姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 密封線 高二語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷采用機器閱卷，請考生注意書寫規范；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答題卡規定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應的答題區域內規范作答，超出答題區域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。經典，是指那些真正進入了文化史、文學史，并在文化發展過程中起過重大作用、具有原創性和劃時代意義以及永恒藝術魅力的作品。它們往往是一個時代、一個民族歷史文化完美的體現，按先哲的說法，它們是“不可企及的高峰”。我們再熟悉不過的經典小說文本，它們從不同題材和類型共同敘寫了我們民族的心靈史。比如《三國演義》，它除了給人以閱讀的愉悅和歷史啟迪以外，更是一首宏大的英雄史詩。它弘揚的是：民心為立國之本，人才為興邦之本，戰略為勝利之本。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透著一種深沉的歷史感悟。它作為我們民族在長期的政治和軍事風云中形成的思想意識和感情心態的結晶，對民族的精神文化生活產生過廣泛而深遠的影響。另外，我國古典詩詞，從《詩三百》《楚辭》到李杜、蘇辛；散文從莊周到韓柳；戲曲從十大悲劇到十大喜劇：其中不乏經典名篇，幾乎都是一座座永難挖掘盡的精神文化礦藏，其歷史深度和文化反思力度，特別是在精神層面的底蘊，值得我們不斷品味。不僅僅是因為這些經典名著經過了時間的淘洗和歷史的嚴格篩選，本身的存在證明了它們的不朽，因而需要反復閱讀；也不僅僅因為隨著我們人生閱歷的積累和文學修養的不斷提升而需要重讀、深讀、精讀，以獲得新的生命感悟和情感體驗。這里說的經典閱讀，是要從文化歷史的發展過程著眼，摒棄種種錯誤閱讀思想的影響，不斷抵近經典作品的精神本質。重讀的境界應當像意大利作家卡爾維諾在《為什么讀經典》一書中所言：經典，是每次重讀都像初讀那樣帶來新發現的書；經典，是即使我們初讀也好像是在重溫的書。在閱讀這個領域倒不妨借用這句名言：獨立之精神，自由之思想。所以，當你跳出傳統閱讀的思維模式和話語圈子，你才會明敏地發現一個個既在文本之外又與文本息息相關的事實。因此開辟多向多元多層次的思維格局，培育自身建設性的文化性格，是我們在面對經典時必須要有的一種健康的閱讀心態。有位當代作家談到閱讀名著的感受，他認為閱讀進入了敬畏，便有了一種沉重和無法言說的尊重，一種超越純粹意義上的閱讀的體味和凝思，進而有了自卑，深感自己知識的貧乏，對世界和中國歷史竟那樣缺少骨肉血親的了解。這就是經典的力量！在商業大潮和浮躁氛圍下，我們更需要精神的滋養、心靈的脫俗。文學藝術是最貼近人類靈魂的。我們的使命是把閱讀看成生命的一部分，因為閱讀經典已經進化成了我們生命的一種欲望。（節選自寧宗一《為什么經典值得反復品讀》）1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．經典作品需要時間的積淀和淘洗，在一個時代曾經很流行的作品，并不能保證其將來能夠被認為是經典。B．我們傳統的經典作品，不論其體裁和題材，必定都是具有歷史和文化的深度，觸及我們民族的心靈之作。C．我們要采用“獨立之精神，自由之思想”的閱讀心態，也就是說要有自己的看法，脫離經典文化的束縛。D．經典之所以能夠讓人在閱讀過程中產生敬畏之感，往往是因為個人閱讀經典時感受到了它的厚重。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．本文以宏大的英雄史詩《三國演義》為例，證明了我們傳統的經典小說對民族的精神文化具有深遠影響。B．本文在舉例論證時，有詳有略，較為詳細地分析了《三國演義》，同時簡要地分析了詩詞、散文和戲劇。C．本文引用意大利作家卡爾維諾的話，既是對經典特征的闡釋，更是強調了閱讀經典的感受和境界。D．本文重點論述了經典之于民族文化精神的意義，以此來強調閱讀經典的目的和抵近其精神本質的方法。3.根據原文內容，下列說法正確的一項是（）A．經典并不是意味著已經達到頂峰，而是其社會認識、藝術表現具有永恒的不可替代和不可重復性。B．《詩三百》《楚辭》可謂是我國詩歌的源頭，是我們民族的精神富礦，每一首都值得不斷挖掘。C．我們重讀經典時，之所以還像初讀那樣，關鍵是個人人生閱歷的積累和文學修養的不斷提升。D．本文認為，商業因子侵入閱讀世界，會影響經典閱讀，就閱讀而言，我們需要退守農耕文明時的清凈。二、非連續類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：隨著脫貧攻堅的如期實現以及鄉村振興的全面展開，城鄉差距逐漸縮小，在物質生活上，農村開始向城市看齊。如今的城鄉差距，很大程度體現在文化藝術建設上。如何在鄉村振興中發揮文化藝術的作用，讓鄉村從富起來到美起來、雅起來，增強鄉村審美韻味、文化品位，滿足鄉村群眾高品質的生活需要，是擺在我們面前的現實課題。把鄉村變為藝術空間，將田野化為畫布舞臺。審美是人民群眾對美好生活向往的題中之義。以美學理念為指導，以藝術設計為手段，將美學融入鄉村空間設計是提升鄉村文化水平的重要途徑。人的氣質模樣各不相同，村莊也是。藝術介入鄉村空間設計，一定要尊重不同村莊的歷史文化、自然條件、村民需求，選擇最合適的藝術語言，堅持“一村一品、一品一韻”，力求讓每個村莊、每幢建筑都成為一道藝術風景。激活沉睡的鄉村文化資源，將其變成鄉村發展的資產。藝術鄉建的作用，不僅在于給鄉村“美容”，還在于激活沉睡的鄉村文化資源，將其變成鄉村發展的資產。在這方面，非遺是一個很好的切入點。誕生于農耕文明時代的非物質文化遺產是歷史積淀的產物，也是鄉村特色文化最直接的體現。數據顯示，我國73%以上的非遺項目保存在傳統鄉村，比如版畫、剪紙、泥塑等。由于跟現代生活和現代審美脫節，不少非遺面臨傳承危機。在鄉村振興過程中，藝術家、設計師的到來，為非遺產品帶來更具現代美感的造型，賦予其貼近現代人生活需求的功能，讓不少非遺不但“活”了起來，也“火”了起來。借助非遺資源，很多鄉村的內生動力被激發出來，找到了高質量發展的新路徑。調動村民參與藝術鄉建的積極性、主動性、創造性。村民是鄉村的主體。藝術鄉建的落腳點是一個個具體的人，最終目的是增強村民的文化自覺，提升村民的文化自信，打造一支生機勃發的鄉土人才生力軍，激發鄉村發展的內在活力。為此，必須調動村民們參與藝術鄉建的積極性、主動性和創造性。藝術鄉建重在鄉村資源挖掘與價值轉化。最后需要強調的是，藝術家對鄉村問題的關切，既不能偏離藝術家的創造力，也不能割裂鄉村的生產生活，更不能消解村民的主體地位。（摘編自劉琪《喚醒沉睡的鄉村之美》）材料二：新時代的藝術介入鄉村建設在實踐形態、機制創新、生成效應等方面，已經呈現出更加多樣化的趨勢，因此不應當仍以統一的標準來予以衡量，而是需要在鄉村建設現場展開情境化、多角度、立體式的考察。在藝術介入鄉村建設的現實情境中，“村民主體”不僅僅是在自我覺醒、自我肯定、自我認同中成長，而且也是在自我反思、自我批判、自我調

適中成長。而在藝術鄉建的多元角色身份參與者中涉及藝術家、村民、政府、企業、媒體、高校、規劃師、新鄉賢、志愿者等，亦存在著大量頻繁的互動、對話、猜疑、合作、矛盾等等情況。在多維視角及話語的掣肘、博弈、磨合之下，“主體性”的邊界一直在不斷被突破，從一個個基于獨立個體的價值判斷逐步過渡融合為一個基于多元整合共同體的價值判斷，遂在動態趨勢中生成了一種具有“主體間性”色彩的鄉建權力架構。現象學大師胡塞爾首先提出“主體間性”的概念，是在避免先驗自我唯我論的嫌疑基礎之上，將主體之間的可溝通性及主體之間達成共識的可能性稱為“主體間性”，這一概念不僅確立了一種藝術審美的認識論，而且在更高層面上確立了一種哲學本體的存在論。從“主體性”到“主體間性”的話語轉換，實質上意味著人與人、人與世界關系認知及體

驗的深刻變革，更推動了學術研究視角從美學范式邁向了社會學范式。藝術鄉建作為一種社會學意義上的當代藝術實踐，是一個涉及藝術、經濟、人文、生態、管理及社會責任等多方面因素的系統工程，既需要各權力主體能各司其職、各負其責，又需要多方權力主體通力協作、合作共贏，從而在尊重差異性的基礎上構建一個“主體間性”的權力架構，推進生成一個相互理解、相互認可、相互依存的鄉建共同體。換言之，村民主體是藝術鄉建最重要的主體，但并不是唯一的主體，在漫長漸進的鄉村復興征途中不應當遮蔽和忽略其他主體的能動作用，方能達成一種多主體協同共存、平等互惠、包容呼應的鄉建氛圍。（摘編自王孟圖《從“主體性”到“主體間性”；藝術介入鄉村建設的再思考》）4.下列對材料內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．如今城鄉之間的物質差距縮小，但在文化藝術建設方面，仍有不小的差距。B．不同村莊的藝術介入設計，需要依據不同村莊的特性選擇合適體式的考察。C．衡量藝術鄉建沒有客觀的標準，需要展開情境化、多角度、立體式的考察。D．在藝術鄉建過程中，各權力主體各司其職，通力合作，從而構建一個“主體間性”的權力架構。5.根據材料內容，下列說法正確的一項是（

）A．材料一和材料二都提及藝術鄉建中的村民主體，但二者的側重點不同。B．文化藝術在鄉村振興中的目的在于讓鄉村美起來、雅起來，縮小城鄉差距。C．藝術鄉建可以以非遺為切入點，將其變成鄉村發展的資產，以激活沉睡的鄉村文化資源。D．在多維視角及話語的掣肘、博弈、磨合下，一旦主體性的邊界被突破，主體間性權力架構就生成了。6.下列選項中，最不適合作為論據來支撐材料一觀點的一項是（

）A．黃土高原上溝壑縱橫，植被稀疏，干旱少雨，設計師團隊在那里的農村開挖池塘來進行藝術鄉建。B．大東壩鎮山頭村的米酒有著悠久的歷史，設計師團隊整合原有的家庭工作坊，建立新的米酒工坊。C．浙江天臺的靈溪村依托非遺資源，打造出集“逛千年古村，練奚家長拳”為一體的特色鄉村度假體驗地。D．在葛家村，藝術家對養花、釀酒、劈竹、砌石等技藝進行重新設計，并結合村民各自的需求和條件對他們進行技藝培訓。7.自二十世紀二三十年代以來，鄉村建設便持續展開。藝術鄉建是以藝術的方式直面鄉村發展態勢和回應鄉村社會問題的產物，請結合材料一分析如今的“藝術鄉建”有何特點。

8.在鄉村建設的“主體間性”權力架構之中，最受關注的是藝術家與村民之間的關系。請結合兩則材料分析二者的關系應該如何處理。三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字，完成小題。文本一：海軍往事·彼岸陸穎墨要說這龍鳳島上的居民，海虎是老資格了。海虎是一條軍犬，純種的德國黑貝。打從海軍陸戰隊駐守龍鳳島以來，海虎就一直住在這里。兵換了一茬又一茬，海虎總是站在碼頭，熱淚盈眶地看著它那些身穿迷彩服的伙伴，消失在海天相接的地方，又含情脈脈地迎來了新的伙伴。一晃十年過去了，海虎老了。馴犬員王海生是七年前上島的。別看現在巡邏，是海生牽著海虎，海生剛到島的頭一年，上礁盤都得要海虎帶著。這龍鳳島在南中國海的南端，方圓不會超過兩個足球場，四周都是白花花的珊瑚礁。那礁石像花一樣綻放在海面，可每個海石花縫隙之間多是幾十米深的海溝，誰要是一失足掉進去，出來的可能性幾乎沒有。這種情況下，都要靠海虎來當向導。海虎退休的命令是一艘地方的水船帶上島的。一同上島的還有一條軍犬訓練基地畢業的年輕黑貝，名叫金剛。海生雖然心里有準備，但沒想到上級的動作這么快。他趕緊找到守備隊長，要求隊長馬上請示上級，把海虎再留下來一段時間，就當是超期服役，隊長一愣，馬上笑著說：“扯淡，金剛不是上來了嗎！再說海虎老了，眼睛花了，咱們陸戰隊巡邏還非得讓一條老花眼的軍犬領著？”這回海生心虛了，這狗確實眼睛老花了，不過，他有招，回頭叫了一聲：“海虎同志。"海虎馬上跑了過來。海生說：“快去把視力表拿來。”海虎一溜煙不見了，不一會兒，叼來一張大家常見的視力表。“你這是干什么?”隊長納悶了。海生把視力表用飯粒粘在了椰子樹上，讓海虎在五米處坐好。他拿出一副眼鏡，拴上橡皮筋給海虎戴上，像模像樣地測起視力來了。海虎戴上老花鏡，像模像樣地伸起前右爪上下左右地揮舞，等換到第五副眼鏡時，它的視力達到了1.5。海生轉身問隊長：“怎么樣，你還能說它視力不行嗎？這叫‘老狗伏櫪，志在海疆；海虎暮年，壯心不已’。”隊長又好氣又好笑，對海生說：“就讓海虎在島上再待一陣吧。讓它帶帶金剛。”海生驚喜地抱起海虎：“快親隊長一下。”于是，礁盤上經常看到海虎領著金剛在熟悉地形。水船走了沒兩個星期就出了事，還真虧了海虎。是菲律賓來的三號臺風。臺風來的時候，巨浪滔天，大雨瓢潑，一下把值班本子吹跑了。那值班本像個方輪胎朝海邊滾去，等幾名戰士追到海邊，值班本已滾到了海里。情況非常緊急，要知道不少國家的偵察船只經常在這片海域出沒，這塊肥肉要是落到他們手里，麻煩就大了。因為這時漲潮，太危險，沒法行走，也沒法游。就在這時，海虎一下子撲向海面，恰在此時，一個大浪打了過去。等它再從浪里出來時，行動有些遲緩。海生知道是海水把海虎的老花眼鏡打模糊了，心一下子提了起來。但海虎沒有讓大家失望，它叼著值班本，憑著自己的感覺，又跳躍起來，很快回到了岸上。第二天早上，海生發現海虎走路右后腿有些瘸，一看，右腿根部居然有個一寸左右的口子，而且紅腫了。海生急了，要知道，雖然現在是初春，可島上的溫度卻有四十多攝氏度，要是傷口處理不好，海虎會很危險。他趕緊從衛生員那里要來碘酒和消炎藥，當碘酒涂上傷口時，海虎一陣慘叫。慌亂和劇痛中，海虎用前爪把海生推開，剛好抓到海生額頭，劃去了一塊皮。不一會兒，鮮血順著海生鼻梁流了下來。因為島上沒有狂犬疫苗，上級很快派直升機把海生接走了，海生一走，海虎開始不吃不喝了。海生的戰友們各自拿出自己珍藏的寶貝，有排骨罐頭，有牛肉罐頭，還有紅燒肉罐頭，一共十幾種，放在海虎面前。但任憑香味環繞，海虎的鼻子沒有絲毫反應。從軍用長途電話得知海虎已餓了三天，海生在醫院里急得臉都白了，他偷偷溜到碼頭，到處打聽有沒有到龍鳳島的船只。第三天晚上，總算找到一只去金沙島的水船。海生苦苦哀求，終于把船老大打動，同意多繞半天航程，把海生送到龍鳳島。兩天后水船靠上龍鳳島碼頭，沒等跳板擺好，海生就飛一樣奔向海虎的住處。犬舍里，隊長和幾名戰士正搖著一動不動的海虎，隊長用手在試它的鼻孔。海生沖過去扒開他們，大叫：“海虎！海虎！”海虎緩緩睜開了眼睛，耳朵也慢慢豎了起來，它看到海生，眼珠子頓時閃亮起來。海虎抬起身，居然吃力地掙扎著站起來了，它沒有停下，繼續吃力地把自己的兩條前腿抬起來張開，像人一樣直立起來，一頭撲在了海生的懷里。海生緊緊地抱住它，眼淚止不住掉下來。他喃喃地說：“好海虎，想死我了，快吃東西吧……”忽然，他停住了，感到海虎全身重量都壓過來，他兩只手沒抱住，海虎整個身軀像泰山一樣塌了下去。（節選自《解放軍文藝》2009年第5期）文本二：微文學創意寫作中寫人，是從“正常形態”開始，還是從“反常形態”開始？在具體的創作實踐中，兩者各占50%左右。從正常形態開始的話，很容易產生真實性和現實感較強的“現實性敘述”,但創作規律是，當五分之一處的“啟動細節”（動作性細節）啟動后，一般要出現反常形態的材料的敘述，只有快速地從正常進入反常，讓細節帶上獨特、新奇的色彩，才容易在短暫的閱讀時間里“抓住讀者的眼球”。一般說來，微型小說中寫人的核心細節越是增大“代價”,就越能增加情感性因素，也就越能感動讀者。可以這樣理解“微型小說核心寫人細節”的“文學性提煉”:當一個寫人細節具備了“動作細節+傳奇色彩+情感因素”三要素時，我們就可以說，這就是一個高質量的微型小說寫人的核心細節，用“她”就能寫活一個有生命力的微型小說人物。（節選自《傳奇性細節：陸穎墨的〈海軍往事·彼岸>》）9.下列對本文相關內容的理解，正確的一項是（

）A．金剛上島之后，隊長認為海虎年老體衰，已經不能勝任巡邏任務了，建議將海虎送走，這表現了隊長喜新厭舊的形象特點。B．海生別出心裁地為海虎配眼鏡，想方設法說服領導留下海虎，既表現了海生與海虎的深厚情感，又說明海虎確有留下來的必要。C．在測視力的情節中，兩次出現了“像模像樣”一詞，這一細節表現了軍犬及守島戰士之間的深厚情意，妙趣橫生，引人發笑。D．軍犬海虎作為一名“老兵”，堅守崗位，在島上服役十年，臺風中搶救值班本這一事件，體現了海虎的敬業精神和高超能力。10.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．開篇的環境描寫，既交代了故事發生的背景，突出了龍鳳島艱苦、危險的環境特點，又為下文海虎冒死找回值班本的情節做鋪墊。B．作者塑造金剛這一次要角色，可謂別具匠心，使其與海虎老練、勇敢的形象形成了鮮明的對比，借以突出海虎非同一般的軍犬形象。C．小說標題“彼岸”含義豐富，既指海虎和海生等戰士在大洋彼岸駐守的龍鳳島，又象征他們在大海彼岸駐守海島的精神追求。D．本文語言平實清純，故事情節感人，作者以細膩的筆觸，為我們刻畫出了新時代“最可愛的人”的動人形象，深衷淺貌，語短情長。11.陸穎墨的短篇小說集《海軍往事》曾獲第五屆魯迅文學獎。有讀者評價說《海軍往事·彼岸》寫了“義”，這一評價得到了作者的認可。本文寫了哪些“義”？請結合文本簡要分析。

12.請結合文本二談一談，文本一是怎樣“寫活一個有生命力的微型小說人物”的？

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成各題。文本一：方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇怫已滅，天下已定，一夫崔呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙受益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。（選自《五代史伶官傳序》）文本二：徐無鬼因女商①見魏武侯，武侯勞之曰：“先生病矣，苦于山林之勞，故乃肯見于寡人。”徐無鬼曰：“我則勞于君君有何勞于我君將盈耆欲長好惡則性命之情病矣君將黜耆欲孯②好惡則耳目病矣我將勞，君有何勞于我”武侯超然不對。少焉，徐無鬼曰：“嘗語君吾相狗也。下之質，執飽而止，是貍德也；中之質，若視日；上之質，若亡其一。吾相狗，又不若吾相馬也。吾相馬，直者中繩，曲者中鉤，方者中矩，圓者中規。是國馬也，而未若天下馬也。天下馬有成材，若恤③若失，若喪其一。若是者，超軼絕塵，不知其所。”武侯大悅而笑。徐無鬼出，女商曰：“先生獨何以說吾君乎？吾所以說吾君者，橫說之則以《詩》、《書》、《禮》、《樂》，從說則以《金板》、《六韜》，奉事而大有功者不可為數，而吾君未嘗啟齒。今先生何以說吾君？使吾君說若此乎？”徐無鬼曰：“吾直告之吾相狗馬耳。”女商曰：“若是乎？”曰：“子不聞夫越之流人乎？去國數日，見其所知而喜；去國旬月，見所嘗見于國中者喜；及期年也，見似人者而喜矣。不亦去人滋久，思人滋深乎？夫逃虛空者，藜藋④柱乎鼪鼬之徑，良位其空，聞人足音跫然而喜矣，又況乎昆弟親戚之謦欬⑤其側者乎！久矣夫，莫以真人之言謦欬吾君之側乎！”（選自《莊子·雜篇·徐無鬼》，有刪改）［注］①女（rǔ）商：魏國大臣，姓女名商，春秋時期晉大夫女叔齊之后。②孯（qiān）：引申為除去。③恤：憂思。④藜藋（lí

diào）：雜草。⑤謦欬（qǐnɡ

kài）：音容笑貌。13.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．我則勞于君/君有何勞于我/君將盈耆欲/長好惡/則性命之情病矣/君將黜耆欲/孯好惡/則耳目病矣/我將勞君/君有何勞于我/B．我則勞于君/君有何勞于我/君將盈/耆欲長好惡/則性命之情病矣/君將黜耆欲/孯好惡/則耳目病矣/我將勞君/君有何勞于我/C．我則勞于君/君有何勞于我/君將盈/耆欲長好惡/則性命之情病矣/君將黜/耆欲孯好惡/則耳目病矣/我將勞君/君有何勞于我/D．我則勞于君/君有何勞于我/君將盈耆欲/長好惡/則性命之情病矣/君將黜/耆欲孯好惡/則耳目病矣/我將勞君/君有何勞于我/14.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．“抑本其成敗之跡”與“其本欲舒”（《種樹郭橐駝傳》）兩句中“本”字的含義不同。B．“徐無鬼因女商見魏武侯”與“因擊沛公于坐”（《鴻門宴》）兩句中“因”字的含義相同。C．“武侯大悅而笑”與“人而不仁，如禮何”（《〈論語〉十二章》）兩句中“而”字的含義不同。D．親戚，文中指父母，現在指跟自己家庭有婚姻關系或血緣關系的人，不包括父母。15.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（

）A．莊宗大仇得報時意氣風發，報仇后卻一朝敗落、狼狽不堪，作者借此得出結論。B．徐無鬼去拜見魏武侯，魏武侯認為徐無鬼是迫于生活的勞累才來拜見自己的。C．徐無鬼認為，離開故人越久，思念故人的情意就越深，對故友舊親就越依賴。D．兩則文本都說明了一個道理，即人們只有減少自己的欲望和享樂，才能真正受益。16.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）下之質，執飽而止，是貍德也。

（2）若是者，超軼絕塵，不知其所。

17.女商和徐無鬼分別用什么辦法來使魏武侯高興的呢？請簡要說明。

五、古代詩文閱讀

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。遣

興陸游掃盡衣塵喜不勝，村居終日醉騰騰。閑投鄰父祈神社，戲入群兒斗草朋。幽徑有風偏愛竹，虛堂無暑不憎蠅。悠然又見江天晚，隔浦人家已上燈。18.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．首聯“喜不勝”奠定全詩的感情基調，表達詩人對村居生活的熱愛。B．頷聯“閑”和“戲”表現了詩人悠然閑適、自得其樂的村居生活狀態。C．頸聯“幽徑”和“虛堂”都體現了詩人村居生活環境的優雅與舒適。D．尾聯“又見”表現詩人遠望隔岸燈火時又被勾起收復中原的強烈愿望。19.這首詩和《游山西村》都是陸游寫鄉村生活的作品，兩首詩都寫了春社的節日活動，但側重點有所不同，請結合兩首詩的內容簡要分析。

六、名篇名句默寫

20.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）王羲之在《蘭亭集序》中，俯仰之間感慨天地廣闊、萬物繁盛的兩句是“___________，_____________”。

（2）《離騷》中，屈原寧愿一面忍受委屈，壓抑心志，一面“___________”，是因為他明白“___________”，本就是受前代圣賢嘉許的。

（3）“扁舟”是我國古典詩文中常見的意象之一，它或寄托漂泊羈旅的愁思，或承載悠然自得的情懷，或暗含淡泊隱逸的愿望，如“___________，___________”。

七、簡答題

24.閱讀下面的文字，完成下列小題。細細說來，最早寫香山紅葉的恐怕要數金代詩人周昂，“山林朝市兩茫然，紅葉黃花自一川”(《香山》)（

）。此后，佳作代代迭出，香山因之聲名遠播。如果談到詩歌蘊含時代精神，詩與情完美結合，只能數共和國元帥陳毅的《題西山紅葉》了，老革命家觸景生情。“西山紅葉好，霜重色愈濃。革命亦如此，斗爭見英雄”將他的磊落情懷和詩意人生表現得(

)。景因詩而揚名