高三保定摸底考試四、寫作(60分)23.讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)中國高速發展，社會不斷進步。新思想、新事物、新問題不斷出現，大到國際形勢，小到家長里短，我們每天都接受著各種信息的“轟炸”。面對這種局面，如何進行理性的思考，如何發出理性的聲音顯得至關重要。以上材料引發了你怎樣的聯想和思考?請運用合適的論述方法寫一篇文章。要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息;不少于800字。下水文一理性發聲，且共從容安慧鞍山八中天地常新，日生不滯。時代改革創新，中國高速發展，社會不斷進步，面對新百年的新征程，現代化的新使命，人類文明的新形態，我們該如何思考，理性發聲？或許正如禪宗所言：“舍一朝風月，得萬古長空。”理性發聲，浮萍破處見山影；且共從容，莫放修蘆礙月生。理性發聲，首要三觀正。著名的網評人曾說：“網絡，絕對是上帝帶給人世間的最好的禮物。”網絡世界里人人都化身為正義的審判者，以看似維護公平道義的方式去主持屬于自己認知領域的所謂正義，甚至用戲謔與自嘲來掩蓋不再認真斟酌的網絡世界發言。所以，有人在網絡里戲謔英雄劉胡蘭，有人詛咒飽受疫情困擾的國人，有人宣揚極度的利己主義，有人為鋃鐺入獄的污點藝人搖旗吶喊，當網絡的監管的門檻越來越低，那些三觀不正的網絡發言淹沒了大眾的呼喚，讓不明真相者隨波逐流。故而，這個時代，需要的是理性發聲，而這理性的背后是正確的世界觀、人生觀、價值觀。理性發聲，還當明辨清。法國著名的思想家伏爾泰曾說過：我不同意你說的話，但我誓死捍衛你說話的權利。理性發聲，不是囂喧的嘩眾取寵，也不是偏激的憤世嫉俗。理性發聲，需要慎思明辨。唐山女孩被打一案因為網絡的曝光而轟動全國，可是一些不明事理的發聲居然是“怪就怪女孩子們深夜外出，衣著暴露”，這樣的發聲不僅是博人眼球嘩眾取寵，甚至顛倒黑白觸犯法律的紅線。理性發生，需要的所有發聲人守住自己的心，用負責任的話語表達，如果不能符合社會良知道德底線法律準則，請不要發聲。嘩眾取寵只成他人的笑柄，罔顧事實只能被眾人唾棄。理性發聲，且共從容。理性發聲，又需有赤誠。《南方周末》在新年獻詞中寫道：“越來越多的人不憚于我口說我心，才是希望之民族，才是強大之國度。”理性發聲，需要無畏的責任擔當，需要熾熱的愛國激情。和平年代當邊防被惡意侵犯時，而我們年輕戍邊戰士以理性發聲，“寧可丟失一條命，不失國土半毫分。”陳祥榕說，“清澈的愛，只為中國”，這樣的發聲是家國情懷的一片赤誠。理性的發聲是出于責任意識，有高遠的人生格局，赤誠的愛國情懷。在互聯網、個人傳媒終端、全球性社交媒體成為文化傳播主要渠道的今天，我輩青年的發聲，應在真才實學之上，有思想，不懼難，合情理，謀遠慮的。惟其如此，才是理性發聲。馳隙流年，星移斗轉，未來昭昭，理性前行。尼爾·波茲曼曾言：“一切公眾話語日漸以娛樂方式出現，其結果是我們成了一個娛樂至死的物種。”拒絕娛樂至死，理性發聲。無論是網絡世界，還是現實生活，我們都亟須更加良性的交流環境。回歸自我，嚴肅思考，真誠交流，理性發聲，且共從容。23.(60分)[材料解]命題原則及思路:一元命題，關聯教材必修下冊第八單元學習任務一一“傾聽理性聲音”。單則材料作文，主題部分不設理解障礙，但材料包含若干限制項，寫作上考查學生審題能力，主題上引導學生正確的三觀。材料分三部分:第一部分“中國高速發展，社會不斷進步”是交待主體背景，要求作文重點應結合國內現實背景展開論述，如國外、古代事例可以作為論據，但不適合作為論述主體;第二部分是對作文內容及方向的主要限定項，即針對“新思想、新事物、新問題”，范圍可以“大到國際形勢，小到家長里短”,而且應該結合信息熱點;第三部分明確主題，即“如何進行理性的思考，如何發出理性的聲音”。這個主題重在從解決問題的角度展開論述。文風端正，文脈清新，文氣順暢。思想積極向上，符合社會主義核心價值觀；內容切合題意，符合試題的材料、情境與任務要求；觀點鮮明，邏輯嚴密，結構嚴謹，論證充分，思考具有獨立性，表達準確流暢，合理運用詞語、句式、修辭等。[參考立意]理性思維方式需要大膽質疑，辯證分析。社會發展需要理性的聲音。理性判斷，需要端正的三觀。理性的聲音需要責任和擔當理性的聲音需要理性判斷。理性的聲音允許不同意見。同類試題四、寫作(60分)23.讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)隨著移動互聯網的普及，網絡世界成為一個相對低門檻的輿論空間，似乎人人都可以說上一嘴。而對于大部分人來說，網絡的虛擬世界是現實的避難所，在網絡世界發言常常不再認真斟酌，加之面對面交流的語境缺失，人們常常只是以一己之立場片面地判斷他人之立場，從而情緒宣泄取代了基本的溝通。在這種氛圍中，個體易于盲從，易于被他人的欲望和表達裹挾。今天，我們需要什么樣的語言文字?或者這個問題背后潛藏著更深層次的問題:我們應該重新思考當代人如何更真誠而無負擔地面對他人和自己。無論是網絡世界，還是現實生活，我們都亟須更加良性的交流環境。在戲謔與自嘲之后，我們是否還能回歸自我，嚴肅思考并真誠地說話。請結合以上材料，以“新時代與發聲”為主題寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息;不少于800字。優美語段1.著名的網評人曾說：“網絡，絕對是上帝帶給人世間的最好的禮物。”的確，網絡世界的公開透明讓所有的丑惡都無處遁形，掀去了多少人偽善的面紗，也使無數罪大惡極昭然于世。互聯網成了人們懲惡揚善的利器，但是“成也網絡，敗也網絡”，網絡世界里人人都化身為正義的審判者，以看似維護公平道義的方式去主持屬于自己認知領域的所謂正義，甚至用戲謔與自嘲來掩蓋不再認真斟酌的網絡世界發言。2.然而，人心不古，一些別有用心的人利用網絡發聲謀取私利，一些肆意破壞的人利用網絡發聲起哄，一些不辨真偽的吃瓜群眾隨波逐流，造成了現在網絡世界發聲的亂象，這個網絡的時代，孰真孰假？我們需要什么樣的語言文字？如何更真誠而無負擔地面對他人和自己？如何不被他人欲望與表達裹挾？如何營造良性的交流環境：如何嚴肅思考并真誠地說話？歸根結底，這個時代，對于發聲，我們應該何去何從？3.于是乎，面對時代潮涌，我輩青年應該發聲。法國著名的思想家伏爾泰曾說過：我不同意你說的話，但我誓死捍衛你說話的權利。發聲是網絡時代賦予每個公民的權力，在互聯網、個人傳媒終端、全球性社交媒體成為文化傳播主要渠道的今天，我輩青年要用好自己手中的權力，要探索適應數字化傳播體系，自媒體人李子柒發生的方式是短視頻，她以網絡為媒介，傳播中國文化，把中國最古老傳統的審美力呈現給世界，她的發聲是講好中國故事；香港媒體人陳貝兒用鏡頭發聲，她奔走在中國抗擊貧困的一線，用自己的聲音記錄下中國脫貧攻堅路上的壯歌，她的發聲是傳播中國精神。4“一切公眾話語日漸以娛樂形式出現，其結果使我們成為了一個娛樂至死的物種。”自媒體時代，信息快餐化，碎片化，娛樂化，魚龍混雜的信息紛至沓來，會對年青人產生巨大影響，一方面信息流的普及和迅猛，影響了年輕人，讓七隨信息流娛樂圈而動，甚至在所謂的“偶像”鋃鐺入獄后叫囂要“劫獄”。一方面年輕人醉心于這碎片化的閱讀，熱衷于這種類型的社交，讓自己的大腦成為“別人思想的跑馬場”，消磨了自己的恒心和毅力，最終碌碌無為、一事無成。由此觀之，娛樂至死當休矣，我輩青年當警惕。5.“浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢中身。”不可選擇抖音、快手這些沉迷娛樂軟件虛度時光，拒絕“娛樂至死”，莫放修蘆礙月生，何妨吟嘯且徐行。讓我們摒棄娛樂信息的“修蘆”，舍擾人風月，讓心中生出皎潔，照亮前路，在這個信息時代“吟嘯且徐行”，得萬古長空！惠州市2024屆高三第二次調研考試試題四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)從“糖水爺爺”到“煎餅奶奶”，從淄博“鴨頭哥”到安徽“盒飯姐”......普通人成為“網紅”被過度圍觀而陷入困境的現象已經多次上演。缺失邊界感的強勢圍觀，不僅使當事人無法正常工作生活，還嚴重干擾公共秩序。邊界感，也成了網絡熱詞。有邊界感，簡單說就是指一個人對自己的需求、言行、