云南省紅河哈尼族彝族自治州彌勒市一中2022?2023學年高一U月月考語文試題一、非連續性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：談到藝術的本質，英國人貝爾認為，偉大的藝術都是“有意味的形式”。藝術創作并不就是把生活復現出來，最根本的是將藝術家對生活的理解和感受形式化。早期新詩創作忽視形式、濫用“自由”隨意而作的痼疾成了聞一多新詩理論中批判最多的內容之一，在《泰戈爾批判》里，聞一多指出：“于今我們的新詩已經夠空虛，夠纖弱，夠偏重理智，夠缺乏形式的了。”在《評本學年〈周刊〉里的新詩》中，聞一多借用魯品提（Rossetti）的名言來表達自己的詩學主張：“美的靈魂若不附麗于美的形體，便失去了他的美了。”早期詩人都強調詩是詩人情感的“自然流露”，認為是“寫”的，不是“做”的，針對這一創作理念，聞一多多次提出自己的異議，主張詩需要“做”，而不是“寫”。在《〈冬夜〉評論》里，聞一多談到藝術加工的必要性：“一切的藝術應該以自然作原料，而參以人工，一以修飾自然的粗率相，二以滲漬人性，使之更接近于吾人，然后易于把捉而契合之。”在《詩的格律》中，聞一多對胡適“有什么話，做什么詩”的詩歌觀念進行了大膽的批判，他說：“偶然在言語里發現了一點類似詩的節奏，便說言語就是詩，便要打破詩的音節，要它變得和言語一樣一這真是詩的自殺政策了。”并進而解釋道：“我并不反對用土白做詩，我并且相信土白是我們新詩的領域里一塊非常肥沃的土壤，……我們現在要注意的只是土白可以'做'詩：這'做'字便說明了土白須要經過一番鍛煉選擇的工作然后才能成詩。”當然，要想“做”詩變成現實，就得建立一套詩歌創作和鑒賞的美學規范，這或許就是聞一多提出詩的“三美”主張的初衷。如果說早期缺乏形式規約的中國新詩創作還處于一種自發狀態中的話，那么，在聞一多明確提出詩歌建設的“三美”主張以后，中國新詩進入了一個講究規范化的自覺時代。聞一多對詩歌形式的強調，對詩歌創作需要修飾和打磨的必要性的闡述，標志著中國新詩在創作理念上的某種成熟，體現著詩學的現代性特征。（節選自李樂平《聞一多對中國新詩理論的貢獻》）材料二:六、簡答題組閱讀下面的文字，完成下面小題。由松陵鎮向西南，在泥濘小路上走七八里，便看見了太湖。初冬的太湖，是一首讀不完的詩。寒水，遠山，暮云，全都溶成瓦藍色。白皚皚的蘆葦,層層散去，與無數出沒其間的鳥翅一起搖曳。一陣陣涼風卷來，把埋藏心底的所有太湖詩，一起卷出。那年月，人人都忘了山水；一站到湖邊，人人都身不由己地為遺忘懺悔。滿臉惶恐，滿眼水色，滿身潔凈。我終于來了，不管來干什么，終于來到了太湖身邊。一種本該屬于自己的生命重新萌動起來，這生命來自遙遠的歷史，來自深厚的故土，喚醒它，只需要一個閃電般掠過的輕微信息。我們的任務，是立即跳下水去，掏泥筑堤，把太湖割去一塊，再在上面種點糧食。有人說了：出產多少糧食是不足掛齒的,不要緊的；要緊的是用勞役和汗水，洗去身上的污濁。水寒徹骨，渾身顫抖。先砍去那些蘆葦，那些世上最美的蘆葦，那些離不開太湖、太湖也離不開它們的蘆葦。留在湖底的蘆葦根利如刀戟，大多數人的腳被扎出血來。渾濁的殷紅一股股地回旋在湖水間，就像太湖在流血。一天又一天，一月又一月，圍堤終于筑起來了。.文中畫橫線的詞語、成語使用不當，請改為恰當的詞語、成語。.請將文中畫波浪線的部分改成一個長句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。.文中高橫線的句子使用了排比和頂真的修辭手法，請結合材料簡要分析其表達效果。七、選擇+簡答閱讀下面文字，完成下面小題。①?喝粥還是喝牛奶？有學者認為，早餐不能喝粥，要喝牛奶。早餐作為一天中非常重要的一頓飯，其作用絕不僅僅是“填飽肚子”。《中國學齡兒童膳食指南》中建議，早餐應提供全天25%-30%的能量。粥里缺乏優質蛋白和植物中的維生素，讓孩子喝一大碗粥，肚子就沒有空間再裝下雞蛋、蔬菜、牛奶、肉類了。②,多留點空間吃肉、蛋、奶、蔬菜這些營養更豐富的食物。一份合格的早餐應該是這樣的：1.富含蛋白質，“充足的牛奶和雞蛋”，這類食物富含蛋白質，容易消化吸收，增強機體免疫力，日常早餐可以是一個雞蛋，200-250L牛奶；2.富含碳水化合物，這也就是我們常說的主食，是人體能量的主要來源，其實碳水化合物種類很多，如包子、面條、紅薯等，日常注意粗糧和細糧相結合，主食控制在80700g；3.有新鮮蔬果，③,蔬菜水果不僅能為機體提供維生素，還可提供膳食纖維和礦物質。新鮮蔬果至少二選一，攝入150-200g比較適宜。清晨，一頓富含營養而味道清淡的早餐，是你我健康的選擇。.下列句子中的“我”和文中畫橫線處的“我”，用法及意義相同的一項是（）A.在這件事上，你我都沒有錯，只是看問題的角度不同而已。B.在這樣一個激動人心的時刻，作為一個中國人，你我都會感到無比的自豪。C.進入高三以來，我們班已形成一股你追我趕的學習風氣。D.南極變暖，全球生態問題日趨嚴峻，環境保護是你我的責任。.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。八、命題作文.閱讀下面的材料，根據要求寫作。青年，總喜歡充滿幻想的去生活，活出詩意，活成自己期望的模樣。《沁園春?長沙》中，“同學少年”們具有昂揚向上、雄視天下的模樣。《紅燭》中，“蠟燭”象征著“莫問收獲，但問耕耘”的奉獻精神和青春模樣。《峨日朵雪峰之側》展現了青春之時卑微卻強勁的生命力。《哦，香雪》展現了當“青春”遭遇“遠方的世界”時，年輕人所迸發出的改變貧窮、落后，走出封閉的美好愿望。一代人有一代人的青春，在青春路上，有的人因時尚而美麗，有的人因奉獻而光彩，有的人因知識而動人，有的人因自信而進步……共同構成了多姿多彩的“青春模樣”。你記憶中印象最深的青春模樣是怎樣的？你希望自己的青春是怎樣的模樣呢？請以“這，才是青春的模樣”為題目，寫一篇文章。要求：思想健康；內容充實；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。從表面上看來，格律可從兩方面講：（一）屬于視覺方面的；（二）屬于聽覺方面的。這兩類其實又當分開來講，因為它們是息息相關的。譬如屬于視覺方面的格律有節的勻稱，有句的均齊。屬于聽覺方面的有格式，有音尺，有平仄，有韻腳;但是沒有格式，也就沒有節的勻稱，沒有音尺，也就沒有句的均齊。關于格式，音尺，平仄，韻腳等問題，本刊上已經有饒孟侃先生《論新詩的音節》的兩篇文章討論得很精細了。不過他所討論的是從聽覺方面著眼的。至于視覺方面的兩個問題，他卻沒有提到。當然視覺方面的問題比較占次要的位置。我們的文字是象形的，我們中國人鑒賞文藝的時間，至少有一半的印象是要靠眼睛來傳達的。原來文學本是占時間又占空間的一種藝術。既然占了空間，卻又不能在視覺上引起一種具體的印象——這是歐洲文字的一個遺憾。我們的文字有了引起這種印象的可能，如果我們不去利用它，真是可惜了。所以新詩采用了西文詩分行寫的辦法，的確是很有關系的一件事。姑且無論開端的人是有意還是無心的，我們都應該感謝他。因為這一來，我們才覺悟了詩的實力不獨包括音樂的美（音節）、繪畫的美（詞藻），并且還有建筑的美（節的勻稱和句的均齊）。誠然，律詩也是具有建筑美的一種格式；但是同新詩里的建筑美的可能性比起來，可差得多了。律詩永遠只有一個格式，但是新詩的格式是層出不窮的。這是律詩與新詩不同的第一點。做律詩無論你的題材是什么，意境是什么，你非得把它擠進這一種規定的格式里去不可，仿佛不拘是男人，女人，大人，小孩，非得穿一種樣式的衣服不可。但是新詩的格式是相體裁衣。例如《采蓮曲》的格式決不能用來寫《昭君出塞》，《鐵路行》的格式決不能用來寫《最后的堅決》，《三月十八日》的格式決不能用來寫《尋找》。在這幾首詩里面，誰能指出一首內容與格式，或精神與形體不調和的詩來，我倒愿意聽聽他的理由。試問這種精神與形體調和的美，在那印板式的律詩里找得出來嗎？在那亂雜無章，參差不齊，信手拈來的自由詩里找得出來嗎？律詩的格律與內容不發生關系，新詩的格式是根據內容的精神制造成的，這是它們不同的第二點。律詩的格式是別人替我們定的，新詩的格式可以由我們自己的意匠來隨時構造。這是它們不同的第三點。有了這三個不同之點，我們應該知道新詩的這種格式是復古還是創新，是進化還是退化。（節選自聞一多《詩的格律》）.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.藝術創作最為根本的性質是藝術家將對生活的理解和感受形式化，而并不是把生活復現出來。B.聞一多對詩歌形式的強調，體現了詩學的現代性特征，標志著中國新詩在創作理念上的成熟。C.聞一多認為，從表面上看，新詩的格律可從視覺和聽覺兩方面來理解，后者為主，前者為次。D.在聞一多看來，漢字是象形字，中國人對詩歌的鑒賞領悟來自對漢字字形及詩行的視覺印象。.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.在《泰戈爾批判》等文中，聞一多對中國早期新詩濫用“自由”隨意而作的痼疾進行了多次批判。B.聞一多的“三美”論，使中國新詩創作從缺乏形式規約的自發狀態進入了講究規范化的自覺時代。C.中國最初的新詩盡管不是聞一多所作，但是采用了西文詩分行的形式，已經體現出建筑美的特點。D.聞一多強調詩歌的形式，并不是說不注重內容，而是追求詩歌的內在精神與外在形式相調和的美。.下列選項不能作為論據來支撐材料二觀點的一項是（）A.紅燭啊！/你流一滴淚，灰一分心。/灰心流淚你的果，/創造光明你的因。（聞一多《紅燭》）B.啊啊！力喲！力喲！/力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！（郭沫若《立在地球邊上放號》）C.那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹/揉碎在浮藻間，/沉淀著彩虹似的夢。（徐志摩《再別康橋》）D.今夜風靜不掀起微波/小星點亮我的桅桿/我要撐進銀流的天河/新月張開一片風帆（陳夢家《搖船夜歌》）.根據材料一，簡要概括“做詩”與“寫詩”的不同之處。.材料二中，聞一多先生認為他所倡導的新格律詩與舊體格律詩有哪些不同點？二、文學類閱讀.單文本閱讀下面的文字，完成下面小題春暖時節茹志鵑天還沒有亮，第一部出廠的電車發出巨大的聲音駛了過去。靜蘭像給人推了一把，從夢中直坐起來。凡是明發在家吃飯的日子，她總要起個大早，給明發買幾樣配胃口的小菜。“靜蘭！”明發醒了，“這么早，到哪里去？”“買菜去。”靜蘭見丈夫醒了，問：“你想吃點什么？”“隨便。”明發翻了一個身又睡了。靜蘭心里有點難過。丈夫總說“隨便”“隨便”，好像家里的一切，都可有可無似的。靜蘭嘆了一口氣走出門來，馬路上空蕩蕩的。這兩年來，靜蘭模模糊糊地覺得自己和明發中間，好像隔了一道墻。靜蘭買了一籃葷素小菜，正想回家，卻看見一個魚攤的木盆里，堆滿了指頭這么粗的淡水蝦，一只只透明發青，活蹦亂跳。“蝦，這么大的蝦！”靜蘭心里亮了一下，毫不猶豫地稱了一斤。蝦給她帶來了回憶。解放前兩年，明發失業，一家四口怎么活呢！于是夫妻倆晚上輪流到河邊釣魚蝦賣。一次，靜蘭釣到許多大蝦，盡管孩子餓，哭著要吃，但還是賣了換錢。解放后第三年，明發有了工作，一家人緩過了一口氣。一次，靜蘭買回一斤大蝦。“快來看，這么大的蝦！”靜蘭把蝦放在臉盆里，蝦跳蹦著，爬著。明發和兩個孩子圍在盆邊看，拿草棒去逗，父子三個樂得哈哈大笑。“靜蘭，你發癡啦？"抬頭一看，原來是朱大姐。朱大姐是生產組長。她鄭重地說“我們組今晚上要開個生產會議，有任務。”“哦！”靜蘭應了一聲。靜蘭走到家門口，看了看籃里的蝦，止不住心跳起來。她推門進去，發現屋里肅靜，明發披了一件上衣，頭發搔得都豎在頭上，頭也不抬地趴在桌邊，在紙上畫著什么。許久，靜蘭沉不住氣了：“明發，我今天買到蝦了。”“哦！”明發沒抬頭。“明發，你看。“這次明發回過頭來了：“你又何必麻煩呢，我隨便吃什么都行。”隨后又回過頭去在紙上畫開了。①靜蘭拿著那碗蝦悄悄走進廚房，眼淚涌滿眼眶。已經是立春時節了，但是她心里卻覺得冰涼的。晚上的會上，朱大姐動員姊妹拿出干勁來，七天完成一萬只緊急訂貨。工廠里來的代表發言了，他掏出一張皺巴巴的紙，又講又念，還說了許多數字。開始靜蘭沒聽進去，但看到他那種聚精會神的樣子，想起了明發。也是這種皺巴巴的紙，也是這種聚精會神的樣子。這種事情有什么讓人著迷的呢？她開始想了解一下，就認真聽下去了。散會以后她發現自己破例地沒有做完帶來的針線，兩雙襪子只補了一只半。靜蘭回到家，明發和孩子都睡了。她在桌邊坐了下來。桌子上放著明發畫過的紙，皺巴巴的，卻精心畫了許多框框圈圈。“他多認真，哪里是個‘隨便'的人啊！''靜蘭心里仿佛塞了許多東西。最后一個數字緊緊地抓住了她：七天，一萬。這是今天開會的時候，大家說得最多的，七天，完成一萬只訂貨。第二天上工，靜蘭頭也不抬地干了起來，腦子里卻反復地、固執地出現一個東西：七天，一萬只；七天，一萬只。她看看朱大姐，一個人蹲在院子里，小心翼翼地擺弄一個舊電風扇。靜蘭覺得奇怪，下了班，就問她在干什么。朱大姐悄悄地說“我在做機器。用機器來剝膠質線的皮就快了。上次我參觀展覽會的時候，看過這種機器。機器上要用一個圓盤，這么大，木頭的也行，你是不是有辦法？”“我？”靜蘭想了想，膽怯地說“我家柴堆里有一個圓樹墩，可不可以拿來自己削削看？”“可以，可以，怎么不可以？”朱大姐的嗓門又高了起來，靜蘭匆匆跑回家，拿來那塊圓木。和朱大姐一起，用刀削，用沙皮磨，手上起了泡，木盤做出來了。但是木盤比較硬，壓下去連膠質線里的鋼絲也切斷了。朱大姐提議木盤輪上裝一條有彈性的厚橡皮。于是分工，朱大姐在家修配零件，靜蘭做橡皮。夜深了。靜蘭坐在電燈底下，用刀片小心翼翼地削著橡皮，她要把橡皮削薄，再包上去。但削完一看，橡皮是薄了，不過厚薄不勺，根本不行。“明天是第三天了，任務完不成怎么力、？”誰家的自鳴鐘當當敲了十二下，“明發該回家了，孩子們踢被子了沒有？”多年習慣了的想法，突然闖了進來，但是它們閃現了一下，立即被手里那堆橡皮趕跑了。“靜蘭！”②靜蘭回頭一看，見明發站在門口，眼淚再也制止不住，簌簌地掉了下來。明發拿起橡皮和木盤，看了看，比了比，說：“拿這厚橡皮做個滾盤不就行了？““對！對！”靜蘭眼睛都發亮了，但想了想又說“可怎么把它弄得很圓呢？”明發說“到我們廠里的車床上一車，不就行了。''靜蘭還想問一問，可明發已連擁帶推地拉她出了門。明發拉靜蘭走進一家點心店，要了兩碗什錦面。什錦面來了，靜蘭埋頭吃了起來。“靜蘭，你辛苦了，多吃一點。”靜蘭忽然看見伸過來一雙筷子，筷上夾著一只鮮紅的大蝦③靜蘭淚水盈眶。那一道墻,已消失得干干凈凈。走出店門，兩個人緊挨著走著。他們為了同一個目的，走在同一條路上。他在為加快社會主義建設事業提高指標，妻子也正在為這個努力。夜深了，風也大了，忽然隆隆一陣雷響，接著就灑下點兒雨來。第一聲春雷響了，風里雖然還有一絲寒意，但靜蘭卻覺得溫暖極了。作于1959年（有刪改）.下列對小說相關內容的理解，正確的一項是（）A.小說題目“春暖時節”語帶雙關，表層指人物故事發生的環境特征，深層指靜蘭和明發之間隔閡的消除及我國社會主義建設事業的蓬勃發展。B.開會中，靜蘭總是帶上針線，趁機做些針線活；削橡皮時，她想到丈夫該回家了，孩子是否踢被子，從中可見她始終將家庭放在首位。C.工廠代表發言時拿著皺巴巴稿紙的神情和所念的數字，使靜蘭不禁聯想到明發在家認真寫的數字，這使她完全理解了自己的丈夫。D.結尾對夜深、風大的描寫，暗示了當時的社會環境；隆隆的雷響預示著一場期盼已久的社會大變革的到來，它將會給社會發展帶來新的希望。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.“這兩年來，靜蘭模模糊糊地覺得自己和明發中間，好像隔了一道墻“，通過比喻形象地寫出了夫妻二人在對待家庭的態度、人生觀念等方面存在著嚴重的分歧。B.作者善用簡潔的語言表現人物，朱大姐告訴靜蘭有生產會議時，靜蘭回應了“哦”字，既表現了人物還沉浸在回憶中，也可看出她是隨口應付，對開會并不關心。C.文章開頭明發的“隨便”與后面“聚精會神”形成了鮮明對比，從中可見一個對物質生活要求較低，而專注于社會建設事業的實干者形象。D.“七天,一萬只；七天,一萬只”在強烈的數字對比中,突出了“七”“一萬”對靜蘭心理形成的巨大影響，也表明他們即將面對的巨大壓力與挑戰。.文中畫橫線句寫靜蘭流淚，每次流淚的心情不一樣，請結合小說內容具體分析。.在《百合花》中，茹志鵑塑造了小通訊員“平凡英雄”的形象——雖然不是當年所倡導的“典型人物'但卻真實感人。類似的形象特點也出現在本文中，請結合全文，分析靜蘭的人物形象。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。晉靈公①不君。厚斂以雕墻。從臺上彈人，而觀其辟丸也。宰夫靦②熊瞄不熟，殺之，置諸畚，使婦人載以過朝。趙盾、士季③見其手，問其故而患之。將諫，士季曰：“諫而不入，則莫之繼也。會請先，不入，則子繼之”。三進及溜④，而后視之。曰：“吾知所過矣，將改之。”。稽首而對曰：“人誰無過？過而能改，善莫大焉。詩曰：'靡不有初，鮮克有終。'夫如是，則能補過者鮮矣。君能有終，則社稷之固也，豈惟群臣賴之”猶不改。宣子驟諫。公患之，使次且魔賊⑤之。晨往，寢門辟矣。盛服將朝，尚早，坐而假寐。矮:退,嘆而言曰：“不忘恭敬，民之主也。賊民之主，不忠；棄君之命，不信。有一于此，不如死也。”觸槐而死。秋九月，晉侯飲趙盾酒，伏甲將攻之。其右提彌明知之，趨登，曰：“臣侍君宴，過三爵，非禮也。”。遂扶以下。公嗾夫契焉。明搏而殺之。盾曰：“棄人用犬，雖猛何為！”斗且出。提彌明死之。初，宣子田⑥于首山，舍于翳桑。見靈輒餓，問其病，曰：“不食三日矣。食之，舍其半。問之，曰：“宦三年矣，未知母之存否。今近焉，請以遺之。”。使盡之而為之簞食與肉置諸橐以與之既而與為公介倒戟以御公徒而免之問何故對日翳桑之餓人也問其名居，不告而退。遂自亡也。乙丑，趙穿攻靈公于桃園。宣子未出山而復。太史書曰：“趙盾弒其君。”以示于朝。宣子曰“不然”。對曰：“子為正卿，亡不越境，反不討賊，非子而誰？”宣子曰：“嗚呼！’我之懷矣，自詒伊戚'，其我之謂矣！”孔子曰：“董狐，古之良史也，書法不隱⑦。趙宣子，古之良大夫也，為法受惡。惜也，越境乃兔。”宣子使趙穿逆⑧公子黑臀⑨于周而立之。壬申，朝于武宮。（選自《左傳》有刪改）［注］①晉靈公：晉文公的孫子，是個昏庸殘暴的君王。②月而：er,煮爛，燉爛。③趙盾，晉國正卿，“宣子”是他的謚號。士季：隨會，士為之孫，晉國大夫。④溜，房頂瓦城滴水處，指屋。⑤賊：殺害。⑥田：同“畋”，打獵。⑦書法：按原則記事。隱：隱諱，不直寫。⑧逆：迎，⑨公子黑臀：即晉成公，文公之子，襄公之弟，名黑臀。.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.使盡之/而為之/簞食與肉置諸橐/以與之/既而與為公介/倒戟以御公徒/而免之/問何故/對曰/翳桑之餓人也/B.使盡之/而為之/簞食與肉置諸橐/以與之/既而與為公介/倒戟以御/公徒而免之/問何故/對日/翳桑之餓人也/C.使盡之/而為之簞食與肉/置諸橐以與之/既而與為公介/倒戟以御公徒/而免之/問何故/對日/翳桑之餓人也/D.使盡之/而為之簞食與肉/置諸橐以與之/既而與為公介/倒戟以御/公徒而免之/問何故/對日/翳桑之餓人也/.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.社稷，土神和谷神的總稱。土、谷是人們最基本的生活條件，用社稷來代指國家或朝廷。“斗且出”的“且”與《夢游天姥吟留別》中“且放白鹿青崖間”的“且”意義相同。“遂自亡也”的“遂”與《琵琶行并序》中“遂命酒”的“遂’意義相同。D.乙丑，中國傳統的以天干地支標記年、月、日、時的一種歷法，文中是用來紀日的。.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A.晉靈公殺了沒有把熊掌