★前言★科學技術發展豐裕充實的物質文明★科學技術塑造與時俱進的精神文明科技文明對思維方式變革起著極為重要作用科技文明沖擊舊倫理道德科技文明培養科學精神★科學是一柄雙刃劍1物質文明是人類改造自然界物質成果總和，它表現為人們物質生產進步和物質生活改善，它在很大程度上是科學技術推動生產力發展所導致物質成果。生產生活資料需要和生產本身需要反映了人類活動的目的性。為了滿足這種需要，人們就必然要向自然界去索取，由此引起人類物質文明進化。物質文明發展集中體現在科學技術作用于生產力，是先進生產力集中體現和主要標志，使生產力不斷發展和變革。馬克思在《共產黨宣言》中指出資產階級借助機器大生產促進生產力巨大發展，“資產階級在它不到一百年階級統治中所創造生產力，比過去一切世代創造全部生產力還要多，還要大。”時代車輪馳入20世紀80年代，改革開放和現代化總設計師鄧小平同志提出“科學技術是第一生產力”的論斷，這是對科技文明促進物質文明發展的最好詮釋。3科學技術發展與進步,導致了思維方式重大變革。自然科學在19世紀初各個領域取得了突破性發展，形成辯證唯物主義思維方式；相對論出現，否定了絕對性思維方式，確立了相對性思維方式；量子論出現，否定了確定性思維方式，確立了不確定性思維方式；分子生物學說創立，否定了決定論和必然性，確立了非決定性和偶然性；系統科學發展促成系統思維方式；現代科學發展,學科滲透、交叉和相互影響、相互作用，促成綜合性思維方式。4科學技術發展沖擊并促使人們改變舊道德觀念、習俗，形成新道德觀念和規范；推動社會職業分層發展，促進形成相應職業道德規范和道德理想，使敬業、樂業、勤業等職業道德優良傳統不斷豐富和發展；提出倫理道德新課題，如生命倫理問題、生態環境與道德、核能應用、宇宙倫理與網絡倫理道德問題；為道德教育和道德修養提高，提供了有利條件和手段。5科學家在科學活動中與科學共同體內外聯系交往中，逐漸形成約束和引導科學行為價值規范或科學精神氣質。科學精神是由科學性質所決定并貫穿于科學活動之中基本精神狀態和思維方式，作為人類文明崇高精神,它具有豐富內涵和多方面特征。具體表現為求實精神、實證精神、探索精神、理性精神、創新精神、懷疑精神、獨立精神和原理精神。6科學是一柄雙刃劍，善良的人們可以利用它來為人類服務，為人類造福，而邪惡的人們卻能用它來危害人類的生存。這是科學的使用方式不當造成的，也就是說是由于人類濫用科學造成的，如果恰當地使用科學，只會給我們帶

來幸福。越來越多的技術已經運用到了社會生活的各個領域當中，當人類變

得理性時，技術之劍所開辟的將是一條通往人與自然和諧發展之路。科學技

術只要人類加以合理利用必然會惠及后代！這是一把這樣的劍，它是雙刃的，可以用作不同的目的，如果用它來做好事的話，那么，它就可以產生好的結

果，如果用它來做壞事的話，它就可以產生壞的結果。這就是說，同樣的一

把劍，使用之后所造成的后果是好的還是壞的，取決于使用它的人的目的。7舉例：1.核能給人帶來更高效的能源也帶來了更恐怖的殺人武器網絡讓人更加方便也帶來更多的麻煩電腦病毒讓人頭痛卻讓像卡巴斯基這樣的公司崛起航天事業讓一個國家強大也讓太空充滿垃圾8社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。恩格斯1733年織工約翰·凱伊發明飛梭實踐是檢驗真理的唯一標準1519-1522年麥哲倫環球航行改變了傳統的

“天圓地方”觀念社會對科技的的支撐作用萬般皆下品，唯有讀書高共和國不需要科學家社會對科技的的阻礙作用政治政治需求決定著科學技術的發展方向 美蘇之間軍備競賽科技政策影響技術的發展863計劃確定了對我國今后發展有重大影響的七個高技術領域：生物技術領域、航天技術領域、信息技術領域、激光技術領域、自動化技術領域能源技術領域、新材料領域。影響科技發展的社會因素經濟不同的社會經濟條件對科技的容量不同古代奴隸社會的青銅鑄造技術與封建社會的生鐵鍛造技術經濟成本影響科技研究的可行性二戰后美國超導電子對撞機項目被取消影響科技發展的社會因素文化價值觀念宗教信仰對科技的理解中國洋務運動，只把眼睛盯在器物層面，而沒有注意科技得以成長的文化土壤，使得西方技術在視技術為“奇技淫巧”的中國化氛圍中難以生根開花日本明治維新，實行“文明開化”政策，鼓勵民眾學習西方資本主義國家的教育、文化科學、生活方式等，借以改造日本封建文化，建立資本主義精神文明，推

動科學技術在本國的發展影響科技發展的社會因素結語科學技術都是在一定的社會環境下產生發展的，離開特定的社會環境，科學技術無法進步尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造建立學習型社會結語