#/6語文教學中的美育途徑在學校美育中，進行音樂、美術等方面的教學活動固然重要，但是語文教學的美育作用也不容忽視。語文教學可以很好地培養學生美的感受力、美的鑒賞力、美的表達力；可以使學生獲得審美所必須的文化知識、文學修養，培養其高尚的情操、志趣和形象思維的能力；可以“教導人，引導人，鼓舞人”（列寧語）；可以啟迪人的智慧，影響人的整個精神世界。因此，它不僅是美育的重要手段，而且歷來都是感化青少年的一條最重要的途徑。一、剖析形象美，培養鑒賞力審美的主要對象是形象，形象是構成文藝欣賞的主要條件，在對自然美的鑒賞中，無論是山川湖海還是花鳥蟲草，都以直觀的實體形象感觸于人，圖畫亦然。文學是語言的藝術，它用語言來描寫作為社會主題的人和人的具體的生活情景，因而它所表現的形象雖不如現實形象和圖畫那樣直觀，但是卻更加廣闊、復雜而豐富。成功的文學形象既具體可感，又滲透著作者的思想感情，是真實的、生動的、有意義的藝術形象。學生接觸了這樣的形象，如見其人，如臨其境，在不知不覺中受到思想的影響和感染，從而得到一種精神上的滿足和愉快。而杰出的作品，鮮明生動而具有普遍社會意義的典型形象，就富有更強大的啟發人、感動人、鼓舞人的藝術魅力和極高的美學價值。古今中外的文學家們塑造了無數的栩栩如生的藝術形象。在語文教學中，教師要引導學生剖析、鑒賞精選于語文教材的文學作品中的人物形象。教師應該善于讓學生置于作品的意境中，關注人物的活動和事件的進展，去感受人物美。如《荷花淀》中寫水生嫂月夜編席，如“葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著”，“不久在她的身子下面，就編了一大片”，這時，“她像坐在一片雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。”作者通過這兩個充滿想象力的貼切比喻，把勞動場面詩化了。這不僅畫出人物優美的勞動姿態，矯健的身影，而且那似乎蕩漾在胸中的青春活力也依稀可見，再搭配上出色的景物描寫，一個俊美的水鄉女性的形象便凸現在我們眼前。然而，更美的更感人的是她的心靈，她知道丈夫為什么當兵、為誰打仗，她深明大義，在民族災難深重的時刻，在國家利益和民族利益發生沖突的時候毅然決然地挑起了家庭、生產兩副重擔，讓丈夫安心打仗。這種外在美和內在美相結合的正面人物能給人以愉快享受和極大教益，這是最形象具體的人物美的教育。當然，美的形象不只是“人”，也包括物，如《雨中登泰山》中，巍峨雄偉的泰山，《白楊禮贊》中，挺拔正直的白楊，這一個個光彩照人、生動鮮活的美的藝術形象，就像是一座座精神的雕塑，激勵著學生走向更廣闊、更壯美的人生。二、激發情感，美化心靈蘇霍姆林斯基曾說：“人的文明最精細地表現在情感的文明里，學校里學習的許多東西，會隨時間流逝而被遺忘，但是人的情感所接觸過的文化財富，會在我們的心靈里留下痕跡。現代教學論同樣認為，情感在教學中發揮著不可忽視的作用。文學是人學，是生活的教科書。任何優秀的文學作品，大到描繪歷史長河的鴻篇巨著，小到勾畫生活浪花的寓言絕句，無不傾注著作家的思想感情和美好的理想，體現著作家的是非評價和愛僧態度。美育的特點之一，是以情緒的感染、精神境界的體現來影響人、教育人的。高尚的情操可以把人引向美好的境界，“感人心者莫先乎情”。審美教育從“動之以情”著手對學生進行美的熏陶，使之得到情感上的感染、情操品德上的熏陶，從而獲得視野的開闊、智慧的啟迪，喚起學生對于美好事物的向往和追求，其感召力往往勝過說理的力量。既然為文者是“情動而辭發”，那么文學作品的教學應充分發掘文章的內在情感，使學生得到思想上的啟發，在感情上得到滿足、充實和愉快。因此，在教學中要力求準確地理解作品的內涵，把握住作者情感跳動的脈搏，并把作者創作時那種激奮的情感表現出來，讓學生感受到課文中表現出的豐富、優美的情感，激起學生心中美好的情感，從而產生思想感情上的共鳴，使學生在強烈的情感體驗中理解課文的美，獲得啟迪和教益。這樣以作者在文中表現的感情來觸發學生的感情，從而使學生感知美、產生美感。教學中，可通過具體細致的分析、講解，循循誘導，把學生帶入課文的意境中，使其產生情緒體驗。比如，教聞一多的《最后一次講演》，學習課文前，先介紹李公樸的生平，在他和聞一多的深厚友誼的基礎上，再有感情地講敘李公樸因揭露國民黨反動派的卑劣行徑而慘遭殺害的情況，描述聞一多先生伏在李公樸尸體旁悲痛欲絕的情景。這樣，讓學生在感情上體驗到聞一多的悲憤，并產生僧恨國民黨反動派的感情去領略其中愛與恨交織的壯美真諦，由此產生對聞一多先生那種敢于在國民黨特務的手槍、刺刀前仗義執言的崇高品格的敬仰。三、開掘意境，發現美點所謂意境，就是那種情景交融、余味無窮的藝術畫面的巧妙組合。它是作家、藝術家匠心獨運、苦心經營的藝術焦點，凝聚著作家強烈的思想感情。深刻的意境能使情感得到釋放，主題得到升華。文學作品的意境，千姿百態，各盡其妙。或托事言志，借景抒懷，創造出一種含蓄蘊藉、余味曲折的意境美。如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，李白與孟浩然惜別之情，縱有千言萬語要傾吐，但作者卻沒有描寫他們滿腔的離情別緒，而是濃墨重彩地描繪了一副云水畫卷，煙霧茫茫的畫面。李白癡癡地追隨著那飄逝的孤帆，直至消失，仍悵望著這茫茫江水凝思往返。詩人用“孤帆”、“遠影”、“碧空”、“江水”組成了雄渾壯闊的畫面，蘊涵著奇特的意境，惆悵別離之情全融合在這畫面景物之中，造成濃烈的藝術氛圍，會激起學生感情上的共鳴。教師應引導學生借助于語言載體感受這意境的美領悟作者融情于景的意蘊。由此可見，注重意境的開掘分析，是講讀教學的重要組成部分。把意境美分析得精深透辟，不僅能活躍課堂氣氛，激發學生的探求欲望，還能更好地傳授知識、發展智力，能給他們以美的享受。四、品嘗語言藝術，陶冶審美情趣文學是語言的藝術。語言美不美，直接影響作品的藝術效果。游覽文學的歷史長廊，不難發現，凡是名篇佳作，之所以流芳后世、經久不息，語言優美是最重要的原因之一。藝術風格不同的作家，其語言風格也因人而異，同是“唐宋八大家”的散文，歐陽修擅長于一唱三嘆、委婉含蓄的語言形式，以烘托渲染出特定的氛圍，透露和引發出自己美好的情懷，使他的散文語言呈現出情韻動人的特色；蘇軾則于圓活流轉之中，呈現出一種創新求奇的銳氣和錯綜復雜變化的美感，歐陽修的雍容委婉、王安石的剛勁有力，而蘇詢以老辣縱橫的風格、氣質和修養，顯現出作家語言美的不同情致，各具特色。維特根斯坦說：“想象一種語言就是想象一種生活方式。”海德格爾說：“語言是存在的家園”。如：小說中環境描寫的精致美，心理描寫的細膩美，散文描寫的意境美，雜文描寫的犀利美，詩歌描寫的音韻美，說明文的準確美，應用文的規范美等，字句的錘煉也可以形成各種美，如：《從百草園到三味書屋》寫雪地捕鳥的全過程，作者用了“掃”、“露”、“支”、“撒”、“牽”、“拉”、“罩”等動詞，語言準確、凝練。《岳陽樓記》駢散交錯、語言節奏富于變化，讀起來聲調鏗鏘、意趣無窮。因此，教師要有意識地引導、點撥，讓學生在鑒賞語言的過程中提高語言的理解能力，深刻體會作品的內蘊美，通過對美的形象的感受、對美的本質的認識，去領悟它所包含的人生意義和美學價值，從而撥動學生心靈的琴弦，培養其高尚的審美情趣。同時，教師的語言美不美，也直接影響學生的學習情緒。當然，我們反對故作艱深，可以追求辭藻華麗，教師應在長期的教學實踐中