目錄TOC\o"1-3"\h\u1987摘要 I14085Abstract II29456引言 1299851廣播文藝類節(jié)目概述 393431.1廣播文藝節(jié)目的優(yōu)勢(shì) 3323741.2廣播文藝節(jié)目具有的特性 4323742廣播文藝節(jié)目創(chuàng)新的必要性 6173543廣播文藝節(jié)目制作的創(chuàng)新與實(shí)踐 8323743.1受眾及節(jié)目定位 8323743.2內(nèi)容的創(chuàng)新 8323743.3營(yíng)銷(xiāo)的創(chuàng)新 9323743.4形式的創(chuàng)新 1230067結(jié)論 1416394參考文獻(xiàn) 1626129致謝 18摘要隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的生活水平也不斷的在改善，由物質(zhì)層面的追求逐漸轉(zhuǎn)為對(duì)精神文化生活的追求。因此，廣播文藝節(jié)目的不斷發(fā)展就成為人們追求精神文化的一個(gè)重要表現(xiàn)。目前互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)高速發(fā)展，各種新媒體層出不窮，在這種發(fā)展背景下，廣播文藝節(jié)目的發(fā)展正面對(duì)最大的挑戰(zhàn)。因此，廣播文藝節(jié)目工作者將創(chuàng)新廣播文藝節(jié)目、滿足廣大民眾的精神文化需求，作為其發(fā)展目標(biāo)。本文以三個(gè)部分去講述廣播文藝節(jié)目制作的創(chuàng)新與實(shí)踐，第一部分先概述廣播文藝節(jié)目的優(yōu)勢(shì)、特性。第二部分去分析創(chuàng)新的必要性。第三部分講述如何去創(chuàng)新與實(shí)踐，先來(lái)分析受眾所需和節(jié)目定位，在這個(gè)基礎(chǔ)上，再細(xì)致規(guī)劃為內(nèi)容創(chuàng)新、營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新和形式創(chuàng)新三點(diǎn)，具體講述創(chuàng)新及舉例說(shuō)明實(shí)踐過(guò)程。關(guān)鍵詞：新媒體；廣播；文藝節(jié)目AbstractWiththecontinuousdevelopmentoftheeconomy,people'slivingstandardsareconstantlyimproving,fromthematerialleveltothepursuitofspiritualandculturallife.Therefore,thecontinuousdevelopmentofradioliteraryandartisticprogramshasbecomeanimportantexpressionofpeople'spursuitofspiritualculture.Atpresent,therapiddevelopmentofInternettechnology,avarietyofnewmediaemergeoneafteranother,inthiscontextofdevelopment,thedevelopmentofRadioArtsprogramisfacingthegreatestchallenge.Therefore,theRadioArtsprogramworkerswillbeinnovativeradioartsprogramstomeetthespiritualandculturalneedsofthegeneralpublic,asitsdevelopmentgoals.Thispaperisdividedintothreepartstodescribetheinnovationandpracticeofradioprogramproduction.Thefirstpartistooutlinetheadvantagesandcharacteristicsofradioprogram.Thesecondpartanalyzesthenecessityofinnovation.Thethirdparttalksabouthowtoinnovateandpractice.First,weanalyzetheaudience'sneedsandtheprogramorientation.Onthisbasis,wecarefullyplanforthreepoints:contentinnovation,marketinginnovationandforminnovation,talkspecificallyaboutinnovationandillustratethepracticeprocesswithexamples.Keywords:NewMedia;Broadcasting;Artsprogrommes本科論文引言廣播文藝節(jié)目是提升廣播整體播出節(jié)目的藝術(shù)品味和修養(yǎng)、為廣大民眾提供身心放松的途徑、豐富其生活的重要方式，在廣播媒體的發(fā)展中發(fā)揮著關(guān)鍵作用，深受廣大民眾的喜愛(ài)。隨著人民生活水平的不斷改善，人們對(duì)廣播文藝節(jié)目的需求也在不斷提高。另外，當(dāng)前日益增多的新媒體行業(yè)也在不斷推動(dòng)著廣播文藝節(jié)目進(jìn)行調(diào)整創(chuàng)新，只有這樣才能適應(yīng)當(dāng)前時(shí)代發(fā)展潮流，占據(jù)市場(chǎng)上的有利地位[1]。因此本文以三個(gè)部分去講述廣播文藝節(jié)目制作的創(chuàng)新與實(shí)踐，第一部分先概述廣播文藝節(jié)目的優(yōu)勢(shì)、特性。第二部分是分析在發(fā)展的過(guò)程中進(jìn)行創(chuàng)新的必要性。廣播文藝節(jié)目，顧名思義，就是通過(guò)電臺(tái)、廣播等各種形式來(lái)播出節(jié)目，滿足民眾的精神文化需求。廣播文藝節(jié)目在廣播節(jié)目中占據(jù)著重要的地位。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，新媒體已經(jīng)逐漸深入到人們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，對(duì)廣播文藝節(jié)目的發(fā)展產(chǎn)生了強(qiáng)大的沖擊[2]。在這種情況下，廣播文藝節(jié)目要想實(shí)現(xiàn)其自身的不斷發(fā)展，就要不斷的進(jìn)行文藝創(chuàng)新。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展和手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的迅速普及，各種優(yōu)秀的文藝節(jié)目，通過(guò)自媒體走進(jìn)到人們的生活當(dāng)中，豐富文化的發(fā)展形式，是當(dāng)今文化的發(fā)展呈現(xiàn)出百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的局面。在這樣的發(fā)展環(huán)境中，廣播文藝節(jié)目要想占據(jù)有利的發(fā)展地位，就要不斷地進(jìn)行文藝創(chuàng)新，接受人民群眾的檢驗(yàn)。目前廣播文藝節(jié)目的發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了專業(yè)化程度，在所有的文藝節(jié)目中占據(jù)了很大的比例。還有一些地區(qū)將文藝節(jié)目作為電臺(tái)發(fā)展的重點(diǎn)項(xiàng)目進(jìn)行不斷推進(jìn)[3]。例如我們都熟悉的北京廣播電臺(tái)（FM87.6）《樂(lè)享生活》，就是重點(diǎn)推出的廣播文藝節(jié)目，至今依然受到許多民眾的青睞。隨著人們生活水平的不斷提高，廣播文藝節(jié)目需要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，不斷地進(jìn)行文藝創(chuàng)新，滿足人民日益增長(zhǎng)的多樣化的文化需求。第三部分講述如何去創(chuàng)新與實(shí)踐，先來(lái)分析受眾所需和節(jié)目定位，在這個(gè)基礎(chǔ)上，再細(xì)致規(guī)劃為內(nèi)容創(chuàng)新、營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新和形式創(chuàng)新三點(diǎn)，具體講述創(chuàng)新及舉例說(shuō)明實(shí)踐過(guò)程。分析節(jié)目適合什么樣的受眾，從受眾的年齡、性別、職業(yè)差距和時(shí)間段分化來(lái)分析，分析不同的人需要的不同收聽(tīng)習(xí)慣，在這個(gè)基礎(chǔ)上再去合理的科學(xué)的安排節(jié)目流程。去分析一檔節(jié)目，它如何合理的設(shè)置安排，才可以吸收更多的受眾來(lái)收聽(tīng)節(jié)目。例如說(shuō)，本文多以北京廣播電臺(tái)（FM87.6）《樂(lè)享生活》為分析如何改變?nèi)ノ嗟穆?tīng)眾來(lái)收聽(tīng)此節(jié)目。從最開(kāi)始一周沒(méi)有固定的主題，發(fā)展到后來(lái)的周一到周五，每天都有不同的主題，不同的板塊兒更針對(duì)性的去吸引受眾群體以及廣告商也可以針對(duì)性的廣告投放節(jié)目，如此改版后收益肯定會(huì)逐漸的增加。分析好明確的板塊兒以后，內(nèi)容要逐漸的增添才是重中之重。此節(jié)目談到了職場(chǎng)生存、親子教育；精品咖啡、鮮花干花和健身之類的知識(shí)；還有專家普及健康知識(shí)，或者舊衣改造穿衣搭配整理收納等話題；涉及到美食和旅行話題；視頻直播請(qǐng)明星嘉賓上節(jié)目來(lái)直播，抓住熱點(diǎn)新聞。由此可見(jiàn)此節(jié)目受眾面的廣泛程度，和一個(gè)節(jié)目?jī)?nèi)容的充實(shí)可以給節(jié)目帶來(lái)多大的效益。在內(nèi)容完善的之后還要通過(guò)運(yùn)用微博、微信等方式去與受眾互動(dòng)，增添受眾的參與度和對(duì)節(jié)目的粘性。廣播文藝節(jié)目進(jìn)行文藝創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，同時(shí)也是促進(jìn)其自身發(fā)展的必然條件。廣播文藝節(jié)目的發(fā)展不能僅局限于一個(gè)地點(diǎn)，要采取多樣化的形式進(jìn)行創(chuàng)新。而采編者作為廣播文藝節(jié)目的創(chuàng)新主體，需要根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流及時(shí)的更新觀念，了解到人們真正需要的文化產(chǎn)品，通過(guò)群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式來(lái)將精彩的節(jié)目表現(xiàn)出來(lái)[4]。同時(shí)還要在健康向上的主流思想的影響下，在專業(yè)化的創(chuàng)作方式下，為群眾推出健康精彩的廣播文藝節(jié)目，促進(jìn)廣播文藝節(jié)目行業(yè)的健康發(fā)展。1廣播文藝類節(jié)目概述1.1廣播文藝節(jié)目的優(yōu)勢(shì)文藝類廣播節(jié)目是現(xiàn)在聽(tīng)眾進(jìn)行娛樂(lè)的重要來(lái)源，是通過(guò)將聽(tīng)覺(jué)、語(yǔ)言等多方面因素加以利用，制作出滿足群眾多樣化需求的文藝類節(jié)目[5]。我國(guó)一些經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展較快的城市已經(jīng)從文藝節(jié)目的頻率上對(duì)其進(jìn)行更細(xì)的分類。比如，上海電視臺(tái)就和東方電視臺(tái)聯(lián)合進(jìn)行調(diào)整，主要調(diào)整的內(nèi)容是文藝節(jié)目的頻率資源，使之更加合理。目前文藝廣播的頻率分得越來(lái)越細(xì)，主要有經(jīng)典流行音樂(lè)頻率、喜劇頻率以及文藝頻率等。節(jié)目頻率進(jìn)行專業(yè)化細(xì)分之后，受眾就不僅僅像以前傳統(tǒng)的收聽(tīng)模式去被動(dòng)選擇，而是可以主動(dòng)的選擇其感興趣的節(jié)目頻率，去收聽(tīng)自己喜歡的節(jié)目。而且這樣細(xì)分為四個(gè)頻率后，可以針對(duì)受眾喜歡的節(jié)目去進(jìn)行一個(gè)節(jié)目的精細(xì)整改，針對(duì)受眾的個(gè)性化和其需求去吸引受眾，增加其對(duì)節(jié)目地粘性。拿經(jīng)典流行音樂(lè)頻率舉例，在音樂(lè)曲庫(kù)建設(shè)的過(guò)程中，需要面臨的問(wèn)題就是歌曲的取舍問(wèn)題，例如，要把哪些經(jīng)典歌曲放進(jìn)播出曲庫(kù)，目前十分流行的歌曲要不要收入曲庫(kù)，老歌手的新作品能不能收入曲庫(kù)，中外歌曲收入的數(shù)量多少……上述這些問(wèn)題都是曲庫(kù)建設(shè)中需要認(rèn)真考慮問(wèn)題。負(fù)責(zé)曲庫(kù)建設(shè)的人員整理這些問(wèn)題的關(guān)鍵就在于了解聽(tīng)眾對(duì)音樂(lè)的需求，歌曲取舍定位要以滿足聽(tīng)眾需求為綱。經(jīng)典流行音樂(lè)頻率在歌曲定位時(shí)，主要是界定關(guān)鍵詞經(jīng)典、流行的范圍，所選擇的歌曲既要是經(jīng)典的、又要是曾經(jīng)流行的。在建庫(kù)時(shí)定位不清楚，就容易使節(jié)目陷入含混的境地。如曾經(jīng)十分流行的歌曲《小蘋(píng)果》就不宜收入歌曲庫(kù)中，因?yàn)檫@首歌曲只滿足了流行這個(gè)關(guān)鍵詞，卻不符合經(jīng)典的要求。由此可見(jiàn)，選擇入做好正確的頻率定位建設(shè)經(jīng)典流行音樂(lè)曲庫(kù)的指南。說(shuō)完專業(yè)性我們?cè)賮?lái)談?wù)勊亩ㄎ焕硇曰矫妗６ㄎ焕硇曰枰ㄟ^(guò)受眾的需要和自身的實(shí)際情況另個(gè)方面來(lái)對(duì)節(jié)目的整體風(fēng)格、相關(guān)內(nèi)容等各種因素進(jìn)行制定[6]。我們從現(xiàn)代傳播學(xué)的角度可以看出，聽(tīng)眾不僅僅是信息的傳播者，還是信息的接受者，他們可以對(duì)各種信息進(jìn)行有選擇的接受，如何能讓他們?cè)诓栌囡埡笕鞑バ畔ⅲ褪枪?jié)目的厲害之處了。研究聽(tīng)眾的需要、節(jié)目定位必須是要放在考慮的第一位了。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們還要正確的自身分析，知道自己的長(zhǎng)處，優(yōu)勢(shì)，通過(guò)自己理想的方式去傳播，將自身優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化和聽(tīng)眾達(dá)成最大程度的共鳴。定位好了我們還要有效的把握廣播文藝節(jié)目的輿論方向，要注意將事實(shí)軟化。這個(gè)軟就是借著人情味比較濃、輕松愉快、容易引起聽(tīng)眾興趣的方式去講述。例如北京廣播電臺(tái)（FM87.6）《樂(lè)享生活》中（開(kāi)心茶場(chǎng)）大鵬、方明講過(guò)的一個(gè)故事，內(nèi)容是一個(gè)小女孩每日都在馬路旁張望，路人不理解問(wèn)為什么，小男孩說(shuō)前些日子父親因?yàn)榫坪篑{駛，被兩位警察叔叔給抓走了，母親每日以淚洗面，最后小女孩問(wèn)爸爸什么時(shí)候能回來(lái)。聽(tīng)眾在收聽(tīng)節(jié)目的過(guò)程中，可以感受到小品節(jié)目的內(nèi)容都與法律有關(guān)，但整個(gè)節(jié)目卻都沒(méi)有出現(xiàn)法字。文藝節(jié)目就是要通過(guò)這種軟來(lái)擺明事實(shí)，講道理。讓聽(tīng)眾聽(tīng)完后能夠得到教訓(xùn)的同時(shí)，還不至于有板起面孔訓(xùn)人的感覺(jué)。1.2廣播文藝節(jié)目具有的特性廣播新聞?lì)惞?jié)目講究時(shí)效性，而文藝類節(jié)目對(duì)時(shí)效性的要求則不那么強(qiáng)烈。很多廣播文藝節(jié)目也不是通過(guò)內(nèi)容的新舊去判斷它的價(jià)值。廣播文藝類節(jié)目一般都是從聽(tīng)眾群體的審美需求出發(fā)，在長(zhǎng)期的發(fā)展中形成較為穩(wěn)定的風(fēng)格特征。因而，很多檔期的文藝節(jié)目，都會(huì)有其固定的聽(tīng)眾群體，這也是節(jié)目存在和發(fā)展的根基。同時(shí)，廣播文藝節(jié)目可以重復(fù)播放，聽(tīng)眾在收聽(tīng)這些節(jié)目時(shí)總會(huì)產(chǎn)生新的審美體驗(yàn)。比如，時(shí)下有些大熱的歌曲在開(kāi)始打榜時(shí)，一般會(huì)在廣播平臺(tái)上反復(fù)播放七天左右，有些經(jīng)典歌曲會(huì)重復(fù)播放五年左右，一些十分優(yōu)秀的歌曲甚至可以一二十年經(jīng)久不衰，而像貝多芬、肖邦等音樂(lè)大師的作品，流行了幾百年其熱度都沒(méi)有減退。聽(tīng)眾對(duì)這些經(jīng)典歌曲從不會(huì)感到厭倦，甚至經(jīng)常主動(dòng)收聽(tīng)這些經(jīng)典曲目以陶冶情操。這類經(jīng)典作品也自然而然成了廣播音樂(lè)節(jié)目永恒不變的素材。廣播文藝節(jié)目播出的最重要目標(biāo)是利用藝術(shù)化的方式，傳播人們的某種思維價(jià)值與內(nèi)心決計(jì)。通常來(lái)說(shuō)，大多數(shù)廣播文藝節(jié)目都是經(jīng)過(guò)塑造活躍爽朗、含有細(xì)膩情感的藝術(shù)感覺(jué)來(lái)完成激勵(lì)人心、打動(dòng)聽(tīng)眾的目標(biāo)。這類廣播節(jié)目實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)在與歷史的有效融合，可以從一定程度上提高人們的審美觀念，為聽(tīng)眾所創(chuàng)作出其追尋的審美意境，并通過(guò)多種娛樂(lè)形式，讓聽(tīng)眾通過(guò)更加輕松愉悅的方式進(jìn)行接受，進(jìn)一步陶冶聽(tīng)眾的情操[7]。由此可見(jiàn),審美和娛樂(lè)同時(shí)也是廣播文藝節(jié)目所具備的兩大基本特點(diǎn)。常見(jiàn)的廣播文藝類節(jié)目主要有評(píng)書(shū)、相聲、音樂(lè)等。這些文藝節(jié)目所共有的特點(diǎn)在于，每一個(gè)節(jié)目都凝聚了創(chuàng)作者們無(wú)數(shù)的心血。以評(píng)書(shū)作品為例，一部?jī)?yōu)秀的評(píng)書(shū)作品，往往需要幾代評(píng)書(shū)人共同締造。優(yōu)秀的評(píng)書(shū)表演，十分注重對(duì)細(xì)節(jié)的推敲，不論是故事中人物語(yǔ)氣的體現(xiàn)、節(jié)拍的推動(dòng)，還是各種細(xì)節(jié)的形容，都不能一蹴而就。例如在聽(tīng)單田芳播講的《白眉大俠》，聽(tīng)眾聽(tīng)著徐良、白云瑞這些大俠們?yōu)楸?guó)泰民安，不顧自己的生命危險(xiǎn)，去剿滅匪徒賊寇的故事，聽(tīng)眾聽(tīng)過(guò)故事之后腦海不自覺(jué)的就像想象此情此景深入人心。一部音樂(lè)作品，一定是音樂(lè)創(chuàng)作者常年累月辛勞創(chuàng)作的結(jié)果，即便是猛然迸發(fā)出的靈感，也不能在短短數(shù)個(gè)小時(shí)內(nèi)就完成一部完整的音樂(lè)作品。可見(jiàn)，表演者注重自身技藝的修煉和傳承，這是評(píng)書(shū)、相聲等廣播文藝節(jié)目所共有的特點(diǎn)。這是因?yàn)檫@些節(jié)目從產(chǎn)生到發(fā)展經(jīng)歷了十分漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，在長(zhǎng)期的發(fā)展中積淀了較強(qiáng)的藝術(shù)生命力，所以大多數(shù)廣播文藝節(jié)目都能讓聽(tīng)眾感覺(jué)百聽(tīng)不厭,甚至歷久彌新的體會(huì)。2廣播文藝節(jié)目創(chuàng)新的必要性在如今這個(gè)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，廣播節(jié)目正面臨著巨大的挑戰(zhàn)。要想應(yīng)對(duì)這種挑戰(zhàn)，就要不斷的進(jìn)行調(diào)整升級(jí)，通過(guò)創(chuàng)新的手法增進(jìn)廣播節(jié)目與群眾之間的關(guān)系，獲得群眾的接受和認(rèn)可[8]。對(duì)廣播節(jié)目進(jìn)行創(chuàng)新的中心工作在于能否為聽(tīng)眾和客戶挖掘出新的價(jià)值。在廣播發(fā)展的第一階段即1940年--1978年，我國(guó)的廣播節(jié)目發(fā)展相對(duì)來(lái)說(shuō)不夠完善，無(wú)論是制作編排還是設(shè)備使用多從先進(jìn)國(guó)家引進(jìn)學(xué)習(xí)，自主創(chuàng)新能力幾乎為零[9]。并且節(jié)目也多為政治性、宣傳性的節(jié)目。1978--1997為第二階段，此時(shí)廣播文藝節(jié)目開(kāi)始漸漸普及。但當(dāng)時(shí)節(jié)目的整體基調(diào)依舊偏向高昂，這也側(cè)面的反映出了時(shí)代的要求，欲讓我們以更加積極飽滿度的狀態(tài)去努力工作。第三階段也就是時(shí)至今日我國(guó)廣播節(jié)目無(wú)論是內(nèi)容還是設(shè)備，已經(jīng)漸漸的從引進(jìn)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變到了自主創(chuàng)新與研發(fā)，并且一些節(jié)目在限定范圍內(nèi)口碑極佳。這無(wú)疑要?dú)w功于節(jié)目的創(chuàng)新性編排，許多節(jié)目在以前內(nèi)容都是飄在空中，并沒(méi)有結(jié)合聽(tīng)眾的真實(shí)需求。目前，我國(guó)的廣播節(jié)目整體都堅(jiān)守其原則，每一檔節(jié)目都具有自己獨(dú)立且鮮明的特點(diǎn)。新聞?lì)惞?jié)目依舊保持著端莊嚴(yán)肅，而文藝類節(jié)目則是“百家齊放、百家爭(zhēng)鳴”。例如，在沈陽(yáng)調(diào)頻FM97.5有一檔節(jié)目《信不信由你》，該節(jié)目在當(dāng)?shù)匾恢睆V受關(guān)注。當(dāng)時(shí)節(jié)目主要來(lái)分享國(guó)內(nèi)國(guó)外的一些奇聞異事，通過(guò)主持人精彩的描述來(lái)讓觀眾判斷事情的對(duì)與錯(cuò)。作為一檔日播節(jié)目，節(jié)目的收聽(tīng)率一直名列前茅，主持人會(huì)適時(shí)配以合適的音樂(lè)，整體風(fēng)格幽默風(fēng)趣，極大程度的滿足現(xiàn)在人們的文化需求，經(jīng)歷過(guò)一天的忙碌人們?cè)敢庖愿虞p松的態(tài)度去面對(duì)晚上的生活。互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展極大程度的推動(dòng)傳媒行業(yè)的前進(jìn)，在21世紀(jì)初期，更多的節(jié)目是采用電話與短信的方式與直播間進(jìn)行互動(dòng)溝通，額外的附加費(fèi)用會(huì)大幅度削弱聽(tīng)眾的互動(dòng)。但現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展可謂促進(jìn)聽(tīng)眾與節(jié)目的溝通，增強(qiáng)互動(dòng)性。這就要求我們?cè)诠?jié)目制作的過(guò)程中，根據(jù)節(jié)目特點(diǎn)適當(dāng)擴(kuò)大與聽(tīng)眾的互動(dòng)內(nèi)容。例如說(shuō)還是遼寧廣播電臺(tái)（FM97.5）《信不信由你》節(jié)目，該節(jié)目借助新媒體的發(fā)展，增強(qiáng)了節(jié)目的互動(dòng)性，在保持原有風(fēng)格的基礎(chǔ)之上進(jìn)行改版，每周一、三、五還是讓觀眾判斷事情的真?zhèn)危恐芏⑺耐ㄟ^(guò)與觀眾的互動(dòng)游戲，來(lái)增強(qiáng)節(jié)目的互動(dòng)性，使聽(tīng)眾能夠極大程度融入到節(jié)目當(dāng)中。每周六則是分享經(jīng)典的文章或故事，全方位滿足聽(tīng)眾的文化需求。廣播直播節(jié)目中，主持人聽(tīng)眾雖然沒(méi)有面對(duì)面，但是通過(guò)新媒體平臺(tái)可以很好地交流。建立了較為良好的感情基礎(chǔ)，主持人不以居高臨下的俯視態(tài)度面對(duì)聽(tīng)眾，聽(tīng)眾也會(huì)把主持人當(dāng)作自己的朋友，兩者處在平等的位置上。主持人在節(jié)目播出的過(guò)程中，也要充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)優(yōu)勢(shì)，把握好與聽(tīng)眾間交流的度，通過(guò)自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)去影響感化聽(tīng)眾[10]。主持人也在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中不斷地改變，主持人合理地使用語(yǔ)言，并將語(yǔ)言藝術(shù)化并且準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)，說(shuō)話的語(yǔ)言也更加傾向于口語(yǔ)化，口語(yǔ)的使用可以讓聽(tīng)眾覺(jué)得更加親切，這也同時(shí)增強(qiáng)了主持人與聽(tīng)眾的親和度。廣播發(fā)展到今天已經(jīng)從一個(gè)綜合頻率向多個(gè)專業(yè)頻率發(fā)展，但無(wú)論是新聞聯(lián)播還是交通、文藝、生活等廣播文藝節(jié)目都占據(jù)著比較大的比例，在每家廣播電臺(tái)的節(jié)目中，文藝節(jié)目都占有著整臺(tái)節(jié)目的半壁江山。如果說(shuō)新聞是電臺(tái)立臺(tái)之本的話，那么文藝就是電臺(tái)的立臺(tái)之機(jī)，面對(duì)聽(tīng)眾受眾群體分化后不同的收聽(tīng)習(xí)慣和需求，對(duì)創(chuàng)新廣播文藝節(jié)目的形式和內(nèi)容勢(shì)在必行。3廣播文藝節(jié)目制作的創(chuàng)新與實(shí)踐3.1受眾及節(jié)目定位想要提高一檔廣播文藝節(jié)目的收聽(tīng)率，首先要對(duì)受眾群體有具體的分析。能夠吸引聽(tīng)眾的廣播文藝節(jié)目一定是要做到節(jié)目的情景交融并且能夠深入人心的。要從年齡、性別、時(shí)間段受眾來(lái)分析，分析不同得人需要的不同的收聽(tīng)習(xí)慣，在這個(gè)基礎(chǔ)上再去科學(xué)的安排節(jié)目[11]。首先對(duì)時(shí)間段受眾來(lái)進(jìn)行分析，例如早上7點(diǎn)到9點(diǎn)這個(gè)時(shí)間段，也就是常說(shuō)的高峰時(shí)段，這個(gè)時(shí)間段的受眾應(yīng)該是在上學(xué)或上班的路途上，他們需要收聽(tīng)的內(nèi)容應(yīng)是快速的梳理新聞資訊、了解國(guó)內(nèi)外發(fā)展及交通廣播。上午10點(diǎn)鐘以后是大家上學(xué)或上班的時(shí)間段，處于次高峰的時(shí)間段聽(tīng)眾相對(duì)于來(lái)說(shuō)比較少，但是正因?yàn)槁?tīng)眾數(shù)量少、需要個(gè)性化，所以可以鎖定精準(zhǔn)節(jié)目容易產(chǎn)生節(jié)目粘性。一檔節(jié)目的播出一定要先分析節(jié)目的受眾人群，再?gòu)膹V大人群里面抓取適合的聽(tīng)眾。就像北京廣播電臺(tái)（FM87.6）《樂(lè)享生活》節(jié)目受眾的人群是白領(lǐng)中對(duì)自己生活有高追求，并且時(shí)間相對(duì)自由，懂得生活的青年，所以可以選擇在這個(gè)時(shí)間段。受眾對(duì)節(jié)目定位的選擇分為兩種，一種是自動(dòng)選擇，受眾根據(jù)年齡、性別的不同會(huì)被不同的節(jié)目所吸引，吸引分為自己需求或是對(duì)一檔節(jié)目感興趣，感興趣分為對(duì)人或事感興趣，人又分對(duì)主持人或嘉賓。第二種則是被動(dòng)選擇，被動(dòng)選擇是具有偶然性的，但如何把被動(dòng)變化為主動(dòng)則是一個(gè)節(jié)目的定位了。例如《樂(lè)享生活》從開(kāi)始沒(méi)有對(duì)一周的固定主題到后來(lái)設(shè)置周一“生活美學(xué)”、周二“悅游天下”、周三“e網(wǎng)心動(dòng)”、周四“名師名食”、周五“小夏請(qǐng)客”的內(nèi)容安排，再到都來(lái)周一“書(shū)房”、周二“客廳”、周三“臥室”、周四“餐廚”、周五“視頻直播”。這樣一來(lái)針對(duì)不同的受眾群體都可以收聽(tīng)到不同板塊的節(jié)目，廣告商也可針對(duì)性的廣告投放。節(jié)目改版后收益也逐漸增加，所以一個(gè)節(jié)目的定位、風(fēng)格是非常重要的。3.2內(nèi)容的創(chuàng)新“內(nèi)容為王，內(nèi)容為本”一個(gè)好的內(nèi)容才能吸引群眾和廣告商，所以好的內(nèi)容是節(jié)目里的重中之重[12]。好的內(nèi)容首先要規(guī)劃一個(gè)明確的板塊，還是拿《樂(lè)享生活》舉例，它圍繞著“家”的概念分為周一到周五，五大板塊。周一書(shū)房板塊，會(huì)邀請(qǐng)知名職場(chǎng)專家聊一聊職場(chǎng)的生存法則及親子教育方面的問(wèn)題；周二客廳板塊兒則會(huì)介紹一些精品的咖啡、鮮花干花和健身之類的知識(shí)；周三臥室板塊會(huì)請(qǐng)健康專家普及知識(shí)、或者制造一些舊衣服的改造、穿衣搭配、整理收納等話題；周四的餐廚板塊，分享美食和旅行；周五為視頻直播，請(qǐng)明星或者嘉賓上節(jié)目并開(kāi)通視頻直播。每個(gè)板塊的內(nèi)容都非常清晰，讓受眾一目了然。廣播文藝節(jié)目是通過(guò)聲音來(lái)傳達(dá)信息的，聽(tīng)眾也是通過(guò)聲音的傳達(dá)來(lái)感受情景和氣氛，所以一個(gè)節(jié)目具有自己固定獨(dú)特的音樂(lè)和好的口號(hào)可以幫助受眾記憶節(jié)目。一段熟悉的旋律后，主持人每天用同一句開(kāi)場(chǎng)白例如“快樂(lè)生活，用心感受，遇見(jiàn)最好的自己”用積極陽(yáng)光的語(yǔ)句，長(zhǎng)期重復(fù)，讓受眾心里有連鎖反應(yīng)，加深對(duì)節(jié)目的記憶，每次聽(tīng)到這句話就會(huì)想起這個(gè)節(jié)目。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代發(fā)展，受眾慢慢多元化加個(gè)性化，不再是信息的單一收聽(tīng)者，而成為了主動(dòng)搜索和創(chuàng)造者，所以傳播模式也一定要隨之改變。提供更為豐富的表達(dá)形式，強(qiáng)化個(gè)性化內(nèi)容，從而滿足受眾的多元化需求。在這種背景下，作為廣播節(jié)目主持人，其作用更加的顯著，很多受眾對(duì)節(jié)目的收聽(tīng)粘性都來(lái)自于對(duì)主持人的喜愛(ài)，因此主持人一定要符合節(jié)目的定位，例如《樂(lè)享生活》中的主持人陽(yáng)光積極，樂(lè)觀進(jìn)取，并擁有公益人身份，成為“免費(fèi)午餐、兒童安全”等公益項(xiàng)目的聯(lián)合發(fā)起人和推廣人，與節(jié)目相輔相成，更具有公信力和影響力。3.3營(yíng)銷(xiāo)的創(chuàng)新能夠抓住當(dāng)下實(shí)時(shí)熱點(diǎn)的節(jié)目一定會(huì)提升其收視率，可以通過(guò)熱點(diǎn)新聞、熱點(diǎn)明星、熱點(diǎn)電影或電視劇來(lái)吸引大量感興趣的受眾。現(xiàn)如今新媒體的傳播從廣播、電視，擴(kuò)大到電腦、手機(jī)，從而呈現(xiàn)了不同的傳播形式，也增添了與受眾的互動(dòng)模式，這也就是一個(gè)節(jié)目營(yíng)銷(xiāo)上的創(chuàng)新。一個(gè)節(jié)目能夠抓住熱點(diǎn)，體現(xiàn)了其時(shí)效性和貼近性。舉個(gè)例子，2017年《白夜追兇》正式當(dāng)時(shí)最火的一部電視劇，主演潘粵明飾演“哥哥與弟弟”兩個(gè)角色，大受歡迎正式實(shí)時(shí)熱點(diǎn)。這部戲火了以后，很多不認(rèn)識(shí)潘粵明的觀眾從中了解并喜歡他。我也是因?qū)ε嘶浢鞯南矚g，偶然搜索到了《樂(lè)享生活》這一節(jié)目并加以了解。這部節(jié)目就很能抓住當(dāng)下熱點(diǎn)，例如：在世界杯的時(shí)候分享俄羅斯世界杯之旅，看看世界各地的球迷如何對(duì)世界杯的舞臺(tái)盡情狂歡；重陽(yáng)節(jié)時(shí)聊芳療如何照顧老年人；電視劇《最美的青春》熱播時(shí)，請(qǐng)劇中演員來(lái)上節(jié)目，有效的將節(jié)目資源和實(shí)時(shí)熱點(diǎn)的關(guān)聯(lián)整合。廣播節(jié)目的創(chuàng)新始終離不開(kāi)技術(shù)的發(fā)展。單向傳播在過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都是廣播的傳播模式，在信息傳播渠道狹窄的時(shí)代，這種我播你聽(tīng)的傳播方式依舊有很多支持者，因而廣播在過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)一直是受眾群體最大的媒體節(jié)目。隨著信息傳播渠道的拓寬，受眾參與節(jié)目的意識(shí)不斷提升，單向傳播模式已經(jīng)難以吸引聽(tīng)眾，聽(tīng)眾渴望參與到節(jié)目中去，因而在節(jié)目中插入互動(dòng)環(huán)節(jié)也成為很多廣播節(jié)目改革的方向。通過(guò)多樣化的形式和聽(tīng)眾互動(dòng)，拉近節(jié)目和聽(tīng)眾間的距離，這已經(jīng)成為諸多廣播節(jié)目中吸引聽(tīng)眾的要素，可以說(shuō)廣播節(jié)目已經(jīng)從單向廣播轉(zhuǎn)入了互動(dòng)廣播[13]。受到條件的限制，以往聽(tīng)眾很難直接、大量地參與到廣播節(jié)目互動(dòng)中去。以往廣播節(jié)目中最常用的互動(dòng)方式是聽(tīng)眾在節(jié)目播出的過(guò)程中，通過(guò)熱線電話和主持人進(jìn)行交流。熱線電話交流給了聽(tīng)眾直接參與節(jié)目的機(jī)會(huì)，讓廣播走進(jìn)聽(tīng)眾生活。移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)發(fā)展普及以后，手機(jī)短信又稱為聽(tīng)眾參與節(jié)目互動(dòng)的主要形式。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，我國(guó)已經(jīng)步入新媒體時(shí)代，聽(tīng)眾參與節(jié)目互動(dòng)的方式日趨多樣，微博、博客、微信、直播等新的互動(dòng)方式讓越來(lái)越多的聽(tīng)眾直接參與到節(jié)目中去。新媒體時(shí)代的到來(lái)，對(duì)廣播節(jié)目來(lái)說(shuō)，既充滿了挑戰(zhàn)，也創(chuàng)新了節(jié)目互動(dòng)方式。可以說(shuō)，新技術(shù)的發(fā)展正在顛覆傳統(tǒng)廣播節(jié)目發(fā)展的模式，不斷推動(dòng)廣播節(jié)目朝著創(chuàng)新的方向轉(zhuǎn)型。廣播媒體與聽(tīng)眾的互動(dòng)發(fā)展經(jīng)過(guò)了較長(zhǎng)的過(guò)程，并逐漸形成了以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)。其一，社會(huì)環(huán)境開(kāi)放是廣播節(jié)目和聽(tīng)眾間互動(dòng)的基礎(chǔ)。移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和普及，公民的參與意識(shí)得到很大的提升，受眾在收聽(tīng)節(jié)目的過(guò)程中參與節(jié)目、表達(dá)自己觀點(diǎn)的想法也在不斷發(fā)展。其二，通信技術(shù)的進(jìn)步帶來(lái)了互動(dòng)方式的創(chuàng)新。廣播節(jié)目互動(dòng)的方式始終與技術(shù)的發(fā)展有著十分密切的關(guān)系，從最早的書(shū)信溝通，到后來(lái)的熱線電話互動(dòng)，再到短信、微博、直播等互動(dòng)，始終都離不開(kāi)通信技術(shù)的進(jìn)步。縱觀聽(tīng)眾互動(dòng)的方式，可以發(fā)現(xiàn)聽(tīng)眾的互動(dòng)方式越來(lái)越多樣，且成本也越來(lái)越低。其三，廣播的互動(dòng)方式越來(lái)越豐富。在廣播節(jié)目改革的過(guò)程中，很多電臺(tái)為了把更多的聽(tīng)眾吸引到節(jié)目中來(lái)，紛紛開(kāi)設(shè)點(diǎn)歌類、談話類、娛樂(lè)類等豐富多樣的節(jié)目頻道，通過(guò)這些節(jié)目滿足聽(tīng)眾的需求，傾聽(tīng)聽(tīng)眾的情感傾訴，幫助聽(tīng)眾解決生活中的問(wèn)題，同時(shí)也提升了節(jié)目的影響力[14]。互動(dòng)一共分為以下三種形式。一種是聽(tīng)眾和直播嘉賓互動(dòng)。節(jié)目策劃者為了提升互動(dòng)效果，在節(jié)目播出的過(guò)程中，會(huì)邀請(qǐng)一些與節(jié)目話題有較大關(guān)系的權(quán)威人士進(jìn)入直播室。聽(tīng)眾可以在節(jié)目中與這些嘉賓進(jìn)行交流互動(dòng)，通過(guò)這樣的互動(dòng)方式，提升觀眾參與節(jié)目的積極性，也讓他們充分感受到節(jié)目親切的氛圍。在節(jié)目播出的過(guò)程中，主持人、嘉賓和聽(tīng)眾三方進(jìn)行互動(dòng)，從不同的角度對(duì)節(jié)目進(jìn)行解讀分析[15]。聽(tīng)眾在傾聽(tīng)他人評(píng)論和參與互動(dòng)評(píng)論的過(guò)程中，他們對(duì)事件的認(rèn)識(shí)也在不斷深入。例如：《樂(lè)享生活》這檔節(jié)目是北京廣播電臺(tái)推出的十分優(yōu)秀的節(jié)目，這檔節(jié)目的收聽(tīng)率很高。經(jīng)過(guò)對(duì)節(jié)目進(jìn)行分析之后可以發(fā)現(xiàn)，這檔節(jié)目大火的原因在于電臺(tái)經(jīng)常會(huì)邀請(qǐng)歌手到直播室和聽(tīng)眾之間進(jìn)行交流，專業(yè)歌手的參與使節(jié)目的專業(yè)性和娛樂(lè)性大大提升，聽(tīng)眾收聽(tīng)節(jié)目的熱情自然也就提升了。另一種是熱線電話互動(dòng)。廣播熱線電話具有很強(qiáng)的真實(shí)感和現(xiàn)場(chǎng)交流感，一直以來(lái)都是聽(tīng)眾參與節(jié)目的主要方式之一。聽(tīng)眾通過(guò)撥打熱線電話與主持人進(jìn)行互動(dòng)，溝通彼此的觀點(diǎn)，這種帶有即時(shí)性的談話也讓其他未參與進(jìn)來(lái)的聽(tīng)眾感受到節(jié)目的真實(shí)性，因而很多電臺(tái)都開(kāi)通了聽(tīng)眾熱線電話。例如，蘇州廣播電臺(tái)（FM102.8）的一檔周末版節(jié)目《大兵的K歌戰(zhàn)隊(duì)》，這檔節(jié)目靈活運(yùn)用了熱線電話，使熱線互動(dòng)的內(nèi)容成為節(jié)目?jī)?nèi)容的重要部分。節(jié)目邀請(qǐng)K歌達(dá)人到直播室中來(lái)，聽(tīng)眾在收聽(tīng)節(jié)目時(shí)撥打熱線電話，與嘉賓進(jìn)行K歌互動(dòng)。通過(guò)這樣的模式，給聽(tīng)眾提供了與主持人交流、與K歌達(dá)人切磋技藝的機(jī)會(huì)。而且在節(jié)目中還有專業(yè)嘉賓對(duì)過(guò)程進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，這在增強(qiáng)節(jié)目娛樂(lè)性的同時(shí)，也提升了節(jié)目的專業(yè)性，這樣的互動(dòng)方式讓聽(tīng)眾參與節(jié)目的熱情不斷提升。還有一種互動(dòng)方式是微博微信互動(dòng)。與傳統(tǒng)溝通媒介相比，微博微信具有很大的優(yōu)勢(shì)，這類互動(dòng)方式十分便捷，很多聽(tīng)眾更喜歡采用這類方式進(jìn)行互動(dòng)。在廣播市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的當(dāng)下，廣播文藝節(jié)目要想獲得聽(tīng)眾的支持，就要借助其他傳媒手段創(chuàng)新節(jié)目?jī)?nèi)容。因此，廣播文藝節(jié)目在播出的過(guò)程中，要充分利用微博微信等新興的互動(dòng)溝通媒介，融合多種媒介的特色功能，加速信息傳播，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)溝通的創(chuàng)新飛躍。微博微信互動(dòng)既可以豐富節(jié)目?jī)?nèi)容，還可以讓聽(tīng)眾之間互相進(jìn)行評(píng)論，實(shí)現(xiàn)雙向交流，聽(tīng)眾參與的熱情也會(huì)隨之提升。且微博傳播具有多重傳播的特點(diǎn)，這還可以拓展節(jié)目傳播的渠道以及傳播的范圍，微博傳播的信息量較大，這也可以為節(jié)目帶來(lái)更多的可以使用的素材。例如：《樂(lè)享生活》節(jié)目后臺(tái)會(huì)通過(guò)微信公眾號(hào)、微博開(kāi)展每日簽到方式，增加粉絲粘性。它通過(guò)公眾號(hào)設(shè)置參加朗讀大賽，讓每一位聽(tīng)眾都可參加到節(jié)目當(dāng)中，當(dāng)受眾錄制好自己的朗讀詩(shī)詞并上傳后，節(jié)目會(huì)以現(xiàn)場(chǎng)播放的形式，增加粉絲的互動(dòng)性。主持人也會(huì)在每天早上在微博上發(fā)布當(dāng)天的節(jié)目預(yù)告，并在節(jié)目中與聽(tīng)眾在這條微博上的評(píng)論留言互動(dòng)和發(fā)福利。一開(kāi)始采用微信公眾號(hào)發(fā)布節(jié)目預(yù)告互動(dòng)，發(fā)現(xiàn)只有主持人一個(gè)人能回復(fù)他人的消息，局限了聽(tīng)眾之間的互動(dòng)，于是改為微博互動(dòng)，這樣更為廣泛一些，更利于互動(dòng)交流。除了每天的節(jié)目互動(dòng)外，《樂(lè)享生活》每年會(huì)組織幾場(chǎng)粉絲線下見(jiàn)面會(huì)，讓受眾通過(guò)參與活動(dòng)增進(jìn)對(duì)主持人的了解，增加彼此的認(rèn)同感，讓受眾成為節(jié)目的忠實(shí)粉絲。3.4形式的創(chuàng)新在當(dāng)前的市場(chǎng)環(huán)境之下，廣播節(jié)目要用更加多樣的形式去開(kāi)展，這樣才能不斷提升其在媒體市場(chǎng)的占有率，從而不斷提升節(jié)目的經(jīng)濟(jì)效益。收聽(tīng)廣播節(jié)目的人多了，節(jié)目的品牌形象也就隨之樹(shù)立起來(lái)，其市場(chǎng)影響力也會(huì)越來(lái)越大，廣告商就會(huì)選擇廣播平臺(tái)投放廣告，這將會(huì)給平臺(tái)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)回報(bào)。當(dāng)然，要想獲得廣告收入的前提是廣播電臺(tái)要對(duì)節(jié)目形式進(jìn)行創(chuàng)新，通過(guò)主持人播音、特殊場(chǎng)景的音樂(lè)以及廣播的音效，打造受聽(tīng)眾歡迎的廣播節(jié)目[16]。廣播節(jié)目的內(nèi)容要把聽(tīng)眾關(guān)注的熱點(diǎn)話題、社會(huì)新聞等融合起來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)到節(jié)目就能產(chǎn)生親切感。這樣就能為節(jié)目吸引越來(lái)越多的聽(tīng)眾，聽(tīng)眾愛(ài)上了收聽(tīng)廣播節(jié)目，自然也就成了節(jié)目的擁護(hù)者。此外，廣播節(jié)目在進(jìn)行商業(yè)化運(yùn)行時(shí)，還可以把業(yè)務(wù)延伸到印象出版行業(yè)。例如《樂(lè)享生活》節(jié)目在670直播前后，因?yàn)槭章?tīng)率和市場(chǎng)占有率的良好表現(xiàn)，開(kāi)始有廣告投放，節(jié)目形式是嘉賓訪談，廣告形式也以商業(yè)直播為主。廣告主就是節(jié)目嘉賓，主持人在節(jié)目期間直播中，在保證節(jié)目可聽(tīng)性基礎(chǔ)上結(jié)合受眾反饋，與廣告主在訪談中達(dá)到宣傳產(chǎn)生的效果，這種商業(yè)直播形式即是廣播節(jié)目地首次嘗試，也是廣播直播訪談節(jié)目的商業(yè)創(chuàng)新。《樂(lè)享生活》經(jīng)往四年的嘗試，在全國(guó)一萬(wàn)多民生類候選節(jié)目中，被評(píng)為廣播十強(qiáng)節(jié)目。專家評(píng)委的中級(jí)評(píng)審，從專業(yè)角度肯定了這節(jié)目，這幾年的努力和變化，所以可見(jiàn)廣播文藝節(jié)目形式上的創(chuàng)新是有多么的重要。結(jié)論在精神文明產(chǎn)品不斷增多的今天，廣播文藝節(jié)目應(yīng)跳出傳統(tǒng)的播出形式的束縛，不斷地進(jìn)行形式調(diào)整，增加節(jié)目的豐富性和專業(yè)性，讓群眾更加認(rèn)可和接受，甚至是喜愛(ài)廣播文藝節(jié)目[17]。要想達(dá)到這一目標(biāo)，就需要廣播文藝節(jié)目的相關(guān)工作者進(jìn)行不斷的努力，推動(dòng)廣播文藝節(jié)目的不斷發(fā)展。廣播文藝節(jié)目要想獲得不斷的生存與發(fā)展，就要從人民群眾的實(shí)際生活出發(fā)，探索出人民群眾真正需要的精神文化產(chǎn)品。從受眾角度進(jìn)行分析，可以得知，受眾收聽(tīng)廣播文藝節(jié)目主要是為了放松身心，緩解壓力，滿足其精神文化需求[18]。因此，廣播文藝節(jié)目可以在今后的發(fā)展中增加一些舒緩的音樂(lè)等因素，更加貼近聽(tīng)眾的文化需求，滿足人民大眾對(duì)于廣播文藝節(jié)目的多樣化要求。另外，還要積極的增加廣播文藝節(jié)目的可回味性，積極的搜集各種聽(tīng)眾的經(jīng)歷、故事等相關(guān)資源并加以利用，豐富廣播文藝節(jié)目的內(nèi)容。過(guò)去，廣播文藝節(jié)目編輯在收到聽(tīng)眾此種要求后，往往會(huì)將其所需的稿件復(fù)印或?qū)⒐?jié)目?jī)?nèi)容復(fù)刻成光盤(pán)，大大提升了廣播文藝節(jié)目制作成本。而隨著新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，廣播文藝節(jié)目能夠在網(wǎng)絡(luò)中輕易的查詢到歷史記錄，便于聽(tīng)眾回味式收聽(tīng)。廣播作為傳統(tǒng)的媒體方式，在節(jié)目的播放方面具有不可重復(fù)性，而且在節(jié)目播放次序方面較為死板，不利于聽(tīng)眾對(duì)節(jié)目的選擇。因此，在當(dāng)今科技水平不斷提高的時(shí)代，新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展也為廣播文藝節(jié)目的播放提供了強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)力[19]。對(duì)于廣播文藝節(jié)目來(lái)說(shuō)，新媒體不僅僅是其競(jìng)爭(zhēng)者，同樣還是其合作者。廣播文藝節(jié)目可以通過(guò)與新媒體進(jìn)行合作，增加節(jié)目播放的渠道和形式，讓廣播文藝節(jié)目的內(nèi)容更加豐富多彩，打破廣播文藝節(jié)目傳統(tǒng)的發(fā)展局限，將新媒體與傳統(tǒng)媒體二者進(jìn)行有效融合，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的最大化發(fā)展。當(dāng)前社會(huì)新媒體不斷發(fā)展，在這種發(fā)展背景下，廣播文藝節(jié)目為實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久的發(fā)展目標(biāo)，也應(yīng)注重舊節(jié)目資源知識(shí)產(chǎn)權(quán)的整合工作，不斷提升主持人的素質(zhì)。主持人的專業(yè)素養(yǎng)會(huì)對(duì)廣播文藝節(jié)目的發(fā)展產(chǎn)生很大的影響呢，直接影響到聽(tīng)眾對(duì)該廣播文藝節(jié)目的第一印象。因此，廣播文藝節(jié)目在發(fā)展的過(guò)程中需要對(duì)節(jié)目主持人進(jìn)行嚴(yán)格的選拔，主持人不僅需要具有豐富的主持經(jīng)驗(yàn)，更要具有良好的應(yīng)變能力，可以對(duì)廣播文藝節(jié)目播出時(shí)遇到的各種緊急情況進(jìn)行有效的處理，提高聽(tīng)眾的收聽(tīng)體驗(yàn)。大眾對(duì)在廣播中收聽(tīng)相聲、故事及長(zhǎng)篇小說(shuō)等具有較高收聽(tīng)選取率，使廣播電視臺(tái)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)諸多，可通過(guò)建立數(shù)據(jù)媒體資源庫(kù)等方式將原有節(jié)目進(jìn)行分類及編目，并對(duì)節(jié)目進(jìn)行統(tǒng)一確權(quán)，維護(hù)廣播文藝節(jié)目的合法權(quán)益。另外，工作人員也需要不斷提高廣播文藝節(jié)目的質(zhì)量，通過(guò)更加多樣化的方式增加廣播文藝節(jié)目的播出渠道，提高聽(tīng)眾的收聽(tīng)體驗(yàn)。另外，相關(guān)方面的工作者還要積極的對(duì)廣播文藝節(jié)目進(jìn)行創(chuàng)新，提高廣播文藝節(jié)目?jī)?nèi)容的含金量，吸引更多的聽(tīng)眾，促進(jìn)廣播文藝節(jié)目的健康發(fā)展[20]。新媒體時(shí)代的到來(lái)對(duì)廣播文藝而言，既是一種挑戰(zhàn)，也是一種機(jī)遇[21]。在當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中，面對(duì)新媒體的挑戰(zhàn)，廣播電視節(jié)目的相關(guān)工作者應(yīng)該不斷的進(jìn)行文藝創(chuàng)新，進(jìn)一步豐富廣播電視節(jié)目的內(nèi)容和形式，吸引更多聽(tīng)眾對(duì)