飲湖上初晴后雨講解這是飲湖上初晴后雨講解，是優秀的三年級上冊語文教案文章，供老師家長們參考學習。飲湖上初晴后雨講解第1篇導語：《飲湖上初晴后雨》讀后展現在讀者面前的是一幅誘人的西湖美景。這是一首贊美西湖美景的詩，也是一首寫景狀物的詩，寫于詩人任杭州通判期間。原文水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。賞析水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇從詩題可知，詩人在西湖飲酒游賞，開始時陽光明麗，后來下起了雨。兩種不同的景致，讓他都很欣賞。他說：天晴之時，西湖碧水蕩漾，波光粼粼，風景正好;下雨時，西湖周圍的青山，迷蒙蒼茫，若有若無，又顯出另一番奇妙景致。“瀲滟”，波光閃動。“空蒙”，煙雨迷茫。這兩個詞都是疊韻詞，增強了詩歌語言的音樂性。這里，詩人既寫了湖光，又寫了山色;既有晴和之景，又有雨天之韻，可以說內容是很多的。但從另一個角度看，又很籠統，因為這兩句并非只適用于西湖。其實，這正是詩人筆法高妙之處。西湖很美，但究竟美在哪里，怎樣美法，恐怕沒人說得清。如果具體地描繪景物，可能會有個別精彩之句，但總失之太實、太具體，不能傳達出西湖給人的整體印象。蘇軾這兩句有高度的藝術概括性，同時又很形象、很傳神，想象空間很大，將“西湖即是美”這一人們共有的感受用詩的語言表述出來。同時，這兩句也反映出詩人開闊的胸襟與達觀自適的性情。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜“西子”即西施，春秋時越國有名的美女。無論是淡雅妝飾，還是盛裝打扮，西施都一樣美麗動人;如果把西湖比做西施的話，那么不管是晴是雨，是冬是春，它都同樣美不勝收。以絕色美人喻西湖，不僅賦予西湖之美以生命，而且新奇別致，情味雋永。人人皆知西施是個美女，但究竟是怎樣的美麗，卻只存在于個人心中。而西湖的美景不也是如此嗎?采用這樣的手法，比起直接去描寫，不知要節約多少筆墨，而它的寓意卻豐富深刻得多。它對讀者不只訴之于感受，同時也訴之于思考，讓讀者通過自己的想象去發揮詩的內涵。這一出色的比喻，被宋人稱為“道盡西湖好處”的佳句，以致“西子湖”成了西湖的別名。也難怪后來的詩人為之擱筆：“除卻淡妝濃抹句，更將何語比西湖？”雨天時，遠處的山色在雨幕中空空蒙蒙一片，就像清洗了一遍，山色一片翠綠，空氣十分清新讓人們感到格外舒服。美麗的西湖就像古代美麗西施一樣，永遠向人們展示著她的美麗、動人。無論濃妝的，還是淡沫的，這樣陽光，這雨霧都很適合西湖。難怪人們常說“上有天堂，下有蘇杭”，西湖就像仙景一樣美，是沒有一樣寶物能比得的！內容講解詩作者蘇軾以為“文如其人”，那么此詩能成為吟詠西湖詩篇中的絕唱，與蘇軾的創作風格，與他同西湖的'情感密不可分，讓我們走近蘇軾，走進詩句的字里行間，去理解，去發現。一、走近蘇軾1、蘇軾的文化情結當我們登高遠望，面對滔滔江水，會禁不住高聲吟唱：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”當我們中秋佳節合家團聚，望著皎皎明月，會禁不住深情吟誦：“但愿人長久，千里共嬋娟！”當我們徜徉在廬山風光中，會禁不住感慨：“不識廬山真面目，只緣身在此山中！”當我們遭遇人生的無常，會禁不住發出無奈的嘆息：“世事一場大夢，人生幾度秋涼。”當我們面對生活的挫折，會禁不住寬慰失意的自己：“回首向來瀟灑處，歸去。也無風雨也無晴。”蘇軾，字自瞻，號東坡居士，是我國文學史上杰出的作家，他的詩、詞、散文都代表了北宋文學的最高成就。蘇詩現存約兩千七百首，其詩內容廣闊，風格多樣，以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻，具有浪漫主義色彩。在蘇軾身上，有李白曠逸超凡的神仙氣，有杜甫執著堅守的忠義氣，有白居易窮達融通的從容風度，陶淵明采菊東籬的悠然情懷，他是中國歷史上少有的文學和藝術天才。蘇詩獨具四大特點：(1)敘事說理理趣相諧;⑵現實浪漫珠聯璧合;(3)豪放婉約信手拈來;⑷詩畫一體自成一家。他推崇天工自然之美，并提出“詩中有畫”、“畫中有詩”的美學境界。不知何故，蘇詩用韻，總比別人自然，并且他的用韻，經仔細看來，含義更深。“東坡之以大家稱，不無故也。”2、蘇軾的杭州情節杭州，在當年一如今日，是一個美妙難言的都市，蘇軾曾兩次在杭州做官。第一次是宋神宗熙寧四年(1071)，任杭州通判。第二次是元祐四年(1089)，任知州。杭州美麗的湖光山色沖淡了蘇軾內心的煩惱和抑郁，也喚醒了他內心深處對大自然的熱愛。他更是自稱“杭人”，初來杭州便寫出下面的詩句：未成小隱聊中隱，可得常閑勝暫閑，我本無家更安往?故鄉無此好湖山。杭州像是蘇東坡的第二故鄉，西湖的勝景美名，與蘇軾分不開。任知州期間，為解決西湖淤塞的問題，他主持了疏浚整治工程，以淤泥水草筑堤，堤旁遍種花木;一到春季，桃紅柳綠，鶯飛草長，曉霧景韻尤其動人。這條堤后來就被稱為蘇堤，又叫蘇公堤。“蘇堤春曉”亦被譽為西湖十景之首。蘇軾寫下了許多有關杭州和西湖的詩篇，不只是杭州的山林湖海之美，也非只是由于杭州繁華的街道，閎壯的廟宇，也是他和杭州人的感情融洽，由于他一生最快樂的日子是在杭州度過的。杭州的美麗賦予他靈感，杭州溫柔的魅力浸潤他的心神。西湖的詩情畫意，非蘇東坡的詩思不足以及其妙;蘇東坡的詩思，非遇西湖的詩情畫意不足盡其才。二、走進文本1、詩韻《飲湖上初晴后雨》，押上平四支韻，二四句入韻。其中“欲把西湖比西子”一句，本來應該是“仄仄平平平仄仄”，這里變通為“仄仄平平仄平仄”了，這叫“拗救”。即因本應用仄聲的第六字用了平聲，故把本應用平聲的第五字改用成仄聲。也可以看做按通常為“二二二一”的節奏變通為“二二一二”的節奏。即像音樂里的切分音一樣，把第三個節奏點前移，節奏變通為“欲把/西湖/比/西子”。整句節奏點的平仄規律仍為“仄平仄仄”。2、詩題從詩題可知，詩人在西湖飲酒游賞，開始時陽光明麗，后來下起了雨。詩言物,酒載情。歷史上，與酒結下不解之緣的詩人文士很多，蘇軾是其中的一個，而且是突出的一個。蘇軾的許多名篇，都是酒后之作。詩人對景而飲，秀色可飲，景增酒趣，酒揚詩魂。3、詩句⑴意象。天晴之時，西湖碧水蕩漾，波光粼粼，風景正好;下雨時，西湖周圍的青山，迷蒙蒼茫，若有若無，又顯出另一番奇妙景致。詩人既寫了湖光，又寫了山色;既有晴和之景，又有雨天之韻，可以說內容很多。但從另一個角度看，又很籠統，因為這兩句并非只適用于西湖。其實，這正是詩人筆法高妙之處。西湖很美，但究竟美在哪里，怎樣美法，恐怕沒人說得清。如果具體地描繪景物，可能會有個別精彩之句，但總失之太實、太具體，不能傳達出西湖給人的整體印象。蘇軾這兩句有高度的藝術概括性，同時又很形象、很傳神，想象空間很大，將“西湖即是美”這一人們共有的感受用詩的語言表述出來。“西子”即西施，春秋時越國有名的美女。無論是淡雅妝飾，還是盛裝打扮，西施都一樣美麗動人;如果把西湖比做西施的話，那么不管是晴是雨，是冬是春，它都同樣美不勝收。以絕色美人喻西湖，不僅賦予西湖之美以生命，而且新奇別致，情味雋永。詩人能在寥寥四行詩句中表現此地的精粹、氣象、美麗，足見功力。⑵結構。“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”用白描和對比的方法寫所見的實景，是一副絕妙好聯，以其結構勻稱、韻律和諧、凝煉簡約將一水一山，一近一遠，一高一低，一晴一雨款款道來，在韻律美中真切表現了西湖晴日下的明艷和雨霧中的秀媚。“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”更奇峰突起，詩人通過奇妙的聯想，把西湖比喻為古代的美人西施。以西施的濃妝比西湖晴景，以淡妝比雨景，既同前兩句的實寫緊密呼應，使全篇渾然一體;又傳神地畫出了西湖美的風姿，意態和靈魂。與前兩句的對仗整齊相比，后兩句自然天成，誦讀時也張弛有度，增強了表現力。4、煉字⑴“瀲滟”形容波光蕩漾的樣子；“空蒙”形容煙雨迷蒙的樣子。這兩個詞在古代漢語當中都是屬于連綿詞當中的疊韻詞，兩個詞的韻是一樣的，這種疊韻詞不可以拆開來理解。往往用在詩歌里面會產生一種特殊的聲音上面的美感。⑵“西子”人人皆知西施是個美女，但究竟是怎樣的美麗，卻只存在于個人心中。而西湖的美景不也是如此嗎?采用這樣的手法，比起直接去描寫，不知要節約多少筆墨，而它的寓意卻豐富深刻得多。它對讀者不只訴之于感受，同時也訴之于思考，讓讀者通過自己的想象去發揮詩的內涵。這一出色的比喻，被宋人稱為“道盡西湖好處”的佳句，以致“西子湖”成了西湖的別名。也難怪后來的詩人為之擱筆：“除卻淡妝濃抹句，更將何語比西湖？”思想感情《飲湖上初晴后雨》讀后展現在讀者面前的是一幅誘人的西湖美景。這是一首贊美西湖美景的詩，也是一首寫景狀物的詩，寫于詩人任杭州通判期間。杭州美麗的湖光山色沖淡了蘇軾內心的煩惱和抑郁，也喚醒了他內心深處對大自然的熱愛。飲湖上初晴后雨講解第2篇飲湖上初晴后雨宋代-蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空y蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。注釋瀲滟：波光閃動的樣子。空蒙：云霧迷茫的樣子。奇：奇妙。西子：即西施，春秋時代越國著名的美女。翻譯晴天，在燦爛陽光的照耀下，西湖水波光粼粼，美極了；下雨時，遠處的山籠罩在煙雨之中，時隱時現，若有若無，這朦朧的景色也是非常奇妙的。如果把美麗的西湖比作美人西施，那么淡妝也好，濃妝也罷，都是那么的適宜，總能很好地烘托出她的天生麗質和迷人神韻。《飲湖上初晴后雨》講解：這首詩的寫作背景是怎樣的？剛好從一場小病中康復，在湖上共飲美酒、共賞美景這首詩寫于蘇軾在杭州為官期間。蘇軾擔任杭州通判是在宋神宗熙寧四年到熙寧七年，也就是公元1071年到1074年。這段時間，可以說是蘇軾一生中最愉悅的回憶之一了。熙寧六年，也就是公元1073年的初春，在這個萬物復蘇的季節里，蘇軾剛好從一場小病中康復，蘇軾的好朋友杭州知州陳襄就盛情邀請蘇軾一同前往城外去踏青散心。恰好有人送來了上好的官酒，蘇軾就提出不如前往西湖吧。兩人就在湖上共飲美酒、共賞美景。剛開始的時候天氣還是非常晴朗的。景色宜人，但沒過多久就突然下起雨來了，若換了別人也許就會掃興而歸，蘇軾卻不同，雨中的西湖同樣讓他贊賞不已，于是便有了《飲湖上初晴后雨》的兩首詩歌。我們在這里賞讀的就是廣為流傳的第二首。水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇瀲滟和空蒙描繪出了水光和山色的流動變幻這首詩的前兩句是對晴雨兩種不同風光的描寫。“瀲滟”是形容水波蕩漾的樣子，而“空蒙”則是形容細雨迷蒙的樣子，西湖是三面環山的，一水繞城。面對西湖美景，蘇軾沒有展開窮形盡相的描摹，而是選取了水與山這兩個最為平常、但同時又是最為經典的代表。而在寫水與寫山的時候，蘇軾又側重在水光和山色上。光與色是流動的’，是不可琢磨的，是變幻迷離的，他們比實體更不容易描摹。瀲滟和空蒙兩個絕妙的形容詞，恰好描繪出了水光和山色的流動變幻，不但給人帶來整體的印象，并且留下了廣闊的想象空間。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜以人喻物，這是一種比較獨特的比喻方式西湖就好比古代著名的美女西施那樣，無論是淡妝還是濃抹都是那么的美麗。這是一個非常經典的比喻。善用比喻是蘇軾詩歌的一個重要特點。這個比喻的精彩我們可以通過這樣幾個層次來加以體會。首先，我們來看比喻本身，它是以人喻物，這是一種比較獨特的比喻方式，古人在打比方的時候，往往是以物來喻人的，而蘇軾這兩句詩卻不同，是以人來比喻物，把西湖比作西施一一也就是西子，這確實是比較新奇的一種聯想方式。其次，我們再來看這個比喻的效果，由于是用人來比喻物的，所以在藝術效果上也帶來了獨特之處。人們使用比喻這種修辭方式，目的是使所描寫的對象變得更加形象可感。“欲把西湖比西子”，卻恰好相反，它是把實體的事物比喻成一個較為抽象的對象，也就是西施。為何說西施是較為抽象的對象，因為我們雖然知道西施是個美人，然而西施究竟長成什么樣，沒有人知道。她的美麗是存在于千百年來人們不斷的想象和敘述之中的，其實并非是一個具體形象的人，蘇軾的這個比喻是非常大膽、也是非常聰明的。這個比喻的巧妙還不止于此，我們還可以再往深一個層次看，關于西施，我們都知道一個東施效顰的故事。蘇軾的比喻其實就化用了這個典故，既然常態、病態都是美的，那么無論淡妝還是濃妝自然都是恰到好處的。這一點不正是吻合了西湖晴雨皆宜的特點嗎?通過這幾個層次的解讀，我們現在對這個比喻應該有了更深入的體會了。飲湖上初晴后雨講解第3篇飲湖上初晴后雨北宋（蘇軾）水光瀲滟晴方好，山色空y蒙余亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。［注