．①②相同，③④不同。

C．①②不同，③④不同。D．①②不同，③④相同。

27．對(duì)下面句子的翻譯，正確的一項(xiàng)是（