《紅樓夢》里的咬文嚼字摘要：對于典籍的整本書閱讀是不可以缺少語言積累、梳理與探究的，以朱光潛先生的“咬文嚼字”之法來深入《紅樓夢》去探究一字一詞的使用，或偶有套板之嫌，或驚世妙用之范，以求思想情感和語言的精煉與吻合。關鍵詞：語言文字探究紅樓夢煉字朱光潛先生在《咬文嚼字》中說到：咬文嚼字，表面上像只是斟酌文字的分量，在實際上就是調整思想和情感。從來沒有一句話換一個說法而意味仍完全不改變的。其實更動了文字，就同時更動了思想情感，內容和形式是相隨而變的。新課程新課標推行任務群學習，部編版教材在高一下學期的整本書閱讀任務群中推薦的就是文學名著《紅樓夢》，作為必修內容。與此同時作為必修內容的還有“語言積累、梳理與探究”，筆者今天就以朱光潛先生倡導的“咬文嚼字”精神，從語言探究的角度來切入《紅樓夢》的學習，一見端倪。1思鄉之念《紅樓夢》第八十七回，寫到黛玉勾起思鄉之念，是這樣寫的：于是黛玉一面說著話兒，一面站在門口，又與四人殷勤了幾句，便看著他們出院去了。進來坐著，看看已是林鳥歸山，夕陽西墜。因史湘云說起南邊的話，便想著：“父母若在，南邊的景致，春花秋月，水秀山明，二十四橋，六朝遺跡。不少下人伏侍，諸事可以任意，言語亦可不避。香車畫舫，紅杏青簾，惟我獨尊。今日寄人籬下，縱有許多照應，自己無處不要留心。不知前生作了什么罪孽，今生這樣孤凄!真是李后主說的，‘此間日中只以眼淚洗面’矣！”而第六十七回，面對寶釵送了她哥哥帶回來的小禮物，林黛玉看見家鄉之物，販子觸物傷情，“‘想起父母雙，又無兄弟，寄居親戚家中，那里有人也給我帶些土物來？’想到這里，不覺的又傷起心來了。”僅三兩筆，便使我們覺得黛玉之傷懷，合于情理。一樣是思鄉，前后兩段誰更合乎邏輯，誰更符合林黛玉的性情不必多言。第一段文字中大量的四字成語實在是餿文腐詞，嚴重破壞了黛玉的形象。即便從一般意義上來說，文字還是頗有文采的。但黛玉如何會在傷感之時還文縐縐的念陳腐詩句，尤其是“香車畫舫，紅杏青簾，惟我獨尊。”這樣的話，哪里是黛玉隨口說得出來的。2刺心跺足總是用同一個詞語去描寫同樣類型的動作和情感，算的是朱光潛先生在《咬文嚼字》中說的“套板反應”了，那就是安于套語濫調。很遺憾，在《紅樓夢》中我們也看到了一些不合適的表達。八十一回，寶玉看見曹孟德“對酒當歌，人生”幾何一首，不覺刺心。八十二回，代儒老師叫寶玉讀“吾未見好德如好色者也”一章書，寶玉覺得這一章卻有些刺心。同一回，黛玉回房，“不禁想起日間老婆子的一番混話，甚是刺心”。這幾個情節，所遇所受的事情不盡相同，感覺亦不必一樣，卻統統用“刺心”來形容，實在欠妥。一百一十三回，鳳姐重病，用手向空亂抓，“賈璉也過來一瞧，把腳一跺道：若是這樣，是要我的命了！”。同回，寶玉去找紫鵑，紫鵑傷感哭泣，寶玉“便急的跺腳道：這是怎么說！……”一百一十五回，王夫人因為惜春決意出家，告訴賈政，“賈政嘆氣跺腳”。一百一十九回，賈環要把巧兒騙去嫁給藩王，差賈蕓去做說客，事敗回來，賈蕓慌忙跺足道：了不得，了不得！一般來說，本是情急、發怒或惶亂之時，“跺腳”嘆怨的，是小姐、太太的動作，不大會是大男人的常有反應。但所選語段無論是哪個男人，都是跺腳，尤其是賈政這樣的一家之主，一直道貌岸然，又如何會“跺腳”呢。那男人類似的動作怎么描述呢？曹雪芹在二十八回、三十九回、六十六回、七十九回都用的是“跌足”。就是寶玉面對燒壞了的孔雀裘，也是“進門就瞎聲頓腳”。第十九回描寫寶玉發現茗煙與小丫鬟偷情時用的是“跺腳”，那時的寶玉還是十二三歲的孩子，用的還算恰當。而第八十回寫薛蟠跺腳，是因為他老婆小妾大哭大鬧，并且和他母親罵吵，怕街坊鄰里知道，不敢聲張之下跺腳就合適了。且“跺腳”也是符合薛蟠這樣專于同性戀行為放蕩不檢點的人物形象。“惟陳言之務去”，在文字運用中，雷同歷來是大忌，因為無論原來有多好，用濫了都會失去光彩和作用的。一人在不同情境下近似的動作情感也理應采用不一樣的詞語，更何況是不同的人相似的動作情感竟然用同一個詞語，如此語言運用實乃遺憾所在。3一個“猴”字的不同表現那是不是在一個人身上就不可以用同一個字來描述動作情感呢？當然不是，這要考驗的就是作者的手筆了。曹雪芹當做有得意之作，比如賈寶玉之于“猴”，就展現了不同的風采。第十四回，寶玉聽說，便猴向鳳姐身上……鳳姐道：我法的身上生疼，還擱的住你這么揉搓。一個“猴”字就把兩人當時的情態展現活靈活現，難得的是“猴”的動作不失直接呈現的，而是借鳳姐之口說出來的。這是在鳳姐身上，換做鴛鴦，寶玉的“猴”又有不同表現。第二十四回，寶玉見到鴛鴦，把臉湊到她的脖項上，聞那香氣，不住用手摩挲，其白膩不在襲人之下，便“猴上身來，涎著臉笑道：好姐姐，把你嘴上的胭脂賞給我吃了罷！”一面說，一面扭股糖似的粘在身上。這次不是揉搓，而是像“扭股糖似的粘在身上”，一下子就把那副急色兒的樣子寫出來了。絕不會讓人想到之前與鳳姐所用“猴”字的雷同。文章還在第十五回借鳳姐之口，解釋了“猴”字的意思。“你是尊貴人”“別學他們猴在馬上”，可見“猴”字的意思是雙手抱住緊纏不放，還游目四顧的樣子。坐不牢，伏不穩的形象就可以清晰的呈現出來。三次不同對象場合的使用，不但沒有固定我們的認知，反而用不同的動作配套來幫助我們更好的理解了當時的情態，且之于“猴”字也多了更立體的認知。這方是文字運用的絕妙之處。當然，這些都還是限于寶玉十二三歲的時候用的，到他長大之后就再沒有用過了。可想而知，賈政的“跺腳”是多么的不合事宜。什么人，什么年紀匹配什么詞，是講究的，也表現出作者的鮮明態度。比如《紅樓夢》的作者就會用“蝎蝎螯螯”來形容那些壞女人、老婆子們的說話大驚小怪、陰陽怪氣。比如六十七回寫趙姨娘。“蝎蝎螯螯的，拿著東西，走至王夫人房中”。4“獨一無二”的不同寫法在寶玉心中，大觀園的女孩子是一等一的。天下未嫁的女子都是最珍貴的。可以那么多美好的女子在一起，該如何去一一稱贊呢？個個都是“獨一無二”肯定就顯得俗爛無比了。第四十三回，焙茗對寶玉說“受祭的陰魂……自然是那人間有一天上無雙”的一個女子；四十九回，寶玉想現在的幾個人是“有一無二”的了，哪知還有薛寶琴這樣絕色女子；六十五回，借小廝興兒贊林黛玉薛寶釵是“兩位姑娘，天下少有”；六十六回賈璉對柳湘蓮贊尤三姐，是古今有一無二的了。九十七回夸黛玉是“寡二少雙”。這幾種不同字句，可見曹雪芹活用文字，每一處都換一個說法。一個很普通的成語濫句，經曹雪芹增刪改易一二字，就都有了生命。朱先生說了，你不肯用俗濫的語言，自然也就不肯用俗濫的思想情感，你遇事就會朝深一層去想，你的文章也就是真正“作”出來的，不致落入下乘。5聯想意義的精彩紛呈朱光潛先生在《咬文嚼字》一文中說，無論是閱讀或是寫作，字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義，也有聯想的意義。好比燃燒冒煙與“一川煙草”“煙光凝而暮山紫”所帶來的種種不同。比如蘇東坡的《惠山烹小龍團》詩里“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”，“小團月”即出自“小龍團”，比起“惠山泉水泡小龍團”，化用之后即有了或隱若現，不即不離的妙處。《紅樓夢》第十四回說秦可卿之喪，臨尾處有：一時只見寧府大殯浩浩蕩蕩，壓地銀山一般從北而至。這“壓地銀山”，就有中文詞語自由組合帶來的絕妙境界意味了。拆開來看，“壓”是動詞，“地”是名詞，“銀”是形容詞或名詞，“山”是名詞。當他們合二為一時，我們可以想象大殯行列貼著地面的情景，同時又寫出了它滾滾緩緩而來的動態。“銀山”本是一個常見的詞，字面意思是“銀白色的山”，但此處恰如“烏云、藍天、春花、綠波”等，在此表達了一種詞外之象，即富宦之家出殯時素衣白馬的盛大森穆的態勢。“壓”是力，“地”是重，“銀”是色，“山”是勢，這力。重、色、勢四意一組合，就是一幅極為完整統一的圖畫。這四個各有身份兩兩組合而四字又成新組合新詞語的存在，在文句中又單純是一個形容詞而已。有名詞“寧府大殯”、副詞“浩浩蕩蕩”、動詞“從北而至”來協助它，規范它。花中有花，卉中有卉，層層結合，分開來各自獨立，合起來又成整體的一個復繁而又整齊的圖畫。第十七回，賈政帶著一班清客，命寶玉為大觀園景色題名，“一面說，一面走，倏爾青山斜阻。轉過山懷中，隱隱露出一帶黃泥筑就矮墻，墻頭皆用稻莖掩護。有幾百株杏花，如噴火蒸霞一般。”這里的“噴火蒸霞”說的是幾百株杏花，燦燦盛放的景象，它到底有多么妥帖呢？不用“噴”，何以描述它風中的動態，不用“火”字，怎見它的色澤？剔去“蒸”字不能寫出火紅中的潤氣，舍了“霞”字，它在火辣辣、紅陣陣之中的“氤氳”之象，就無法體現出來。但這些杏花的形容詞，沒有一個帶顏色的字，都是物與動的實字。而且有趣的是，大觀園何時建成，并未說明何月，但由杏花噴火、蒸霞的盛開，已知是在早春的二月。時間由實物之變顯而易見。這也是我們大可以反復咀嚼用字用詞之所在。“應物象形隨類