作文主題訓(xùn)練------理性思辨1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。日前，知名刊物《小說月刊》發(fā)布了一則通知，引發(fā)熱議。通知說，自今日起，向《小說月刊》投稿者，請在作品涉及對話處，自行使用冒號、雙引號，否則作品一律不予采用。有人認為，作家作品里的標點符號是屬于作家本身的，“他們擁有標點符號的‘支配權(quán)’”。有人認為，一個小小的標點，看起來是小事，實際上關(guān)乎中華文化傳承。對此，你有怎樣的看法？請結(jié)合以上材料寫一篇發(fā)言稿，體現(xiàn)你的認識與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說，牛大自耕田；也有人說，玉不琢，不成器。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1.激水之疾，至于漂石者，勢也。——《孫子兵法》2.雖有智慧，不如乘勢。——《孟子》3.察勢者明，趨勢者智，馭勢者獨步天下。——《鬼谷子》4.君子謀時而動，順勢而為。——《呂氏春秋》5.善戰(zhàn)者，因其勢而利導(dǎo)之。——《史記》優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含著不朽的傳統(tǒng)智慧。請你從所給材料中選擇2-3則作為立意基礎(chǔ)，使之建立起內(nèi)在聯(lián)系，并展開聯(lián)想和思考，以“順勢而為”為主題，寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。時下，在鄉(xiāng)村戲臺觀看經(jīng)典折子戲，在美術(shù)館欣賞中外畫家名作，在街邊打卡24小時自助城市書房，在移動端暢享各類影視作品，正成為更多人的生活常態(tài)。推動文化事業(yè)更加繁榮、文化產(chǎn)業(yè)更好發(fā)展，讓人民群眾的精神文化生活更加豐富、更加活躍，精神富有定能成為共同富裕的鮮明底色，為中華民族偉大復(fù)興凝聚不竭力量。作為即將畢業(yè)的高中生，你是如何認識“精神富有”的？請結(jié)合自身經(jīng)歷和感受，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。世間道路千萬條，有人認為應(yīng)該明確方向再上路，也有人認為可以在路上尋找方向。對此，你有怎樣的思考與感悟？請聯(lián)系自身經(jīng)歷和社會生活寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。6．閱讀下列材料，按要求作文。每一分鐘，中國新生產(chǎn)出10輛新能源汽車，修建481米長的農(nóng)村道路，“復(fù)興號”動車行駛5833米，收發(fā)20.6萬份包裹……；同時，每一分鐘，中國進口近1.5噸智利櫻桃，中國援建的巴基斯坦卡洛特水電站發(fā)電6088千瓦時，可滿足當?shù)?00萬人的用電需求，北斗導(dǎo)航系統(tǒng)被200多個國家和地區(qū)的用戶訪問超過7000萬次，中國與“一帶一路”沿線國家進出口總額達2530萬人民幣……每一分鐘，中國都在蓬勃發(fā)展，也都在與世界發(fā)生越來越緊密的聯(lián)系；我們中國青年就成長于這樣的時代，既享受著中國和世界發(fā)展的成果，也肩負著發(fā)展中國和世界的使命。習(xí)近平在二十大開幕時說：“當代中國青年生逢其時，施展才干的舞臺無比廣闊，實現(xiàn)夢想的前景無比光明！”請結(jié)合以上材料，以“中國?世界?我們”為主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。要求：①自選角度，自擬標題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。答案1．略【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料圍繞著標點符號的使用引出了兩種不同的觀點。有人認為，作家“擁有標點符號的‘支配權(quán)’”，對此可以理解為作家作品里的標點符號是作家用來輔助寫作的，他們有“用”或“不用”，“如何使用”的權(quán)利，不必嚴格遵守標點符號的使用規(guī)范，可以依據(jù)具體的寫作情境辯證地使用。也有人認為“一個小小的標點，看起來是小事，實際上關(guān)乎中華文化傳承”。以小見大，透過標點符號折射出了中華文化的傳承問題，如果標點符號都不能正確規(guī)范地使用，中華民族千年文化的發(fā)展前景則可想而知了。由此啟示我們要辯證地看待標點符號的使用問題，既不能全然不顧其傳統(tǒng)用法，也不能墨守成規(guī)，而是應(yīng)該因時、因地制宜，保留其精華，推陳出新，使標點符號等傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會煥發(fā)出新的生機。另外，寫作時應(yīng)注意發(fā)言稿的寫作格式，除開頭的稱呼語和問候語之外，結(jié)尾要有結(jié)束語和致謝。寫作時，可采用遞進式的論證結(jié)構(gòu)，從標點符號所代表的文化內(nèi)涵，如何正確對待標點符號的使用等角度展開具體論證。在論說“如何正確對待標點符號等傳統(tǒng)文化”時，可以從不同角度切入分析，如面對標點符號等傳統(tǒng)文化需要我們傳承其中的優(yōu)秀部分，發(fā)揚光大；也需要我們與時俱進，推陳出新，不必過分拘泥。在論證過程中，可以采用舉例論證、道理論證、對比論證等多種論證方法。如可以列舉轟動全國的華誼兄弟名譽案因一個標點符號而敗訴的事例，論證謹慎使用標點符號的重要性。也可以引用“一室之不治，何以天下家國為”的名言，論證做事應(yīng)從小事做起，注重細節(jié)。還可以列舉魯迅在《從百草園到三味書屋》一文中創(chuàng)造性地使用標點符號，繪聲繪色地描摹出私塾先生念書的情形，讓人回味無窮的事例，論證應(yīng)辯證對待標點符號等傳統(tǒng)文化。在論據(jù)的選擇上，可以選擇更具有現(xiàn)實意義的事例，如當下社會存在的不少學(xué)生在寫文章時“一逗到底”的現(xiàn)象，以其危害從反面論證中心論點，使文章更具有現(xiàn)實意義。立意：1.辯證看待標點，助力文化長興。2.守傳統(tǒng)之道，行復(fù)興之路。3.因時制宜，推陳出新。2．略【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式的材料作文題。材料中包含有兩種觀點，一是“牛大自耕田”，二是“玉不琢，不成器”。前者是說，孩子大了自己就會成才，不需要大人管教；后者是說，人需要管教才能成才。這兩種觀點是相對的，前者是說，人可以自己成才，不需要別人的管教。重點強調(diào)自身的成長。一般這樣的人都有著強大的自控能力，“不用揚鞭自奮蹄”。比如歐陽修，在他四歲的時候父親去世，家里又窮，母親的能力有限，后來全靠自己學(xué)習(xí)，在文學(xué)方面成就顯著，為中國文學(xué)做出了突出貢獻。這就是說，一般一個人能夠自我成長，除了有強大的自控能力外，可能周邊的環(huán)境好一些，或者是他有著強大的內(nèi)趨力，能夠逼迫自己一定要成功。而后者則是從人要成才，需要有別人的管教入手。人是有惰性的，并且極容易受到外界環(huán)境的影響，因此說，如果放任自流，可能很難成才。比如，孟子自小也貪玩，他的母親為了他的學(xué)習(xí)和成長，屢次搬家，最終孟子成為儒家學(xué)派的代表人物。古往今來，很多最終有所成就的人物，他在童年時可能是非常調(diào)皮的孩子，甚至到青年時還不務(wù)正業(yè)，正是因為有人管教，有了約束，最終才有所成就的。寫作的時候，最好把二者結(jié)合起來進行寫作。比如，先寫成才需要自我約束，自我成長，從個人的內(nèi)在驅(qū)動和外因需要通過內(nèi)因起作用等方面來寫；再寫“玉不琢，不成器”，外在環(huán)境對人的成才也有重大影響。而且應(yīng)當明確，內(nèi)因是主要因素，外因起輔助作用。因此給青年的啟示就是，應(yīng)當學(xué)會自我成長，而不能僅僅依靠外在的約束和管理。立意：1.自我成才也能有大的成就。2.玉不琢，不成器。3.自我成才與約束結(jié)合會有更大的成就。3．例文：順勢而為，察勢為先《呂氏春秋》有云：“君子謀時而動，順勢而為。”順著風(fēng)向，星星之火才呈燎原之勢；順著江河，涓涓細流才能匯入汪洋大海；順勢而為，才能事半功倍，以逸待勞。掬一把歷史長河中的細沙，順勢而為如同沙中之金，雖歷經(jīng)淘洗，卻愈發(fā)光亮。秦國經(jīng)六世積累終至始皇而一統(tǒng)天下，順得是分久必合之勢；劉邦從一介草民成為漢朝的開國君主，順的是天下民心之勢；赤壁之戰(zhàn)中孫劉聯(lián)軍以寡勝多，順的是便利東風(fēng)之勢……順勢而為是走向成功的必由之路。順勢而為，首先需要具備察勢的能力。秦始皇、漢高祖、孫仲謀……無一不是在正確察勢之后選擇了順勢而為。“激水之疾，至于漂石者，勢也。”勢，即時代潮流所推動的前行之路。流水下灘非有意，白云出岫本無心。它們不過是善假于物、善借與勢罷了。察勢，要體察生活，要觀察社會，要了解時事，要看清形勢，除此之外，還需要讀史以為鑒，觀事以為鏡，以此來洞悉時代浪潮的過往流程，從而窺見涌向未來的正確航道。察明事物發(fā)展、時代前進的趨勢，我們才能順流而上、順勢而為。在綠水青山的觀念愈發(fā)深入人心的當下，新能源產(chǎn)業(yè)順勢而為，創(chuàng)造出諸多綠色低碳的新事物。且看城市里穿梭的窗明椅凈、平穩(wěn)行駛的新能源公交車，田野里高聳的隨風(fēng)旋轉(zhuǎn)、不停工作的風(fēng)力發(fā)電機，道路上照亮黑夜、為人指路的太陽能路燈……很多新事物的產(chǎn)生都是順勢而為的結(jié)果，源源不斷的新事物又組成滾滾前行的新浪潮，我們當立于中流之上，察明浪潮前行之勢，繼而瞄準航向，乘風(fēng)破浪。順勢而為并不與逆流而上背道而馳。從古至今，從來不缺逆流而上的勇士。水流之勢，有時是泥沙俱下，這就需要勇士逆流而上、溯本清源、激濁揚清，來重塑河道、改變流向。這其實是一種更為積極的順勢而為，逆流而上的勇士于混沌朦朧之中明辨真正的大勢所趨，甚至力挽狂瀾、扭轉(zhuǎn)乾坤，其高明的察勢能力讓其不懼風(fēng)吹浪打，因為他們懂得唯有準確察明形勢，才能真正順勢而為。古人云：“察勢者智，趨勢者明。”我們要有格物致知的能力以善察勢動、善覺時變；也要有敢為人先的勇氣以因時而動，明勢而行；甚至需要逆流而上的魄力來破舊立新、造勢開源。如此，我們才能真正順勢而為，抵達夢想的彼岸。【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中選擇了關(guān)于“勢”“察勢”“乘勢”“順勢”等的5則論述。要求考生從材料中選擇2-3則作為立意基礎(chǔ)，使之建立起內(nèi)在聯(lián)系，并展開聯(lián)系和思考，以“順勢而為”為主題寫一篇文章。“勢”是一種客觀存在，標示著事物發(fā)展的形勢、態(tài)勢、趨勢。但在不同情境下，“勢”似乎又有所不同。因此，考生首先要理解5則材料的內(nèi)涵與側(cè)重。材料中，第一則引自《孫子兵法》對于“勢”的闡述，意思是湍急的流水飛快奔騰，以至于能將石塊沖走，這就是儲蓄著巨大能量而一發(fā)不可遏止的客觀態(tài)勢。第二句選自《孟子》，意思是一個人擁有高超智慧，也不如能學(xué)會乘勢而為。第三句，意思是要有大局觀,看得清楚當下時勢,并根據(jù)時勢走向決定自身的發(fā)展,就能取得領(lǐng)先,在競爭中立于不敗之地。第四句，則指出了“君子”與“勢”的關(guān)系，意思是說,聰明有遠見的人會做好準備,在合適的時候迅速行動,順著當時的形勢,做出判斷,再有所作為。第五句，意思是善于用兵作戰(zhàn)的人要順著時勢的發(fā)展趨勢從有利的方面去引導(dǎo)它。由此可見，身處變動不居的時代環(huán)境，面對復(fù)雜多變的外部形勢，我們必須要學(xué)會“順勢而為”。寫作時，可思考材料內(nèi)涵與“順勢而為”可能產(chǎn)生的關(guān)聯(lián)，然后展開聯(lián)想、構(gòu)思成文。什么是順勢而為，怎么能順勢而為，為何要順勢而為，都可以成為論述的內(nèi)容。可以根據(jù)自己所選材料并緊扣“順勢而為”有所側(cè)重地進行寫作。行文可先概括材料，由材料引出觀點，如：順勢而為，善作善成。接下來從怎么辦的角度展開論述，一、正確認識“勢”是合理順“勢”而上的先決條件。二、明晰了“勢”之方向后，在不同局面中選擇不同把握“勢”的方法沒極其關(guān)鍵。三、把握當下之“勢”，青年大有作為。時代大勢，“風(fēng)正勁，帆高懸”，青年當“順勢滄浪巔”。最后呼吁青年們當“順勢而上”，追求理想。立意：1.辨清“勢”而知所向，順“勢”上而知所為。2.把握時代大勢，奏響時代強音。3.蓄勢謀勢方得勢，順勢而上步青云。4.知勢之力，順勢而為，勢為我用。5.悟順勢之哲理，赴時代之所趨。4．例文：視吾家之所寡有多年前，一句“視吾家之所寡有”，震蕩了歷史煙塵，令人心動，接著便是焚券市義的美談不脛而走，似乎冥冥之間道出了不證自明的真理，即我們尚未擁有之物決定了個體生命的富有程度。“富有”一詞，在現(xiàn)代語境下往往被濫用，被曲解，被化為炫耀的工具手段，人們固執(zhí)地將富有的定義局囿于金錢名利等已得之物，殊不知古典理性的告誡。何謂之富有？顧名思義，富有指向豐盈與飽滿。所得之物，固然帶來了物質(zhì)上的富足，但沉靜沉淀之后，心靈卻只落得空虛寂寞，那叮叮當當?shù)狞S金聲，嬉笑喧鬧的歌聲，仿佛印證了莎士比亞的話，充滿了聲音與狂熱，里面卻空無一物，得之物終究是過眼云煙。過度執(zhí)迷沉溺反而讓我們一無所有。真正使心靈富有的是吾家之寡有者，它啟迪我們?nèi)鄙偈裁矗繎?yīng)該求索追尋什么？不同人目力所及，所思所想的“吾家之所寡有”斷然不同，某種程度上像面鏡子映射了你的生命形態(tài)。登高而望，志士仁人痛拍欄桿，思國之未復(fù)，中原之未收；而多情女郎望極春愁，思佳人之未回，天倫難敘。當然，每一種生活形態(tài)都無可厚非，但我以為熱血方剛的我們，理應(yīng)把生命交給更高的存在，思道之未復(fù)，天地之心未得，仁義之未行，生民之命為立，諸如此類。我們不該將自己束縛在物質(zhì)享受的果殼中，而應(yīng)追求我們所尚未擁有的金剛本性，自性恒常。我們要成為赫爾曼黑塞筆下對生命有更高要求的一群人，對自己的粗野與鄙陋不甘心。當我們認清了我們尚未擁有之物，并將其化為意志不斷追求時，那些尚未擁有之物反過來深化了我們的生命形態(tài)。海子一生都在追求至純至真至善，他用詩尋找隱在社會中的太陽，最后他經(jīng)歷了一次美妙的變幻，死于太陽，并進入了太陽。辛棄疾、陸游等愛國詩人，追尋報國、酬志、復(fù)中原，因而他們的筆下也想起了金戈聲馬蹄聲，夢里也是鐵馬冰河，他們將種種不平化作內(nèi)心沸騰的火焰，最后都成為豐厚的脈礦。在我們道阻且長卻吾得上下求索之中，那未有之物的光輝已悄然進駐我們心間，泛出好看的光澤，我們的心靈也隨之富足飽滿。“視吾家之所寡有”，是一面鏡子，它反映了我們生命形態(tài)的深淺高下，同時又深化了我們，讓我們在它的映射下，在對它的端詳之中調(diào)整，再創(chuàng)造我們自己。這樣以后，我們方可達到真正的富有，胸次淵然而深，廓然而高，泠然而清，自有一段幽深樸茂不可到之處。這樣以后，也唯有這樣以后——豐富的心靈觸著每一秒光陰都成了黃金。【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型的材料作文題。材料先列舉了現(xiàn)在更多人的生活常態(tài)是欣賞藝術(shù)、讀書等，文化事業(yè)更加繁榮，人們的精神文化生活更加豐富，最后闡述了精神富有的作用。材料引出的是“精神富有”這一話題，針對“精神富有”談一談你的認識。想要寫好這篇作文，首先需要理解“精神富有”的內(nèi)涵。“精神富有”一般包括社會層面的精神富有和個人層面的精神富有。“精神富有”是針對“物質(zhì)富有”而言，在社會的發(fā)展過程中，人們的物質(zhì)生活越來越豐富，這個時候，精神文化生活也要隨之豐富起來。也就是說，人們在追求物質(zhì)的同時，精神方面也要有追求。人不能總在追求吃好的，穿好的，住好的，這與動物沒有什么區(qū)別。我們在吃飽穿暖之后，也要對藝術(shù)文化有所追求。有面包還要有水仙花，這樣物質(zhì)與精神兼顧了。也可以談為什么需要精神富有。精神富有可以讓人有精神充實，內(nèi)心更加強大，為人低調(diào)或謙遜。精神富有的人外表樸素，內(nèi)心強大，精神世界多彩豐富，人充滿活力。物質(zhì)富有的人，一般外表華麗，多姿多彩，但精神空虛。精神富有的人往往表現(xiàn)出安靜、仁慈，常常喜歡一人相處，喜思考、喜探索。物質(zhì)富有但精神世界欠缺的人，常常害怕一人獨處，喜歡人多熱鬧，喜歡炫耀財富，生活奢侈。從一個人的住房也可看出一個人精神世界，精神世界富有的人，喜歡居住環(huán)境簡潔、色彩單調(diào)；精神世界欠缺的人，喜歡把住房裝修得富麗堂皇、復(fù)雜多彩，他們用這種環(huán)境的復(fù)雜來彌補內(nèi)心的空虛。當人們的精神更加富有時，每個人的素質(zhì)會提高，我們的社會會更加安定和諧。這也說明精神富有也是共同富裕的底色，會為中華民族的偉大復(fù)興凝聚不竭的動力。社會發(fā)展離不開物質(zhì)的發(fā)展，更離不開精神的富有，這就需要我們共同努力，物質(zhì)和精神兩手都要抓，更要兩手都要硬。如何讓人們的精神更加富有？從個人來說，要有一個精神方面的追求目標，比如文學(xué)藝術(shù)方面的學(xué)習(xí)和欣賞，比如書籍閱讀等，總之要多搞一些精神方面的活動。從社會來看，應(yīng)該對精神方面的追求多加宣傳，形成一種精神追求的氛圍，讓人們都有精神方面的追求。寫作時，可以先明確觀點，精神富有是人生和社會發(fā)展不可或缺的要素。分論點一，精神富有可以讓人生更有意義；分論點二，精神富有是共同富裕的底色；分論點三，精神富有可以讓社會更穩(wěn)定和諧。結(jié)尾處，照應(yīng)開篇，再次申明精神富有重要性。立意：1.精神富有有利于社會的穩(wěn)定和諧。2.精神富有是社會共同富裕的底色。3.要成為精神富有的人。5．例文：人生之旅，尋道萬徑自古以來，世間道路千萬條，人生充滿了無盡的可能。先定向而后啟程，則多了些行路穩(wěn)妥周全，少了些過程的新奇愉悅；先啟程而后定向，則多了些旅途的輕松隨意，少了些縝密的規(guī)劃籌謀。是選擇在啟程之前確定方向，還是在踏上旅途后尋找真正的道路？其實，尋道萬徑，并無定式，兩種策略，兩種人生，都各有韻味。如果人生是一條大河，我們當如一葉輕舟，在確定目的地后，順流而下，全力向前，乘勢而行，毫不遲疑；也當如落花浮萍，順風(fēng)而至，隨波逐流，悠然自得，一邊航行于江河川流之間，一邊尋找屬于自己的人生道路。上路之前，先預(yù)設(shè)明確的終點，規(guī)劃前行的方向，這是一種理性的選擇，也是一種堅定的力量。不立鴻鵠之志，則無有高闊之舉，不造青云之夢，則難見砥礪之行，無論是求學(xué)還是擇業(yè)，沒有理想和目標在前激勵，也沒有日復(fù)一日、不屈不撓的堅持與奮斗；沒有終點從旁督促，也就沒有百折不回、全力以赴的力量和勇氣。這樣的人生，理性睿智，方向清晰，有的放矢，一絲不茍，充滿了規(guī)律性和確定性，合理有效地規(guī)避了風(fēng)險，大大減少了意外的發(fā)生。上路之時，并無計劃，只有對未知的好奇和熱愛，路途中從心所欲，變更方向，調(diào)整節(jié)奏，則是一種圓融通透、豁達灑脫的人生態(tài)度。每一個轉(zhuǎn)角都可能有新的發(fā)現(xiàn)，每一次變道都可能有新的啟示，在路上的每一次嘗試、摸索、領(lǐng)悟，都可能會帶來新的風(fēng)景況味，新的人生體驗。這樣的旅程，雖然波折起伏，難以預(yù)料，但擁有著最多的驚喜和機遇，開拓出足夠的趣味和色彩，使人對前方的未知充滿期待。尋道萬徑，并無定式，生活的意義并不只在于何時到達目的地，更在于咀嚼品讀沿途的風(fēng)景和成長。我們需要規(guī)劃，以防在人生的旅途中迷失方向；我們需要探索，以便在生活的泥淖中發(fā)現(xiàn)亮色。定向而行也好，途中擇向也好，無論選擇哪一種策略、哪一種模式，只要保持對生活的熱情和好奇，勇于面對挑戰(zhàn)，永不停止學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，我們都能找到屬于自己的精彩，走出一條成功的人生之路。愿我們在人生的旅途中，始終堅定信念，無畏前行，享受每一刻，珍惜每一步，書寫出人生的美好詩章。【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：本題是一道引語式材料作文題。本題材料聚焦學(xué)生自身發(fā)展與當下社會的熱點話題，將寫作任務(wù)置于社會生活大背景中，體現(xiàn)出語文教學(xué)應(yīng)有效促進學(xué)生語文核心素養(yǎng)的探索與嘗試。題目將“先明確方向再上路”與“先上路再尋找方向”兩個看似對立的選擇放在一起，要求學(xué)生在關(guān)注現(xiàn)實社會生活的基礎(chǔ)上，在矛盾中思考自己的取舍，再通過這樣的取舍來探究背后的根源。這種對社會問題的關(guān)聯(lián)與思考，也體現(xiàn)出高考新理念下命題設(shè)計的主觀性、開放性等特點，意在使學(xué)生展現(xiàn)自己的思辨能力、思維品質(zhì)和思想高度。審題時可以圍繞“明確方向再上路”這句話，強調(diào)方向（既定目標）對實踐（行動）的指導(dǎo)意義；也可以圍繞“在路上尋找方向”這句話，強調(diào)勇于實踐和探索，在探索中尋找正確的方向；也可以將二者進行關(guān)聯(lián)思考，在確定方向并采取實踐行動后，審時度勢，靈活變通，既不囿于既定方向，也不盲目前行。如果寫成議論文，應(yīng)在文章開頭簡短引入主題，可運用比喻、排比、引用等方法引入中心論點，如“目標是行動的先導(dǎo)”；正文部分可運用遞進式結(jié)構(gòu)行文，先論述目標的意義，即目標是行動的指引，是行動的方向；接著運用正反對比論證，從沒有目標的迷茫性角度進一步闡釋；最后可以論述目標是行動的先導(dǎo)，也應(yīng)根據(jù)具體情況適時調(diào)整目標，以適應(yīng)新的形勢。行文要綜合運用舉例論證、正反對比論證、引用論證等論證方法，以充實有力地說理，可列舉林覺民為改變落后的中國而奮不顧身的目標是“為天下人謀永福”，魯迅以救治中國人民的思想為目標棄醫(yī)從文，楊寧以帶領(lǐng)家鄉(xiāng)人民脫貧致富為目標殫精竭慮等事例，來論證目標是行動的先導(dǎo)，是行動的方向。立意：1.目標是行動的先導(dǎo)。2.路是走出來的。3.謀定后動，度勢變通。4.路上尋找方向。6．例文:家國處處舞雩風(fēng)，青春灼灼應(yīng)節(jié)舞大江流日夜，慷慨歌未央。時光悠遠，天地長新。對于時代變遷，古人曾感慨“曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識矣”；今人則用“日新月異”、“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”，驚嘆社會進步、國家發(fā)展。誠然，但這還遠遠不夠。這個大時代，一如范希文先生對八百里洞庭的描摹：“浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。”今日中國，如日恒升，如復(fù)興號風(fēng)馳電掣，如大江大河奔騰不息。今天，我們正處于劇變、巨變的時代。“自其變者而觀之，則天地曾不能與一瞬”。誰能想象，每一分鐘，中國都在蓬勃發(fā)展；每一分鐘，世界早已舊貌換新顏。潮平岸闊，風(fēng)正帆懸。身處劇變、巨變的大時代，生逢其時，作為當代青年的我們，應(yīng)躬身入局，奮發(fā)有為，施展才華，有所作為，肩負使命，學(xué)會擔當，努力實現(xiàn)自我價值，讓青春與家國、世界同行。受光于庭戶見一堂，以青春之我，鑄就青春中國。大涼山走出的學(xué)子陳世鑫，以青春之我，立志強“中國芯”；“大姐不大”的周承鈺，弱冠之年擔綱大任，成為最年輕的火箭發(fā)射總指揮，在追星逐月中，實現(xiàn)科技報國的一腔宏謀；后浪中的“巨浪”曹原，22歲攻克百年難題，當驚世界殊；碩士村官陸秀興，君子通大道，砥礪在基層，將才華寫在市井里巷、田間地頭，寫在地氣民生中；“大山的赤子”劉秀祥，一往情深深幾許？他用愛呵呵希望，行吟在大山深處，拯救無數(shù)孩子柔弱的命運……家國處處舞雩風(fēng)，青春灼灼應(yīng)節(jié)舞。身如一葉無輕重，愿將一生獻宏謀。他們在風(fēng)華正茂的青春歲月，與美好的時代同頻共振，同向同行，努力實現(xiàn)自我價值，也成就一生美好的機遇。他們走過的地方，一路花開；他們站立的地方，就是日新月異的中國。奮進、日新中國的征程車轍里，有著他們奮然前行的堅實足跡。受光于天下照四方。以青春之我，擁抱美好世界。君可見，多國貨幣驚現(xiàn)“中國制造”，這是中國發(fā)展與共建美好世界的硬核聯(lián)名；卡塔爾世界杯上，中國元素如繁星滿天；徐工實習(xí)生節(jié)目，讓中國制造、中國智造普惠世界；流光一瞬，華表千年，歐洲宇航員太空深情吟哦《蘭亭集序》，讓中國式浪漫與四海抑郁共情……當今中國，求諸己，謀諸人，融于世，居仁由義，以構(gòu)建地球共同體、80億人口共同體為己任，積極有為，敢于擔當，彰顯大國風(fēng)范。大國擔當，需要青年有所擔當；大國風(fēng)范，需要青