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文檔簡介
2023年有關重陽節的習俗作文集合五篇重陽節的習俗作文篇1
一個值得愛的人,確定是一個懂得愛的人;一個懂得愛的人,才會有一顆和善的心和一雙擅長發覺的眼睛。
九月九日重陽節到了。大院的重陽節有一種傳統,喜愛晚餐湊在一起吃。幾家約好,把吃食端到一桌上。夜幕駕臨 ,燈光閃爍,人們飲著菊花酒、二鍋頭,吃著豐富的飯菜,團聚暢談,溝通情感。一張張笑臉,一陣陣笑語沖出狹小的房間,大家相互祝愿著健康長壽、事事平安,大雜院到處洋溢著祥和的.氣氛。
重陽節是一個特別古老的節日,因為《易經》中把數字“九”定為陽數,而九月九旺逢兩個陽數相疊,所以成為“重陽。”重陽節染著菊花的香氣,披著輕含的霜露,浸著烈的美酒,載著殘陽中回味不盡的厚重心事。
重陽那天,人們有敬老的風習,各家晚輩都要給上了年紀的老人多一些愛護。除了專給他們做些可口的吃食外,分家另過的親屬須慰問老者,出了嫁的閨女一早要回娘家探望父母,以報答哺育之恩。有條件的人家,還要陪老人去看看喧鬧兒逛逛公園,這樣會讓老人心胸更加開闊,便于長壽。
賞菊花是市民多年傳統風俗,戴菊花防災去病也是人們舊時一大習慣。重陽節到來各大公園將舉辦菊花展,北海、天壇、紫竹院、植物園名聲最大。
重陽節的習俗作文篇2
同學們,你們了解重陽節嗎?假如不了解的話,那就我幫你們講解一番吧。
重陽節又稱“重九”“敬老節”“登高節”。人們在這一天要吃重陽糕,重陽糕又稱花糕,菊糕,五色糕。重陽節的習俗有許多,九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝福子女百事俱高,乃古人九月做糕的本意。講究的'重陽糕要做九層,像座寶塔,上面還做成兩只小羊,以符合重陽(羊)之意,有的還在重陽糕上插上一小紅旗,點上蠟燭燈。
描寫重陽節的古詩,歌謠也不少呢!陜北有首民歌頌道:“九月里九重陽,收呀么收秋忙。谷子啊,糜子呀,上呀么上了場”,唐代王維的《九月九憶山東兄弟》:獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親,遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人……
新中國成立后,重陽節的活動充溢了新的內容。我國把每年的九月九日定為“老人節”傳統與現代奇妙的結合,成為尊老,敬老,愛老,助老的老年人的節日。記得在去年的重陽節時,我和一起彈古箏的好摯友在花區表演,獻給老人們一首令人回味無窮的曲子“漁舟唱晚”,贏得了爺爺奶奶的熱情掌聲。
同學們,聽了我的介紹,你們是不是對重陽節有了更深的了解呢?
重陽節的習俗作文篇3
古代,民間在該日有登高的風俗,所以重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐人登高詩許多,大多數是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的`還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點蠟燭燈。這也許是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”,用小紅紙旗代替茱萸。
重陽節還要賞菊飲菊花酒,起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;后人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫,還多將賞菊與宴飲結合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊很盛行,當時的菊花就有許多種。清代以后,賞菊之俗尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍舊是重陽節前后最為繁盛。
重陽節的習俗作文篇4
重陽節的由來已久,你知道重陽節的習俗有哪些嗎?
重陽節是很多長輩的節日,對于家庭而言是對老人長壽安康的祝愿,對于社會而言更是提倡敬老尊老的.道德樹立。主要有以下幾個習俗:
賞菊:我國是菊花的家鄉,菊是長壽之花,又為文人們贊美作凌霜不屈的象征。菊展躲在重陽實行。所以賞菊也就成了重陽節習俗的組成部分。
登高:重陽節又叫登高節。登高所到之處,沒有劃一的規定,一般是登高山、登高塔。
放紙鷂:放紙鷂是惠州過重陽節的主要習俗。
吃重陽糕:重陽的飲食之風,除了飲茱萸、菊花酒,吃菊花食品之外,還有好些,其中最出名的就是吃糕。在北方,吃重陽糕之風尤盛。
每個地方過重陽的方式都不一樣,但是重要的是喧鬧。要是這個日子能回家陪陪爸媽,或是去旅游,享受一下農家樂,也是很溫馨的一件事。
重陽節的習俗作文篇5
重陽最重要的節日活動之一,即是登高。故重陽節又叫“登高節”。登高所到之處,沒有劃一的規定,一般是登高山、登高塔。
早在西漢,《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們游玩觀景之記載。在東晉時,有聞名的“龍山落帽”故事。據《晉書》中《孟嘉傳》載,九月重陽這天,晉朝大司馬桓溫及參軍大將孟嘉等人登上龍山(今湖北江陵縣西北的一座山),孟嘉欣賞山景,連帽被風吹走也不知道。桓溫叫人作文笑他,他也不示弱,作文答辯,一時傳為佳話。
南朝時,梁人吳均在《續齊諧記》中記載一個神異的`故事:汝南人桓景,隨費長房游學,費長房要他在重陽這天讓家人各作絳囊,盛茱萸系臂,并登高,飲菊花酒,才可免禍。桓景照辦了,才逃脫災禍。這個故事,生動地反映出重陽時人們的避邪除災心理。
當然人們登高也不單是攀登而已,還要欣賞山上的紅葉野花,并飲酒吃肉,享受一番,使登高與野宴結合起來,更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》:“重陽日,必以看酒登高遠眺,為時宴之游賞,以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之,即醉而歸。”記隋代風俗,已與后世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載:“日月梭飛,轉盼重陽。……是日‘孟嘉登龍山落帽,淵明向東籬賞菊’,正是故事。”南宋韓元吉《水調歌頭·九日》上片:“今日我重九,莫負菊花開。試尋高處,攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞,云護曉霜成陣,知我與君來。古寺倚修竹,飛檻絕尖埃。”描寫了重陽賞菊及登高觀景的韻致。
明清時,北京地區登高頗盛,《燕京歲時記》云:“京師謂重陽為九月九。每屆九月九日則都人提壺攜楹,出都登高。南則天寧寺、陶然亭、龍爪槐等處,北則薊門煙樹、清凈化域等處,遠則西山八處。賦詩飲酒,烤肉分糕,詢一時之歡樂也。”不論文人百姓,都喜愛登高后在山上野餐、烤肉食用。有些
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