《馬說》三年中考真題（原卷版）【2023·重慶中考模擬真題】閱讀下面的文言文，完成下面小題。馬說韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！1．下列句中加點詞的意思相同的一項是（）A．故雖有名馬山不在高，有仙則名B．一食或盡粟一石食之不能盡其材C．策之不以其道不得志，獨行其道D．執策而臨之把酒臨風2．用現代漢語翻譯下面的句子。（1）且欲與常馬等不可得。安求其能千里也？（2）其真無馬那？其真不知馬也！3．下列對文章理解與分析正確的一項是（）A．文章首句“世有伯樂，然后有千里馬”，點出了千里馬與伯樂之間的關系，說明了伯樂對千里馬的重要性。B．千里馬“才美不外見”的根本原因是它先天就“力不足”，所以只能“駢死于槽櫪之間”。C．“鳴之而不能通其意”，一個“鳴”字寫盡了千里馬的無奈和悲憤，充分表現了它對“食馬者”的鄙視與反抗。D．本文以“說”這種體裁記敘了千里馬日行千里的故事，表達了作者對千里馬的同情。4．選文和鏈接材料都圍繞人才問題發表了看法，請說出兩文作者的看法有何異同。（鏈接材料）辛未閏四月即事（節選）張九成①如聞失一士②，每食不下咽。人才何其鮮③，求一于百千。豈獨今世歟，自古皆已然。[注]①張九成：南宋人，曾任禮部侍郎兼刑部侍郎等官職。②士：指人才。③鮮：讀作xiǎn。【2023·遼寧中考真題】閱讀選文，完成下面小題。（甲）世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！（乙）景公問晏子曰:“蒞①國治民，善為國家者何如?”晏子對曰:“舉賢以臨國，官能②以敕民，則其道也。”公曰：“雖有賢能，吾庸③知乎?”晏子對曰:“賢而隱，庸為賢乎?吾君亦不務④乎是，故不知也。”公曰:“請問求賢?”對曰“觀之以其游⑤，說⑥之以其行。君無以靡曼⑦辯辭定其行，無以毀譽非議定其身。如此則不為行以揚聲⑧，不掩欲以榮⑨君。故通則視其所舉窮則視其所不為富則視其所分貧則視其所不取。夫上士難進而退也，其次易進易退也，其下易進難退也。以此數物者取人，其可乎！選自《晏子春秋》，有刪改）【注釋】①蒞:治理，下文的“臨”“敕”與此同義。②官能:授予有才能的人官職。③庸:怎么，哪里。④務:致力，專カ從事。⑤游:交游，交結的朋友。⑥說:評說，評論。⑦靡曼:指言辭華麗。⑧聲:名聲，聲譽。⑨榮:通“營”，迷惑。5．下面句子中加點詞意思或用法相同的一組是（）A．食不飽，力不足不足為外人道也(《桃花源記》)B．策之不以其道予獨愛蓮之出淤泥而不染(《愛蓮說》)C．善為國家者何如弗學，不知其善也（《雖有嘉肴》）D．夫上土難進而易退也是進亦憂，退亦憂(《岳陽樓記》)6．請用現代漢語翻譯下面句子。(1)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?(2)以此數物者取人，其可乎!7．請用“/”給下面的句子斷句。(斷三處)故通則視其所舉窮則視其所不為富則視其所分貧則視其所不取8．閱讀（甲）（乙）兩文，完成小題。(1)（甲）文中“千里馬”喻指“伯樂”喻指。（乙）文中，晏子向景公建議的治國方法是“”(用原文回答)。(2)在對待“賢能”的問題上，景公與“食馬者”的做法有什么不同?【2023·湖北荊門市·中考真題】閱讀下面的文言文，回答小題。（甲）世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”鳴呼！其真無馬邪？其真不知馬也！（韓愈《馬說》）（乙）江寧之龍蟠，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產梅。或曰“梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景：以疏為美，密則無態。”固也。此文人畫士，心知其意，未可明詔大號以繩天下之梅也；又不可以使天下之民斫①直，刪密，鋤正，以夭梅病梅為業以求錢也。梅之軟之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。有以文人畫士孤癖之癮明告鬻②梅者，斫其正，養其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價，而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉！（選自龔自珍《病梅館記》）（注釋）①斫：zhuó，砍削，②鬻：yù，賣。15．下列加點詞語的解釋，有誤的一項是（）A．食馬者不知其能千里而食也（喂養）以欹為美，正則無景（傾斜）B．且欲與常馬等不可得（普通）未可明詔大號以繩天下之梅也（約束）C．策之不以其道（用馬鞭驅趕）以夭梅病梅為業以求錢也（使……成為病態）D．鳴之而不能通其意（溝通）遏其生氣（抑制）16．下列加點詞語的用法和意義判斷有誤的一項是（）A．故雖有名馬（連詞，即使） B．是馬也（代詞，這，這樣）C．其真無馬邪？（代詞，它，指天下） D．梅以曲為美（介詞，憑借）17．下列關于（甲）（乙）兩文的敘述，不正確的一項是（）A．甲、乙兩文雖然文體不同，但都直接批判了統治者肆意摧殘人才的社會現實。B．甲、乙兩文都使用了比喻的手法，甲文用“千里馬”來比喻杰出人才，而乙文則用“病梅”來比喻因受摧殘而性格扭曲的統治階級御用人才。C．甲文揭示了“食馬者不知其能千里而食也”是千里馬被埋沒的根本原因。D．乙文揭示了梅被摧殘的根本原因是“文人畫士孤癖之癮”。18．用現代漢語寫出下列句子的意思。（1）駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。（2）又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。【2023·四川成都市·中考真題】閱讀下面兩篇文章，完成下面小題。甲北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。乙世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡栗一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！19．下列語句中加點詞的解釋有誤的一項是（）A．怒而飛怒：振奮，此指用力鼓動翅膀 B．志怪者也志：志向C．才美不外見見：同“現”，表現 D．策之不以其道策：用馬鞭驅趕20．下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是（）A．海運則將徙于南冥安陵君因使唐雎使于秦B．去以六月息者也不以物喜C．而伯樂不常有溫故而知新D．其真無馬邪帝感其誠21．對文中畫線句子翻譯正確的一項是（）天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？A．天空遼遠，是它真正的景色嗎？還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？B．天空遼遠，難道是它真正的景色？難道因為天空高遠而看不到盡頭？C．天色湛藍，是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？D．天色湛藍，難道是它真正的顏色？難道因為天空高遠而看不到盡頭？22．下列對選文理解和分析有誤的一項是（）A．兩文同寫動物，形象迥異。甲文描繪了碩大無比、志存高遠的“大鵬”，乙文刻畫了不遇伯樂、屈辱而死的“千里馬”。B．兩文借物抒懷，情感有別。甲文借“大鵬”遷往南海展現了作者的恐懼，乙文以“千里馬”遭受屈辱表達了作者的憤懣不平。C．兩文語言精當，各具特色。甲文使用“三千里”“九萬里”等詞，用語夸張，想象雄奇；乙文連用“不字，言簡意賅，引人深思。D．兩文皆為經典，價值各異。甲文的“鯤鵬”超越現實，富有浪漫色彩，影響深遠；乙文論說“伯樂”與“千里馬”之關系，極具現實意義。【2023·貴州黔西南布依族苗族自治州·中考真題】閱讀古文，回答問題。（甲）世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！（乙）陳仲舉言為士則，行為世范，登車攬轡，有澄清天下之志。為豫章太守，至，便問徐孺子所在，欲先看之。主簿白：“群情欲府君先入廨。”陳曰：“武王式商容之閭，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可！”（《世說新語》）（注釋）徐孺子，名稚，東漢豫章南昌人，是當時的名士，為人高潔。廨：官署。式：通“軾”，車前橫木，文中是扶著軾的意思。23．解釋加點的詞。①才美不外見_____②策之不以其道_____③登車攬轡_____④吾之禮賢_____24．翻譯下面的句子。鳴之而不能通其意。25．同樣是面對人才，（甲）（乙）兩文的情感態度有什么不同？【2023·四川資陽市·中考真題】閱讀下面文言文，完成下面小題。（甲）世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。（選自《馬說》）（乙）龍噓氣成云，云固弗靈于龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間，薄日月，伏光景①，感②震電，神變化，水下土，汩③陵谷，云亦靈怪矣哉！云，龍之所能使為靈也；若龍之靈，則非云之所能使為靈也。然龍弗得云，無以神其靈矣。失其所憑依，信④不可坎！異哉！其所憑依，乃其所自為也。《易》曰：“云從龍。”既曰龍，云從之矣。（選自《龍說》）【注】：①景：通“影”。②感：撼動。③汩：淹沒。④信：確實、的確。26．下列各項加點字的用法和意義都相同的一組是（）A．一食或盡粟一石而或長煙一空B．策之不以其道虎見之，龐然大物也，以為神C．然龍乘是氣屋舍儼然D．龍，云從之矣送杜少府之任蜀州27．解釋下列加點字的意思。（1）駢死于槽櫪之間（________）（2）執策而臨之（________）（3）薄日月（________）（4）汩陵谷（________）28．將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（2）若龍之靈，則非云之所能使為靈也。29．（甲）（乙）兩文都體現了事物間的依存關系，這種依存關系各有什么不同？【2023·遼寧鞍山市·中考真題】閱讀下面選文完成下列各題。（甲）馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬!”鳴呼!其真無馬邪？其真不知馬也!（節選自《馬說》）（乙）顏淵侍坐魯定公于臺，東野畢御馬于臺下。定公曰：“善哉，東野畢之御也!”顏淵曰：“善則善矣，其馬將佚①矣。”定公不悅，以告左右曰：“聞君子不譖人。君子亦譖②人乎？”顏淵退，俄而廄人③以東野畢馬佚聞矣。定公揭席④而起，曰：“趣⑤駕召顏淵。”顏淵至，定公曰：“鄉寡人曰：善哉，東野畢之御也!吾子曰：‘善則善矣，然則馬將矣。'不識吾子何以知之？”顏淵曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父⑥工于使馬。舜不窮其民，造父不極其馬。是以舜無佚民，造父無俠馬也。今東野畢之上車執轡，銜體正矣；周旋步驟，朝禮⑦回畢矣；歷險致遠，馬力殫矣。然猶策之不已，所以知佚也。”（節選自韓嬰《韓詩外傳﹒顏淵論御馬》）（注）①佚（yì）：通“逸”，逃跑。②譖（zèn）：說人壞話，誣陷別人。③廄（jiù）人：馬棚的差役。④揭席：離席，散席。⑤趣：同“促”。⑥造父：周穆王的車夫，駕車能手。⑦朝禮：指調服車馬的法度30．解釋下列加點詞的意思。①且欲與常馬等不可得②安求其能千里也③鄉寡人日④是以舜無佚民31．用現代漢語翻譯文中的畫線句子。①食之不能盡其材，鳴之而不能通其意②然猶策之不已，所以知佚也。32．①甲文運用了_____的寫作手法，借千里馬被埋沒的現象，表達了作者_____的憤懣以及對封建統治階級不識人才、摧殘人才埋沒人才的不滿和憤慨。（用自己的語言概括）②乙文運用_____方法進行推理推斷出東野畢駕馭的馬會逃跑的結論。【2023·遼寧營口市·中考真題】閱讀下面甲、乙兩篇文言文，完成下列各題。（甲）世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。（韓愈《馬說》）（乙）①龍噓氣②成云，云固弗靈于龍也。然龍乘是氣，茫洋③窮乎玄間，薄日月，伏光景，感④震電，神變化，水下土，汩⑤陵谷，云亦靈怪矣哉！云，龍之所能使為靈也；若龍之靈，則非云之所能使為靈也。然龍弗得云，無以神⑥其靈矣。失其所憑依，信不可歟！異哉！其所憑依，乃其所自為也。《易》曰：“云從龍。”既曰：“龍，云從之矣。”（韓愈《龍說》）（注釋）①（乙）文題為《龍說》，是《馬說》的姊妹篇，文中的龍和云分別喻指君與臣。②噓氣：吐氣，呼氣。③茫洋：遼闊無邊際的樣子。④感：通“撼”，搖動，震動。⑤汩（gǔ）：淹沒。⑥神：這里是顯示的意思。33．解釋下列句中加點的詞。①一食或盡粟一石②執策而臨之③云固弗靈于龍也④乃其所自為也34．請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷兩處）則非云之所能使為靈也。35．將下面的句子譯成現代漢語。①其真無馬邪？其真不知馬也。②然龍弗得云，無以神其靈矣。36．甲、乙兩文主要運用了什么共同的寫作手法？請結合乙文簡要分析。37．在現實生活中，想成為有用武之地的“千里馬”，需要具備哪些條件？請談談你的看法。【2023·湖南邵陽市·中考真題】古詩文閱讀（甲）世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！韓愈《馬說》（乙）三閭祠①(清)查慎行平遠江山極目回，古祠漠漠②背城開。莫嫌舉世無知己，未有庸人不忌才。放逐肯消亡國恨？歲時③猶動楚人哀！湘蘭沅芷年年綠，想見吟魂自往來。注釋:①三閭（lǘ）祠:位于潮南汩羅。②漠漠:這里形容荒涼寂寞。③歲時:節今。42．解釋下列加點詞的意思。(1)駢死于糟櫪之間（_______）(2)是馬也（_______）(3)鳴之而不能通其意（______）(4)湘蘭沅芷年年綠（______）43．翻譯句子。(1)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?(2)放逐肯消亡國恨?歲時猶動楚人京。44．用“/＂劃分朗讀節奏(各劃1處)(1)食馬者不知其能千里而食也。(2)平江遠山極目回。45．下列各句中，與例句句式相同的一項是（）例句:馬之千里者，一食或盡粟一石。A．問所從來，具答之。 B．城北徐公，齊國之美麗者也。C．吾長見笑于大方之家。 D．孔子云:“何陋之有?”46．“英嫌舉世無知己，