以平等為話題的作文【篇一：人人生而平等】

“我們認為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們若干不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利?！边@句話來源于1776年發表的著名的《獨立宣言》。

人人生而平等。平等是與生俱來的，是上天對人性的關懷而賜予每個人的禮物。每個人一出生就與他人平等，不分地位，不分貴賤，不分種族，即使有任何差別。是平等讓人與人之間存在公平的待遇，是平等讓人擁有了追求幸福的權利。

一架飛往紐約的飛機上，一位富有的中年白人婦女被安排坐在一位黑人旁邊。她怒目而視，而黑人卻以微笑回應。白人婦女發脾氣，說不能忍受坐在黑人身旁，要求換位子。幾分鐘后，空服員回來了說，經濟艙已經客滿了，但頭等艙還有一個空位。而且她已經獲得機長的特別許可，他認為要一名乘客不應該和一個這么令人討厭的人同坐。隨后空服員轉向那名黑人邀請他到頭等艙。頓時周邊的乘客熱烈鼓掌。

美國著名的黑人民權運動領袖馬丁·路德金發表演講：“我夢想有一天，我的四個孩子將生活在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評價他們的國度里?！?/p>

每個種族都是有尊嚴的，詆毀，謾罵的話不應數落在他們身上，友好的待遇不應被剝奪。白人婦女的無禮行為表明種族歧視思想在她腦海里已像毒霧揮之不去，平等從來不屬于一個令人討厭的人，尤其是黑人，即使他很善良。而機長和空服員的表現讓乘客明白，上帝的兒女都是平等的，公平的待遇從不缺失。

杭州有一圖書館對所有讀者免費開放，因此也有乞丐或拾荒者進去閱覽。唯一他們要求是把手洗干凈。有人不能忍受，找到館長諸樹青，說允許他們進入是對其他人的不尊重。而他回答道：“我無法拒絕他們入內讀書，但您有權選擇離開?！?/p>

他們也是一群平凡的小市民，輕蔑，厭惡的眼光不應聚集在他們身上，進入圖書館的權利不應被剝奪。人們的過分言語表明貴賤有別的思想蒙蔽他們的雙眼，讓他們看不到那些和他們一樣平等的人，即使是卑微的拾荒者。而館長諸樹青恰恰歡迎他們的到來，讓眾人明白，大家是平等的，正義的天平從不傾斜。

黎巴嫩詩人紀伯倫說：“大殿的角石，并不高于那最低的基石。”我們是人生殿堂上的石塊，因為平等，所以地位作用不能否定我們處于相同的高度。

請記?。浩降仁俏覀円怀錾捅毁x予的禮物，而平等對待每一個人是我們被賦予的職責。

【篇二：讓世界因平等而精彩】

很多年前，有一個黑人領袖馬丁·路德·金進行了一場著名的演講《我有一個夢想》，喚醒了很多人，轟動了全世界。如今，小小的我也有一個大大的夢想，雖然不知道能不能實現，但我還是大聲的喊出來。我誠懇地希望這個世界上沒有歧視，人人平等，大家都幸福安康，和諧美滿。

我希望我們這些健康的人不要歧視那些殘疾人，身患重病的人和那些傳染病病人。就像現在，全國已有很多人患了艾滋病，那些艾滋病病人幾乎受到了整個社會的歧視。他們沒有朋友，沒有工作，甚至連親人都離他們遠去。他們很孤獨，他們感到自己是被社會遺棄的怪獸。健康的我們這時應該伸出援手去幫助他們，關心他們，使他們感到社會的溫暖，重新建立起生活的信心，讓他們和我們一樣在社會的愛護中成長。

我希望那些富人不要去侮辱窮人，歧視窮人。富人在開始創業的時候也是一個窮人，他一定嘗過窮人的滋味，應該更加體諒窮人，而那些承接父母錢財的富人，其實也只能算是一個窮人，因為所有的錢財都不是他自己掙來的，他又有什么資格去歧視窮人呢？再說窮人也是有尊嚴的，古人尚有“不吃嗟來之食”之典故。雖然在物質財富上富人強于窮人，但在精神財富上，他們是平等的。富人不應該因為錢財的多少而去歧視窮人，相反地他們應該去幫助窮人一起富起來，一起分享快樂，分享財富。只有共同富裕的社會才是一個和諧的世界。

我希望這個世界上沒有種族歧視。白種人不要看不起與自己膚色不同的黃種人和黑種人。我們住在同一個地球上，我們都是同一個種，我們擁有一個共同的祖先。不能因為膚色的不同就去歧視別人。我希望各種膚色的人都能互相尊重，互相關愛，和平共處，共創美好。

我希望那些漂亮的人不要去歧視那些難看的人?！堵浠ㄉ防锔嬖V我們，人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。人重在內心的美，不在于外表的美，那些惡言惡語只會傷了他們的自尊心，是他們失去生活的信心。漂亮的人除了感謝上天給了自己一張好面孔外，更應該去鼓勵那些面貌難看的人，鼓勵他們去塑造內心的美麗。

我還希望……

雖然我知道要實現這個夢想很困難，可能不是幾年幾十年就能完成的，但我會盡我的全力去接近這個夢想，讓全世界的人因平等而幸福！

【篇三：自由平等博愛作文】

鳥只有在遼闊的天空中才能盡情地翱翔；魚只有在深邃的江河才能歡快地游弋；雄師只有在一望無垠的平原才會充分顯示颯爽的英姿。人，更需要自由。人只有在自由的條件下才會有安寧的生活，一切的理想、抱負只有在自由的前提下才得以實現。人，擁有自由，才有可能獲得幸福。自由甚至比生命還重要，它是一種境界，一種追求的目標。世間所有的生命都渴望自由，尤其是人，那是精神世界存在的條件之一。

所有的人都渴望被尊重，所有的人都有被尊重的權利，人生來就是平等的，大家遵循的制度、受到的待遇也應是平等的。在舊時社會，許許多多的人都受不到應有的平等待遇，甚至會因無法改變的出身等因素被降低人格。對于這些不公的制度，總會有人勇敢地反對。他們是值得稱贊的，因為他們懂得如何去捍衛自己的人格和尊嚴。

人們向往和平，向往愛，向往人與人之間美好和諧的關系。于是，越來越多的人們做到了博愛。時常可以看到，在失學少年、貧困家庭的捐款箱前，總有一只只溫暖的手將一份份的關懷、愛心投入其中；在今年“非典”蔓延時，總有一個個白衣天使不顧自身安危，盡力搶救著病人。許許多多的人能將溫暖和愛給予毫無血緣關系、素昧平生的需要幫助的人，這是善良、博愛的表現，是美的體現。

完全達到自由、平等、博愛的社會也許只能出現在理想之中。但人們能夠力所能及地朝這個目標發展。也許，這存在著很多困難，但若擁有堅定的決心和不畏強權的勇氣，這一天始終會到來。19世紀英國浪漫主義詩人雪萊在13歲的時候進了伊頓貴族子弟學校。在這所學校，剛入校的新生要像奴隸似的給高年級學生鋪被、提水、擦皮鞋、刷衣服，沒有一點尊嚴。若是誰不肯，就要受到攻擊。嚴酷無情的學校，和生性渴望自由、美好的雪萊格格不入，他堅決表示決不給學長們做奴隸。學長們就常常迫害雪萊，有一次將他打了一頓，還撕破了他心愛的詩集。然而，拳頭戰勝不了他，雪萊發下了誓言：“我發誓，我一定盡我最大的力量，做到理智、公正、自由。我發誓，決不與自私自利、有權有勢之輩同流合污，甚至也決不以沉默來與他們變相地同流合污。我發誓，要把我的一生獻給美……”

在三色旗中，藍色表示自由，白色表示平等，紅色表示博愛。這一面旗幟，這三種顏色，象征著人們對美的無限渴望和追求。

【篇四：生命，本該平等】

《中華上下五千年》這本書講述了中華五千年歷史的風風雨雨，電視劇《神話》也淋漓盡致的展現了當時秦的風貌，然而秦朝的建立開創了新的篇章，秦始皇的殘暴也使我感到可怕。

秦始皇為了自己的千秋霸業，不在乎犧牲別人的生命。他認為，他是一國之君，所有人就應該為他效力。可是，皇帝不就是為了讓天下更太平嗎？如果皇帝只是為了享受榮華富貴，只是為了讓更多人敬仰，要皇帝有什么用呢？生命，本該平等，每個人的生命都有自己控制的權利，沒有誰能剝奪它。

當年，秦始皇不惜一切代價，要挑選大秦數千名精銳的將士殉葬，為秦皇千年萬年守護皇陵。這樣，秦皇的心意是滿足了，可這是多少無辜的生命啊！這時，通過寶盒從XX年到達秦朝的易小川以大將軍蒙毅的身份冒著欺君的大罪，頂著殺頭的危險向皇帝提出了用陶俑代替這些將士埋葬于地下，為秦皇守護皇陵的方法，才挽救了數千人的性命，這也才有了兵馬俑的誕生。隨后，秦始皇又要將建造皇陵的七十萬民夫活埋，使皇陵成為永遠的秘密，讓后人永遠記住他這開天劈地的第一人，七十萬條性命就這樣白白被剝奪了，陌生的地方成了他們永遠的歸宿。這雖然是一個傳說，也許歷史上并無此事，也并無此人，可易小川的大智大勇卻讓我敬佩不已，如果沒有易小川，將有多少生命得不到最終的歸宿。

生命，本該平等。即使他是帝王，即使他有江山社稷，即使他有享不盡的榮華富貴，即使他有萬人的尊重和敬仰，可這有什么用？他失去了最寶貴的東西——善良，他失去了人的本性。他有權有勢，難道他就有權利把每個屬于自己的生命分高低貴賤嗎？不，沒有。每個人都有控制自己生命的權利，如果這樣隨意的傷害生命，將有多少人家破人亡，妻離子散??！善待生命，是每個人的職責，善待生命就是善待自己。生存，或者死亡，應該順其自然。只要有生命，你就要用自己有限的力量體現出無限的價值，讓自己的人生更加豐富多彩，這樣，也是對自己負責。還要保護生命，不要讓不必要的事故造成不必要的傷亡。

當因為國效忠戰死沙場；舍己為人，失去生命；這樣的死叫做犧牲，這樣是偉大的?？砂焉攦簯?，這樣的死，別人只會叫你傻瓜。

生命，本該平等。任何一個人都是他自己生命的主人。小到乞丐，囚犯。大到官員，貴族。不管他們身份如何，他們總有一樣的一個東西，那也是最重要的——生命，他們所有人的生命都在自己手中。誰也沒權控制誰，誰都要尊重他人的生命。

活著，要有價值的活；死了，要光榮的死。

命運，本該如此；生命，需要平等對待。

【篇五：有一種價值叫平等】

當今社會不少公益場所都免費向大眾開放，這本是件進步的好事，可是那天卻……

寒假的一天，我像往常一樣到那家公益圖書管閱讀。這家圖書管已向社會各界人士免費開放閱讀很久的，然而卻并非一帆風順，不和諧的音符一直在醞踉著。當我坐下閱讀之前，書店迎來了一位特殊的客人——1名農民工。起先風平浪靜，然而天有不測風云。當該農民工挑出一本小說準備閱讀之間，一名黑夾客男子有意見了，理由是農民工的閱讀地點與他的閱讀地點太近了，覺得有損他的形象，于是竭力想讓農民工離開，但農民工卻覺得夾客男子無理取鬧，穩坐泰山死也不走?？赡菉A客男子哪是省油的燈呀，竟然在本應安靜的圖書管中對農民工破口大罵，在眾人的勸說下，夾客男才稍微收斂一點，但他竭力要讓圖書館館長出面將農民工轟出去。眾人在無奈之下，只得請來圖書館館長。

這時一個讀者朋友忽然想起這家圖書館館長也是本地人并和夾克男有些交情，這才明白了那夾克男的“良苦用心”。眼看夾克男的陰謀詭計就要實現，我和幾位讀者急忙勸這位農民工好漢不吃眼前虧，趕緊溜之大吉。這位農民工大吃一驚，正當他準備走時，夾克男又不冷不熱地說到：“現在跑還來得急。”該農民工不幸又中了夾克男的激將計，無論我們怎么勸都不走，我們只能無助眼看一場“暴風雨”的到來。館長不一會兒就大步流星地趕到，還沒等館長開口，夾客男便惡人先告狀：“館長先生，您不會想讓這個文盲弄壞你的書和影響店容市容吧！”館長一臉迷惑看了一下座位上那位滿臉無辜的農民工，館長恍然大悟，平和地說道：“冷靜，冷靜，有話好好說?！蹦菉A客男看館長如此“懦弱”便更加狂妄起來，猶如一只常勝的火雞對館長大聲喝道：“要么我走，要么他走，自己選擇把吧！”館長大拍了一下桌子，大義凜然地說道：“對不起，我沒有請他出去的權利，而你卻有離開的權利！”館長的話音剛落便是一片鴉雀無聲，夾客男也似乎意識到了自己的過錯，真理是不可戰勝的，連友情也不例外。于是夾克男低下了那不可一世的腦袋，轉身對農民工鞠了一弓，并說了一句話：“對不起！”剎那間，圖書館響起了雷鳴般的掌聲，許多人的眼眶都濕潤了，每個人的心都為圖書館館長大義滅親和夾克男的瞬間的知錯就改所感動，那位農民工朋友更是痛哭流涕，他對圖書館館長說道：“感謝您讓我這樣一個外鄉人在此感到了家的溫暖?！敝挥心莻€夾客男哭笑不得，我想他這回可能像打翻了五味瓶般說不出什么滋味。

平等是一種制度，平等是一種態度，平等更是一種價值。世界是一片花海，我們只是其中的幾朵小花，花兒千差萬別，然而卻享受著同樣的陽光雨露大地，有著同樣的美好的未來。

【篇六：生命，本該平等】

最近，《神話》這部電視劇正在上演，秦始皇的殘暴使我感到可怕。

秦始皇為了自己的千秋霸業，不在乎犧牲別人的生命。他認為，他是一國之君，所有人就應該為他效力。可是，皇帝不就是為了讓天下更太平嗎？如果皇帝只是為了享受榮華富貴，只是為了讓更多人敬仰，要皇帝有什么用呢？生命，本該平等，每個人的生命都有自己控制的權利，沒有誰能剝奪它。

當年，秦始皇不惜一切代價，要挑選大秦數千名精銳的將士殉葬，為秦皇千年萬年守護皇陵。這樣，秦皇的心意是滿足了，可這是多少無辜的生命?。∵@時，通過寶盒從XX年到達秦朝的易小川以大將軍蒙毅的身份冒著欺君的大罪，頂著殺頭的危險向皇帝提出了用陶俑代替這些將士葬于地下，為秦皇守護皇陵的方法，才挽救了數千人的性命，這也才有了兵馬俑的誕生。隨后，秦始皇又要將建造皇陵的七十萬民夫活埋，使皇陵成為永遠的秘密，讓后人永遠記住他這開天劈地的第一人，七十萬條性命就這樣白白被剝奪了，陌生的地方成了他們永遠的歸宿。這雖然是一個傳說，也許歷史上并無此事，也并無此人，可易小川的大智大勇卻讓我敬佩不已，如果沒有易小川，將有多少生命得不到最終的歸宿。

生命，本該平等。即使他是帝王，即使他有江山社稷，即使他有享不盡的榮華富貴，即使他有萬人的尊重和敬仰，可這有什么用？他失去了最寶貴的東西——善良，他失去了人的本性。他有權有勢，難道他就有權利把每個屬于自己的生命分高低貴賤嗎？不，沒有。每個人都有控制自己生命的權利，如果這樣隨意的傷害生命，將有多少人家破人亡，妻離子散?。∩拼?，是每個人的職責，善待生命就是善待自己。生存，或者死亡，應該順其自然。只要有生命，你就要用自己有限的力量做出有限的付出，這樣，也是對自己負責。還要保護生命，不要讓不必要的事故造成不必要的傷亡。

當應為國效忠戰死沙場；舍己為人，失去生命；這樣的死叫做犧牲，這樣是偉大的。可把生命當兒戲，這樣的死，別人只會叫你傻瓜。

生命，本該平等。任何一個人都是他自己生命的主人。小到乞丐，囚犯。大到官員，貴族。不管他們身份如何，他們總有一樣的一個東西，那也是最重要的——生命，他們所有人的生命都在自己手中。誰也沒權控制誰，誰都要尊重他人的生命。

活著，要有價值的活；死了，要光榮的死。

命運，本該如此；生命，需要平等對待。

【篇七：讀《簡·愛》有感：人，生來平等】

《簡·愛》是一部生命力頑強的書——即使它只是敘述了一個平凡的女孩子的成長故事。那么吸引我們眼球的是什么呢？是簡的內在，她的勇氣、愛、與自尊。

簡從小就失去了雙親，原先是被送進舅父家，卻被暴力相待。最后被送進了羅沃德孤兒院，卻仍受到了精神和肉體上的摧殘。后來她登廣告謀求家庭教師的職業，被桑恩費爾德莊園的女管家聘用。一個黃昏，簡外出散步，與歸來的主人偶遇。在一個深夜，簡被一種令人毛骨悚然的奇怪笑聲嚇醒，發現羅切斯特的房間失火，叫醒了他并救了他。當羅切斯特向簡求婚時，簡答應了他。婚禮進行時，突然有人出證：羅契斯特先生的妻子就是瘋女人。法律阻礙了他們的愛情，簡離開了羅契斯特。后來，簡回到桑恩費爾德莊園，那座宅子已成廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅契斯特也受傷致殘。簡找到他并和他結了婚，得到了自己理想的幸福生活。

簡是個值得我們學習與尊重的女孩。她是那樣性格堅強，樸實，剛柔并濟，獨立自主，積極進取的女性。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑視權貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨，顯示出自立自強的人格和美好的理想。她有頑強的生命力，從不向命運低頭。

而《簡·愛》之所以出色，是因為她獨立，她勇敢，她有自尊——這是19世紀的女性所缺乏的?！拔覀兩鷣砭推降??！焙喌倪@句話著實令人熱血沸騰。在19世紀社會對女性的嚴重歧視中，簡以她女性的尊嚴告訴了人類，人，生來就是平等的——是的，平等。而男女平等，在那個歧視女性的年代，是十分可笑的?？墒?，當簡說出了這樣意味無窮的話時，卻也足以引起一場大的轟動。有人笑這個女人癡心妄想，有人在一旁冷嘲熱諷著所謂的男女平等，但有更多的人——特別是女人，會默默地支持這種思想！簡以一個女人的身份告訴了每個人，男女平等！人生來平等，不管你是男是女，貧窮或富有，在精神上，每個人都是平等的，絕對不分貴賤！——沒有女人，何來男人？

“Every、one、is、bornequal?！泵總€人都是平等的。你貧，你富，你終歸是人。你丑，你美，你還是個人。你笨，你慧，你也還是個人。你還是得面對生老病死，一切人生該經歷的事——無論善惡或美丑。在這個世界上，你可以比別人幸運，但你保證不了你可以一直比別人幸運。人的命運終究是坎坷的。一時，不代表一世——你終究逃不出命運。你擁有的時間和世界，和別人都是一樣的！

不管你是誰，不管你貧窮或富有，不過你此時迷茫或風光——只要你是一個人，你就擁有平等的權利。

人，生來平等?！@是這世界上不變的道理。

【篇八：也說平等】

別人告訴我，有一本書你看完后會不懂。別人告訴我，有一本書你看完后會難過。我做了，也如他們所說，領悟到了不懂、難過。不過，似乎里面還少了一種骨子里的評價，我想這可能是平等。

歷史老師說我們中國人大多都很喜歡悟空，畢竟我們在王權的巨大陰影之下彎腰彎得太久，似乎成了一種遺傳病。鼓勵站直了，許多人可能一時反而不習慣，感受不自然。精神上的依靠成了他們唯一的寄托。于是有了悟空，有了唐僧。不過陰影的效力太大，他們仍舊脫離不了皈依佛門的結局。我為他們感到遺憾。心里急切地希望有一本描寫我們心中那樣英雄的書出現，所以我看到了《悟空傳》。

面對著一個為爭取自由，率百萬群妖與天庭抗衡的悟空，面對著因失憶一次又一次被愚弄的大圣。我理解到夢想對一個人來說是那么的重要，而悟空的夢想就是想要一個平等，一