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文檔簡介
第一部分經典誦讀1.墨梅王冕(元)我家洗硯池邊樹,
朵朵花開淡墨痕。
不要人夸好顏色,
只流清氣滿乾坤。【注釋】1.墨梅:水墨畫的梅花。2.洗硯池:寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學書,池水盡黑”的傳說。這里化用這個典故。3.淡墨:水墨畫中將墨色分為幾種,如,淡墨、濃墨、焦墨。這里是說那朵朵盛開的梅花,是用淡淡的墨跡點化成的。4.清氣:清香的氣味。5.乾坤:天地。12【譯文】12我家畫中洗硯池邊的梅樹,花開朵朵,都是用淡淡的墨水點染而成。它不需要別人夸獎顏色美好,只要留下充滿乾坤的清香之氣。【賞析】這是一首題畫詩,墨梅就是水墨畫的梅花,詩人贊美墨梅不求人夸,只愿給人間留下清香的美德,實際上是借梅自喻,表達自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。創(chuàng)新練習你喜歡詩人刻畫的這株梅樹嗎?充分運用你所學的歷史知識,說說你知道的哪些人物像這株植樹。2.石灰吟于謙(明)千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。【注釋】1.石灰吟:石灰贊歌。2.吟:古代詩歌體裁的一種名稱。3.錘:捶打,敲擊。4.擊:撞擊。5.千、萬:指撞擊次數多,不是實指一千一萬。6.若等閑:好像平常事一樣。若:好像;7.等閑:平常,隨便8.青白:指高尚節(jié)操。千錘萬擊:無數次的錘擊開鑿。9.人間:人世間。34【譯文】34經歷千錘萬鑿而出了深山,經歷烈火焚燒也如同平常一樣。即使粉身碎骨也完全不害怕,只要留下清清白白在人間。【賞析】這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻,抒發(fā)自己堅強不屈,潔身自好的品質和不同流合污與惡勢力斗爭到底的思想感情。創(chuàng)新練習5859請結合實際說說“石灰”的精神與“竹石”的品質有何相似之處?58593.黃鶴樓送孟浩然之廣陵李白(唐)故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流【注釋】1.之:到達。廣陵:即揚州。2.故人:老朋友,這里指孟浩然。其年齡比李白大,在詩壇上享有盛名。李白對他很敬仰,彼此感情深厚,因此稱之為“故人”。3.煙花:形容柳絮如煙,鮮花似錦的春天景物。下:順流向下而行。4.碧空盡:在碧藍的天空消失。盡:盡頭。5.唯見:只看見。天際流:流向天邊。天際:天邊。56【韻譯】56老朋友在黃鶴樓與我辭別,在鮮花爛漫的三月去往揚州。李白心中只看見孤帆遠去,漸漸在碧空消逝,只看見浩浩蕩蕩的江水向天邊奔流。【評析】這首送別詩有它特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那種少年剛腸的離別,也不同于王維《渭城曲》那種深情體貼的離別。這首詩,表現的是一種充滿詩意的離別。其所以如此,是因為這是兩位風流瀟灑的詩人的離別,還因為這次離別跟一個繁華的時代、繁華的季節(jié)、繁華的地區(qū)相聯系,在愉快的分手中還帶著詩人李白的向往,這就使得這次離別有著無比的詩意。練習設計搜集送別的詩詞,讀一讀。4.塞下曲盧綸(唐)月黑雁飛高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。【注釋】1.塞下曲:古時邊塞的一種軍歌。2.月黑:沒有月光。3.單于(chányú):匈奴的首領。這里指入侵者的最高統帥。4.遁:逃走。5.將:率領。6.輕騎:輕裝快速的騎兵。7.逐:追趕。【詩譯】78夜靜月黑雁群飛得很高,單于趁黑夜悄悄地竄逃。正要帶領輕騎兵去追趕,大雪紛飛落滿身上弓刀。78【簡析】這是盧綸《塞下曲》組詩中的第三首。盧綸曾任幕府中的元帥判官,對行伍生活有體驗,描寫此類生活的詩比較充實,風格雄勁。這首詩寫將軍雪夜準備率兵追敵的壯舉,氣概豪邁。本詩情景交融。敵軍是在“月黑雁飛高”的情景下潰逃的,將軍是在“大雪滿弓刀”的情景下準備追擊的。一逃一追的氣氛有力地渲染出來了。全詩沒有寫冒雪追敵的過程,也沒有直接寫激烈的戰(zhàn)斗場面,但留給人們的想象是非常豐富的。練習設計有感情地朗讀本詩,體會詩人的情感。5.舟夜書所見查慎行(清)月黑見漁燈,孤光一點螢。微微風簇浪,散作滿河星。【注釋】1.蕭蕭:風聲。梧:梧桐樹。2.客情:旅客思鄉(xiāng)之情。3.挑:捉。促織:俗稱蟋蟀,有的地區(qū)叫蛐蛐兒。4.籬落:籬笆。【古詩今譯】
蕭蕭秋風吹動梧葉,送來陣陣寒意,客游在外的詩人不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。他忽然看到遠處籬笆下的燈火,料想是孩子們在捉蟋蟀。這幅圖景令他倍感親切,也許他由此想起了自己的家鄉(xiāng)和童年吧。910【簡析】910雖然詩歌只有二十字,但卻體現了詩人對自然景色細微的觀察力。沒有月亮的夜是看不清什么的,然而因為有一點微風,遠處的一盞小如螢火的漁燈,讓詩人看到了滿河的星星。詩歌寫出了少中有多、小中有大的哲理。同時也用詩的本身啟發(fā)我們,只要你用心,就會發(fā)現生活中的美,美在你的心中,美在你的眼中。練習設計有感情地朗讀課文,感悟古詩的意境。6.過華清宮杜牧(唐)
長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。【注釋】1.華清宮:故址在今陜西臨潼縣驪山,是唐明皇與楊貴妃游樂之地。2.回望:回頭遠望。3.繡成堆:形容驪山突兀而奇秀的景色。4.千門:華清宮的宮門。5.次第:一個接一個地。6.一騎(jì):一人一馬的合稱。7.紅塵:指策馬疾馳時飛揚起來的塵土。8.妃子:指揚貴妃。1112【今譯】1112從長安回望驪山的景色如錦繡一般,山頂上,華清宮的門一扇接一扇地打開。一位騎手飛奔而來,贏得楊貴妃嫣然一笑,沒有人知道這是從很遠的南方運來的鮮荔枝。【賞析】杜牧,晚唐著名詩人,與同時代的李商隱齊名,并稱為“小李杜”。《過華清宮》同題作品共有三首,這是其中的第一首。這首詩選取為貴妃飛騎送荔枝這一件事,形象地揭露了統治者為滿足一己口腹之欲,竟不惜興師動眾,勞民傷財,有力地鞭撻了唐玄宗與揚貴妃的驕奢淫侈。詩歌前兩句為背景鋪墊,后兩句推出描寫的主體,提示詩歌主旨。“一騎紅塵”和“妃子笑”兩個具體形象的并列推出,啟人思索,留有懸念。“無人知”雖三字,卻發(fā)人深省,耐人尋味。練習設計讀課文,想象畫面,并用圖畫的形式把課文內容畫下來。7.竹里館王維(唐)獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照。【注釋】1.幽篁(huáng):幽是深的意思,篁是竹林。幽深的竹林。2.嘯(xiào):長聲呼嘯。魏晉名士稱吹口哨為嘯。3.深林:指“幽篁”。4.相照:與“獨坐”對應。①李龜年:是唐玄宗開元、天寶年間著名音樂家。【古詩今譯】1314月夜,獨坐在幽深的竹林里;時而彈彈琴,時而吹吹口哨。竹林里僻靜幽深,無人知曉,獨坐幽篁,無人陪伴;唯有明月似解人意,偏來相照。
【賞析】
此詩寫詩人在竹林里獨自彈琴、長嘯、與明月相伴的情景。前二句寫詩人“獨坐”“彈琴”“長嘯”等動作,后二句寫夜靜人寂,明月相伴。構成了全詩優(yōu)美、高雅的意境,傳達出詩人寧靜、淡泊的心情。1314詩中既無描寫,又無抒情,全篇平平淡淡。但其妙處卻是在于四句詩結合起來,共同構成一種境界:一個清幽絕俗的境界!月夜幽林之中空明澄靜,坐于其間彈琴長嘯,怡然自得,塵念皆空。心靈澄靜的詩人與清幽澄靜的竹林明月幽然相會。在此物與心會、情與景和之際,「著手成春」。除此之外,全詩靜中有動、寂中有聲、明暗映襯,獨得其妙!練習設計想象詩中的美好畫面,并試著畫出來。9.六月二十七日望湖樓醉書蘇軾(宋)黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。卷地風來忽吹散,望湖樓下水如天。【注釋】1.望湖樓:在杭州西湖邊。2.翻墨:像墨汁一樣的黑云在天上翻卷。遮:遮蓋,掩蓋。3.跳珠:形容雨點像珍珠一樣在船中跳動。4.卷地風:風從地面卷起。①楓橋:橋名,在今蘇州城外。【今譯】151516【賞析】詩人先在船中,后在樓頭,迅速捕捉住湖上急劇變化的自然景物:云翻、雨瀉、風卷、天晴,寫得有遠有近,有動有靜,有聲有色,有景有情。讀起來,你會油然產生一種身臨其境的感覺——仿佛自己也在湖心經歷了一場突然來去的陣雨,又來到望湖樓頭觀賞那水天一色的美麗風光。練習設計這首詩作者描寫了哪些景物?抒發(fā)了詩人什么樣的心情?11.前出塞杜甫(唐)挽弓當挽強,用箭當用長。射人先射馬,擒賊先擒王。殺人亦有限,列國自有疆。茍能制侵陵,豈在多殺傷。【注釋】1.挽弓:拉弓。2.強:指堅硬的弓。拉這種弓要用很大力氣,但射的遠。3.長:長的箭。4.擒:捉拿。5.亦有限:也應該有個限度。6.列:分立,建立。7.疆:邊界,領土。8.茍:如果。17189.制侵陵:制止,侵略。制:制止。侵:侵犯。陵:這里同“凌171810.豈:難道。【古詩今譯】用弓就要用堅硬的弓,用箭就要用長箭。要射敵人,先要射敵人的馬。要抓敵人,先得抓敵人的首領。殺人也應該有個限度,各國都有自己固定的疆域。只要能制止敵人的侵犯就。【賞析】詩前四句很有俚語色彩,但卻又極富哲理。后四句先是指出應該尊重各國領土的主權,不要隨便為侵略輕起戰(zhàn)端,一個“自”不僅僅反對外敵入侵,似乎也反對窮兵黷武侵略外國。戰(zhàn)爭的目的應該是以戰(zhàn)止戰(zhàn),并不是在多殺傷人。這是很有見地的戰(zhàn)爭思想。可以了,難道打仗就是為了多殺人嗎?練習設計朗讀詩句,詩中表達了作者怎樣的情感?12.登高杜甫(唐)風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨煩雙鬢,潦倒新停濁酒杯。【注釋】1.渚:水中的小洲。2.回:回旋。3.百年:猶言一生。4.潦倒:猶言困頓,衰頹。5.新停:這時杜甫正因病戒酒。【古詩今譯】天高風急秋氣肅煞,猿啼十分悲涼;清清河洲白白沙岸,鷗鷺低空飛回。落葉飄然無邊無際,層層紛紛撒下;無盡長江洶涌澎湃,滾滾奔騰而來。191920有生以來疾病纏身,今日獨登高臺。時世艱難生活困苦,常恨鬢如霜白;困頓潦倒精神衰頹,我且戒酒停杯。【賞析】這一首重陽登高感懷詩,是大歷二年(767)在夔州寫的。“全詩通過登高所見秋江景色,傾訴了詩人長年飄泊老病孤愁的復雜感情,慷慨激越,動人心弦。”前半首寫登高所聞所見情景,是寫景;后半首寫登高時的感觸,是抒情。首聯著重刻畫眼前具體景物;頷聯著重渲染秋天氣氛;頸聯抒發(fā)感情,由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生;末聯寫白發(fā)日多,因病斷酒,映襯時世艱難。襯時世艱難。練習設計想想詩人描寫了怎樣的景象?表達了怎樣的情感?13.馬詩李賀(唐)大漠沙如雪,燕山月似鉤。何當金絡腦,快走踏清秋。【注釋】1.大漠:原指沙漠,這里指北方的原野。2.燕山:此指燕然山,是西北產良馬之地。大漠、燕山,皆馬之故鄉(xiāng)。3.鉤:彎刀,是古代的一種兵器,形似月牙。4.何當:何時才能夠。5.金絡腦:用黃金裝飾的馬籠頭,說明馬具的華貴。【詩文解釋】212122【賞析】李賀的這首《馬詩》是他《馬詩二十三首》中的第五首,通過馬表現賢才的雄心壯志及其懷才不遇的憤慨。詩中吐露出詩人想要報效國家,希望有施展抱負的廣闊空間,可這些詩人不可能得到的,文字中清冷大氣的場面正是詩人心境的寫照,同時詩人以"何當金絡腦,快走踏清秋"的詩句,表達了想要實現理想的迫切心情。全詩僅二十字,巧妙地為我們描繪了一幅生動的圖畫,傳達了詩人復雜的心情,可見李賀的才華。李賀在其短暫的一生中,一直懷有建功立業(yè)之心,為此,他甚至寧愿投筆從戎。但這一理想終難實現,所以他的詩中總會有一股郁郁不平的悲憤之氣。練習設計想想詩人描寫了怎樣的景象?表達了怎樣的情感?14.絕句僧志南(宋)古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。【注釋】1.短篷:帶蓬的小船。2.杖藜(lí):“藜杖”的倒文,指拐杖。藜是一年生草木植物,莖桿直立,長老了可做拐杖。3.僧志南,南宋詩僧,志南是他的法號。【簡析】在參天古樹的濃陰下,系了小船,拄著藜仗,慢慢走過橋,向東而去。陽春三月,杏花開放,綿綿細雨像故意要沾濕我的衣裳似的,下個不停。輕輕吹拂人面的,帶著楊柳清新氣息的暖風令人陶醉。2322324這首小詩,寫詩人在微風細雨中拄杖春游的樂趣。一邊是一溪流跳蕩,一邊是一望無際的綠色林莽,人成了活動在林、水之間秀色的觀賞者,這形象本身就是詩意點染的精靈。詩人拄杖春游,卻說“杖藜扶我”,是將藜杖人格化了,仿佛它是一位可以依賴的游伴,默默無言地扶人前行,給人以親切感,安全感,使這位老和尚游興大漲,欣欣然通過小橋,一路向東游。全詩寫出了一個熱愛生活的和尚觀賞春光的喜悅心情。本詩尤以“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風”兩句被世人稱道。練習設計有感情地朗讀課文,并想像詩中的美麗畫面。15.望洞庭湖贈張丞相孟浩然(唐)八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。【注釋】1.張丞相:即張九齡,公元733年(唐玄宗開元十二一年)擔任丞相職務。2.涵虛:包括天空,指天倒映在水中。3.太清:天空。4.云夢:古代的兩個大沼澤,在湖北省長江南北兩側,江北為云,江南為夢,后來大部分變成陸地。合稱“云夢澤”。5.岳陽城:今湖南岳陽市,在洞庭湖東岸。6.濟:渡河。7.端居:平常居處,閑居。252526八月洞庭湖水盛漲與岸起平,水天含混迷迷接連天空。云夢二澤水氣蒸騰白白茫茫,波濤洶涌似乎把岳陽城撼動。我想渡水苦于找不到船與槳,圣明時代閑居委實羞愧難容。閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣,只能白白羨慕別人得魚成功。【賞析】張丞相即張九齡,也是著名的詩人,官至中書令,為人正直。孟浩然想進入政界,實現自己的理想,希望有人能給予引薦。他在入京應試之前寫這首詩給張九齡,就含有這層意思。詩的前四句寫洞庭湖壯麗的景象和磅礴的氣勢,后四句是借此抒發(fā)自己的政治熱情和希望。這首詩,像一面鏡子,照出了當時社會的弊病,反映出知識分子尋求道路的苦悶心境。練習設計想想詩中表達了詩人怎樣的情感?16.十一月四日風雨大作陸游(南宋)僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。【注釋】1. 僵(jiāng)臥:僵直躺著,不能動。說明天氣很冷。2.不自哀:不為自己悲傷。3. 戍(shù)輪臺:守衛(wèi)邊疆(jiāng)。輪臺,漢代西域地名,現在新疆輪臺縣。這里泛指北方的邊防據點。4.夜闌(lán):夜深。5.鐵馬:披著鐵甲的戰(zhàn)馬。【古詩今譯】272728【賞析】這首詩是紹熙三年(1192)十一月陸游退居家鄉(xiāng)山陰時所作,時年已六十八歲高齡。這首詩充滿愛國豪情,大氣磅礴,風格悲壯。也以豪邁和悲壯的風格為浩如煙海的詩歌海洋增添了獨特的色彩,表達了作者熱愛祖國的思想感情。當時詩人年事已高,又一身病痛,孤獨地躺在荒涼的鄉(xiāng)村里,自然會想起很多往事。人生百年,匆匆而過,回首往事,雖如過眼云煙,但也不免感慨頗多。幼年時的理想,青年時的挫折,中年時的抱負,老年時的失意,等等等等,難免糾纏著詩人的思緒,一幕幕活躍在詩人的眼前。練習設計有感情地朗讀詩文,體會作者的情感。17.過故人莊游園不值孟浩然(唐)故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。【注釋】1.雞黍:殺雞煮黃米飯,農家待客豐盛的飯菜。2.郭:外城墻。3.軒:窗戶。4.圃:菜園。5.話桑麻:談莊稼事。【今譯】292930【賞析】2728人稱「孟襄陽」之詩無意求工而清新超俗,清新淺淡中,自有泉流石上、風來松下之音。此詩即可稱是孟氏之代表作,全詩用平淡之語寫平淡之事,恬淡之中見親切。青山綠樹、雞黍桑麻,好一派田園風光;場圃、老友、淡酒,真好比人間仙境,在這里,俗世名利、榮辱得失全如過眼煙云,飄然腦后。老友相聚,待以雞黍之飯,普通簡單的事情卻被詩意地表現了出來,給人們留下了一個美的意境和幻想的空間。2728練習設計有感情地朗讀詩文,體會作者的情感。18.從軍行
王昌齡(唐)
青海長云暗雪山,
孤城遙望玉門關。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲,
不破樓蘭終不還。【注釋】1.從軍行:樂府《相和歌辭·平調曲》舊題,多寫軍隊務旅征戰(zhàn)之事。2.青海:即今青海湖。長云:多云,漫天皆云。雪山:終年積雪的山,指祁連山。3.孤城:指玉門關,因地廣人稀,給人以孤城之感。這句詞序倒裝,意思是“遙望孤城玉門關”。4.穿:磨破。金甲:戰(zhàn)衣,是金屬制成的盔甲。5.破樓蘭:借指徹底消滅敵人。樓蘭:漢時對西域鄯善的稱呼,詩中泛指當時侵擾西北邊區(qū)的敵人。313132青海湖連綿不斷的大片烏云,
遮暗了終年積雪的祁連山;
遠遠眺望只看見孤獨的城池,
那正是春風都吹不到的玉門雄關。
在黃沙莽莽的疆場上,
將士們身經百戰(zhàn)磨穿了鐵甲衣裳,
但是不徹底消滅入侵的邊賊,
他們將誓死不把家園回!
【賞析】唐代邊塞詩的讀者,往往因為詩中所涉及的地名古今雜舉、空間懸隔而感到困惑。懷疑作者不諳地理,因而不求甚解者有之,曲為之解者亦有之。這首詩就有這種情形。練習設計讀課文,想象畫面,并用圖畫的形式把課文內容畫下來。22.江畔獨步尋花杜甫(唐)【注釋】1.江畔:指成都錦江之濱。獨步--獨自散步。2.黃師塔:僧人所葬墓地的黃塔。3.一簇:一叢,無主--沒有主人。【譯文】黃師塔前的一江春水向東流去,暖洋洋的春風把人吹得懶洋洋的。我在輕風里欣賞著大好的春光,野外的桃花這兒一叢,那兒一叢地盛開著,多姿多彩,美麗動人。我也說不清是深紅色的更可愛呢,還是淺紅色的更惹人憐。【賞析】3334此詩雖題為尋花,實為遣愁散悶,因而隱藏著悲的情調。它所突出表現的是桃花之美和詩人愛花、賞花的審美心理。首先,詩人為我們勾勒出一幅美妙的風景畫,高聳的黃師塔,巍然屹立著;流動的江水,從塔前東流而去,構成了有縱有橫的幾何圖。塔,是靜止的;江,是流動的。畫面有動有靜,與巨大的幾何形相映襯,給人以壯美的感受。下兩句著力寫桃花。在詩人筆下,桃花一簇,深淺放紅,然主人已逝,唯有寂寞相隨。若詩人不尋花至此,又有何人賞識?字里行間,流露出無人賞識的淡淡的哀愁。但此詩重點畢竟是寫愛花,故也縈繞著喜的氣氛。“可愛深紅愛淺紅3334練習設計有感情地朗讀課文,并能默寫詞中的名言佳句。23.月夜杜甫(唐)今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干。【注釋】1.閨中:內室,這里指妾。2.解:懂得。3.清輝:月光。4.雙照:互相照見。【譯文】35363940今天夜里35363940【賞析】公元七五五年,安祿山勾結史思明在范陽起兵發(fā)動叛亂。第二年六月九日潼關失守,十三日唐玄宗倉皇逃到了四川。七月唐肅宗李亨即位,杜甫在投奔唐肅宗路上被叛軍抓住,因為官小,且破衣爛衫,就把他攆出了軍營。回到住處以后,看到城中破堪的樣子,思鄉(xiāng)之情油然而生。因為強烈地思念妻兒,寫下了這首名作。詩人望月想念家中的妻子,充滿深情,滿懷憂慮與辛酸。這無盡的思念與盼望能雙照淚干的愿望正揭示了離亂帶給人們的痛苦。這首詩描寫形象,情深意切。練習設計能借助字典,把詩文讀通讀順。第二部分論語選讀《論語》簡介:《論語》是儒家學派的經典著作,由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成。它以語錄和對話文體,記錄了孔子和他的弟子言行,集中反應了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則。通行本《論語》共二十篇。論語的語言簡潔精練,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。
\o"返回頁首"孔子簡介:3738孔子(前551-前479)名丘,孔子年輕時做過幾任小官,但他一生大部分時間是從事教育,相傳收弟子多達三千人,賢人72,教出不少有知識有才能的學生。孔子為春秋末期思想家、教育家,儒學學派的創(chuàng)始人,任魯國司寇;后攜弟子周游列國;最終返魯,專心執(zhí)教。在世時已被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”“千古圣人”37381.【原文】
子曰:“富(1)而可求(2)也;雖執(zhí)鞭之士(3),吾亦為之。如不可求,從吾所好。”【注釋】
(1)富:指升官發(fā)財。
(2)求:指合于道,可以去求。
(3)執(zhí)鞭之士:古代為天子、諸侯和官員出入時手執(zhí)皮鞭開路的人。意思指地位低下的職事。【譯文】
孔子說:“如果富貴合乎于道就可以去追求,雖然是給人執(zhí)鞭的下等差事,我也愿意去做。如果富貴不合于道就不必去追求,那就還是按我的愛好去干事。”
[創(chuàng)新練習]結合生活實際,請你說說怎樣追求富貴符合孔子所說的“道”?3939402.【原文】
子曰(1):“學(2)而時習(3)之,不亦說(4)乎?有朋(5)自遠方來,不亦樂(6)乎?人不知(7),而不慍(8),不亦君子(9)乎?”
【注釋】
1.子:中國古代對于有地位、有學問的男子的尊稱,有時也泛稱男子。《論語》書中“子曰”的子,都是指孔子而言。
(2)學:孔子在這里所講的“學”,主要是指學習西周的禮、樂、詩、書等傳統文化典籍。
(3)時習:在周秦時代,“時”字用作副詞,意為“在一定的時候”或者“在適當的時候”。但朱熹在《論語集注》一書中把“時”解釋為“時常”。“習”,指演習禮、樂;復習詩、書。也含有溫習、實習、練習的意思。
(4)說:音yuè,同悅,愉快、高興的意思。
(5)有朋:一般作“友朋”。舊注說,“同門曰朋”,即同在一位老師門下學習的叫朋,也就是志同道合的人。
(6)樂:與說有所區(qū)別。舊注說,悅在內心,樂則見于外。
(7)人不知:此句不完整,沒有說出人不知道什么。缺少賓語。一般而言,知,是了解的意思。人不知,是說別人不了解自己。
(8)慍:音yùn,惱怒,怨恨。
(9)君子:此處指孔子理想中具有高尚人格的人。
【譯文】
孔子說:“學了又時常溫習和練習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個有德的君子嗎?”
[創(chuàng)新練習]4141423.【原文】
曾子(1)曰:“吾日三省(2)吾身。為人謀而不忠(3)乎?與朋友交而不信(4)乎?傳不習乎?”
【注釋】
(1)曾子:曾子姓曾名參(音shēn)字子輿,生于公元前505年,魯國人,是被魯國滅亡了的鄫國貴族的后代。曾參是孔子的得意門生,以孝子出名。據說《孝經》就是他撰寫的。
(2)三省:省(音xǐng),檢查、察看。三省有幾種解釋:一是三次檢查;二是從三個方面檢查;三是多次檢查。其實,古代在有動作性的動詞前加上數字,表示動作頻率多,不必認定為三次。
(3)忠:舊注曰:盡己之謂忠。此處指對人應當盡心竭力。
(4)信:舊注曰:信者,誠也。以誠實之謂信。要求人們按照禮的規(guī)定相互守信,以調整人們之間的關系。(5)傳不習:傳,舊注曰:“受之于師謂之傳。老師傳授給自己的。習,與“學而時習之”的“習”字一樣,指溫習、實習、演習等。
【譯文】
曾子說:“我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的學業(yè)是不是復習了呢?”
[創(chuàng)新練習]你有反省自己的習慣嗎?學了本章你有什么啟發(fā)呢?44344894.89【原文】
子曰:“道(1)千乘之國(2),敬事(3)而言,節(jié)用而愛人(4),使民以時(5)。”
【注解】
(1)道:一般作“導”,作動詞用。這里是治理的意思。(2)千乘之國:乘,音shèng,意為輛。這里指古代軍隊的基層單位。每乘擁有四匹馬拉的兵車一輛,車上甲士3人,車下步卒72人,后勤人員25人,共計100人。千乘之國,指擁有1000輛戰(zhàn)車的國家,即諸侯國。春秋時代,戰(zhàn)爭頻頻,所以國家的強弱都用車輛的數目來計算。在孔子時代,千乘之國已經不是大國。
(3)敬事:敬字一般用于表示個人的態(tài)度,尤其是對待所從事的事務要謹慎專一、兢兢業(yè)業(yè)。
(4)愛人:古代“人”的含義有廣義與狹義的區(qū)別。廣義的“人”,指一切人群;狹義的“人”,僅指士大夫以上各個階層的人。此處的“人”與“民”相對而言,可見其用法為狹義。
(5)使民以時:時指農時。古代百姓以農業(yè)為主,這是說要役使百姓按照農時耕作與收獲。
【譯文】
孔子說:“治理一個擁有一千輛兵車的國家,就要嚴謹認真地辦理國家大事而又恪守信用,誠實無欺,節(jié)約財政開支而又愛護官吏臣僚,役使百姓要不誤農時”。
[創(chuàng)新練習]與同學或你的家長討論,該怎樣治理國家呢?然后向有關人寫一封建議書。445465.【原文】
子曰:“里仁為美(1),擇不處仁(2),焉得知(3)?”
【注釋】
(1)里仁為美:里,住處,借作動詞用。住在有仁者的地方才好。
(2)處:居住。
(3)知:音zhì,同智。【譯文】
孔子說:“跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起,怎么能說你是明智的呢?”
【評析】
每個人的道德修養(yǎng)既是個人自身的事,又必然與所處的外界環(huán)境有關。重視居住的環(huán)境,重視對朋友的選擇,這是儒家一貫注重的問題。近朱者赤、近墨者黑,與有仁德的人住在一起,耳濡目染,都會受到仁德者的影響;反之,就不大可能養(yǎng)成仁的情操德的態(tài)度。[創(chuàng)新練習]結合“近朱者赤,近墨者黑“的名言,談談你學完本章的感受。6.【原文】
子曰:“默而識(1)之,學而不厭,誨(2)人不倦,何有于我哉(3)?”
【注釋】
(1)識:音zhì,記住的意思。
(2)誨:教誨。
(3)何有于我哉:對我有什么難呢?
【譯文】
4748孔子說:“4748【評析】
題。前面說他本人“述而不作,信而好古”,此章則說他“學而不厭,誨人不倦”;反映了孔子教育方法的一個側面。這對中國教育思想的形成與發(fā)展產生了很大的影響,以至于在今天,我們仍在宣傳他的這一教育學說。
[創(chuàng)新練習]你如本章所說的一樣對待學習嗎?談談你學完本章的啟示。7.【原文】子曰:“德之不修,學之不講,聞義不能徙(1),不善不能改,是吾憂也。”
【注釋】
(1)徙:音xǐ,遷移。此處指靠近義、做到義。
【譯文】
孔子說:“(許多人)對品德不去修養(yǎng),學問不去講求,聽到義不能去做,有了不善的事不能改正,這些都是我所憂慮的事情。”【評析】
4950春秋末年,天下大亂。孔子慨嘆世人不能自見其過而自責,對此,他萬分憂慮。他把道德修養(yǎng)、讀書學習和知錯即改三個方面的問題相提并論,在他看來,三者之間也有內在聯系,因為進行道德修養(yǎng)和學習各種知識,最重要的就是要能夠及時改正自己的過失或“4950[創(chuàng)新練習]你認為孔子的憂慮對嗎?可以開展一次辯論會,加深對本章的認識。8.【原文】子曰:“賢哉回也,一簞(1)食,一瓢飲,在陋巷(2),人不堪其憂,回也不改其樂(3)。賢哉回也。”
【注釋】
1.簞:音dān,古代盛飯用的竹器。
(2)巷:此處指顏回的住處。
(3)樂:樂于學。
【譯文】孔子說:“顏回的品質是多么高尚啊!一簞飯,一瓢水,住在簡陋的小屋里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有改變他好學的樂趣。顏回的品質是多么高尚啊!”
[創(chuàng)新練習]515251528182第三部分名篇導讀1.古典四大名著【內容簡介】四大名著是中國乃至全人類共同擁有的寶貴文化遺產,在整個華人世界中有著深遠的影響。研讀中國四大名著,是瀏覽中國古典文學的智能之海,也是閱歷中國傳統人文、社會、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的知識之庫。現在中國的四大名著公認為:《三國演義》(羅貫中)、《水滸傳》(施耐庵)、《西游記》(吳承恩)、《紅樓夢》(曹雪芹、高鶚)。【名篇導讀】《三國演義》故事梗概:故事開始于劉備、關羽、張飛桃園三結義,結束于王浚平吳,描寫了東漢末年和三國時代魏、蜀、吳三國之間的軍事、政治斗爭。文字淺顯、人物形象刻畫深刻、情節(jié)曲折、結構宏大。《水滸傳》故事梗概:本書由作者在《宣和遺事》及相關話本、故事的基礎上創(chuàng)作而成。全書以描寫農民戰(zhàn)爭為主要題材,塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄,揭示了當時的社會矛盾。故事曲折、語言生動、人物性格鮮明,具有很高的藝術成就。《西游記》故事梗概:以民間傳說的唐僧取經的故事和有關話本及雜劇(元末明初楊訥作)基礎上創(chuàng)作而成。西游記前七回敘述孫悟空出世,有大鬧天宮等故事。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經,沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動,規(guī)模宏大,結構完整,是中國古典小說中偉大的浪漫主義文學作品。53545354寫于十八世紀中葉的清乾隆時代,內容大旨談情。《紅樓夢》以其豐富的內容,曲折的情節(jié),深刻的思想認識,精湛的藝術手法成為中國最具成就的古典小說及章回小說的巔峰之作,以至于以一部作品構成了一門學術性的獨立研究學科——紅學,這在世界文學史上是極為罕見的。【人物欣賞】曹操:自幼放任蕩不羈,但很有才華,又足智多謀,善于隨機應變。當年,汝南有個善于評論人物的名士,名叫許劭,評論曹操為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。諸葛亮:智者和智慧的象征,清忠耿直,用人唯賢,謙虛、謹慎、認真又盡職鞠躬盡瘁。劉備:一代梟雄,寬厚仁愛,求賢若渴。俗話說:劉備的江山是哭出來的宋江:豪爽,義氣,仗義疏財李逵:魯莽,孝順,勇猛武松:有勇又謀,打抱不平,是一位英雄好漢唐僧:身材高大,舉止文雅、性情和善,佛經造詣極高。他西行取經遇到九九八十一難,始終癡心不改,在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下,歷盡千辛萬苦,終于從西天雷音寺取回三十五部真經。最后被封為“旃檀功德佛”。孫悟空:他嫉惡如仇,不怕困難,堅忍不拔,英勇無畏,取經后被封為斗戰(zhàn)勝佛。林黛玉:生性孤傲,天真率直,蔑視功名權貴,與寶玉同為封建的叛逆者王熙鳳:精明強干,賈府的實際大管家,極盡權術機變,殘忍陰毒之能事,賈寶玉:封建叛逆者。他厭惡封建社會的仕宦道路,反對“男尊女卑”的封建道德觀念5556薛寶釵:容貌美麗,肌骨瑩潤,舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經濟5556【精彩片斷】剎聞言,滴淚告道:“大王,常言說,男兒無婦財無主,女子無夫身無主。我的性命,險些兒不著這猢猻害了!”大圣聽得,故意發(fā)怒罵道:“那潑猴幾時過去了?”羅剎道:“還未去,昨日到我這里借扇子,我因他害孩兒之故,披掛了輪寶劍出門,就砍那猢猻。他忍著疼,叫我做嫂嫂,說大王曾與他結義。”大圣道:“是五百年前曾拜為七兄弟。”羅剎道:“被我罵也不敢回言,砍也不敢動手,后被我一扇子扇去;不知在那里尋得個定風法兒,今早又在門外叫喚。是我又使扇扇,莫想得動。急輪劍砍時,他就不讓我了。我怕他棒重,就走入洞里,緊關上門。不知他又從何處,鉆在我肚腹之內,險被他害了性命!是我叫他幾聲叔叔,將扇與他去也。”大圣又假意捶胸道:“可惜可惜!夫人錯了,怎么就把這寶貝與那猢猻?惱殺我也!”羅剎笑道:“大王息怒。與他的是假扇,但哄他去了。”大圣問:“真扇在于何處?”羅剎道:“放心放心!我收著哩這廝神通不小!又變作這等身軀,卻怎奈何?”太子笑道:“大圣勿疑,你看我擒他。”這太子即喝一聲“變!”變得三頭六臂,飛身跳在牛王背上,使斬妖劍望頸項上一揮,不覺得把個牛頭斬下。天王收刀,卻才與行者相見。那牛王腔子里又鉆出一個頭來,口吐黑氣,眼放金光。被哪吒又砍一劍,頭落處,又鉆出一個頭來。一連砍了十數劍,隨即長出十數個頭。哪吒取出火輪兒掛在那老牛的角上,便吹真火,焰焰烘烘,把牛王燒得張狂哮吼,搖頭擺尾。才要變化脫身,又被托塔天王將照妖鏡照住本象,騰那不動,無計逃生,只叫“莫傷我命!情愿歸順佛家也!”哪吒孫大圣執(zhí)著扇子,行近山邊,盡氣力揮了一扇,那火焰山平平息焰,寂寂除光;行者喜喜歡歡,又搧一扇,只聞得習習瀟瀟,清風微動;第三扇,滿天云漠漠,細雨落霏霏。【問題思考】1、諸葛亮有許多膾炙人口的事跡,如火燒(),七擒(),六出(),空城計智退(),揮淚斬()2、《西游記》中師徒四人,你最喜歡誰?說說理由。3、《水滸傳》中梁山好漢有多少?你最喜歡那一個?為什么?4、紅樓夢中頗具叛逆性格的三人是(),(),()。2.三寄小讀者【內容簡介】1923年秋,冰心赴美國威爾斯利女子大學研究院學習英國文學,從這時至1926年,她把自已在旅途和異國的見聞感受以及對住事的追憶,陸續(xù)寫成親呢懇切的29封寄小朋友的信,發(fā)表在《晨報》的《兒童世界》專欄,并結集為《寄小讀者》于1926年出版。這是冰心早期散文的代表作,也是中國現代最早的兒童文學作品。【名篇導讀】故事梗概:9394《寄小讀者》記敘了她離開家鄉(xiāng)、遠渡重洋,在異國他鄉(xiāng)的生活抒發(fā)了心中的眷戀、思念和感傷之情,其間浸潤著濃厚的母愛、手足之情、友情、鄉(xiāng)愁,親切描述了陪伴她度過三年異地生活時光的慰冰湖、閉壁樓、娜安避迦樓、圣卜生療養(yǎng)院、沙穰療養(yǎng)院,還有病友、朋友和孩子。冰心用真摯誠懇、繾綣悱惻的文字縱情地描述著異國之旅的見聞和感想,述說著對往事的追憶和遙想。在《再寄小讀者》中她向小朋友介紹了歐洲之行的經歷——瑞士、意大利、英國,白雪皚皚的阿爾卑斯山,古羅馬輝煌的歷史遺跡,兩千年前被深深掩埋的龐貝古城,水光蔚藍、礁石嶙峋、碉堡聳立、鷗鳴潮響的西西里島,河道和橋梁交織、泛著“戈渡樂”的水城威尼斯,倫敦泰晤士河兩岸的宜人風光。她還寫到了蘇聯的首都莫斯科,烏茲別克的絲綢大路、集體農莊、油田和工廠。在《三寄小讀者》的通訊里,冰心老人倡導科學與民主的傳統,教導孩子們要繼承和發(fā)揚革命前輩的優(yōu)良作風和傳統,鼓勵孩子們好好學習,天天向上,肩負起建設社會主義祖國,保衛(wèi)國際和平和人類進步的重任。9394【人物欣賞】冰心個和藹可親,一心為孩子們創(chuàng)作的老奶奶,崇尚“愛的哲學”。“母愛、童真、自然”是其作品的主旋律。她非常愛孩子,把孩子看做“最神圣的人”,認為他們是祖國的花朵,應該好好呵護,深受人民的敬仰。她的作品中充滿了對大自然的熱愛,以及對母愛與童真的歌頌與贊美。【精彩片斷】那夜大家都在我樓上話別,只是黯然中的歡笑。——睡下的時候,我忽然覺得上下的衾單上,滿了石子似的多刺的東西,拿出一看,卻是無數新生的松子,幸而針刺還軟,未曾傷我,我不覺失笑。我們平時,戲弄慣了,在我行前之末一夜,她們自然要盡量的使一下促狹。9596大家笑著都奔散了。我已覺倦,也不追逐她們!只笑著將松子紛紛的都掠在地下。衾枕上有了松枝的香氣!怪不得她們促我早歇,原來還有這一出喜劇!我臥下,只不曾睡,看著沙穰村中噴起一叢一叢的煙火,紅光燭天。今天可聽見鞭炮了,我為之怡然。9596【問題思考】1.《寄小讀者》是由多少封信組成?寫于何處?2.請列舉冰心的其他一些成功的文學作品。(不少于三個)
3.世界名人傳記叢書【內容簡介】世界名人傳記叢書(套裝共9冊)》包括了:《比爾·蓋茨》、《諾貝爾》、《愛因斯坦》、《牛頓》、《林肯》、《拿破侖》、《愛迪生》、《達爾文》和《居里夫人》。【名篇導讀】《比爾·蓋茨》—寫給夢想創(chuàng)業(yè)的人故事梗概:979813歲開始編程;他是一個商業(yè)奇才,獨特的眼光使他總是能準確看到IT業(yè)的未來;他的財富更是一個神話,39歲便成為世界首富,并連續(xù)13年登上福布斯榜首的位置,這個神話就像夜空中耀眼的煙花,刺痛了億萬人的眼睛。然而,他退休之際,卻將自己全部財產捐贈,用于慈善事業(yè)。他就是原微軟公司主席和首席軟件設計師比爾·蓋茨。9798【人物欣賞】比爾蓋茨:是一名美國企業(yè)家、軟件工程師、慈善家以及微軟公司的董事長。他與保羅·艾倫一起創(chuàng)建了微軟公司,曾任微軟CEO和首席軟件設計師,并持有公司超過8%的普通股,也是公司最大的個人股東。1995年到2007年的《福布斯》全球億萬富翁排行榜中,比爾·蓋茨連續(xù)13年蟬聯世界首富。2008年6月27日正式退出微軟公司,并把580億美元個人財產盡數捐到比爾與美琳達·蓋茨基金會,2011年,比爾·蓋茨以560億美元資產列福布斯全球富豪榜第2位。【精彩片段】蓋茨看的書越來越多,想的問題也越來越多。一次他忽然對他四年級的同學卡爾·愛德蒙德說:與其做一棵草坪里的小草,還不如成為一株聳立于禿丘上的橡樹。因為小草千篇一律,毫無個性,而橡樹則高大挺拔,昂首蒼穹。他堅持寫日記,隨時記下自己的想法,小小的年紀常常如大人般的深思熟慮。他很早就感悟到人的生命來之不易,要十分珍惜這來到人世的寶貴機會。他在日記里這樣寫道:人生是一次盛大的赴約,對于一個人來說,一生中最重要的事情莫過于信守由人類積累起來的智慧所提出的至高無上的諾言……那么諾言是什么呢?就是要干一番驚天動地的大事。他在另一篇日記里又寫道:也許,人的生命是一場正在焚燒的火災,一個人所能去做的,就是竭盡全力要從這場火災中去搶救點什么東西出來。這追趕生命的意識,在同齡的孩子中是極為少有的。【問題思考】1.這本書太精彩了,快和朋友一起分享他的創(chuàng)業(yè)經歷吧!2.讀完這本書后,你有什么感想?你從他身上學到了什么?他的為人處世值得你稱贊嗎?你對比爾蓋茨有什么話要說或對他有什么建議嗎?9798979899100991004.魯濱遜漂流記【作品簡介】《魯濱遜漂流記》,一部現實主義回憶錄式冒險小說,是18世紀英國著名作家笛福受一個蘇格蘭水手海上遇險的經歷啟發(fā)寫成的。笛福在書中塑造了一個勇于面對自然挑戰(zhàn)的新型人物——魯濱遜?克魯索。他不屑守成,傾心開拓,三番五次的拋開小康家庭,出海闖天下。在遭遇海難流落到荒島上以后,他運用自己的頭腦和雙手,修建住所,種植糧食,馴養(yǎng)家畜,制造器具,縫紉衣服,把荒島改造成樂園。他在海外冒險多年,經歷千辛萬苦,終于得到了可觀的財富,完成了一個時代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。為此,笛福博得了“英國和歐洲小說之父”的稱號。這部小說一經問世就風靡英國,情節(jié)真實具體、親切自然,讓人不忍釋手。小說從出版至今,已出了幾百版,幾乎譯成了世界上所有的文字。該書被譽為英國文學史上的第一部長篇小說,成了世界文學寶庫中一部不朽的名著。故事中的情節(jié)引人入勝,敘事的語言通俗易懂,是一部雅俗共賞的好作品。《魯濱遜漂流記》主要告訴了我們如何學會生存,學會堅強,學會面對困難不畏懼。【小說梗概】小說講述的是一個英國的水手因船沉了而流落到了無人的荒島,度過了28年,在進退無路的情況下,他開始想辦法自救----做木筏、造房子、種糧食、養(yǎng)牲畜……竭力投入到與大自然的抗爭中去。他靠自己的雙手,憑著自己的智慧,花了幾十年的時間把這個荒島變成了“世外桃源”,還勇敢地救了一個土著人“星期五”,和他共同生活,就在魯濱遜快要放棄回到英國的時候,他卻得到了離開荒島的機會,經過重重困難,魯濱遜最終離開了荒島……101102魯濱遜的樂觀和勇氣是可嘉的,為了生存做出了常人難以想像的事情。我想魯濱遜之所以能逃出荒島,一定和他的樂觀向上、銳意進取、百折不撓和人無遠慮必有近憂的生活態(tài)度有關,改變困境就得有這種信念支柱。101102【人物欣賞】魯濱遜近三百年來,《魯濱孫漂流記》一直風靡全球,成為世界文學史上不朽的名著。它的魅力何在呢?應該說,這歸功于笛福成功地塑造了魯濱遜這個極具個性色彩的人物。在魯濱孫那里,冒險、堅忍、毅力、智慧、勇氣、果敢、富于進取、開拓創(chuàng)新全都集于一身,為一切不甘平凡,不安于現狀的人們提供了他們心中所寄托的英雄形象。首先,魯濱遜是一個不安分的冒險者。在家中,父輩所有的希望全都放在了魯濱遜一個人身上。父親要求兒子老老實實地靠自己的勤勉和努力掙一份家財,過一輩子安適而愜意的生活。但是這個孩子遨游四海的念頭從沒有改變過。于是,他背著家庭,私自出海,開始了新一輪的冒險歷程。第二,魯濱遜是一個勇敢的實踐者。《魯濱遜漂流記》中最精彩的一段莫過于他在島上生活的日子。魯濱遜不是一個幻想家,也非在困難面前消極作為的懦夫。他注重的是實際,關注的是自己的生存。于是,在28年的孤島生活中,生存成了他整日整夜“勞心勞力”的主題。搬運船上用品、營造住處、馴養(yǎng)山羊、種麥植稻、置辦桌椅、烤制面包等等,都在他的手腳并用中施展開來。無論是在肉體上還是在精神上,他都在為滿足的愉悅而努力、而奮斗。在《魯濱遜漂流記》里,我們讀到的是一個奮斗者的拼搏心聲,看到的是一個開拓者的奮斗足跡。105106星期五星期五是一個樸素的人,忠誠的朋友,智慧的勇者。他知恩圖報,忠誠有責任心,適應能力強,他和魯賓遜合作著施展不同的技能在島上度過了多年105106103104【精彩語段】1031041、唉!人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護自己的種種辦法,一旦恐懼心占了上風,他們就不知道如何使用這些辦法了。2、開始做一件事的時候,若不是預先計算一下需要多少代價,若不是預先對自己的力量做一個正確的估計,那真是太愚蠢了。3、我經常懷著感激之心坐下來吃飯,敬佩上帝的好生之德,因為他竟在荒野中賜以我豐富的美食。我已經懂得去注意我的處境中的光明的一面,少去注意它的黑暗的一面;多去想到我所享受的,少去想到我所缺乏的。這種態(tài)度有時使我心里感到一種衷心的安慰,簡直無法用言語表白。……我覺得,我們對于所需要得東西感到不滿足,都是由于人們對于已經得到得東西缺乏感激之心。4、我們一般人,非要親眼看見更惡劣的環(huán)境,就無法理解原有環(huán)境的好處;非要落到山窮水盡的地步,就不懂得珍視自己原來享受到的東西。5、在人類的感情里,經常存在著一種隱秘的原動力,這種原動力一旦被某種看得見得目標吸引,或是被某種雖然看不見,卻想象得出來的目標所吸引,就會以一種勇往直前的力量推動著我們的靈魂向那目標撲過去,如果達不到目標,就會叫我們痛苦得受不了。6、“當我們遇到壞事時,我們應當考慮到其中包含的好事。”7、“在最不幸的困境中。我們也可以找到聊以自慰的事情,把好處和壞處對照一下。”【問題思考】1、在魯濱孫的性格中,哪一點最讓你喜歡或敬佩?1051062、看了《魯賓孫漂流記》這部小說后你有什么啟發(fā),在今后的學習和生活中你將怎樣對待困難?1051065.湯姆?索亞歷險記【作品簡介】《湯姆?索亞歷險記》是美國十九世紀文學大師馬克?吐溫的代表作,是世界文學寶庫的一部杰出經典名著.。它描寫了十九世紀密西西比河畔一個小鎮(zhèn)人民的生活,可以說是當時美國社會生活的一個縮影。作者馬克?吐溫以滿腔熱情和真摯的愛為讀者塑造了小主人公湯姆?索亞和他的一群小伙伴。湯姆?索亞是個成長中的孩子,他調皮,喜歡惡作劇,卻又善良可愛樂于助人。他討厭教堂里老師干巴巴的說教,他不喜歡整天在學校里干燥無味的生活,他希望加入海盜,過新鮮刺激的生活。他總在危險時刻,挺身而出,做出那些懦弱的"好孩子",體面的"優(yōu)秀生"無法做出的正義行為,展示出自己的魅力。哈克貝利?費恩,是作者著重刻畫的另一個“調皮鬼”。他不上學,沒有接受過教育,卻擁有一顆正義的心,勇敢的心。書中充滿著童真,童趣,馬克?吐溫以一個孩子的經歷,細致地描寫,處處透著童趣。成年人看著,也能重新體驗一下
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