歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助!歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助!感謝閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助感謝閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助!感謝閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助 “誰利用了我們的憤怒”心得11級英本2班19號李金平面對日本要把我國的釣魚島“國有化”的無理行為，國人憤怒了。于是，全國50多個城市進行了游街示威活動。然而，在游行中卻出現了打砸搶燒等違法行為。在以“誰利用了我們的憤怒”為主題的班會中，同學們各抒己見。此刻，我也陷入深深的思考中。

“我們憤怒”是因為，日本侵略我國，給我們帶來了深重災難，使我國經濟倒退；日本現如今又生事端，要把本屬于我們中國的領土“釣魚島”占為己有，實行什么所謂的“國有化”。面對這樣的情況，作為一名中國人，我們應該也理應憤怒。但在我們憤怒的情緒下，不應該發展成過激的行為，我們仍然應該理性地處理事情。“誰”又利用了我們的憤怒呢。是美國。是日本。是一些敵對分子。他們從中作亂，想破壞我們的和諧。

自二戰以來，中國在釣魚島上處處被動，因中國并未實質性的控制該島。雖然釣魚島是屬于中國歷史遺留問題，只是當時中國政府未能很好的處理，導致目前在釣魚島之爭上中國處處屬于被動。令釣魚島成為東亞地區最具有爭議的島嶼之一。或許可以說中日若是開戰也可能是因釣魚島而引起。

日本自認為它對釣魚島有完全的“實際控制”，實則不然。中方不僅有民間保釣人士，他們曾經登上過釣魚島，而且中方執法船近年已經在釣魚島海域展開常態化主權巡視。中方宣布釣魚島是中國固有領土，從未讓步。日本的所謂“實際控制”是虛的，中方對其開發利用釣魚島的阻止一直在實際起作用。其實面對著釣魚島問題，中國一直是有所克制，畢竟釣魚島一直不在中國控制之下。但現階段的保釣在擴大，加強釣魚島在爭議，讓日本試圖對釣魚島的“實際控制”落空。說真的，目前釣魚島問題，是否會引發中日戰爭還不確定。面對著釣魚島之爭，中國越來越多的保釣人士開始懷有愛國主要情節開始對釣魚島進一步強化。而沒有分寸的日本越來越得寸進尺。在釣魚島上，中國現在能夠做的是以攻為守，攻守兼備，不能再處處受制于日本。雖然目前為止，中國沒有實際控制釣魚島，但釣魚島是中國的將擁有不可爭議的理由。釣魚島之爭，中國不會放棄，中國也不會選擇退縮，若要對抗，中國會奉陪到底。

從民族特性上來說，日本是個嗜血、欺軟怕硬、團結精細但狹隘的種族，這很大程度由其缺乏資源的島國地理所決定。抵制日貨有一個總的指導原則：以國家利益為出發點。在關系到軍事、能源、環保、精細加工、精細管理等高科技方面能引進多少就是多少。這些技術是日本賴以生存的國家基礎，也是它領先世界的地方，值得我們認真學習和總結。

抵制日貨，要有正確的方法。一味的否定只會導致閉關鎖國，要用思想來引導我們戰勝敵人。知恥而后勇，要在心目中真正樹立民族自信心和為中華之崛起而讀書的信念。大家不用每天喊口號，只要沉下心，把每天用來看娛樂節目的時間花在充實自己上就可以了。強大并不在于喊口號，而是切實的吸收別人的精華并且團結起來。

作為國民的我們，要相信我們的政府，我們的政府里有的是政治家、思想家，他們一定會出謀劃策，正確地處理好事情的。我國目前的被動并不代表和意味著失敗，我們應該合理表達自己的憤怒。請大家看問題的視野更全面一些，更深刻一些，做一個有頭有腦有精神的愛國者。不要做街頭痞子打架似的盲目的憤青。國恨家仇確實要銘記，但同時也要更全面更客觀地去看待這個問題。全局觀必須要有，當今中國從政府到社會，存在的問題的確不少也不輕，但是，在領土主權問題上，當今中國絕不是大清朝。這一點，毋庸置疑。在我國核心利益沒有受到侵犯的實質情況下，我們一定要冷靜地理性地采取行為。那些短視過激的民眾，請用實際行動自強，化憤慨為工作中的動力，盡量少買日貨，踏實工作，踏實生活，不要給自己的政府添加不必要的壓力和麻煩。

釣魚島是個屬于爭議的地區，說到底，日本還是不敢主動跟中國搶的。鬼子所期望的，就是通過各種方式的挑釁，讓中國先動手。一旦動了手，猥瑣的鬼子會立刻獲得國際政治上的、輿論上的支持。美帝國主義就可以根據《日美安保條約》堂而皇之的參與到“抗擊中國武力親略”的軍事行動中來了。這個時點爆發的釣魚島之爭，實為美國主導的經濟之戰。所以，我們一定要理性，別被敵對分子利用，別進他們的圈套。

作為大學生的我們需要激情，但更需要理性。在這非常時期，我們應該管好自己，做到以下幾點：

1、我們要搞好學習，只有這樣，我們才不會有閑心去鬧，而且，也可以提升自己的境界，為以后中國的建設出力，實現自己的價值。

2、不要到外面亂跑，外面很亂，校園時一個相對穩定的地方，這樣才可以減少被破壞分子利用的機會。

3、要管好自己的博客和空間，不要發表一些過激的言論。

我相信，只要我們眾志成城，我們一定會勝利。

第二篇：誰偷了我們的夢想誰偷了我們的夢想

此時的天色只是微亮，我抬起手看了看表，五點二十五，慢慢從床上爬起來穿衣服，洗臉，刷牙。當我走在上學的路上，看向遠方天際那厚重的似要壓下來的黑云，今天大概是見不到陽光了，我想。一切好像都很正常，可是我卻覺得很奇怪，好像少了點什么。我坐在位置上，等著老師來上第一節課，我憋了一眼窗外，仍是黑壓壓的天空，卻不像要下雨。環視四周，同學們都筆直的坐在位子上，認真而嚴肅，那種奇怪的感覺又浮上心來，好像少了點什么。

“我們今天來看著張卷子上的作文，它的…………..”老師的聲音從講臺上傳來，我翻了翻卷子，作文題目是******。我皺了皺眉頭，昨天的作文題目是……………，頭很痛，卻仍想不起來昨天的作文題目是什么。我閉了閉眼，再睜開的時候，心中已然有定論---我們所有人都丟了一樣東西，怪不得我總感覺少了點什么呢，但丟了什么呢。我想不起來。

心中的疑惑如蔓藤般蔓延，不一會就占據了我整個心房。

我躲開人群，尋找著那些荒蕪的角落，我需要一個人想想。昨天那個能被我遺忘的作文題目是關鍵，我閉上了眼睛，腦子中卻是一片亂哄哄的，風中傳這一陣陣的抽泣，從遠處飄來。還是想不起來，我氣憤的撥開草叢，朝著聲音傳來的方向走去。

這里的草都有半人高了。但我眼前卻又一小塊平整的空地，一個女孩坐在地上，小聲的哭泣著。我正要轉身離開，發現哭泣聲停止了，我回頭發現她正慢慢站起來，在這片孤寂的天空下，獨自起舞，她總是摔倒，卻又一次次站起來，心中那種奇怪的感覺俞發強烈了，我覺得眼前的女孩有我的答案。

為什么，很累不是嗎。我啞著聲問道，女孩有一絲錯愕，但仍平靜地說：“是很累，但怎么能放棄呢。成為一名出色的舞者，是我可以用盡全部的生命去追求的夢想啊”

我如同被驚雷劈中一般，有什么在叫喧著，要掙脫出來。“夢想，昨天的題目是-我的夢想，可我為什么忘了。我的夢想是什么。”我已經完全亂了，我略顯悲切的抬頭看著她“我沒有夢想，我的夢想被偷走了，大家的夢想都被偷走了，可是很奇怪，你沒事”那一刻女孩笑了，天色還是黑沉沉的，但我好像看見了陽光，她說“因為我有夢想，并為之不斷的努力奮斗，就算傷過，痛過，也不放棄，不后悔”

我一個人站在那里很久很久，那里還是野草叢生，一片荒蕪，沒有女孩，也沒有陽光。臉上有一些冰涼，下雨了嗎。

有多久沒想過夢想了。我不知道。陽光推著我們向前，從不回頭，成長至今。

我們長大了，卻丟了夢想，誰偷走了我們的夢想。

二（9）

胡梅蝶

第三篇：誰動了我們的咖啡誰動了我們的咖啡

有個小故事，說一幫老校友聚會，去拜望當年的老教授。寒暄過后，話題很快轉為各自對工作和生活壓力的抱怨。老教授煮了一壺咖啡，然后擺出各式各樣的杯子：瓷的、玻璃的、水晶的、塑料的、金屬的……造型各異，價格懸殊。教授說，咖啡煮好了，各位請自便吧。

當大家都端起熱騰騰的咖啡后，教授說，你們注意到了嗎。所有精美華貴的杯子都被取用了，剩下的都是些普通廉價的杯子。每個人都想用最好的杯子，這就是你們的壓力來源。其實你們要品嘗的是咖啡，這和杯子無關呀。你們有意識地去追求最好的杯子，卻往往忽略咖啡的品質。

想起當年的一個人。他是大文豪愛默生的門徒，有一份教書的工作，衣食無憂。他時常給雜志撰文，偶爾發表一下演講，漸漸有了點名氣。可以說，他年紀輕輕，就擁有了好幾只漂亮的“杯子”。然而就是這樣一個人，于1845年初春的一天，提著一柄斧頭，走進瓦爾登湖畔的森林里，砍出一座小木屋，一住就是兩年多，在此觀察、傾聽、感受、沉思、夢想，做起了仁山智水，無牽無掛的自由人。他就是亨利·戴維·梭羅，一位被愛默生譽為“真正的美國人”的作家。一個半世紀以來，他的《瓦爾登湖》和《梭羅日記》一直被自然主義者奉為圣經。“他的一生如此之簡單而馥郁，又如此之孤獨而芬芳。”他手握最樸素天然的杯子，卻品嘗到了最純正香郁的“咖啡”。

生活，正如濃香的咖啡。而事業、金錢、地位，只不過是一些盛咖啡的杯子而已。現代人熱衷于蜂擁而上去哄搶這些缺乏實質內容的器皿，用它去裝飾所謂的貴族氣質，炫耀塵俗的虛榮。其實再好的杯子也不能改變咖啡的品質。當年住在破木桶里的古希臘哲學家第歐根尼對馬其頓國王亞歷山大說：“站到一邊去，你擋住了我的陽光。”這份自由灑脫源于他根本不在乎那些有形的“杯子”，也就不會有半點壓力的影子。

作家包利民說。“人活在這個世界上，那些外在的壓力與困囿其實只是內心的束縛與羈絆。自由的生活源自內心的解脫。”其實真正懂得生活的人，只需第歐根尼的一只破碗，就可品嘗到醇厚香濃的咖啡。

然而，那些精美華貴的杯子，卻一直讓我們覺得口淡。

是誰動了我們的咖啡。

第四篇。誰偷走了我們的快樂。（2）誰偷走了我們的快樂。

看到這樣一則故事，一個人衣食無憂，可卻總是不快樂，他找到一位高僧，想詢問原因。高僧聽到他的訴說，對他說，你別著急，等我這里沒人的時候，我再告訴你。一天過去了，高僧那里人來人往。直到深夜，才安靜了下來。那人急切地說：“老禪師，這下該告訴我了吧”。禪師沒有說話，帶著他來到院中。院中有兩棵樹，并排站在一起，一個粗壯，一個矮小，如水的月光灑在樹梢上，落下斑駁的影子，月光下的兩棵樹顯得是那么寧靜，安詳。禪師對來者說：“我這兩棵樹，長在這里很多年了，他們一同享受陽光，一同感受風雨，一個長的高大，一個長得矮小，但他們卻都很快樂，這是為什么”。來人不加思索地說：“因為他們不會比較”。禪師微微一笑，對他說，你已經知道問題的答案了。

這個故事值得我們每一個人深思。

有人說，在溫飽問題解決之后，賺錢就是賺快樂。可是，捫心自問，我們真的快樂嗎。我們的不快樂來自哪里。壓力，是，在這個競爭日益激烈的社會，每個人都有壓力，壓力讓我們不敢懈怠，壓力讓我們每天象陀螺一樣旋轉，不得停息。可是，再想想，我們的壓力來自哪里。來自自已。為什么會有壓力，因為攀比。攀比，偷走了我們所有的快樂。

比，如果在學業上比，在事業上比，可能會使自身的潛力不斷得到發掘，自己的人生價值得到最大發揮，為社會多做些有益的事。即便這樣，我們也要適可而止，應該承認，有些事我就是不如別人，應該寬恕自己某一方面的不足，每個人都是上帝咬了一口的蘋果，每個人都不完美，不要事事要強，事事爭先，這樣做，既沒必要，也不可能。更不要太高估了自己的能力，以為別人都不如自己，要知道，地球離了誰都轉。同時也要相信，天生我材必有用，尺有所短，寸有所長，豁達一些，善待自己。

而現在，我們很多人比的不是這些，比的是名，是利。我的錢不如甲的多，我的職稱沒有乙的高，我的權力沒有丙的大……這樣比下去，把自己綁得緊緊的，在壓抑中過日子，長此以往，能不窒息嗎。老子《道德經》告訴我們“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”意思是說：罪惡沒有大過放縱欲望的了，禍患沒有大過不知足的了；過失沒有大過貪得無厭的了。這說明，快樂不僅僅是一種感受，更是一種心靈的能力。只有少欲知足，才能得到快樂。

有一民間故事對我們也很有啟迪。說古時有一教書先生，家境很貧困，他一面教書，一面努力耕作，僅僅可以衣食溫飽。每天黃昏時，他都要到門口焚香，向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。妻子笑他說：“我們一天三餐都是菜粥，怎么談得上是清福。”他說：“我首先很慶幸生在太平盛世，沒有戰爭兵禍。又慶幸我們全家人都能有飯吃，有衣穿，不至于挨餓受凍。第三慶幸的是家里床上沒有病人，監獄中沒有囚犯，這不是清福是甚么。試想，如果我們每個人都有這樣一顆感恩的心，珍惜自己擁有的東西，不攀不比，不就活得既踏實又快樂了嗎。

細想想，人生一世，草木一秋，我們來到這個世間，究竟要什么。要金錢嗎，金錢再多，維持一個假合的色身，能用多少呢。莊子曰“鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹”。其實，每個人真正的物質需要是很少的，所以不必過度追求物質享受。誰都知道，快樂最重要，可是，如果我們身陷名利場，快樂就會逃之夭夭。煩惱就會不請自到，且如影隨形，時間久了，就會發霉，變臭，就會滋生貪婪，嫉妒，仇恨等負面情緒，這些心靈的垃圾如不及時清除，就會象毒瘤一樣，吞噬著我們健康的肌體，耗費我們旺盛的精力，降低我們的生活質量，讓我們鮮活的生命暗淡無光。而產生這些病菌的根本原因，就是因為攀比。攀比，讓我們丟失了率真的，單純的，快樂的自己。

放眼天地，每一朵花都有她的香味，每一棵草都有她的價值，每一個人都是上帝的寵兒，生在天地之間，我們沒有必要和人比高比低，人為的制造煩惱。人類自為萬物之靈，可真的

比萬物聰明嗎。如果是，為什么不象花木一樣，既使是國色天香的大牡丹，也開得自然，謝得自然呢。為什么象猴子一樣，為了那一把米，喪失生命還不省悟呢。

第五篇：是誰“強奸”了我們的清明節【編者按】

在學生們幼稚的掌聲和話語中，皇甫老師眼睛模糊了，眼瞼里有一些晶瑩剔透的液體在打轉，他有一種說不出的辛酸。他盡力地壓抑住自己的情緒&&讀了本文，你知道：到底是誰強奸了我們的清明節。

×年×月×日，星期五，××縣一小五（2）班，皇甫老師課堂上。又要到清明節了。親愛的孩子們，你們都是少先隊員，老師今天要給你們布置一道特殊的家庭作業：在家人的幫助下，參加一次清明節掃墓活動，把你們參加活動最有意義的東西都記下來，并在清明節假期結束后在班上與大家分享。言罷，皇甫老師在大屏幕上顯示以下內容：

清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。唐代詩人杜牧在《清明》一詩中寫道：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有。牧童遙指杏花村。寫出了清明節的特殊氣氛。直到現在，漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行&&

×年×月×日，清明節第二天，五（2）班，皇甫老師課堂上。

同學們，你們的任務完成得怎么樣了。能告訴老師和其他同學嗎。皇甫老師開始進行引導&&

老師，我先說吧。首先站起來的是班上最活躍的李強仁，他是學校所在地村委會主任的兒子。清明那天，我爸爸組織了我全家族的所有男丁，買了許多煙花爆竹，紙錢，各種祭祀用品，數不盡的鮮花、水果、酒水，一條長長的車隊，比火車還長啊。我們轉了許多地方，上了幾十顆祖墳。回家后還殺了十只山羊，全族人歡歡喜喜地大吃了一頓，太有意思了，我希望天天都是清明節啊。說完，他美美地笑了起來。

老師，他那個太老土了，沒有品味啊。正龍生一下子就接過了嘴。正龍生是正縣長的兒子。清明節那天，我小叔開著爸爸的專車，載上我和爸爸，還有一個特別年輕漂亮阿姨（爸爸說是他的秘書），我們購買了許許多多祭祀用品，去給我爺爺奶奶上墳。老師你不知道啊，我爺爺奶奶那墳墓可氣派了，全是雕龍畫鳳的石碑石柱，還有自動控制的門栓，可以自由進出&&聽我爸爸說，那墳墓花費了他一百多萬。在爺爺奶奶的墳前，我和爸爸給爺爺奶奶帶去了許多鮮花貢品，有中華香煙，有五糧液，各種昂貴的水果，還有一些全是英文字母標注的其他我叫不出名字的東西&&我們給爺爺奶奶燒了飛機，油輪，轎車，別墅，大電視機，以及一些日常生活用品，還有許多美女&&爸爸說那是他給爺爺奶奶找的侍女，有她們在，我爺爺奶奶在那邊就不再孤單了，他們就會好好地保佑我們一家升官發財了。老師，你說這氣派嗎。正龍生一邊說一邊做著手勢，一幅得意洋洋的模樣。

老師，他的那個不叫氣派，你聽我說說吧。正龍生的話剛說完，習小龍就搶過了話題。習小龍是信用聯社習主任的兒子。清明那天，我和爸爸去給爺爺奶奶掃墓，我們帶去的祭品除了正強生所說那些之外，還有一些中國人民銀行’和天地銀行’的錢幣，我和爸爸燒了一個多小時。爸爸說爺爺奶奶在生的時候咱家窮，現在有錢了，就孝敬老人們一點點，讓他們在那邊也放放高利貸，好好坐著享享清福了。老師你說是不是比正強生他們那個氣派呀。

你們都別吵。賈云聰扯開了嗓子。清明節那天，我和爸爸，還有跟隨爸爸一起來的兩個大姐姐，開著爸爸的悍馬去給我爺爺上墳。在爺爺的墳前，我爸爸在給我爺爺磕頭時說那兩個大姐是他的情人和二奶，并讓兩個大姐姐給我爺爺磕頭，磕一次給一百元錢&&老師，什么叫情人和二奶啊。漂亮姐姐為什么被我爸爸叫作情人和二奶。

賈云聰是一個失去母愛的孩子，與他的奶奶住在一起，聽說他的爸爸一直在外做生意，是個資金雄厚的富商。他的問題太有深度了，確實讓皇甫老師一時無法回答，教室里一下子顯得