2022年安徽省中小學教育教學論文評選淺談徽州民間音樂引入小學音樂教學摘要：中國民俗文化歌曲是中國傳統藝術文化教育的重要資源,徽州在七百余年穩定的發展格局產生了璀璨而豐厚的徽文化,已成為了中國最重要的地方文化之一,此外還戲劇﹑說唱文藝、山歌和器樂等所組成,他有著自身特殊的歷史文化內涵,也反映了徽州百姓的鄉土人情與風俗,也有著自身的歷史印記,它也使其在久遠的歷史時光里有所積淀,作用。徽州民間藝術的歌曲,具有豐富的文化內涵,形式多變、類型繁多,從中發現適合中小學生聲樂課程的材料來源,導入學校教材,能夠有助于中小學生掌握和理解徽州傳統音樂,傳播中華民族文化,培養他們的人文素質,對音樂教育產生正面影響。關鍵詞：民間音樂,徽文化,音樂教學.中國民俗文化歌曲是中國傳統藝術文化教育的重要資源,徽州在七百余年穩定的發展格局產生了璀璨而豐厚的徽文化,已成為了中國最重要的地方文化之一,此外還有新安說唱文藝.山歌和器樂等所組成,他有著自身特殊的歷史文化內涵,也反映了徽州百姓的鄉土人情與風俗,也有著自身的歷史印記,它也使其在久遠的歷史時光里有所積淀,也有著自州民間藝術的歌曲,具有豐富的文化內涵,形式多變、類型繁多,從中發現適合中小學生聲樂課程的材料來源,導入學校教材,能夠有助于中小學生掌握和理解徽州傳統音樂,傳播中華民族文化,培養他們的人文素質,對音樂教育產生正面影響。12022年安徽省中小學教育教學論文評選一、實現小學音樂與徽文化相結合的重要價值1有利于徽文化的傳承與發展繼承中國文化底蘊是新課標改革對學校音樂教育事業提出的全新要求,同時也是當的理解和接納傳統文化,如此才能進一步縮短與間的差距,從而完成繼承傳統文化的主要上了中華民族的古老文明,從而在以后的工作和學習上將這種文明知識傳播下去。2．有利于加深音樂課堂的文化內涵中國文化底蘊的滲入也能讓學校音樂課程顯得更為豐富多彩。因為音樂作品是中華樂的同時中,也通過音樂作品體會中華文化的存在。而一些蘊涵了中國傳統文化的音樂,以運用中國文化推動中小學生音樂綜合素養的成長,如此就可以提高學校音樂課堂的教育質量。二、實現小學音樂教學和傳統文化教育相結合的最有效途徑1.圍繞傳統文化豐富小學音樂課堂的教學資源傳統的國小音樂教學資源多以傳統教材內容為主,但這種音樂教學資源已不能適應力的提高。因此,徽州民歌有著自己獨特歌詞內容特色。在歌詞上,一是相當保存了大量由于地理環境閉塞,一些土話中的字詞在現代標準漢語普通話中,查不到相應的詞匯。對這方面資料的收集整理工作不但有助于民歌,而且是對古代漢語研究和現代土話調查有利的補充。例如:《前世不修》這首民歌前世不修,生在徽州;十三四歲,向外一丟前人不修今世修,蘇州和杭州就養不活生的徽州;十三四歲年少時,告別親人走碼頭。前世不修來世修,轉世還生在徽州;十三四歲年少時,沿著前人腳步行走。22022年安徽省中小學教育教學論文評選徽州徽州夢徽州,許多牽掛在心頭,舉頭望月數星斗,句句鄉音中等強度愁。徽州徽州好徽州,做個女人空房守,舉頭望月憐星斗,夜思夫君淚沾袖。前世不修來世修,轉世時還要嫁徽州;書香家門也富貴,忠烈孝節美名留。前世未修來世再修,轉世時還要嫁徽州;多么心酸多什么淚,悲歡榮辱不輪流。2.通過優化教法,促使學生體會中國傳統文化內容在以往的學校音樂教育過程中,老師們通常都會采用"灌輸式"的教學法進行音樂理論夠給學生提供新穎的音樂教學手法,在增加學生音樂學習體驗的同時,使中國傳統文化教育滲透到課堂之中。也因此,徽州山歌內涵豐厚,體裁也多種多樣,有農村號子、山歌、小曲和佛經、道教歌謠等。在小調中,也有許多風俗、歌舞。歙縣人樸實善良,勤奮肯干,接受了程朱理學的傳統文化影響很深,這對歙縣民謠的歌理去人欲"的觀念仍然流行,現如今已經不再可以傳播下去。而歙縣民謠不但記載著人民的日常生活,而且扮演著家庭儀式歌曲的重要角色,在歙縣的田間地頭,紅白喜事中總有民謠的歌曲伴隨。徽州有專門的民間藝人,在結婚前唱結婚的一種歌謠,非常有地方特點,結對著正在培育自已的爹娘。一首緊接著一首的歌謠,記載著結婚儀式上的各個環節,每一對對新娘都隨著他們的演唱而喜結連理。3.通過傳統的普及課程開闊其文化眼界除上述二點之外,學校的老師也能夠通過舉辦專題講座,比較高效的進行學校音樂教育和傳統文化教育的有效結合。首先,我們應該通過對藝術教學計劃的調整,建立專門的的人文風俗.徽州山歌中有一個獨特的聲腔:"滾聲――哈哈腔"也稱之為"花花腔"、"笑笑腔"。這個唱腔,很喜愛把山歌的末尾加入"哈"、"啦"等各種語氣助字,使歌聲效果更為嘹亮并且促進了歌唱的思想感情,影響觀眾。這個腔調,在有襯詞的徽州山歌里,往往需要歌的產生,這也充分說明了民謠源于生活中,在當地,大壩是人民日常生活的主要集散地,在當地的大壩里,人民們洗衣,勞動,玩耍,聊天,熱鬧非凡,將各種音響效果融為一體,最后匯成32022年安徽省中小學教育教學論文評選家借鑒走進了徽戲,而伴隨明朝徽商的興起,徽戲也跟伴隨著徽州商人們的步伐游歷了大江南北,和各中國地方戲曲種不斷融匯,變幻出了更多新的戲曲形式,這也是除了徽戲進京哈》中唱道:"漁梁壩水嘩啦啦,樂童嬉戲打水花;彩石漂到河中央,蹦蹦跳跳似金瓜;迎來神龍飛舞呀,歌仙壩上唱哈哈。"在我們本科采風時我們曾經到過歙縣的漁梁壩,據漁梁老戲迷說:自從有了漁梁壩后,練江水沖下壩時的嘩嘩水浪聲,上壩婦女們洗衣服的啪啪棒槌聲,孩童們在壩邊玩時哈哈嘿嘿的嬉笑聲,船工們在河邊背纖時吆喝的勞動號子聲,壩上壩下歷史內涵和特定的地域音韻聲腔特色。三、中國民俗藝術對中小學生聲樂教育的積極影響傳統民俗歌曲可以對中小學生聲樂教育產生積極影響,在聲樂教育中表現出重要價值。第一,進一步豐富了課程內容。在課堂教學越來越豐富的前提下,教材內容不能適應得充實豐富。第二,引起了其興趣。就其他方面來說,許多學校對聲樂教學的看法沒有改變,特別是蘊涵著許多富有趣味性的因素,把這種趣味性因素納入課堂,可以引起他們的濃厚興趣,提高他們的聲樂學習動機。第三,傳承與保護中國古老民俗藝術。傳統民間音樂藝術,是在社會發展中產生的文化積淀,是人類寶貴的藝術資產,在現代發展中,就應該大力保護和弘揚。在這樣的前提下,在教學陣地,把傳統民間音樂藝術引進中小學聲樂課堂,就能夠為傳統民間藝術帶來新生的土壤,從而促進社會對傳統民間藝術的保存與弘揚。面對目前中國中小學的音樂課程與傳統民間音樂教育所面臨的各種困難,音樂老師們必須有深刻的認知,明白上述困難所形成的根源以及造成的危害,進而根據傳統民間音樂教育所具有的教育功能,抓住傳統民間音樂教育與中國中小學音樂課堂關系的切入點,并采取適當的教育手段,把傳統民俗藝術納入音樂課堂,以促進中國中小學生傳統音樂教42022年安徽省中小學教育教學論文評選堂教學,達到中國民族音樂教育與中小學藝術課程的有效整合。課標改革對學校音樂教育有了全新的要求,老師在實際教育工作中要幫助孩子了解知識內涵,適當吸納中華民族的文化底蘊,讓他們得到民族音樂傳統藝術的陶冶,弘揚民族精神,提升學生傳承民族以及國家文化的使命感。民族樂派藝術具有許多優點,不但博大精深,而且源遠流長,也具有很大的學術價值,把民族樂派藝術滲透到國小音樂教學中,可以使學習者潛移默化中養成優秀的文化素質,提高鑒賞能力,同時也可以為弘揚民族樂派藝術創造機會。身為社會公民,學生有義務、也有責任傳播中國的傳統民族樂派文化,但如何使學生對中國民族樂派文化形成強烈的學習興趣,并積極地滲透到教學過程中,而作的興趣,才會推動音樂教育工作的有序進行,是學生掌握音樂的前提保證。在學校音樂工作中,老師們應該改變學校傳統的教育形式與理念,根據教材、學生的興趣、掌握狀況來合理創設樂曲教育情境,并由此來調動學生的學習激情,進而更積極地滲透到樂曲教學環節之中,從而