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基本概念：七政、二十八宿、四象、三垣、十二次、分野七政：

古人把日月和金木水火土五星合起來稱為七政或七曜。金木水火土五星是古人實際觀測到的五個行星，它們又合起來稱為五緯。“子興視夜，明星有爛”——《詩經·鄭風·女曰雞鳴》“昏以為期，明星煌煌”——《國風·陳風·東門之楊》“東有啟明，西有長庚"。——《詩經·小雅·大東》別稱：金星古曰明星，又名太白；金星黎明見于東方叫啟明，黃昏見于西方叫長庚；水星一名辰星；火星古名熒惑；土星古名鎮星或填星。

值得注意的是，先秦古籍中談到天象時所說的水并不是指行星中的水星，所說的火也并不是指行星中的火星，而是指恒星中的大火而是指恒星中的定星(營室)。“水昏正而栽”——《左傳·莊公二十九年》“七月流火”——《詩經·豳風·七月》

古人觀測日月五星的運行是以恒星為背景的，這是因為古人覺得恒星相互間的位置恒久不變，可以利用它們做標志來說明日月五星運行所到的位置。經過長期的觀測，古人先后選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為"坐標"，稱為二十八宿：

東方蒼龍七宿，角亢氐房心尾箕；北方玄武七宿，斗牛女虛危室壁；西方白虎七宿，奎婁胃昴畢觜參；南方朱雀七宿，井鬼柳星張翼軫。四象：東方蒼龍、北方玄武(龜蛇)、西方白虎、南方朱雀，這是古人把每一方的七宿聯系起來想象成的四種動物形象，叫做四象。“月離于畢“、“熒惑守心”、"太白食昴“"少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。"三垣：古代對星空的分區，除二十八宿外，還有所謂三垣，即紫微垣、太微垣、天市垣。

古人在黃河流域常見的北天上空，以北極星為標準，集合周圍其他各星，合為一區，名曰紫微垣。在紫微垣外，在星張翼軫以北的星區是太微垣；在房心尾箕斗以北的星區是天市垣。

北斗是由天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光七星組成的，古人把這七星聯系起來想象成為古代舀酒的斗形。天樞、天璇、天璣、天權組成為斗身，古曰魁；玉衡、開陽、搖光組成為斗柄，古曰杓。古人很重視北斗，因為可以利用它來辨方向，定季節。把天璇、天樞連成直線并延長約五倍的距離，就可以找到北極星，而北極星是北方的標志。北斗星在不同的季節和夜晚不同的時間，出現于天空不同的方位，人們看起來它在圍繞著北極星轉動，所以古人又根據初昏時斗

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