云南昆明2016年中考語文現代文閱讀真題春色正中分劉漢杰①二十四節氣是古人訂立用以指導農業生產的農事歷法，早見于漢代劉安的《淮南子》。所謂節氣，即時節和氣候。古人在觀天識象的基礎上，對每個季節進行了精細的劃分：“五日為一候，三候為一氣，一歲有二十四節氣。”春分是二十四節氣中的第四個節氣，這一天陽光直射地球赤道，恰逢春季之半，致名“春分”；又因是晝夜時長相等之日，古人也稱其為“日中”“日夜分”。②按古人“候應”之說，每候都有一個物候現象與之對應。春分有三候：初候玄鳥至，玄鳥就是燕子，燕子屬于季節性候鳥，生活于北方的古人認為它“春分而來，秋分而去”；二候雷乃發生，春天雨水較多，空氣濕度增大，天空開始打雷；三候始電，雨多了，閃電也開始出現。此時，甘霖滋潤，萬物勃發，人們可以欣賞到“花重錦官城”的美景了。③春分是農事播種的季節，與乍暖還寒的驚蟄節氣不同，春分時節的氣溫回升較快，因此民間有“冷驚蟄，暖春分”之說。天氣變暖，意味著農忙季節的開始，農諺講“九九加一九，耕牛遍地走”“春分麥起身，一刻值千金”。東漢崔寔在《四民月令》中講，仲春二月，可以把樹枝埋在土里，令其生長；可以種地黃，采桃花、茜草、土瓜根等。各地氣候條件不一，播種的農作物也不一樣。④春分是祭祀的日子。春分時節有帝王祭日、百姓祭祖、春社祭神等祭祀活動。帝王祭日是春祭的重要活動，從先秦開始，祭日已經成為帝王的獨享祭祀。明清之前，帝王一年之內要有多次祭日活動；明清之時，則固定在春分這一天，地點設在京城的日壇，祭日的儀式頗為隆重。百姓祭祖也在春分舉行。此俗流行于浙江、福建、廣東、江西等地，尤以南方的客家人聚居區為盛。祭祖一般從春分這一天開始，一直持續到清明之前。春分前后，還有一項祭祀活動——春社祭神。社，為土地神；春社，即祭祀土地神的節日，也稱“春社日”。《荊楚歲時記》記錄了南北朝時期楚地春社的情形：這一天，四鄰宗親在神廟樹下搭棚屋，宰牲祭神，祈求社神賜福，祈盼五谷豐登。⑤春分有特有的飲食習俗，春分吃“春菜”。春菜可以泛指春天里的各種應時蔬菜，但在廣東開平一帶，春菜特指當地的一種野莧菜。每逢春分之日，村民們就到田野里采摘春菜，把春菜與魚片“滾湯”，名曰“春湯”。俗言“春湯灌臟，洗滌肝腸，闔家老少，平安健康”。在我國南方的一些地區，春分這天還有吃湯圓，喝湯面的習俗。湯圓不僅人們食用，還要分享給鳥吃：把煮好的湯圓用竹叉插著，置于田邊地頭，名曰“帖雀子嘴”。據說，這樣能粘住麻雀等鳥的嘴，以防它們來啄食稻谷，以保年景豐收。春分釀春酒的習俗流行于全國大部分地區，在浙江于潛，民眾春分造酒存于甕，過三伏天糟粕自化，色赤味醇，謂之“春分酒”，預示著甜美生活長長久久。⑥春分還有一些有趣的游戲活動。俗話說：“春分到，蛋兒俏。”據說春分這天最容易把蛋立起來。人們選擇一個光滑勻稱的新鮮雞蛋，輕手輕腳地在桌子上把它豎起來，這種玩法簡單的民間游戲叫“春分豎蛋”，深受百姓喜愛。在我國南方地區，春分日婦女多出游，稱“踏青”；兒童則競放紙鳶為戲，諺云“楊柳青，故風箏”。⑦“促春初四日，春色正中分。綠野裴回月，晴天斷續云。燕飛猶個個，花落已紛紛。”詩人徐鉉的《春分日》，道出了春分時節春色的美妙，萬物的變化。（選自《百科知識》,有改動）14．根據選文內容填空。（3分）選文②～⑥段依次從候應現象、、祭祀活動、和五個方面介紹了春分的相關知識。15．選文第④段主要使用了哪種說明方法？有何作用？（3分）16．選出下列對選文理解不正確的一項。（）（2分）A．春分這一天，陽光直射赤道，恰逢春季之半，白天和夜晚的時間一樣長。B．選文中介紹的春分習俗，大多蘊含著祈福的美好愿望。C．人們之所以喜歡在春分玩豎蛋的游戲，就是因為這天最容易把蛋立起來。D．選文引用的諺語、俗語、詩句，增加了文章的生動性和趣味性。17．勞動人民在總結“候應”時關注了哪幾類物象？人們總結“候應”有什么作用？請根據選文的內容和下面的材料作答。（3分）【材料一】清明有三候：“初候桐始華，二候田鼠化為鴽，

三候虹始見。”意思是說，初候梧桐開花，5天后田鼠變成鵪鶉之類的小鳥，再過5天，天空出現彩虹。（選自《百科知識》）【材料二】杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地；桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麥插禾。”（選自《大自然的語言》）【參考答案】14.（3

分）A．農事播種B．飲食習俗C．游戲活動15.

（3分）說明方法：分類別。作用：把“春祭”習俗（活動）分為帝王祭日、百姓祭祖、春社祭神三類，并逐類介紹了它們的特點，使文章條理清楚。16.

（2

分）C17.

（3分）勞動人民在總結“候應”時，關注了動物、植物、非生物（如霜降雪飄、水凍冰化、風云變化等）三類物象。人們總結“候應”，有利于指導農事，還可以幫助人們安排生活。（2016云南昆明）道是缺憾卻完美①車爾尼雪夫斯基說：“既然太陽上也有黑點，人世間的事情就更不可能沒有缺憾。”是的，缺憾是人生的一種常態，世上沒有十全十美的事，正因為有不完美，人們才會不斷地彌補、完善。我們應該正視缺憾，追求完美。②身體的病殘是一種缺憾。對待這種缺憾，有的人恨，恨它們破壞了本該有的完美，恨它們破壞了本該有的幸福。可轉念想想，如果霍金擁有分健康的身體，如果邰麗華能言善聽，如果史鐵生可以向著大海奔跑……完美，就真的存在了嗎？因疾病纏身的缺憾，霍金用超凡的意志在輪椅上，給現代物理科學添了完美的一筆；因聽說障礙的缺憾，邰麗華在舞蹈方面逐漸顯露天賦，給舞臺藝木添了完美的一筆；因雙腿癱瘓的缺憾，史鐵生愛上了寫作，他的《命若琴弦》《我與地壇》給文學藝術添了完美的一筆。由此可見，身體病殘的人也可以創造人生的完美。③人生的不如意也是一種缺憾。現實生活中，人們總是向往美好，排斥缺憾，但出現錯誤，遭受挫折和失敗，往往是難以避免的事情。面對這些缺憾，有的人徘徊不前，半途而廢；有的人唉聲嘆氣，急流而退；有的人甚至自暴自棄，悲觀絕望。④“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不進兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”西楚霸王“無顏見江東父老”的烏江自自刎，是不是令人潸然？其實，勝敗乃兵家常事，不會有誰認為項王渡江而逃有失顏面，不會有誰認為這是項王人生中的一個缺憾，除了他自己。他因為這所謂的缺憾迷失了方向，因為這所謂的缺憾放棄了夢想。因為這所謂的缺憾，給本可以完美的明天畫上了休止符。⑤項王拒絕缺憾，放棄夢想，將自己的人生結束在了缺憾中，他永遠跨不到那個叫“完美”的殿堂。其實在人生這場戲中，每個人都可以成為藝術家，只要能正視人生的不如意，就可能將缺憾轉變為完美。⑥1868年，美國3M公司發明了—種膠水，卻不是很成功。這種膠水看上去很粘，可就是粘不牢東西。這一缺憾一直困擾著工程師福萊。直到1974年，福萊參加禮拜翻開歌本時，書簽掉了下來，他突然想起那次不成功的發明，于是靈機一動：把這種膠水粘在書簽上，書簽不就掉不下來了嗎？通過實驗，—種帶粘性的書簽涎生了，無論把這種書簽粘貼到哪兒，它都會乖乖地呆在那兒，不需要時把書簽揭下來，也不會對書有任何損傷，而且往上寫字也非常方便，這就是不干膠便利貼的前身。便利貼一經問世，便十分暢銷，至今仍是3M公司的不敗商品，并持續演化出其它無痕掛鉤等明星產品。一次失敗未必永遠失敗，工程師福萊就是一個人生的智者，他將生活的缺憾智慧地轉變成了完美。⑦？面對缺憾，我們無須聽從命運的安排，要以坦然的心態逆勢起飛，不被缺憾羈絆，勇敢地走出陰影；面對缺憾，我們要用堅強的毅力將缺憾化作一種動力，憑借堅韌不拔的努力營造完美；面對缺憾，我們還應有智慧的思考、創新的意識，改變缺憾帶來的不利因素，最終得到一個完美的結果。⑧當然，“金無足赤，人無完人”，我們追求完美，但不能苛求人生十全十美。完美并不意味著缺憾的完全消失，只要能將缺憾控制在一定的范圍內，盡力使缺憾最小化，也就能更加接近完美。 （選自《文道》有改動）18．選文的中心論點是什么？請用文中的語句回答。(2分）19．如果用下面的名言作為選文的道理論據，你認為放在哪一段最合適？請簡述理由。（2分）正視疾病，敢于承受的人，將變得更加堅強、壯大。——希爾泰20．選文④⑤⑥段除了舉例論證外，還主要運用了哪種論證方法？請結合文章內容分析其作用。（4分）21．請在選文第⑦段的橫線上補充一個承上啟下的句子，使上下文表達連貫。（3分）22．有人認為選文最后一段是多余的,可以刪除，你同意嗎？為什么？（3分）【參考答案】18.(2分）我們應正視缺憾，追求完美。19.(2分）名言放在第②段最合適。因為這句名言可以論證（支撐）“身體病殘的人也可以創造人生的完美”這一分論點。20.(4分>

論證方法：對比淪證。作用：先從反面舉項羽因不能面對兵敗這一