11《狼來了》故事分享：2《狼來了》故事分享：2123456何為誠信？關于誠信的故事關于誠信的格言不誠信的表現特殊時刻的“不誠信”弘揚誠信美德目錄3123456何為誠信？關于誠信的故事關于誠信的格言不誠信的表一.何為誠信“誠”即誠實誠懇，主要指主體真誠的內在道德品質；“信”即信用信任，主要指主體“內誠”的外化。“誠”更多地指“內誠于心”，“信”則側重于“外信于人”。“誠”與“信”一組合，就形成了一個內外兼備，具有豐富內涵的詞匯，其基本含義是指誠實無欺，講求信用。千百年來，誠信被中華民族視為自身的行為規范和道德修養，形成具有豐富內涵的誠信觀。

4一.何為誠信“誠”即誠實誠懇，主要指主體真誠的內在道“誠”與“信”作為倫理規范和道德標準，在起初是分開使用的。孟子說“誠者，天之道也，誠之者，人之道也。”《中庸》中也說：“誠者天之道，誠之者人之道。”信的基本含義是指遵守承諾，言行一致，真實可信。最先將“誠”與“信”連在一起使用的是在《逸周書》中：“成年不嘗，信誠匡助，以輔殖財。”“父子之間觀其孝慈，兄弟之間觀其友和，君臣之間觀其忠愚，鄉黨之間觀其信誠。”這里的“信誠”實際上表達的是“誠信”的意思。就是說，從一般意義上，誠信是指誠實不欺，講求信用，強調人與人之間應該真誠相待，言而有信。而做到這一點，就必須待人以誠，納人以信，方為真正的誠信。5“誠”與“信”作為倫理規范和道德標準，在起初是分開使用的。孟二.關于誠信的故事一諾千金的由來：《史記·季布欒布列傳》：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”由來：秦末有個叫季布的人，一向說話算數，很多人都愿意和他交朋友，當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”后來，季布得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。他的舊日朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，使他免遭禍殃。6二.關于誠信的故事一諾千金的由來：《史記·季布欒布列傳》：“曾子是孔子的學生。有一次，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。

曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說:“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。

于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。曾子殺豬7曾子是孔子的學生。有一次，曾子的妻子準備去趕集，由于

華盛頓用小斧頭砍刀了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，非常氣憤，揚言要給那個砍樹的一頓教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避諱地承認了自己的錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都要寶貴的多。

同樣是美國總統尼克松困在“水門事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職；克林頓也因為不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。一個因誠實而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點。一棵櫻桃樹8華盛頓用小斧頭砍刀了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的

美國總統富蘭克林·羅斯福的家被洗劫的時候：

羅斯福的一個朋友趕緊寫信來詢問和安慰他，信中寫道：“親愛的總統先生，聽說您的家被洗劫了，我甚為擔心。上帝可真是不公平，他怎么能夠讓您這么偉大的人物遭此不幸呢！不管您丟了什么東西，我都希望您能以身體和精神為重，別為此過多分心，以免影響健康。祝您早日開心。”

羅斯福家被盜

羅斯福先生讀完這封信，立即提筆回信道：“親愛的朋友，謝謝您來信安慰我。我現在很平安，無論身體情況還是精神狀況都很好，所以您完全沒有必要為我擔心。上帝真是太公平了，因為以下三個理由，我由衷地感謝上帝：

一、賊只是偷去了我的財物，而沒有傷害我的身體；

二、賊偷去的只是我的部分財物，而不是全部；

三、這最后一點也是我感覺最值得慶幸的一點，做賊的是他而不是我！當我們已經無能為力時，用精神勝利法幫自己在極為不利的狀況中發現好的、光明的一面，不失為一種明智、必要之舉。9

三.關于誠信的格言失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。

——莎士比亞10三.關于誠信的格言失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。10真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科11真誠是一種心靈的開放。11守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅1212有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。

——鄧肯言不信者行不果。——墨子人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。

——契訶夫13有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為四.不誠信的表現14四.不誠信的表現14烽火戲諸侯在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非

的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。15烽火戲諸侯在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾東方網2012年4月18日消息：據《新聞晚報》報道，一道小學一年級的語文閱讀題，素材是“孔融讓梨”的故事，題目中有一道是“如果你是孔融，你會怎么做?”學生回答“我不會讓梨”，被老師打了一個大大的叉。這張試卷被孩子父親發現后，拍成照片發到微博上，一天時間里就被轉發近2000次，評論400多條。孩子父親想不通：這就是如今的教育嗎?如果是你，會怎么回答?孔融讓梨我不讓16東方網2012年4月18日消息：據《新聞晚報》報道，一道小學

五.特殊時刻的“不誠信”1.對病入膏肓的人要適當隱瞞他（她）的病情：真誠的謊言

2.地下黨面對敵人的嚴刑逼供與高官厚祿，也不能講實話，如果講了，我們的革命同志就會遭到迫害，革命事業就會失敗3.面對敵對分子金錢、美女的誘惑，也不能講國家的政治、經濟和其他重大機密，否則，就會給國家和人民帶來巨大的損失17五.特殊時刻的“不誠信”1.對

我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，同時也是一個舉世聞名的禮儀之邦。中華傳統文化是我們中華民族幾千年的歷史、文化凝練而成的社會道德準則，是中華民族幾千年燦爛歷史文化的重要組成部分。它要求我們重視自身素養，同時又具有強烈的社會責任感和樂觀進取精神。

六.弘揚誠信美德也可以說，中華傳統美德早已深深熔鑄在以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中。18我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，同時也是1919全社會倡導誠實守信、建立健全社會信用制度，不僅是建立社會主義市場經濟秩序、促進市場公平競爭的基礎，也是提高國內外市場競爭力的必然要求。誠實守信，不僅是做人之根本，也是企業生存和發展之根本。誠實守信，似乎并不難做到，但在當今能堅守誠信并將其發揚的人已越來越少了。深刻的教訓告訴我們：20全社會倡導誠實守信、建立健全社會信用制度，不僅是建立社會主義我們要遵守什么樣的誠信準則？公務員：奉公守法，全心為民知識分子：學以致用，報效國家教師：傳道，授業，解惑律師：事實為依據，法律為準繩