浙江寧波2010年中考語文現代文閱讀真題買饅頭①家后面市場里的饅頭攤，做的山東大饅頭非常地道，飽滿結實，有濃烈的麥香。②每天下午四點，饅頭開籠的時間，聞名而來的人就會在饅頭攤前排隊，等候著山東老鄉把蒸籠掀開。③掀開饅頭的那一刻最感人，白色的煙霧陣陣浮出，饅頭——或者說是麥子——的香味就隨煙四溢了。④差不多不到半小時的時間，不管是饅頭、花卷、包于就全賣光了，那山東老鄉就會扯開嗓門說：“各位老鄉！今天的饅頭全賣光了，明天清早，謝謝各位捧場。”⑤買到饅頭的人歡天喜地地走了。沒買到饅頭的人失望無比地也走了。⑥山東老鄉把蒸籠疊好，覆上白布，收攤了。⑦我曾問過他，生意如此之好，為什么不多做一些饅頭賣呢？⑧他說：“俺的饅頭全是手工制造，賣這幾籠已經忙到頂點了，而且，賺那么多錢干什么？錢只要夠用就好。”⑨我只要有空，也會到市場去排隊，買個黑麥饅頭，細細品嘗，感覺到在平淡的生活里也別有滋味。⑩有時候，我會端詳那些來排隊買饅頭的人，有的是家庭主婦，有的是小販或工人，也有學生，也有西裝筆挺的白領階級。有幾次，我看到一位在街頭拾荒的人。有一次，我還看到在市場乞討的乞丐，也來排隊買饅頭。（確實，六元一個的饅頭，足夠乞丐飽食一餐了。）eq\o\ac(○,11)這么多生活完全不同的人，沒有分別地在吃著同一個攤子的饅頭，使我生起一種奇異之感：在這個世界上，我們因角色不同而過著相異的生活，當生活還原到一個基本的狀態，所有的人的生活又是多么相似：誕生、吃喝、成長、老去，走過人生之路。eq\o\ac(○,12)我們也皆能品嘗一個饅頭如品嘗人生之味，只是或深或淺，有的粗糙，有的細膩。我們對人生也會有各自的體驗，只是或廣或窄，有的清明，有的渾沌。eq\o\ac(○,13)就像饅頭攤的山東人，他在戰亂中度過半生，漂泊到這小島上賣饅頭，這種人生之旅并不是他少年時代的期望，其中有許多悲苦與無奈。可是看他經歷這么多滄桑，每天開蒸籠時，卻有著歡喜的表情，有活力的姿勢，像白色的煙霧，麥香四溢。eq\o\ac(○,14)每天看年近七旬的老人開蒸籠時，我就看見了生命的慶喜與熱望。eq\o\ac(○,15)生命的潛能不論在何時何地都是熱氣騰騰的，這是多么的好！多么的值得感恩！（選自《林清玄散文作品集，有改動》）9.通讀全文，你認為作者為什么那么喜歡買山東老鄉的饅頭？請分點概述。（3分）10.將下面一段文字插入原文，最恰當的一項是（）（2分）但不論如何，生活的本身是值得慶喜的吧！A.⑩eq\o\ac(○,11)段之間B.eq\o\ac(○,11)eq\o\ac(○,12)段之間C.eq\o\ac(○,12)eq\o\ac(○,13)段之間D.eq\o\ac(○,13)eq\o\ac(○,14)段之間11.本文語言清新樸實，但不乏生動形象的句子。請賞析第eq\o\ac(○,13)段中的畫線句。（3分）12.根據上文與下面的鏈接資料，說說我們應該持有怎樣的人生態度。（3分）資料鏈接：農夫把稻田中的稻子種成最好的收成，是生活品質。窮人買一個饅頭果腹，知道同樣的五塊錢在何處可以買到最好品質的饅頭，是生活品質。家庭主婦買一塊豆腐，花最便宜的錢買到最好吃的豆腐，是生活品質。（選自《求好》，作者林清玄）【參考答案】9、①饅頭非常地道，飽滿結實，有濃烈的麥香；②掀開饅頭的那一刻最感人；③饅頭引發人作者對人生的思考。10、C11、運用對比、比喻的修辭方法，形象貼切地寫出了老人雖經歷悲苦與無奈，但仍對生命充滿慶喜的那份淡定與樂觀，這種情懷還將深深地感染身邊的人。12、人生應該不斷地追求，要樂觀，并懂得知足、感恩。（2010浙江寧波）水井與符號文化①伴隨歲月的積淀，水井的文化意義遠遠超越了功能意義，成為一種因情景不同而文化意義不同的符號。②“井”最常見的符號意義即代表了家國故園，自古就有“背井離鄉”、“鄉井”之說。“九夫為井，四井為邑”、“改邑不改井”。中國的傳統觀念視并為命根子，把“背井離鄉”看成是人生一大苦事，中國古人安土重遷，具有很強的鄉土文化情結。一口水井成了故鄉家園的象征，他鄉的一碗井水常常讓人充滿了離愁別緒，思念之情涌上心頭。同時，水井本身又恰恰位于地上而深入地下，井口小，如果人在其中，所見井上之天也就小。這種特殊的空間視野便引申出“井”的又一重符號內涵，即坐井觀天。這一意思的形成是源于剛剛提到的“水井作為家國故園的象征”的符號象征，集中體現了固定的生活區域對人思想的禁錮、束縛，阻礙著人們超越現狀、開創更加美好的未來的腳步。③佛教作為一件舶來品（指進口的貨物），已經完完全全打上了“中國制造”的標簽，它與中國民間文化相融合，借“井”喻理，常常體現了佛法無邊的大智慧。水井在佛家教義中被看作是功德的載體，它具備了普渡眾生、解救眾生于水火的拯救功能，成為一種可以依托的身心歸宿的象征。④北京故宮里有一口水井，名為“珍妃井”。關于這口井的傳說是慈禧太后在殺害戊戌維新派志士后，對支持光緒變法的珍妃百般加害，并將其打入冷宮，1900年八國聯軍入侵北京，慈禧攜光緒逃離京城，走前令太監把珍妃推入井中溺死。歷史上關于珍妃的死因有不同說法，但這口令珍妃香銷玉損的井是的的確確存在的，這也是“水井”符號最為凄慘的一層表達，“井”常常成為受欺凌婦女最后的歸宿。“井”象征著受侮辱受欺凌的女性彼岸的家園，是她們靈魂與肉體最后的歸依，同時也是她們悲慘命運的象征。⑤水井通往地下，而地下世界是無人知曉的、神秘的，因此并也就成為文學家借以虛構和想象的最好工具。特別是在中國的志怪小說中，并往往成為了通往另一個世界的象征，據此產生了很多關于神仙、鬼怪、隱士、異人的故事，如《搜神記》、《聊齋志異》、《西游記》等等。在正史當中也記錄了不少關于井的怪異事情，表達了人們對未知世界的想象、對理想的永恒追求，并也因此被賦予了神性和魔性。⑥中國文化博大精深，水井作為一種文化符號的意義更是豐富多彩，在歷史、哲學、文化等各個領域都有其特定的符號概念，在這里僅舉幾個例子以饗讀者，也許這可以成為你探索的一個起點。（節選自《百科知識》，2010年第8期，有刪改）13.通讀全文，說說“井”具有哪幾重文化符號的內涵？（3分）14.解釋第③段中加點詞語“中國制造”在文中的特定含義。（2分）“中國制造”：15.本文引經據典，表現了作者豐厚的文化底蘊，請從文中找出一例并說明其作用。（3分）16.下面說法不符合文意的一項是（）（2分）A.水井伴隨歲月的積淀，其功能意義遠遠不如文化意義。B.水井具有豐富多彩的文化意義。C.水井因它的文學性而成為文學家借以虛構和想象的最好工具。D.水井文化符號涉及歷史、哲學等各個領域。17.聯系上文，結合下面鏈接材料，說說你對水井文化的探索發現。（3分）鏈接一：據《漢書》記載，有一個叫孟通的縣令，挖井得到一塊白石，石頭上有“告安漢公莽為皇帝”的紅色字樣。后來，王莽以“新井自出”等十二符瑞出現為理由，堂而皇之地當起了皇帝。鏈接二：世博園內的智利館巧思妙想，館內挖井。從井口向內張望，智利的風土人情，清晰可見，兩園情誼，“一井相連”。鏈接三：古井是最富有中國文化意味的建筑。我們要保護好井遺跡，做好井文章，把歷史饋贈的這筆豐厚的遺產用好、用活。這樣，鄉土中國才有她的鄉土氣、市井味。【參考答案】13、故鄉家園（故國家園）的象征；坐井觀天；身心歸宿的象征；受侮辱受欺凌的女性的悲慘命運的象征；被賦予了神性和魔性。14、中國制造：與中國民間文化相融合。15、如第二段中引用“九夫為井”“四井為邑