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林奇《偽夢》中的黑色欲想
偉大人士林奇(vladimirroll)被稱為美國獨立電影的著名導(dǎo)演。近年來,林奇以其獨特的風(fēng)格在主導(dǎo)體制之外游蕩。在林奇的眼中,世界是一個充滿暴力、危險、恐懼的深淵,他從不回避對“黑暗”的關(guān)注,并熱衷于對欲望、夢幻領(lǐng)域的探索,以其桀驁不馴的影像及充滿詭異色彩的故事情節(jié)將人性中的暴力、貪婪、自私、邪惡等一一暴露出來,表達(dá)了一種強烈的幽暗意識,撕破了千百年來人性向善的虛偽面紗。早在1986年的《藍(lán)絲絨》里,林奇就以大膽的想象、瘋狂的暴力、變態(tài)的性虐待把人們帶入一個脫離了社會規(guī)范和道德界定的地下世界。在榮獲金棕櫚大獎的影片《我心狂野》里,林奇通過對超現(xiàn)實的色情、暴力、血腥、幻想等的表現(xiàn),揭示了當(dāng)代人狂躁不安的精神處境。這部具有狂野風(fēng)格和浪漫氣息的影片講述了男女主人公塞勒和露拉沖破世俗邪惡力量追求自由和愛情的故事。影片采用公路片的模式,將這個邪惡、殘酷、混亂不堪的世界展現(xiàn)在觀眾面前。塞勒和露拉為了擺脫惡毒母親的干擾一起開車到加利福尼亞,原本以為是一場沒有煩惱、享受自由的旅途,誰知道路上他們所見所聞的全是車禍、家庭暴力、父母離異、強奸等現(xiàn)象,而露拉的母親也從未停止對他們的迫害。男女主人公是這個瘋狂世界的受害者,他們都是被社會所拋棄的邊緣人物:塞勒的父母死于吸煙和酗酒,露拉在13歲時就被父親的一位朋友強奸并導(dǎo)致墮胎。露拉的母親瑪格麗特及其情人桑托是邪惡力量的化身,他們陰謀燒死了露拉的父親,并用盡一切手段阻止和迫害這兩個向往愛情、追求自由的青年。在逃跑的途中,露拉的腦海里經(jīng)常出現(xiàn)一個邪惡女巫騎著掃把叫囂的意象,塞勒則常常想起那場燒死了露拉父親的大火。影片中“火”是經(jīng)常出現(xiàn)的意象,它既象征著男女主人公狂熱的激情和生命意志,也代表了瑪格麗特邪惡的欲望和人性,同時也是露拉父親死亡的喻示。通過種種超現(xiàn)實幻想,影片將主人公內(nèi)心潛藏的孤獨和絕望、暴戾與恐懼交織、重疊在一起,揭示了罪惡像夢魘般揮之不去。在這部影片的結(jié)尾,林奇借鑒好萊塢經(jīng)典歌舞片《綠野仙蹤》的模式讓主人公最終得以幸福地生活在一起。而到了《迷失的高速公路》和《穆赫蘭道》里,林奇則完全放棄了光明的可能,把人物徹底拋棄在欲望的深淵里。在林奇的電影里,夢魘、幻想、潛意識是他揭露人的欲望的途徑。“當(dāng)你處在睡眠狀態(tài)時,你控制不了你的夢。那我就一頭扎進(jìn)我制造的夢幻世界,一個我選擇的并且完全為我所控制的世界”。詭異的氛圍、神秘的人物、曖昧的布光、不祥的音樂、封閉的空間、跟蹤式的攝影機角度可以說是林奇電影的標(biāo)記,這些元素疊加起來讓人產(chǎn)生一種逼入骨髓的寒冷與恐懼。在《迷失的高速公路》里,薩克斯手弗雷德懷疑妻子蕾妮與別人有奸情,并經(jīng)常陷入幻想。與此同時,他和妻子不斷收到一些記錄他們私生活的錄像帶。在一次酒會上,弗雷德邂逅了一個相貌恐怖的神秘男人,這個男人的出現(xiàn)預(yù)示了弗雷德不祥命運的開始。他讓弗雷德往自己家里打電話,當(dāng)電話打通時,里面?zhèn)鱽淼膮s是這個神秘男人的聲音,他告訴弗雷德:“是你邀請我去的,我不會不請自來。”某種意義上講,這個神秘男子其實是弗雷德恐懼、欲望的化身,他喚起了弗雷德內(nèi)心深處潛藏的罪惡意識。弗雷德對妻子蕾妮的懷疑和害怕失去的心理使得他整日陷入冥想,導(dǎo)演用很多虛化的鏡頭和若隱若現(xiàn)的畫面表現(xiàn)了弗雷德被嫉妒和罪惡占據(jù)思想的精神狀態(tài)。神秘男子的出現(xiàn)其實是弗雷德扭曲、分裂的人格注釋。“有關(guān)蕾妮被謀殺的錄像帶則象征著弗雷德對自己的由于強烈的占有欲所致,而渴望殺死妻子的潛意識的暗示。錄像帶是弗雷德罪惡欲望的見證,也是他絕望、孤獨靈魂的呼喊。”影片只是用錄像帶里的一個蕾妮渾身是血的模糊畫面間接表現(xiàn)了蕾妮已死,不可思議的是,現(xiàn)實中的弗雷德真的因為殺妻之罪而被判入獄。在監(jiān)獄里,弗雷德經(jīng)常受到頭痛的折磨,一天夜里在一道強光刺激下,弗雷德竟神秘地變成了另一個男子彼得。林奇用天馬行空的想象暴露出人物內(nèi)心壓抑的邪惡欲望與念頭,在現(xiàn)實與超現(xiàn)實之間,讓我們看到電影對人性挖掘的深度。化身彼得的經(jīng)歷其實是弗雷德在想象中為自己的欲望申訴的虛幻體驗。在弗雷德的幻想時空中,彼得與黑幫老大狄克羅倫的情婦愛莉絲(與蕾妮長得一模一樣)相愛并一起私奔,其深層含義是弗雷德借想象來放縱自己內(nèi)心難以實現(xiàn)的欲望,并在幻想中實現(xiàn)自己的報復(fù)(因為在現(xiàn)實中狄克羅倫占有了他的妻子蕾妮)。電影結(jié)尾,愛莉絲貼在彼得耳邊說的那句話:“你永遠(yuǎn)得不到我”,則暗示了弗雷德借助幻想釋放欲望的努力只是一場夢而已。影片中令人難辨真假之處是,弗雷德最終在神秘男人的幫助下殺死了狄克羅倫,這似乎又暗示了潛意識對人的本能的成全。通過這種無邏輯、無理性的夢幻,林奇向我們揭示了人物內(nèi)心的瘋狂暴力沖動,不過盡管弗雷德用暴力結(jié)束了一切,心靈卻永遠(yuǎn)處于逃亡、焦慮、不安的狀態(tài)。林奇對人類潛意識、幻想、夢魘的醉心表現(xiàn)在《穆赫蘭道》里達(dá)到了極致,影片的敘事極其詭異,真假難辨,可以說該片是林奇電影中最不明就里的一部。直到影片進(jìn)行到三分之二處,我們才發(fā)現(xiàn)大部分的故事其實都是女主人公戴安的一個夢。和《迷失的高速公路》一樣,這個在現(xiàn)實中事業(yè)、愛情失敗得一塌糊涂的人,借助幻想重塑了自己的人生,并補償了她在現(xiàn)實中無法得到的一切。夢境、抑郁、妄想,以及明顯的精神疾患,超自然的邪惡,本體的分裂,審美化的暴力,撲朔迷離的情節(jié)……林奇電影風(fēng)格化的元素在《穆赫蘭道》里得到了完美的體現(xiàn)。女主人公戴安是好萊塢一位不出名的三流小演員,甚至她深愛的同性戀愛人卡米拉也拒絕了她的愛情,并向?qū)а萃稇阉捅В桌蛯?dǎo)演宣布結(jié)婚后,戴安在巨大的精神打擊下決定雇殺手殺死卡米拉。整部影片其實是殺手殺死卡米拉之后,戴安在良心譴責(zé)和道德折磨下陷入幻覺所做的一個夢。在夢里,戴安是一個有著精彩演技、善良清純、討人喜歡的女孩貝蒂,而卡米拉則成為一個因車禍而失去記憶的無名無姓者。戴安通過讓貝蒂拯救這個暫名為麗塔的女人并幫她找回身份而獲得主導(dǎo)權(quán):麗塔對貝蒂的感情是被動的、依賴的,并由感激升華為愛情。在幻想構(gòu)成的敘事里,不可能的性關(guān)系變成了可能。就像在《迷失的高速公路》里,弗雷德無法真正占有妻子的欲望在幻想里借助彼得對愛莉絲的占有而得到了補償。在這些影片里,“幻想之所以能繞過或超越由失敗的性關(guān)系構(gòu)成的死胡同結(jié)構(gòu),那是因為幻想完全可以忽略象征秩序的限制”。我們也可以借用弗洛伊德的理論來給以充分解釋。按照弗洛伊德的說法,每個人都永恒地處于一種爭斗之中,一方面是不顧一切地追求愉悅的、強烈的無意識欲望,另一方面則是由于理性和社會規(guī)范的制約,而不得不放棄某些愉悅的過分要求,因此,個人在現(xiàn)實中無法實現(xiàn)的愿望只有通過夢境、調(diào)和性的幻想來得以實現(xiàn)。“幻想就是精神生活的秩序,代表在理性的意識和無意識完全不受束縛、動物式的欲望之間的協(xié)調(diào)。……人類幻想就是個人性行為和記憶、本能和情感組成的基本驅(qū)動力復(fù)雜歷史的證明。”因此,在某種意義上講,幻想其實是通往真實的唯一途徑,“探求深層偽裝的潛意識就是揭示更加真實的現(xiàn)實,因為潛意識控制著人們的外在意識行為”。戴維·納西歐曾經(jīng)指出,“在幻想中,我們就是自己所失去的東西”。影片《穆赫蘭道》里,貝蒂是戴安“希望成為”的女孩,是戴安想要人們看到的自己。影片的前半部分是幻想以享樂的姿態(tài)取代了戴安欲望的不滿足,直到藍(lán)色盒子的出現(xiàn),影片由幻想世界進(jìn)入真實世界。和《迷失的高速公路》里的錄像帶一樣,藍(lán)色盒子是戴安罪行、瘋狂并導(dǎo)致自殺的潘多拉之盒。現(xiàn)實中藍(lán)色鑰匙是戴安和殺手之間的暗號:如果卡米拉已死,戴安會在指定的地方發(fā)現(xiàn)這把鑰匙——我們在戴安屋里的桌子上也的確看到了這把鑰匙。在戴安的思維里,那把鑰匙是卡米拉死亡的記號,它負(fù)載了戴安難以承受的精神負(fù)荷。所以,當(dāng)麗塔和貝蒂在寂靜俱樂部聽完演唱后,貝蒂發(fā)現(xiàn)了包里的藍(lán)色盒子,而在麗塔回到家里準(zhǔn)備打開藍(lán)色盒子時,貝蒂忽然消失不見。因為藍(lán)色盒子和鑰匙出現(xiàn),使戴安的罪惡感居上,良心和道德的譴責(zé)讓她無法繼續(xù)幻想下去。現(xiàn)實中的戴安承受著社會秩序——警察的詢問和內(nèi)在心魔父母的魂魄不斷糾纏的雙重折磨,妄想、偏執(zhí)和負(fù)罪感助長了自殺的意識,終于,在影片結(jié)尾,瘋狂的、處于精神崩潰邊緣的戴安掏出手槍結(jié)束了自己的生命。整部影片的敘事其實就是:嫉妒、謀殺、逃避現(xiàn)實的幻想、瘋狂、自殺。看林奇的電影,像是在一個無邊無際的黑森林里行走,沒有一點方向感,分不清真實與夢魘、現(xiàn)實與幻覺,只會感到一種撕心裂肺的絕望與無助。就像大衛(wèi)·
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