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古文翻譯要求以直譯為主，并保持語意通暢。要注意原文用詞造句和表達方式的特點。

———《2008年江蘇省高考語文科考試說明》古文翻譯要求以直譯為主，并保持語意通暢。要注意原文用

句子翻譯9分，以直譯為主，實詞要準確翻譯，文意暢通，句意錯也扣分，語氣也要注意。——吳錦句子翻譯9分，以直譯為主，實詞要準確翻譯，文找不足庖丁為文惠君解牛①，手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦②,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音③。合于《桑林》之舞,乃中《經首》之會④。注：（1）踦（yǐ以）：指用一條腿的膝蓋頂住。（2）砉（huà畫）然：象聲詞，形容皮骨相離聲。（3）騞（huō豁）然：象聲詞，形容比砉然更大的進刀解牛聲。

翻譯：一個廚師丁給文惠君殺牛①，他用手按著牛頭，用肩膀靠住牛脖子，用腳踩著牛肚子，用膝蓋頂住牛身子②，牛身上發出嘩嘩的響聲，殺牛刀在前進，也發出嘩嘩的響聲。這些聲音，像音樂一樣悅耳動聽③，合乎桑林的舞蹈，又合乎《經首》，傳說中堯的樂曲的節奏④。

找不足庖丁為文惠君解牛①，手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之錯誤主要在兩個方面：1.翻譯不準確、無中生有。

2.句子不通。錯誤主要在兩個方面：1.翻譯不準確、無中生有。

2.句子不通翻譯文言文的基本原則

直譯為主意譯為輔翻譯文言文的基本原則直譯為主

信

達

雅翻譯文言文的基本要求字字落實文從句順文言文翻譯二標準信翻譯文言文的基本要求字字落實文從句順文言文翻譯“夫六國與秦皆諸侯”——《六國論》“以資政殿學士行”——《指南錄后序》“國危矣,若使燭之武見秦君,師必退。”

——《燭之武退秦師》“師道之不傳也久矣。”——《師說》“均之二策，寧許以負秦曲。”

——《廉頗藺相如列傳》“旦日不可不蚤自來謝項王。”—《鴻門宴》“宣言曰：“我見相如，必辱之。”

——《廉頗藺相如列傳》翻譯下列句子，并指出紅字部分如何處理。“夫六國與秦皆諸侯”——《六國論》翻譯下列句子，并指出紅刪：把無意義或沒必要譯出的襯詞、虛詞刪去換：將單音詞換成雙音詞，詞類活用詞換成活用后的詞，通假字換成本字

留：凡朝代、年號、人名、地名、官職等專有名詞或現代漢語也通用的詞，皆保留不動。刪：把無意義或沒必要譯出的襯詞、虛詞刪去換：將單音詞換成雙音“字字落實，留、刪、換”

“字字落實，留、刪、換”“以勇氣聞于諸侯”

——《廉頗藺相如列傳》“蚓無爪牙之利，筋骨之強”

——《勸學》

“聞道百，以為莫己若者，我之謂也。”

——《秋水》“若舍鄭以為東道主。”

——《燭之武退秦師》“吾長見笑于大方之家。”

——《秋水》指出下列句子的句式特點并翻譯。“以勇氣聞于諸侯”指出下列句子的句式特點并翻譯。

補：即補出省略內容。

調：把文言句中特殊句式按現代漢語要求調整過來。

補：即補出省略內容。調：把文言句中特殊句式按現代漢語要“有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。”

貫：指要根據上下文語境，靈活貫通地翻譯。意譯譯文：秦有并吞天下，統一四海的雄心。“有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。”貫“字字落實，留、刪、換”“文從句順，調、補、貫”

“字字落實，留、刪、換”牛刀小試牛刀小試1、曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

譯文：一般的人不能忍受這種憂苦，但顏回卻沒有改變他的快樂，顏回多么賢德啊！1、曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，2、初，范文正公貶饒州，朝廷方治朋黨，士大夫莫敢往吊，王侍制質獨扶病餞于國門。大臣責之曰：“君，長者，何自陷朋黨？”王曰：“范公天下賢者，顧質何敢望之；若得為范公黨人，公之賜質厚矣！”聞者為之縮頸。〔注〕朋黨：指為爭權奪利、排斥異己而結合起來的集團。（1）王侍制質獨扶病餞于國門。（2）范公天下賢者，顧質何敢望之。2、初，范文正公貶饒州，朝廷方治朋黨，士大夫莫敢往吊，王侍制1、侍制王質獨自抱病在都門（為范仲淹）餞行。（扶病，帶病、抱病）

2、范公是天下有才有德的人，只是我怎么敢奢望與他結為朋黨。（顧，只是，不過；望，希望，奢望；之，與他結為朋黨。）（1）王侍制質獨扶病餞于國門。（2）范公天下賢者，顧質何敢望之。1、侍制王質獨自抱病在都門（為范仲淹）餞行。（扶病，帶病、抱總結“字字落實，留、刪、換”“文從句順，調、補、貫”

總結“字字落實，留、刪、換”知識源于積累知識源于積累謝謝！謝謝！1有了堅定的意志，就等于給雙腳添了一對翅膀。2一個人的價值在于他的才華，而不在他的衣飾。3生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。4讀一切好的書，就是和許多高尚的人