高三語(yǔ)文每日專(zhuān)練課時(shí)作業(yè)（第469練）【基礎(chǔ)訓(xùn)練】一、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成1-3題。中國(guó)食客們?cè)缫蚜?xí)慣了“中華美食甲天下”的尊榮，街邊商廈的小吃店的墻上往往喜歡掛一段上逾千年的傳說(shuō)——雖然食客大多也不會(huì)把這些動(dòng)輒與乾隆、諸葛亮、秦始皇甚至是黃帝、女?huà)z的故事當(dāng)真，但換個(gè)視角將華夏五千年歷史視為五千年美食史，似乎也不算太夸張。然而，歷史真相往往令人感到意外。中國(guó)歷史雖然，但中華美食文化異常晚熟：“南食”“北食”直到唐宋時(shí)期才逐漸分野，土豆、玉米、番茄、辣椒等食材直到明代才傳入中國(guó)，“四大菜系”直到清初才成型。諸如大盤(pán)雞、螺螄粉等為人們所的小吃美食、菜肴菜式直到新中國(guó)成立之后才誕生，而“菜系”作為一個(gè)專(zhuān)有詞條，直到1992年才被收錄到《中國(guó)烹飪辭典》中，如今“八大菜系”的說(shuō)法又被“34菜系”所取代。中華美食榮光背后，是其發(fā)展的漫漫長(zhǎng)路。物質(zhì)生活極大豐富的歲月里，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易”這句古訓(xùn)對(duì)食客們或許有更深的感動(dòng)。中華美食是美好的，華麗的，精致的，同時(shí)也是堅(jiān)韌的，頑強(qiáng)的，隱忍的；中華美食文化是古老悠遠(yuǎn)的，同時(shí)也是厚積新成的。五千年時(shí)光仿佛是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的蟄伏，為的只是在某一個(gè)時(shí)間，爆發(fā)出最絢爛的華章。食客們?cè)凇⑼票瓝Q盞之時(shí)其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)美食自古以來(lái)最不缺的，就是兼容并蓄的氣度和能力。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.林林總總源遠(yuǎn)流長(zhǎng)津津樂(lè)道觥籌交錯(cuò)B.琳瑯滿目淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)津津有味杯盤(pán)狼籍C.林林總總源遠(yuǎn)流長(zhǎng)津津有味杯盤(pán)狼籍D.琳瑯滿目淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)津津樂(lè)道觥籌交錯(cuò)2.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.物質(zhì)生活極大豐富的歲月，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易”這句古訓(xùn)對(duì)食客們或許有更深的感悟。B.物質(zhì)生活極大豐富的歲月里，食客們或許對(duì)“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易”這句古訓(xùn)有更深的感動(dòng)。C.在物質(zhì)生活極大豐富的歲月里，食客們或許對(duì)“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易”這句古訓(xùn)有更深的感悟。D.在物質(zhì)生活極大豐富的歲月里，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易”這句古訓(xùn)對(duì)食客們或許有更深的感動(dòng)。3.文中畫(huà)橫線句可以改寫(xiě)成“中華美食美好、華麗、精致、堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、隱忍，中國(guó)美食文化古老悠遠(yuǎn)、厚積新成。”從語(yǔ)義上看，二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？閱讀下面的文字，完成4-5題。一段時(shí)間以來(lái)，以ChatGPT為代表的人工智能大模型攪動(dòng)了全球人工智能技術(shù)發(fā)展的浪潮。從寫(xiě)代碼到講故事，從撰寫(xiě)文章到自動(dòng)制作數(shù)據(jù)表格……人工智能A。①當(dāng)下，②全球人工智能領(lǐng)域的科技競(jìng)賽將日趨白熱化。③2023中關(guān)村論壇上發(fā)布了《中國(guó)人工智能大模型地圖研究報(bào)告》顯示，④全國(guó)已發(fā)布了79個(gè)參數(shù)在10億規(guī)模以上的人工智能大模型。⑤從全球來(lái)看，⑥中國(guó)和美國(guó)已發(fā)布的大模型數(shù)量超過(guò)全球總數(shù)的80%。⑦中國(guó)自2020年起進(jìn)入大模型快速發(fā)展期，⑧在大模型方面已具備了建立涵蓋理論方法和軟硬件技術(shù)體系的研發(fā)能力，⑨形成了緊跟世界前沿的大模型技術(shù)群，⑩多個(gè)具有行業(yè)影響力的預(yù)訓(xùn)練大模型涌現(xiàn)出來(lái)了。B：一是規(guī)模大；二是有“涌現(xiàn)性”，即能夠產(chǎn)生預(yù)料之外的新能力；三是通用性，不限于解決專(zhuān)門(mén)問(wèn)題或者專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域。大模型不是任何一家機(jī)構(gòu)或者一家公司能夠壟斷的技術(shù)，應(yīng)當(dāng)共建共享，推出一套智力社會(huì)所需的基礎(chǔ)的算法體系。4．請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。A：B：5．文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻６⒐旁?shī)詞鑒賞閱讀下面這首詩(shī)歌，完成6-7題畫(huà)菊詩(shī)余戲筆不知狂，豈是丹青費(fèi)較量。聚葉潑成千點(diǎn)墨，攢花染出幾痕霜。淡濃神會(huì)風(fēng)前影，跳脫秋生腕底香。莫認(rèn)東籬閑采掇，粘屏聊以慰重陽(yáng)。菊夢(mèng)籬畔秋酣一覺(jué)清，和云伴月不分明。登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴：衰草寒煙無(wú)限情！注：①這兩首詩(shī)選自曹雪芹所著《紅樓夢(mèng)》（第三十八回）——“林瀟湘奪魁菊花詩(shī)，薛蘅蕪諷和螃蟹詠”，《畫(huà)菊》為蘅蕪君即薛寶釵所作，《菊夢(mèng)》為瀟湘妃子即林黛玉所作；②東籬：化用陶潛詩(shī)句：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”；③粘屏：把畫(huà)貼在屏風(fēng)上；④依依：留戀不舍；⑤故故：常常，時(shí)時(shí)。6．下列對(duì)兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．《畫(huà)菊》首聯(lián)一個(gè)“戲”字表明詩(shī)人作畫(huà)是乘一時(shí)之逸興不經(jīng)意所作，表現(xiàn)了詩(shī)人的自得之意。B．《畫(huà)菊》頷聯(lián)用國(guó)畫(huà)中潑墨、暈染方法，借濃墨以烘托花姿，用宣紙化水的特點(diǎn)染出物象，更顯生動(dòng)逼真。C．《菊夢(mèng)》一詩(shī)頷聯(lián)借莊周夢(mèng)蝶和陶潛愛(ài)菊的典故，正面表達(dá)自己對(duì)理想生活的向往和對(duì)知音的追尋。D．《菊夢(mèng)》一詩(shī)以景結(jié)情，尾句描寫(xiě)了一幅凄涼冷清的秋景，表現(xiàn)了詩(shī)人夢(mèng)醒之后悲涼失落的秋情。7.《紅樓夢(mèng)》中人物的詩(shī)作往往暗含其性情與命運(yùn)。請(qǐng)結(jié)合原著，簡(jiǎn)要分析《畫(huà)菊》和《菊夢(mèng)》中分別表現(xiàn)了人物怎樣的性情和命運(yùn)？三、名篇名句默寫(xiě)8．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》流露出消極情緒：人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中也有消極情緒的流露：“，”。（2）李白《將進(jìn)酒》中感嘆歲月流逝，人生易老的句子“，”。（3）《燕歌行》用邊塞的陰慘景象烘托出殘兵敗卒心境凄涼的詩(shī)句是“，”。【綜合訓(xùn)練】三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成1-4題。這是帝國(guó)末日英國(guó)王儲(chǔ)查爾斯有關(guān)他參加香港1997年移交儀式時(shí)所寫(xiě)日記的內(nèi)容，最近被英國(guó)傳媒公開(kāi)。他在日記中慨嘆：“這是帝國(guó)的末日……”香港《太陽(yáng)報(bào)》報(bào)道了查爾斯日記的內(nèi)容：一架英航747包機(jī)將大批官方代表由希斯羅機(jī)場(chǎng)載往香港。我發(fā)現(xiàn)自己和助手們身處只屬商務(wù)客艙的上層，我要定一定神才意識(shí)到這并非頭等艙，雖然我早已疑惑為何坐得這樣不舒服。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)連首相希思、前外交大臣杰弗里·豪、新任外交大臣羅賓·庫(kù)克以及麥理浩、衛(wèi)奕信等前任港督，都舒適地安坐在我們下面的頭等艙。我唯有獨(dú)自慨嘆，這是帝國(guó)的末日……告別儀式于傍晚時(shí)分在皇家游艇旁的“添馬艦”上展開(kāi)。彭定康離開(kāi)港督府與隨員告別后，在下午茶時(shí)借家人登上游艇。他們黯然神傷，若有所失。彭定康抱著港督府的英國(guó)國(guó)旗上船，那面國(guó)旗是送別他的禮物……他們喝了茶定過(guò)神后，我們出發(fā)到體育館，在雨中參加豪華的儀式。毛毛細(xì)雨徐徐落下，所有東西都濕透了。我坐在講臺(tái)上，腳下的紅地毯變成濕淋淋一團(tuán)糟，吱吱作響。我們耐著性子看完不同儀式及表演，聆聽(tīng)彭定康令人動(dòng)容的演說(shuō)。我喉嚨哽咽，聽(tīng)罷隨即奏起的《義勇軍進(jìn)行曲》，更加激動(dòng)哀傷。在儀式進(jìn)行中，我預(yù)感到當(dāng)自己站起身講話時(shí)，滂沱大雨就會(huì)傾盆而下。正如所料，當(dāng)我走到演講桌前的一刻，大雨隨即猛降。我看著手上濕淋淋、黏作一團(tuán)的數(shù)頁(yè)講稿，嘗試辨認(rèn)文中的內(nèi)容。我生平從未試過(guò)在“水中”發(fā)表演說(shuō)，這是首次。事實(shí)上，沒(méi)有人聽(tīng)到我說(shuō)了些什么，因?yàn)榇笥甏蛟谟陚闵系穆曇籼沉恕＝?jīng)過(guò)一輪情緒起伏后，全身濕透的我第一時(shí)間返回游艇，在出發(fā)參加4000人的晚宴前先洗個(gè)澡。一如所料，當(dāng)我浸在浴缸中時(shí)，煙花表演隨即開(kāi)始，在我整裝待發(fā)時(shí)，表演亦已結(jié)束。盛大的晚宴上，我坐在中國(guó)外交部部長(zhǎng)的身旁。在經(jīng)過(guò)多輪祝酒后，我們離開(kāi)宴會(huì)廳，等待與中國(guó)國(guó)家主席江澤民的會(huì)面，盤(pán)算著如何令雙方不失面子。在移交儀式每個(gè)細(xì)節(jié)的安排上，中國(guó)人也要爭(zhēng)執(zhí)一番。他們堅(jiān)持要我走到一個(gè)房間拜會(huì)國(guó)家主席，英方上下對(duì)之強(qiáng)烈反對(duì)。最后我們同意折中方案，由我們分從兩邊進(jìn)入一個(gè)房間，在中間碰頭。國(guó)家主席和他的親信與我們（即外交大臣、國(guó)防參謀長(zhǎng)與我）面對(duì)面而坐，宣讀預(yù)先擬定的聲明。我知道無(wú)可避免一定要回應(yīng)，懊惱地左思右想，思量著說(shuō)什么好，而又不會(huì)引發(fā)外交事件。我說(shuō)了幾句有關(guān)莎士比亞的輕松趣語(yǔ)，一行人就走向會(huì)展中心新翼的主禮堂——又一次長(zhǎng)征，從我們的位置出發(fā)，可真長(zhǎng)路漫漫。為了移交儀式，這個(gè)會(huì)場(chǎng)被改成類(lèi)似北京人民大會(huì)堂的模樣。我們發(fā)表演說(shuō)后，江主席走到演講來(lái)前發(fā)表講話。此后，我們還要觀看中國(guó)士兵上臺(tái)，把英國(guó)國(guó)旗降下，升上中國(guó)國(guó)旗。在典禮結(jié)束時(shí)，我們合影留念，互相握手，然后從不同門(mén)口離去。我們就此離開(kāi)。碼頭上聚集了專(zhuān)程來(lái)送別的民眾、彭定康的友人及前同僚。我緊隨彭定康登上游艇，與他的幾個(gè)女兒碰面，她們均非常激動(dòng)及疲憊。“不列顛尼亞”號(hào)游輪徐徐駛離港口。我站在甲板上，一邊眺望著緩緩遠(yuǎn)去的香港地平線上的景觀，一邊告訴自己，在同一年告別這一切以及我心愛(ài)的游艇，是好事。可能吧。1．下面對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．查爾斯王子在前往香港的包機(jī)上坐在非頭等艙，這是他節(jié)儉、樸素的表現(xiàn)。B．查爾斯王子此行前去參加把香港交還給中國(guó)的儀式表明英帝國(guó)管治的結(jié)束。C．查爾斯王子當(dāng)時(shí)的心境是疲憊的、沮喪的，同時(shí)帶著對(duì)香港的留戀和對(duì)結(jié)束這一令其傷感場(chǎng)面的期盼，悄悄離去。D．“他們喝了茶定過(guò)神后”中的“定過(guò)神”“聽(tīng)罷隨即奏起的《義勇軍進(jìn)行曲》，更加激動(dòng)哀傷”，說(shuō)明查爾斯王子當(dāng)時(shí)的心境是心神不定、沮喪的。2．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．查爾斯的日記按照時(shí)間順序記錄了英國(guó)代表從英國(guó)啟程前往香港參加交接儀式和離開(kāi)香港的過(guò)程。B．在查爾斯的眼中，隆重莊嚴(yán)的交接儀式是“豪華”“漫長(zhǎng)”的，這從正面表現(xiàn)了他情緒的低落沮喪。C．“我們耐著性子看完不同儀式及表演”一句，充分說(shuō)明查爾斯并不欣賞當(dāng)時(shí)的演出，急于離開(kāi)香港。D．“又一次長(zhǎng)征，從我們的位置出發(fā)，可真長(zhǎng)路漫漫”，高度概括了香港交還給中國(guó)時(shí)這位王子的留戀。3．怎樣理解文中畫(huà)線的語(yǔ)句“我唯有獨(dú)自慨嘆，這是帝國(guó)的末日……”的含意？（4分）4.本文中一再濃墨重彩寫(xiě)雨勢(shì)，課文《別了，“不列顛尼亞”》的第二段也寫(xiě)到了雨：“在蒙蒙細(xì)雨中，末任港督告別了這個(gè)曾居住過(guò)25任港督的庭院。”體會(huì)兩文寫(xiě)“雨”的作用。（4分）四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成5-9題。材料一：太史公曰：虞夏以來(lái)，人耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢之味，身安逸樂(lè)，而心夸矜勢(shì)能之榮。故善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭(zhēng)。中國(guó)人民所喜好，謠俗被服飲食奉生送死之具，待農(nóng)而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。人各任其能，竭其力，以得所欲，民各勸其業(yè)，樂(lè)其事，若水之趨下，日夜無(wú)休時(shí)，不召而自來(lái)，不求而民出之。豈非道之所符，而自然之所驗(yàn)邪？農(nóng)工商虞，此四者，民所衣食之原也，上則富國(guó)，下則富家。“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”禮生于有而廢于無(wú)，故君子富，好行其德；小人富，以適其力。淵深而魚(yú)生之，山深而獸往之，人富而仁義附焉。（節(jié)選自司馬遷《史記·貨殖列傳》）材料二：昔先王之制，自天子至于皂隸，各有差品，然后上下序而民志定。于是教民種樹(shù)畜養(yǎng)，所以養(yǎng)生送終之具，靡不皆育。《管子》云：“古之四民不雜處。”士相與言仁義于閑宴，工相與議技巧于官府，商相與語(yǔ)財(cái)利于市井，農(nóng)相與謀稼稻于田野，各安其居而樂(lè)其業(yè)，甘其食而美其服，欲寡而事節(jié)，財(cái)足而不爭(zhēng)。于是在民上者，道之以德，齊之以禮，故民有恥且敬，貴義而賤利。此三代之所以直道而行，不嚴(yán)而治之大略也。及周室衰禮法墮其流至乎士庶人莫不離制而棄本，稼穡之民少，商旅之民多，谷不足而貨有余。至桓文后，禮義大壞，上下相冒，嗜欲不制，借差亡極。于是商通難得之貨，工作亡用之器，士設(shè)反道之行，以追時(shí)好而取世資，上爭(zhēng)王者之利，下佃齊民之業(yè)，傷化敗俗，大亂之道也。（節(jié)選自班固《漢書(shū)·貨殖傳》）5.材料二中畫(huà)線的部分有王處須斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。及周A室衰B禮法C墮D其流E至乎F士庶人G莫不離H制而棄本6.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.窮，意為窮盡、盡享，與前文“人耳目欲極聲色之好”中的“極”意思相同。B.虞，指虞人，古代掌管山澤、苑囿、鳥(niǎo)獸、畋牧的官職，有山虞、澤虞之分。C.靡，指沒(méi)有，與蒲松齡《促織》中“探石發(fā)穴，靡計(jì)不施”的“靡”意思不同。D.貨殖，兩則材料中均指利用貨物的生產(chǎn)與交換進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)從中生財(cái)求利的人。7.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.司馬遷認(rèn)為，物質(zhì)享受與財(cái)富追求是人的本性，統(tǒng)治者要順其自然，以利引導(dǎo)，不與民爭(zhēng)利。B.班固認(rèn)為，夏商周各階層安居樂(lè)業(yè)、寡欲不爭(zhēng)，統(tǒng)治者道之以德、齊之以禮，最終不嚴(yán)而治。C.司馬遷看來(lái)，各行各業(yè)之人憑本事努力工作以滿足欲望，這就如同水往低處流一樣合乎規(guī)律。D.班固看來(lái)，士農(nóng)工商追求世俗所好而獲取社會(huì)財(cái)富，對(duì)上可為王者爭(zhēng)利，對(duì)下可助平民齊家。8.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）此四者，民所衣食之原也，上則富國(guó)，下則富家。（2）昔先王之制，自天子至于皂隸，各有差品，然后上下序而民志定。9.對(duì)積累財(cái)富與遵守禮義之間的關(guān)系，司馬遷和班固的看法不同。請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括。2024屆高三語(yǔ)文每日專(zhuān)練課時(shí)作業(yè)答案與解析（第469練）【基礎(chǔ)訓(xùn)練】1.A【解析】本題考查辨析和正確使用成語(yǔ)的能力。①林林總總，形容眾多紛繁。琳瑯滿目，比喻面前美好的東西很多。原文強(qiáng)調(diào)小吃店數(shù)量種類(lèi)之多，選用“林林總總”更恰當(dāng)。②源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，河流的源頭很遠(yuǎn)，水流的行程很長(zhǎng)；比喻歷史悠久。淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一般指事物的內(nèi)在有很深的積蘊(yùn)。結(jié)合語(yǔ)境，“中國(guó)歷史”是指時(shí)間長(zhǎng)久，選用“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”更合適。③津津樂(lè)道，饒有興味地談?wù)摗＝蚪蛴形叮d趣濃厚的樣子，形容趣味很濃或很有滋味。結(jié)合語(yǔ)境，大盤(pán)雞、螺螄粉是人們常談?wù)摰拿朗常x用“津津樂(lè)道”更合適。④觥籌交錯(cuò)，酒器和酒籌交互錯(cuò)雜，形容相聚宴飲的歡樂(lè)。杯盤(pán)狼籍，形容宴會(huì)時(shí)或宴會(huì)后筵席上的雜亂情景。結(jié)合語(yǔ)境“推杯換盞”等，選擇“觥籌交錯(cuò)”更合適。2.C【解析】本題考查辨析和修改病句的能力。原句存在三處語(yǔ)病：其一介賓短語(yǔ)殘缺，“物質(zhì)生活極大豐富的歲月里”作狀語(yǔ)，應(yīng)該補(bǔ)齊介賓短語(yǔ)，即在“物質(zhì)生活極大豐富的歲月里”前加“在”，構(gòu)成介賓短語(yǔ)“在……里”；其二，主客顛倒，“食客們”是施動(dòng)者，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易’這句古訓(xùn)”是受動(dòng)者，應(yīng)該是“食客們或許對(duì)“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易’這句古訓(xùn)有更深的感悟’”；其三，用詞不當(dāng)，“感悟”主要強(qiáng)調(diào)心理上的妙覺(jué)、頓悟，而“感動(dòng)”是指受外界事物的影響而激動(dòng)，這里選用“感悟”更合適。結(jié)合以上分析，應(yīng)選C。3.改句只是直接地把中華美食和中國(guó)美食文化的特性給羅列出來(lái)，節(jié)奏較為急促壓抑。原句中第一個(gè)分句先是點(diǎn)明了中華美食的外在特點(diǎn)，再進(jìn)一步闡述了中華美食的內(nèi)在特點(diǎn)；第二個(gè)分句再更深層次地說(shuō)明了中華美食文化的特性。原句表達(dá)內(nèi)涵、邏輯層層遞進(jìn)，且節(jié)奏上更為明快優(yōu)雅，故原句表達(dá)效果更好。【解析】本題考查賞析語(yǔ)句表達(dá)效果的能力。首先比較原句與改句的區(qū)別，原句是“中華美食是美好的，華麗的，精致的，同時(shí)也是堅(jiān)韌的，頑強(qiáng)的，隱忍的；中華美食文化是古老悠遠(yuǎn)的，同時(shí)也是厚積新成的”，改句是“中華美食美好、華麗、精致、堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、隱忍，中國(guó)美食文化古老悠遠(yuǎn)、厚積新成”。原句采用了“中華美食是……也是……”的句式，能起到強(qiáng)調(diào)作用；且前句“中華美食是美好的，華麗的，精致的，同時(shí)也是堅(jiān)韌的，頑強(qiáng)的，隱忍的”，既闡述了中華美食外形的華麗、精致，又表述了其內(nèi)在的堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、隱忍；后句用“古老悠遠(yuǎn)”“厚積新成”闡釋了中華美食的文化特性。既做到了句式的整齊，又由表及里，由淺入深，節(jié)奏明快優(yōu)雅。而改句則只是簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)羅列，體現(xiàn)不出句式整齊、意思遞進(jìn)的特點(diǎn)，且節(jié)奏較為急促壓抑。4．A：正在給人類(lèi)帶來(lái)諸多變化(或滲入到人類(lèi)生活更多領(lǐng)域)B：人工智能大模型有三個(gè)特點(diǎn)【解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第一空：依據(jù)“從寫(xiě)代碼到講故事，從撰寫(xiě)文章到自動(dòng)制作數(shù)據(jù)表格”以及后文的省略號(hào)等信息推斷人工智能正在很多領(lǐng)域幫助和改變?nèi)祟?lèi)，故可填寫(xiě)“正在給人類(lèi)帶來(lái)諸多變化”或“滲入到人類(lèi)生活更多領(lǐng)域”。第二空：文段開(kāi)頭是總結(jié)性的概述，依據(jù)“大模型”可知，這是此句的話題；再依據(jù)“一是規(guī)模大；二是有‘涌現(xiàn)性’”“三是通用性”可知，這是大模型的三個(gè)特點(diǎn)，故可填寫(xiě)“人工智能大模型有三個(gè)特點(diǎn)”。5．（1）第②句，修改為：全球人工智能領(lǐng)域的科技競(jìng)賽日趨白熱化。（2）第③句，修改為：2023中關(guān)村論壇上發(fā)布的《中國(guó)人工智能大模型地圖研究報(bào)告》顯示。（3）第⑩句，修改為：涌現(xiàn)出多個(gè)具有行業(yè)影響力的預(yù)訓(xùn)練大模型。【解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。第②句,不合邏輯，成分贅余，“將”與上文的“當(dāng)下”矛盾，刪掉。第③句，結(jié)構(gòu)混亂，將其中的“了”改為“的”。第⑩句，“多個(gè)具有行業(yè)影響力的預(yù)訓(xùn)練大模型涌現(xiàn)出來(lái)了”與上句的結(jié)構(gòu)不一致，且與本段的陳述主體（人工智能大模型）相悖，故而不符合連貫的要求，可改為“涌現(xiàn)出多個(gè)具有行業(yè)影響力的預(yù)訓(xùn)練大模型”。6．C【解析】“正面表達(dá)”錯(cuò)誤，頷聯(lián)運(yùn)用典故，從側(cè)面、含蓄地表達(dá)自己對(duì)理想生活的向往和對(duì)知音的追尋。故選C。7．《畫(huà)菊》表現(xiàn)薛寶釵豁達(dá)靈活的性情和寂寞的命運(yùn)。“戲筆”“潑成”“染出”“跳脫”等瀟灑的狀態(tài)或動(dòng)作，表現(xiàn)其豁達(dá)而靈活的性情；“粘屏聊以慰重陽(yáng)”，以畫(huà)菊為真菊安慰自己，暗示她與寶玉有婚姻之名而無(wú)愛(ài)情之實(shí)的寂寞命運(yùn)。《菊夢(mèng)》表現(xiàn)林黛玉多愁幽怨的性情和悲劇的命運(yùn)。“惱”“幽怨”等詞透露出哀怨憂傷的性情；“醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴”暗示出她對(duì)愛(ài)情的追求是一場(chǎng)空的悲劇命運(yùn)。8.（1）世間行樂(lè)亦如此古來(lái)萬(wàn)事東流水（2）君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪（3）大漠窮秋塞草腓孤城落日斗兵稀【綜合訓(xùn)練】1.【答案】A2.【答案】A【解析】B項(xiàng)，“正面”錯(cuò)，感到“隆重莊嚴(yán)的交接儀式是‘豪華’‘漫長(zhǎng)’的”應(yīng)是“從側(cè)面表現(xiàn)”。C項(xiàng)，“并不欣賞當(dāng)時(shí)的演出，急于離開(kāi)香港”理解不準(zhǔn)確，此處表現(xiàn)了查爾斯的沮喪情緒。D項(xiàng)，“留戀”概括不準(zhǔn)確，“又一次長(zhǎng)征，從我們的位置出發(fā)，可真長(zhǎng)路漫漫”表達(dá)此時(shí)查爾斯是尷尬和無(wú)奈的。故選A。3.【答案】①查爾斯王子在前往香港的包機(jī)上坐在非頭等艙，這是自身地位被降低的表現(xiàn)；②此行前去參加把香港交還給中國(guó)的儀式，表明英帝國(guó)殖民管治的結(jié)束。4.【答案】?jī)善恼露纪ㄟ^(guò)對(duì)交接儀式當(dāng)時(shí)的天氣的描寫(xiě)，塑造了一個(gè)特殊的環(huán)境，在查爾斯王子看來(lái)，這場(chǎng)雨渲染了哀傷的氣氛，能很好地表現(xiàn)他當(dāng)時(shí)的心境。增強(qiáng)了新聞的現(xiàn)場(chǎng)感。5.BDG6.C（都是“沒(méi)有、不”。句意：沒(méi)有不被生產(chǎn)出來(lái)的。/扒開(kāi)石頭，打開(kāi)洞口，沒(méi)有計(jì)謀是不用的。）7.D（“對(duì)上可為王者爭(zhēng)利，對(duì)下可助平民齊家”理解有誤。原文意思是商人、工匠、士人追求世俗所好而獲取社會(huì)財(cái)富，對(duì)上同王者爭(zhēng)利，向下壟斷平民的產(chǎn)業(yè)。）8.（1）這四種行業(yè)，是人民衣服食物的來(lái)源，它們對(duì)上可以使國(guó)家富強(qiáng)，對(duì)下可以使家庭富有。（“原”，來(lái)源；“富”，使動(dòng)用法，使……富強(qiáng)；“……者……也”，判斷句。）（2）按照從前先王的制度，從天子到差役，各有不同的等級(jí)，這樣以后上下有序，民心安定。（“皂隸”，差役；“差品”，不同的等級(jí)；“然后”，這樣以后；“定”，安定。）9.①司馬遷認(rèn)為，積累財(cái)富是遵守禮義的前提，只有物質(zhì)財(cái)富積累到一定程度，人們才會(huì)知禮義明榮辱。②班固認(rèn)為，積累