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文檔簡介
必修四《哲學與文化》第二單元4.1人的認識從何而來小結實踐是認識的目的實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準實踐是認識發展的動力
實踐是認識的來源
理性認識
是認識的高級階段實踐是認識的基礎含義:實踐是人們改造客觀世界的物質活動特點:客觀物質性、主觀能動性、社會歷史性實踐反作用決定感性認識
是認識的初級階段
含義:主體對客體的能動反映認識人的認識從何而來小結一、本課知識結構課標要求核心素養目標1.明確認識的含義和分類,理解實踐的科學內涵,明確實踐的特點,能夠區分現實生活中實踐的不同類型。2.闡述實踐與認識的關系,樹立科學的實踐觀,提高運用馬克思主義認識論、分析解決問題的能力3.闡明實踐是檢驗認識真理性的唯一標準,明確人們只有把指導自己實踐的認識和實踐產生的結果加以對照,才能檢驗認識是否準確地反映了客觀事物。科學精神:堅持科學精神,增強創新意識。公共參與:投身社會實踐,尊重客觀規律,堅持一切認識來源干實踐,一切認識都要服務干實踐。政治認同:認識并認同實踐的觀點是馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點。教
學
目
標1認識與實踐2
實踐是認識的基礎
總議題:人的認識從何而來
1認識與實踐認識與實踐老子提出:“不出戶,知天下;不窺牖,見天道?!薄笆ト瞬恍卸?,不見而名,不為而成。”荀子提出,沒有什么“生而知之”,而是“求之而后得”,認為人的知識和才能并非“天性”,而是后天學習積累而成。柏拉圖提出“認識即回憶”,認為存在一個獨立于現實世界之外的“理念世界”,人的知識來源于對其中“理念”的回憶??吹搅巳双@得間接經驗的重要性,但否認了實踐是認識的來源。在一定程度上承認實踐是認識的基礎,人的知識和才能是后天在學習和實踐中獲得的。是一種唯心主義,認為存在脫離客觀世界的“理念世界”,認識來源于對“理念”的回憶。
這三種觀點有什么不同?
一
認識的內涵與分類1.認識的含義認識是主體
對客體
的能動反映。主體:人(而非動物)對象:自然界、人類社會、人的思維性質:積極的(不是被動的)
注意——“意識”與“認識”的區別和聯系:
①體系不同:意識相對于物質而言,屬于唯物論范疇;
認識相對于實踐而言,屬于認識論范疇。
②含義不同:意識是客觀存在在人腦中的反映(含主動形成和被動接受)。認識是主體對客體的能動反映(主動形成)
③
聯
系:認識與意識本質上是一樣的,都是對客觀事物的反映,都有對錯之分。感覺:看到顏色、聞到味道、觸摸到形狀等(個別屬性)知覺:對蘋果整體認知表象:當蘋果不在眼前時,根據記憶可以浮現它的樣子。概念:用語言概括出蘋果的本質屬性,具有抽象性。判斷:有的是甜的,有的是酸的。推理:根據蘋果落地,得出萬有引力規律。感性認識理性認識認識的根本任務:是透過現象抓住事物的本質。2.認識的形式和階段“生動的直觀”“抽象的思維”
感性認識理性認識區別形成方式人們在實踐基礎上由感覺器官直接感受人們借助抽象思維對感性材料進行整理和概括內容事物的現象、事物的外部聯系、事物的各個方面事物的本質、全體、內部聯系和事物自身規律形式感覺、知覺、表象概念、判斷、推理地位認識的初級階段認識的高級階段聯系
感性認識有待于發展、深化為理性認識,理性認識依賴于感性認識,(感性認識是理性認識的基礎)二者相互滲透、相互包含,具有辯證統一關系。注意:(1)二者相互轉化的說法是錯誤的。(2)理性認識比感性認識更可靠也是錯誤的3.感性認識與理性認識的區別與聯系知識拓展◆感覺——是通過各種感官對事物的表面的個別的屬性和特性的反映。如:視覺反映事物的顏色、聽覺反映事物的聲音等。◆知覺——將各種感覺加以綜合,形成反映該事物各方面特性的整體的感性形象。如:關于蘋果的知覺,就綜合了它的色、香、味等感覺。◆表象——是客觀對象不在主體面前呈現時,大腦對過去的感覺和知覺的回憶,是對事物形象的再現。如:你對某名勝古跡旅游后的印象?!舾拍睢菍陀^事物的本質屬性的反映。如:物質、認識等。◆判斷——是人們認識客觀事物是否具有某種屬性的判明或斷定。如:張三是優秀團員;太陽不是繞著地球轉?!敉评怼菑囊延械呐袛嗪虾跻幝傻赝瞥鲂碌呐袛嗟姆从承问健H纾孩贇w納推理(從個別到一般):“楊樹有光合作用,槐樹有光合作用,榆樹有光合作用,楊樹、槐樹、榆樹是綠色植物的一部分,所以,綠色植物都有光合作用?!保虎谘堇[推理(從一般到個別):“凡是畫家都是藝術家,齊白石是畫家,所以齊白石是藝術家?!?.實踐的含義
二
、實踐的含義與類型實踐是人們
改造
客觀世界
的一切物質性活動。主體人類特有方式≠認識對象≠主觀思維自然界、人類社會性質≠主觀思維≠認識活動(思考、辯論、認識、言論)①實踐是以人為主體、以客觀事物為對象的物質性活動②實踐是一種直接現實性活動,可以把觀念的存在變為現實的存在,是主觀見之于客觀的活動。2.實踐的含義和形式即學即練√√√探索世界規律的科學實驗活動
改造自然界的生產實踐變革社會的實踐實踐的基本形式1、蜜蜂筑巢。2、資產階級革命。3、學生認真思考。4、工人修建港珠澳大橋。5、科學家研究新冠疫苗。判斷:下列哪些屬于實踐活動?港珠澳大橋英文名:HongKong-Zhuhai-MacaoBridge全長:55公里設計壽命:120年總投資:1000億元以上開工時間:2009年12月15日通車時間:2018年10月24日中國建設史上歷程最長、投資最多、施工難度最大的跨海橋梁項目超級工程-----港珠澳大橋問題1:建設港珠澳大橋會受到哪些因素的制約?這些因素的共同特點是什么?問題2:
建設港珠澳大橋與蜜蜂筑巢有何本質不同?這說明實踐具有什么特點?問題3:(1)港珠澳大橋是一人之功還是全體工作人員的共同努力,這說明實踐具有什么特點?(2)如果把時間往前追溯50年,港珠澳大橋能建設成功嗎?這說明實踐具有什么特點?3.實踐的特點
實踐過程和結果要受客觀事物及其運動規律的制約,也具有客觀性。實踐具有客觀物質性修建橋梁還有受地形、地貌、地質、氣象、水文等自然條件的影響港珠澳大橋的修建實踐主體實踐手段實踐對象蜜蜂筑巢是本能的活動,建設港珠澳大橋是有目的、有意識的活動。改造自然界的實踐中創造新的物質生活資料改造社會的過程中創造新的社會結構和社會關系表現實踐具有主觀能動性問題3:(1)港珠澳大橋是一人之功還是全體工作人員的共同努力,這說明實踐具有什么特點?(2)如果把時間往前追溯50年,港珠澳大橋能建設成功嗎?這說明實踐具有什么特點?社會性:實踐是處于一定社會關系的人的活動,不是孤立的活動。歷史性:實踐活動是歷史發展著的,在不同的歷史發展階段上,實踐活動的內容、形式、規模和水平是各不相同的。實踐具有社會歷史性認
識實
踐含義認識是主體對客體的能動反映。實踐是人們改造客觀世界的一切物質性活動。特點感性認識(初級階段)感覺、知覺和表象客觀物質性主觀能動性社會歷史性構成要素是客觀的實踐過程及結果受客觀規律制約實踐是人有目的、有意識的活動人是社會關系中的人受歷史條件的制約理性認識(高級階段)概念、判斷和推理總結
感性認識有待于發展、深化為理性認識,理性認識依賴于感性認識,二者相互滲透、相互包含,具有辯證統一關系。實踐是人有意識的、有目的地改造客觀世界的物質活動,是社會歷史性的活動。知識總結一特點區別所在解讀關鍵詞客觀物質性這是實踐活動與人的認識活動的區別所在,堅持這點,在實踐觀點上就堅持了唯物主義。強調實踐的基本構成要素(主體、對象和手段)、實踐的過程及其結果的客觀性,強調受客觀因素的影響“主體”“對象”“手段”“結果”主觀能動性這是實踐活動與動物本能活動的區別所在。堅持這點,在實踐問題上堅持了辯證法。強調實踐是人有目的、有意識地改造客觀世界的活動,制定“計劃”“方案”“規劃”等受主觀因素的影響“計劃”“方案”“規劃”社會歷史性這是實踐活動與孤立的個人活動的區別所在強調實踐是處在一定社會關系中的人的活動,在不同的歷史發展階段上,實踐的內容、形式、規模和水平有所差異;強調“合作”等,受橫向因素的影響—社會性;強調歷史過程,受縱向因素的影響—歷史性聯系三個特點是相互聯系不可分割的。三者的統一,體現了在實踐問題上唯物主義和辯證法的統一,辯證唯物的自然觀和歷史觀的統一,體現了在辯證唯物主義認識論中貫穿著唯物論和辯證法的思想。知識總結二
2實踐是認識的基礎西紅柿曾被視為有毒之果,并被取名為“狼桃”。直到18世紀末,法國的一名畫家在冒險品嘗“狼桃”之后,才揭開了西紅柿的食用之謎。從某種意義上說,第一個冒險品嘗西紅柿的人是幸運者,而那些為分辨可食用蘑菇與有毒蘑菇而付出生命代價的人就不那么幸運了。魯迅把第一個吃螃蟹的人稱為勇士,并說,螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃過,不過不好吃,所以后人就不吃了。1.從西紅柿等的食用之謎被揭開的過程中,我們可以得到什么啟示?2.結合上述材料,說一說人的正確認識是從哪里來的。1、實踐是認識的來源
側重于“認識從何而來從無到有”
在實踐活動中,人們借助一定的手段同客觀物質對象發生關系,從而獲得對客觀事物的認識。獲得認識的來源————(唯一來源)實踐獲得認識的途徑通過學習知識或從別人那里獲得歸根結底通過實踐獲得——直接通過實踐獲得都是實踐的產物
親身實踐(直接經驗)
書本學習(間接經驗)注意:認識的來源和途徑有什么區別?
啟示:理論與實踐相結合判斷1、“秀才不出門,能知天下事?!?、“秀才不出門,難知天下事?!?/p>
說明每個人受主客觀條件限制,不可能也沒有必要事事參加實踐。
對客觀事物的真正認識,還必須親自參加實踐,才算理解深刻,才繼續深化發展認識。(可以獲取間接經驗)(可以獲取直接經驗)能不能說:認識有兩個來源?20注意:實踐是認識的唯一來源。體現“實踐是認識的來源”的名言警句、詩句或俗語諺語有:①不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。②不經一事,不長一智。
③吃一塹,長一智。④沒有調查就沒有發言權。⑤不入虎穴,焉得虎子。⑥近水知魚性,近山識鳥者。⑦不當家不知柴米貴。⑧問渠那得清如許,為有源頭活水來。⑨紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。⑩操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。?耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之。?欲知山中事,須問打樵人。?竹外桃花三兩支,春江水暖鴨先知。知識拓展實踐產生新問題提出新要求提供日益完備的認識工具延伸了人類的認識器官改造著人的主觀世界鍛煉和提高了人的認識能力推動著人們去探索研究促進人類認識的發展2.實踐是認識發展的動力
側重于“認識由淺入深”
區分“實踐是認識的來源”和“實踐是認識發展的動力”強調的側重點有所不同
前者強調通過實踐產生認識(來源),前提是還沒有這種認識,不強調認識本身的變化、提高。反對把間接經驗作為認識的來源。
后者指推動認識進一步發展的動力是實踐。前提是已經有了認識,強調原有認識基礎上出現新的變化、發展。反對把認識絕對化、思想僵化。3.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準(不能說成“重要標準或主要標準)主觀認識和認識的對象都不能充當標準。①客觀事物②主觀認識本身不能“自言其明”本身無法證明多數人公認的觀點科學理論權威的話原有的認識實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準
實踐(橋梁)主觀認識客觀世界強調的是實踐能夠把主觀和客觀聯系起來加以比較和對照是騾子是馬,拉出來遛遛真理無價寶,實踐里面找不管白貓黑貓,抓到老鼠就是好貓真金不怕火煉路遙知馬力,日久見人心知識拓展體現“實踐是認識真理性的唯一標準”的名言、俗語認識從實踐中來,最終還要回到實踐中去。認識本身不是目的,改造世界才是目的和歸宿。如果有了正確的認識,卻脫離實踐,不為實踐服務,那么這種認識就喪失了存在的意義。4.實踐是認識的目的實踐認識實踐唯一來源最終目的【注意】認識的目的≠認識的根本任務認識的根本任務是經過感性認識上升到理性認識,把握事物的本質和規律。
表現側重點實踐是認識的來源(認識從何而來?)強調的是認識在實踐的基礎上“從無到有”實踐是認識發展的動力(認識為何發展?)強調的是認識在實踐中“深化和發展”實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準(認識由何檢驗?)強調的是實踐能夠把主觀和客觀聯系起來加以比較和對照實踐是認識的目的(認識終歸何用?)強調的是認識要回到實踐中去,服務于實踐,突出認識的終極意義知識總結三(1)實踐是認識的來源(2)是認識發展的動力(3)實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準(4)是認識的目的(1)正確的認識、科學的理論對實踐有巨大的指導作用;(2)錯誤的認識、不科學的理論則會把實踐引向歧途。
實踐認識基礎(決定)反作用(雙重性)
方法論要求:
1、樹立實踐第一的觀點,自覺參與實踐活動,在實踐中追求和發展真理。
2、重視認識的反作用,重視科學理論對實踐的指導作用。原理:34實踐與認識的辯證關系1.調查研究是我們黨的傳家寶。習近平總書記強調指出,調查研究是獲得真知灼見的源頭活水,是做好工作的基本功,要在全黨大興調查研究之風。重視調查研究,必須(
)①扎根社會生活,把它作為獲得認識的唯一途徑②堅持實踐第一,推動人們進行新探索和新研究③獲得感性認識,并將其發展和深化為理論指導④聯系客觀實際,要實現主觀與客觀歷史的統一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④D【詳解】①:實踐是認識的來源,但獲得認識有兩條途徑:親身實踐和學習知識,①錯誤。②④:調查研究是獲得真知灼見的源頭活水,是做好工作的基本功,要在全黨大興調查研究之風。重視調查研究,必須堅持實踐第一,推動人們進行新探索和新研究,理論聯系實際,實現主觀與客觀具體的歷史的統一,②④符合題意。③:感性認識是人們在實踐基礎上由感覺器官直接感受到的關于事物的現象、事物的外部聯系、事物的各個方面的認識,感性認識有待于發展、深化為理性認識,但感性認識有正確與錯誤之分,③錯誤。故本題選D。當
堂
檢
測2.感性認識和理性認識是認識過程的兩個不同階段。下列觀點正確的是(
)A.感性認識有待于發展、深化為理性認識B.感性認識依賴于理性認識,二者相互滲透C.感性認識在實踐基礎上產生,理性認識和實踐無關D.感性認識是認識的初級階段,理性認識是認識的終極階段【詳解】A:感性認識和理性認識是認識過程的兩個不同階段,理性認識依賴于感性認識,感性認識有待于發展、深化為理性認識,A正確。B:理性認識依賴于感性認識,而不是感性認識依賴于理性認識,B錯誤。C:實踐是認識的來源,感性認識和理性認識都是在實踐基礎上產生的,C錯誤。D:感性認識是認識的初級階段,理性認識是認識的高級階段而非終極階段,D錯誤。故本題選A。A3.影片《流浪地球2》自上映以來,在國內取得了超30億的票房。該影片火爆的原因,一是科幻的裝備,比如太空電梯、智能量子計算機、外骨骼系統等都是根據國產尖端裝備設計改造出來的;二是傳達了“災難面前,唯有團結”的“中式價值觀”,表明了我們對于全球氣候、和平發展等重要議題的態度以及對構建人類命運共同體的關切和責任。該影片的成功表明(
)①意識具有直接現實性,能夠能動地改造世界②物質是本原,意識是派生的,物質決定意識③意識是人腦對客觀存在的反映,推動社會發展④聯系具有普遍性,要堅持用聯系的觀點看問題A.①② B.①③ C.②④ D.③④C【詳解】①:人能夠能動地改造世界,意識不具有直接現實性,要通過實踐才能轉化為現實,①錯誤。②:該影片火爆的原因,一是科幻的裝備,比如太空電梯、智能量子計算機、外骨骼系統等都是根據國產尖端裝備設計改造出來的;二是傳達了“災難面前,唯有團結”的“中式價值觀”,在全球氣候、和平發展等客觀現實面前,我們形成了自己的態度與理念頭,這些表明物質是本原,意識是派生的,物質決定意識,②符合題意。③:意識是人腦對客觀存在的反映,但意識有正確和錯誤之分,只有正確意識才能推動社會發展,③錯誤。④:太空電梯、智能量子計算機、外骨骼系統等都是根據國產尖端裝備設計改造出來的;表明了我們對于全球氣候、和平發展等重要議題的態度以及對構建人類命運共同體的關切和責任。這體現了聯系具有普遍性,要堅持用聯系的觀點看問題,④符合題意。故本題選C。4.一橋飛架三地,港珠澳大橋當得起“中國驕傲”的稱號。這座在中國交通建設史上被稱為“技術最復雜”的“世紀工程”,一次次挑戰著工程師的智慧和建設者的勇氣。在挑戰中摸索,在摸索中前行,在前行中收獲“中國標準”,填補世界空白,成為中國邁入橋梁強國的里程碑。這一挑戰的成功給我們的啟示是(
)A.積極發揮意識對于有效指導人們實踐的功能和作用B.要敢于在實踐的基礎上突破規律對人們的制約作用C.只有發揮主觀能動性才能達到改造世界的預期目標D.物質技術條件是影響工程師們建設進程的重要因素【詳解】A:意識的作用具有雙重性,意識對人們實踐的指導作用既可能是積極的,也有可能是消極的,故A表述錯誤。B:規律是客觀的,人們在實踐的過程中應該尊重規律,不能突破規律,故B表述錯誤。C:“在挑戰中摸索,在摸索中前行,在前行中收獲“中國標準”,啟示我們要充分發揮主觀能動性,克服困難實現目標,故C符合題意。D:材料強調的是中國工程師發揮主觀能動性創造奇跡,物質技術條件不是材料強調的側重點,故D不符合題意。故本題選C。C5.2023年2月10日,神舟十五號航天員密切協同完成出艙活動全部既定任務。費俊龍、張陸首先進行的是天艙擴展泵組的安裝工作,隨后,費俊龍通過大小機械臂組合臂開始進行轉移,張陸借助艙外扶手進行自主轉移。整個過程,程序執行正確,操作到位,表現出很強的操作和協同配合能力。出艙活動取得圓滿成功佐證了(
)①只要尊重航天規律,航天出艙活動就能夠取得成功②事物量的積累達到一定程度后,就能實現事物發展③實踐具有社會歷史性,取得成功離不開團隊的協作④科學實驗是實踐的基本形式之一,具有直接現實性A.①② B.①④ C.②③ D.③④【詳解】①:要取得成功,不僅要尊重客觀規律,還要正確發揮主觀能動性,①說法錯誤。②:量積累到一定程度后會引起質變,但質變不一定是發展,②說法錯誤。③:費俊龍、張陸首先進行的是天艙擴展泵組的安裝工作,隨后,費俊龍通過大小機械臂組合臂開始進行轉移,張陸借助艙外扶手進行自主轉移,佐證了實踐具有社會歷史性,取得成功離不開團隊的協作,③符合題意。④:整個過程,程序執行正確,操作到位,表現出很強的操作和協同配合能力,佐證了科學實驗是實踐的基本形式之一,具有直接現實性,④符合題意。故本題選D。D6.漫畫“人人都夸天好大,見了青天又害怕。跳出井口擔風險,不如仍坐井底下?!保ㄈA君武作)主要諷刺了一些人(
)【詳解】①③:“人人都夸天好大,見了青天又害怕。跳出井口擔風險,不如仍坐井底下?!敝S刺一些人沒有看到風險中蘊藏著機遇,缺乏辯證思維。也諷刺了一些人因怕犯錯誤而不敢實踐、不敢創新的行為,①③符合題意。②:漫畫看到了發展過程中充滿著困難和挫折,諷刺了因害怕困難挫折而不敢實踐,②不符合題意。④:漫畫中沒有反映實踐是檢驗認識真理性的唯一標準,④不符合題意。故本題選B。①缺乏辯證思維,沒看到風險中蘊藏著機遇②不懂得事物的發展總是充滿著困難和挫折③因怕犯錯誤而不敢實踐、不敢創新的行為④否認實踐是檢驗認識真理性的唯一標準A.①② B.①③ C.②④ D.③④B7.中華民族偉大復興不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的,偉大成就是拼出來、干出來、奮斗出來的?!疤粘霾睢眲撛鞖v史,“中國飯碗”端穩端牢?!皣仄鳌表浦辛?,中國建造遍布大地,核心技術加快攻關,生態文明引領潮流,走過萬水千山,我們增強志氣、骨氣
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