醉翁亭記思維導圖醉翁亭記思維導圖土窯窯西北的黃土高原上,放眼望去,在一個個狹小的黃土皺裙里隨處可見的是一孔一孔土窯窯洞。那些窯窯,幽黑深邃,像一只只眼睛,警覺而茫然地看著從山外面進來的每一個人。有時候,你走上好半天,還是走不出這些眼睛的視線。可是走得近了,你就會有另外一種感覺,覺得那一孔孔土窯窯又活像是一張張大口,把一個個土里土氣的人吃進去,的大口里悄無聲息地走過了。洞。由于人類最初為了防范野獸的侵襲,是在樹上結巢而居,故日有巢氏。后來,人類在地說,土窯是人類最先通過自身的努力改造自然而獲得的居所。我的家鄉在黃土丘陵地帶,由于黃土的直立性,也由于當地的干旱少雨,更由于苦甲天下的貧困,土窯就成了大多數人的居住地這里的土窯窯,不像延安窯洞那樣,有著孕育出中國革命的輝炮歷史從而虎炳干秋;也不像董志源上的土窯那樣,式樣別致引人注目一樣。固然,挖窯窯也是當地任何一個人都必領從事的勞動,可以說,這里的人一生大都坑再向里面挖進去,就是墓堂了。應如青龍遠去,綿延無垠,以接納東來的紫氣；右面則是白虎盤踞，擋住肆虐的西北風；假設玄龜靜伏,這種完整不僅僅是風水上的要求,也不只是為了好看,更重更的是只有后山的沖刷更可以保證土窯不被暴雨和洪水攻擊。刷齊了窯面，然后在窯面上畫出一個半圓挖進去,就是一孔土窯洞。挖土窯時為了防止可能消滅的塌方,一些貧困的人家，盡可能地把土窯門口搶得小一些、有時僅客一人當人。而為了使用上的便利,客里面又要盡可能地挖得大一些。這樣，土窯的采光采暖便好,而且再加上“丹鳳朝陽”“獅子繡球”“百子戲春”等大紅窗花的點綴，使人感覺好，寬闊光明,也更加隔音保暖。土窯挖成后,窯里墻壁必需要用黃土麥衣裹了泥,細細地抹上幾遍,使土窯尋常不致盤上一個火爐,這火爐與火炕連成一體,在火爐上做飯燉茶時,火爐里用的炭渣會落人炕的孔,這就叫聽眼;而在門的下方又有一個孔,叫做貓眼,貓可以從這里出入去捉老鼠,更〔其它設備與土窯相像,有這一上一下兩個孔就可以使土窯內的空氣對流,從而改善窯內的空氣質量。我小時候,曾經就在這樣的土窯里住過,土房子里住的時間更多,自己也曾經雄心〔防止莊稼被盜〕。在這眼小士窯里也裝著童年的我對于房屋的很多夢想,滲透著我對房子的渴求與希冀,渴望有一個屬于自己的獨立的居住空間。在一家幾代人蝸居一室的是挖成了,但我不行能睡在野外的士密里,由于那時候野外常常有狼,也常常會聽說一些狼叼走孩子的事。但白天閑暇時,能夠在自己的土窯里,與小伙伴一起玩耍,把自己用泥宿的經受,小時候跟了大人們去山上護秋放羊,晚上蜷在土窯里,在窯門口點一堆火,夏什么兩樣,為了省工省事,一般挖得比較低矮,勞累一天,我們一躺下就會睡得像死人一樣,倒不覺得不舒適,但早上起來,打個呵欠,一伸胳膊便會碰在土窯的墻,上肢體和心里便會產生一種憋屈壓抑的感覺。更危急的是野外的土窯里常常會有蛇或蝎子出沒,可是我并沒有被蛇蝎傷過,由于大人們大都抽旱煙,而且隨身帶著一桿長長的旱煙管,放在那里蛇蝎便不敢接近,假設吸上幾鍋老早煙,那蛇蝎毒蟲便自然遠避。即使沒有帶導煙管,但由于大人們長期吸煙而布滿旱煙味的體會也是百毒不侵,格外安全,依著大人也會安睡,在山野的清風蟲鳴中做著五彩繽紛的夢。在這樣原始的土窯里,你才會感受到一種真正的赤貧,可以說是真正的“上無片瓦,坐在一起,倚著土窯邊的陽屲曬太陽,聽著古今趣談,道著家長