山東省夏津縣育英學校2023-2024學年九年級上學期期中質量檢測歷史試題_第1頁
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文檔簡介

絕密★啟用前2023-2024學年九年級第一學期期中質量檢測歷史試題2023.11考試總分:100分考試時間:70分鐘注意事項:

1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在試卷上無效。

3.考試結束后,本試卷和答題卡一并交回。第I卷(選擇題)一、單選題(本大題共25小題,共50分)1.《全球通史》中提及:“中東、印度、中國和歐洲這四塊地區的肥沃的大河流域和平原,孕育了歷史上最偉大的文明。”這句話強調的產生偉大文明的共同因素是(

)A.海洋條件 B.政治條件 C.地理條件 D.經濟條件2.受自然地理環境的影響,各古代文明有著不同的產生-發展歷程。以下古代文明中,受自然地理環境影響明顯不同于其他文明的是()A.古埃及 B.古巴比倫 C.古印度 D.古希臘3.古代埃及、古代印度、古巴比倫王國的共同點有:①都處在大河流域,灌溉農業發達②都建立了專制王權,維護國王、奴隸主貴族的利益③都制定了完備的成文法典④都形成了嚴格的等級制度()A.①②③ B.②③④ C.①② D.②④4.是下圖是小米同學繪制的世界歷史發展進程圖。對它的理解準確的()

A.封建專制是人類社會的必經階段 B.生產力與政治文明的發展存在內在聯系

C.世界的發展必然引起文明的沖突 D.科技創新與進步是人類政治斗爭的結果5.與美索不達米亞相比,埃及在政治統一上所遇到的問題要少得多。這部分是因為尼羅河水道本身的統一性的影響。由于同樣的原因,埃及的政治更具有權威主義和集權的特征;而美索不達米亞體制下的城邦國家雖然常常也是由國王統治的,但為議會和其他機構留有參政活動的空間。據此可知,古埃及的政治(

)A.體制上與兩河流域很類似 B.機構有一定參政活動空間

C.受自然環境的影響較明顯 D.反映了經濟發展水平較高6.《漢謨拉比法典》第14~20條的內容大都強調奴隸主對奴隸的所有權,嚴禁奴隸逃亡和盜賣奴隸,藏匿奴隸者將被處以極刑。這些條文反映了()A.社會經濟得到發展 B.私有財產受到保護 C.奴隸逃亡現象普遍 D.封建地租剝削沉重7.對于古代宗教,有人說是迷信,有人說是信仰,也有人感悟到了人生啟迪。古代統治者卻利用它們來維護自己的統治。其原因,主要是世界三大宗教在教義上都強調A.宣揚眾生平等,破除等級界限 B.反對暴政剝削,主張平等共產

C.認為人死后靈魂能升入“天堂” D.叫人忍受苦難,放棄斗爭8.希臘、羅馬的古典文明是西方文明之源。下列選項能印證這一觀點的是①古希臘神話影響廣泛②希臘建筑藝術主要體現在神廟③西方的“哲學”一詞來自古羅馬語④羅馬法是近代很多西方國家法律的基礎A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④9.按時序排列歐洲文明演進過程中的相關現象,正確的是①羅馬帝國的分裂②亞歷山大帝國的建立

③拜占庭帝國滅亡④查理曼帝國一分為三A.①②③④ B.①②④③ C.②①③④ D.②①④③10.下列地跨亞、非、歐三洲的帝國,按出現時間排序正確的是()。A.亞歷山大帝國—羅馬帝國—拜占庭帝國—阿拉伯帝國

B.羅馬帝國—亞歷山大帝國—拜占庭帝國—阿拉伯帝國

C.羅馬帝國—拜占庭帝國—亞歷山大帝國—阿拉伯帝國

D.亞歷山大帝國—羅馬帝國—阿拉伯帝國—拜占庭帝國11.“羅馬三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次是以法律,而第三次征服也許是最為和平、最為持久的征服”。這段材料意在說明A.羅馬人完全依靠法律征服了世界 B.完善的法律是國家穩定繁榮的基礎

C.羅馬法最終帶來了羅馬帝國疆域的擴大 D.羅馬法對后世各國法律體系產生深遠影響12.歷史古跡是古代文明的見證。下列古跡屬于同一文明類型的是

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④13.《十二銅表法》明文公示、按律量刑,并且在第九表第二條規定:“對剝奪一人的生命、自由和國籍的判決,是專屬百人團大會的權力。”由此判斷,制定這一法律條文的目的是(

)A.強調公正 B.充分保護平民權益

C.確保私有財產不受侵犯 D.限制權力濫用14.古希臘文明翻開了歐洲文明史的第一頁,古羅馬歷史則展現了歐洲上古時代的文明與輝煌。下列說法正確的是()A.公元前5世紀,斯巴達被稱為“全希臘的學校”

B.公元前27年,羅馬進入帝國時期

C.《荷馬史詩》是了解早期古羅馬社會的主要文獻

D.公元前4世紀,伯里克利建立了亞歷山大帝國15.如圖某學習小組在研究中收集的一組圖像資料,據此推斷他們探究的主題是()

A.古代希臘文明 B.古代日本文化 C.古代羅馬文化 D.古代阿拉伯文化16.西歐主要國家的歷史是從法蘭克王國開始的。關于法蘭克王國,下列說法正確的是A.國王查理統治時期的版圖與羅馬帝國相當

B.實行限制基督教的政策

C.國王與下屬關系不同于中國皇帝與大臣的關系

D.分裂后形成了德意志、法蘭西和英國的雛形17.有學者在描述中世紀時說:“城市興起的過程中,我們第一次在歐洲歷史上寫了‘平民的傳記’,一個新社會集團出現了。”這個“新社會集團”指的是()A.農民階級 B.市民階層 C.手工業者 D.商人18.《興盛與陰謀·拜占庭帝國》的敘述力求引人入勝,不落俗套。每一處細節、每一個形象、每一樁軼事、每一件史實,都會讓您耳目一新——讓你感受到那遙遠年代的生活是個什么樣子。在該書中可能會出現的場景有()①

從7世紀起,阿拉伯人不斷攻擊拜占庭帝國②東征的十字軍曾占領了君士坦丁堡和拜占庭的大部分領土

③拜占庭燦爛的文化④君士坦丁堡的陷落A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②④19.12世紀,西歐大學的興起被認為是歐洲中世紀教育“最美好的花朵”。在羅馬教皇和國王的支持下,大學的自治權利得到保證,主要體現在擁有①免賦稅特權

②司法特權

③言論自由權

④教育自主權A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④20.《査士丁尼法典》記載:如果一匹租來的馬被人偷走,租馬的人該負什么樣的責任?答案是:他必須賠償這匹馬的價錢給馬的主人,因為他應該好好照顧這匹馬。據此可知,該法典A.形成博大縝密的法律體系 B.注重保護奴隸主的權益

C.初步具有“契約”思想 D.留下了重證據的法治傳統21.課間,小陽和小明展開了熱烈討論,內容涉及封君封臣制、莊園、城市自治、大學興起。由此判斷,他們討論的主題是()A.上古亞非文明 B.古代歐洲文明 C.封建時代的歐洲 D.封建時代的亞洲22.美國科學家邁克爾·哈特著有《人類史上最有影響的百位人物排名》一書,穆罕默德名列百位人物之一。這本書剛一出版,即成為暢銷書。在這本書中有關穆罕默德的記述,你不可能看到的內容是()A.7世紀初創立了伊斯蘭教 B.完成創立宗教和建立統一國家的歷史使命

C.建立第一個伊斯蘭教國家 D.建立地跨歐、亞、非三洲的阿拉伯大帝國23.622年是阿拉伯國家值得紀念的一年,因為穆罕默德在這一年()A.建立起阿拉伯國家的雛形 B.使麥加成為伊斯蘭教圣地

C.使各部落承認了他的獨尊地位 D.基本上統一了阿拉伯半島24.中國文化直接影響著日本,推動日本進行改革,從646年開始,日本仿效唐朝的典章制度進行了一系列的改革,具體是指()A.伯里克利改革 B.大化改新 C.農奴制改革 D.明治維新25.“7世紀至9世紀末約兩個半世紀里,對中國文化的追求和模仿,將日本推入一個經濟和文化高度繁榮的時期。”日本“對中國文化”“追求和模仿”而進行的改革是()A.大化改新 B.農奴制改革 C.倒幕運動 D.明治維新第II卷(非選擇題)二、材料解析題(本大題共4小題,共50分)26.古代亞非與古代歐洲都創造了輝煌的文明成就。閱讀下列材料,回答問題。(本小題共18分)材料一

古王國時期,法老為自己修建呈角椎體狀的陵墓,它每個側面都形似漢字“金”,因此,中國人稱為“金字塔”。金字塔是古代埃及文明的象征,反映了古埃及社會經濟發展的較高水平,是古埃及人智慧的結晶。

——九年級《歷史》(1)材料一中的“法老”是什么人?金字塔的修建與“法老”有什么關系?材料二

漢謨拉比宣揚“君權神授”……法典明確規定,凡拐騙、藏匿他人或宮廷奴隸者處死刑;理發師未經奴隸之主人許可而剃掉奴隸的發式標記,應處砍手之刑……奴隸打自由人的嘴巴或不承認自己的主人,將遭受割耳之刑。

——摘編自齊濤主編《世界通史教程》(2)材料二中的“法典”是哪一文明古國的成就?從材料中可見,該法典維護了哪個階級的利益?材料三

我們的政治制度不是從我們的鄰人的制度中模仿而來的,我們的制度是別人的模范……我們的制度之所以稱為民主政治,是因為政權是在全體公民手中,而不是在少數人手中。在解決私人爭執的時候,每個人在法律上都是平等的……

——摘編自伯里克利(3)材料三中的“民主政治”是指哪個國家(或城邦)的政治制度?該國最高權力機構是什么?國家公職人員的產生方式主要是通過什么?材料四

歷經10年征戰,亞歷山大建立了一個空前龐大的帝國,其版圖西起希臘,東到印度河流域,北抵中亞,南達埃及,地跨歐、亞、非三洲。這個帝國被稱為“亞歷山大帝國”,亞歷山大被稱為“亞歷山大大帝”。

——九年級《歷史》(4)根據材料四,聯系所學知識回答,亞歷山大東征和亞歷山大帝國的建立有什么歷史影響?材料五

德國一位法學家說:“羅馬曾經三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次則以法律。……”(5)羅馬法制建設的第一步是什么?它有什么積極作用?材料六

在人類從野蠻走向文明的漫漫征途中,東方文明出現得最早,都不約而同地產生于大河流域;西方文明緊隨其后,多以海洋為中心。東西方文明隨著東西方的戰爭、商貿往來、和平交往、新航路開辟、殖民擴張而互相交融,對世界各地的文明產生了深刻影響。(6)據上述材料概括東西方文明的交流和聯系方式有哪些?27.有人說:“東羅馬文明就像是一只同烏龜賽跑而半路停下來睡大覺的兔子,不僅被烏龜超越,而且為時代所拋棄。”(本小題共12分)【帝國的繁榮】材料一:9世紀初至11世紀初,東羅馬帝國臻于極盛。阿拉伯作家描寫東羅馬帝的手工業品時寫道:“只有中國的工藝品能與之相媲美。”同時,自歐亞大陸各地區經由君士坦丁堡的大量貨物非常多,它們是黑海地區的奴隸和鹽、印度的香料和寶石、埃及的紙莎草和糧食、中國的絲綢和瓷器?l?l東羅馬的這段顯赫的歷史,很大程度上應當歸因于君士坦丁堡地處歐亞兩洲之間的有利位置。(1)結合材料一,分析其“臻于極盛”的最主要的原因是什么?【帝國的法制】材料二:公元6世紀,拜占庭帝國皇帝查士丁尼組織編纂委員會,相繼編成《查士丁尼法典》、《法學匯纂》、《法理概要》和《新法典》四部法律文獻,統稱為《羅馬民法大全》。(2)根據材料二和所學知識,指出《羅馬民法大全》在世界法學史上的地位。【帝國的衰落】材料三:拜占庭的作用是絕對保守的。命運注定它只是保存,而不是創新。它誕生在一個古老的國度,生活在過去的權勢和榮譽的陰影之中,這種權勢和榮譽正是它所試圖維持和恢復的?l?l(他們很少有人具有創造力。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(3)材料三中提到的“一個古老的國度”是指什么?“命運注定它只是保存”,它“保存”了什么?(4)根據上述材料并結合所學知識,指出拜占庭帝國衰落的主要原因有哪些?(至少寫出兩點)【帝國的滅亡】材料四:1453年,奧斯曼帝國20萬大軍圍攻東羅馬帝國的首都君士坦丁堡,處在風雨飄搖中的東羅馬帝國無力抵抗,在眾寡懸殊的情況下苦戰了53天,最后滅亡。(5)結合以上材料,從東羅馬帝國的命運中我們應得到什么深刻的教訓?28.城市的興起,促進了社會的發展,具有十分重要的歷史意義。(本小題共8分)材料一西歐在中古初期,由于戰亂和經濟衰敗,昔日繁榮的羅馬城市大多變為廢墟。11世紀前后,隨著生產力提高,手工業和商業逐漸發展起來。一些有專門手藝的農奴逃離封建莊園,到交通要道、江海口岸或教堂、城堡附近開設作坊,成為手工業生產者;商人也隨之在這些地方聚集經商。為防御侵擾,他們在聚居地筑起柵欄或圍墻,在此基礎上,逐漸形成了新的工商業城市。(1)據材料指出,中世紀城市興起的根本原因是什么?早期的市民主要包括哪些人?他們后來逐漸演變成哪兩個新興階級?

材料二恩格斯說:“城市是中世紀的花朵。”(2)中世紀后期,在西歐的城市中出現了資本主義萌芽的生產關系。這種新的生產關系最早出現在哪里?最基本的特征是什么?材料三16世紀中葉,利物浦還只是一個人口只有500人的小鎮,而奴隸貿易的利潤幫助該市繁榮起來。到18世紀末,利物浦控制了歐洲41%、英國80%的奴隸貿易。據統計,在18世紀,利物浦的奴隸商人共將大約475萬名來自非洲的黑人販賣到美洲。可以說,利物浦在18世紀聚集起來的財富,大部分來自于奴隸貿易的利潤。18世紀的利物浦最終成為英國第二大都市。(3)利物浦進行奴隸貿易的前提條件是什么?這種罪惡的貿易為西歐帶來什么影響?29.“文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發展”。中國一直致力于為推動文明互鑒、共建人類命運共同體做出“中國擔當”。閱讀材料,回答問題。(本小題共12分)材料一在數千年的發展歷程中,亞洲人民創造了輝煌的文明成果。《詩經》《論語》《一千零一夜》、楔形文字、阿拉伯數字、造紙術、印刷術……都是人類文明的寶貴財富。——摘編自習近平在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講

(1)請從材料一中找出一項最能體現“因互鑒而發展”的文明成果,并說明理由。材料二

過去,日本以“日本精神、中國知識”為口號,適應了經過挑選的中國文化的某些方面。現在,日本又以“東方道德、西方技藝”為口號,向西方借用了它所盼望的東西。——[美]斯塔夫阿諾斯《全球通史》

(2)材料二評論的是日本歷史上哪兩次改革?這兩次改革對日本產生了什么共同的積極影響?材料三

中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系。從歷史上的佛教東傳、“伊儒會通”,到近代以來的“西學東漸”、新文化運動、馬克思主義和社會主義思想傳入中國,再到改革開放以來全方位對外開放,中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。——習近平在亞洲文明對話大會開暮式上的主旨演講

(3)據材料三并結合所學知識,近代史上西方的哪些進步思想傳入中國?改革開放以來中國共產黨人“兼收并蓄”開辟了什么道路?材料四

(4)據材料四,概括中國為維護人類文明,共建人類命運共同體做出“中國擔當”的表現。

參考答案:1.C2.D3.C4.B5.C6.B7.D8.B9.D10.A11.B12.C13.D14.B15.C16.C17.B18.A19.B20.C21.C22.D23.A24.B25.A26.(1)古埃及的國王

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