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文檔簡介
安徽省阜陽市成考專升本考試2021-2022年大學語文模擬練習題一附答案學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.“舉案齊眉”、“乘舟夢日”、“鱸魚堪鯰”三個典故所涉及到的人物依次是()
A.孟光、季鷹、伊尹B.孟光、伊尹、季鷹C.伊尹、孟光、季鷹D.季鷹、伊尹、孟光
2.屠格涅夫的《門檻》是()
A.小說B.散文C.散文詩D.政論
3.
第
6
題
議論文的核心要素是()。
4.王維山水詩突出的藝術(shù)特點是()
A.曠達飄逸B.詩中有畫C.沉郁頓挫D.慷慨雄壯
5.李斯《諫逐客書》上書的對象是()
A.秦王B.魏王C.楚王D.齊王
6.《論學問》、《門檻》、《苦惱》的作者依次是()
A.培根、契訶夫、屠格涅夫B.契訶夫、屠格涅夫、培根C.屠格涅夫、契訶夫、培根D.培根、屠格涅夫、契訶夫
7.杜甫的《蜀相》一詩的體裁是()
A.七言律詩B.七言絕句C.古風D.樂府
8.孟子在《民貴君輕》中表達的政治主張是()
A.無為而治B.仁政王道C.順其自然D.依法治國
9.馬致遠的《天凈沙.秋思》最突出的藝術(shù)特色是()
A.設景抒情、時空跳躍B.設景抒情、多用比興C.借景抒情、寓情于景D.借景抒情、多用比興10.穆旦是中國現(xiàn)代文學史上哪個詩派的代表詩人()A.A.新月詩派B.象征詩派C.朦朧詩派D.九葉詩派
11.《答司馬諫議書》中的司馬諫議是指()
A.司馬遷B.司馬談C.司馬光D.司馬炎
12.《苦惱》中車夫姚納的主要苦惱是()
A.年紀大了B.生意不好C.兒子死了D.苦惱無處說13.《門檻》中“一位姑娘”,喻指()A.A.勇于獻身的革命戰(zhàn)士B.艱難險阻C.革命事業(yè)D.人民群眾
14.主張文章應“明道”、“致用”、“事信”、“言文”的是()
A.歐陽修B.柳宗元C.韓愈D.王安石
15.
第
8
題
巴金的處女作是()。
16.《諫逐客書》的中心論點是()A.A.客利于秦B.逐客錯誤C.逐客正確D.客有負于秦17.依次填入下列各橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是()
植物是園林中的重要______因素,一般認為通過植物的時序______實現(xiàn)其觀賞功能和構(gòu)景功能。植物在景點構(gòu)成中還擔任著文化符號的角色,______園主人所______的思想和愿望。A.構(gòu)成布局寄寓傳遞B.構(gòu)成布局傳遞寄寓C.布局構(gòu)成寄寓傳遞D.布局構(gòu)成傳遞寄寓18.下列句子沒有歧義的一項是()A.老李看似不茍言笑,其實他這個人很好說話。
B.在這個問題上,你們誰也沒有干涉我的權(quán)利。
C.請代我買兩張北京到烏魯木齊的往返機票。
D.我們學校的校長歷來重視學生的素質(zhì)教育。
19.下列句子中含有使動用法的是()
A.王無罪歲,斯天下之民至焉。B.故遠人不服,則修文德以來之。C.東面而視,不見水端。D.左右以君賤之也,食以草具。
20.《日出》的情節(jié)結(jié)構(gòu)特點是()
A.回顧式寫法B.開放式寫法C.閉鎖結(jié)構(gòu)D.片段寫法二、填空題(10題)21.與韓非子一起師從荀子學“帝王之術(shù)”的是__。
22.貫穿本文始終的論證方法是__________。
23.《氓》從題材內(nèi)容上看是一首__________詩。
24.《陳情表》選自《__________》。
25.《無題》(相見時難別亦難)是一首__________詩,從內(nèi)容上看,又是一首__________詩。
26.郭沫若詩集代表作是《__________》、歷史劇代表作是《__________》、《__________》。
27.李清照《醉花陰》“莫道不銷魂,___________,從比黃花瘦。”
28.散曲有__、__兩種類型。
29.詩集《北方》的作者是________。
30.論證一般可分為立論和兩類。
三、判斷題(5題)31.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()
32.在《報劉一丈書》中,作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()
33.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()
34.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點。()
35.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學公理、規(guī)律等。()
四、文言文閱讀(3題)36.閱讀《大同》中的一段文字,并回答下列試題。今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及以為禮,城郭溝池以為固,禮義以為紀。以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設制度,以立田里,以賢勇知,以功為己,故謀用是作,而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公,由此其選也。此六君子者,未有不謹于禮者也。以著其義,以考其信,著有過,刑仁講讓,示民有常。如有不由此者,在勢者去,眾以為殃,是謂小康。分析概括這段文字中所言小康社會的主要特點。
37.閱讀《秋水》(節(jié)選)中的一段文字,回答下列各小題:
井蛙不可以語于海者,拘于摩也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時也;曲士不可以語于道者,束于教也。今爾出于崖浚,觀于大海,乃知爾丑,爾將可與語大理矣。
解釋這段文字中加點的字。(2分)
虛:篤:丑:
38.閱讀王安石《答司馬諫議書》中的一段文字,回答下列各小題:
至于怨誹之多,則固前知其如此也。人習于茍且非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度,度義而后動,是而不見可悔故也。
這段文字可分為兩層,請用“‖”在上文中標出。五、現(xiàn)代文閱讀(3題)39.這段描寫的作用是什么?
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40.人生什么事最苦呢?貧嗎?不是;失意嗎?不是;老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未來的責任。人若能知足,雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望),雖失意不苦;老、病、死,乃人生難免之事,達觀的人看得很平常,也不算什么苦。獨是凡人生活在世間一天,便有一天應該做的事;該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重擔壓在肩頭,再苦也沒有的了。為什么呢?因為受那良心責備,不過要逃避也沒處逃避呀。
答應人辦一件事沒有辦,欠了人的錢沒有還,受了人的恩惠沒有報答,得罪了人沒有賠禮,這就連這個人的面也幾乎不敢見;縱然不見他的面,睡里夢里都像有他的影子來纏著我。為什么呢?因為覺得對不住他呀,因為自己對于他的責任還沒有解除呀。不獨對于一個人如此,就是對于家庭,對于社會,對于國家,乃至對于自己,都是如此。凡屬我受過他好處的人,我對于他便有了責任。凡屬我應該做的事,而且力量能夠做得到,我對于這件事便有了責任。凡屬我自己打主意要做一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一個契約,便是對于自己加一層責任。有了這責任,那良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭。一日應盡的責任沒有盡,到夜里頭過的便是苦痛日子。一生應盡的責任沒有盡,便死也帶著苦痛往墳墓里去。這種苦痛卻比不得普通的貧、病、老、死,可以達觀排解得開。所以我說,人生沒有苦痛便罷;若有苦痛,當然沒有比這個更加重的了。
翻過來看,什么事最快樂呢?自然責任完了,算是人生第一件樂事。古語說得好,“如釋重負”;俗語亦說是,“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候,那種輕松、愉快,真是不可以言語形容。責任越重大,負責的日子越久長,到責任完了時,海闊天空,心安理得,那快樂還要加幾倍哩。大抵天下事,從苦中得來的樂,才是真樂。人生須知道有負責任的苦處,才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環(huán),便是這有活力的人間一種趣味。不盡責任,受良心責備,這些苦都是自己找來的。一翻過來,處處盡責任,便處處快樂;時時盡責任,便時時快樂。快樂之權(quán),操之在己。孔子所以說“無入而不自得”,正是這種作用。
有人說:“既然這苦是從負責任而生的,我若是將責任卸卻,豈不是就永遠沒有苦了嗎?’’這卻不然。責任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。人生若能永遠像三歲小孩子。本來沒有責任,那就本來沒有苦。到了長成,那責任自然壓在你頭上,如何能躲?不過有大小的分別罷了。盡得大的責任,就得大快樂;盡得小的責任,就得小快樂。你若是要躲,倒是自投苦海,永遠不能解除了。(選自《飲冰室全集》)
作者認為真正的痛苦源自什么?
41.閱讀小說片段,回答問題:賈政冷笑道:“倒休提這話。我養(yǎng)了這不肖的孽障,已不孝;教訓他一番,又有眾人護持;不如趁今日一發(fā)勒死了,以絕將來之患!”說著,便要繩索來勒死。王夫人連忙抱住哭道:“老爺雖然應當管教兒子,也要看夫妻分上。我如今已將五十歲的人,只有這個孽障,必定苦苦的以他為法,我也不敢深勸。今日越發(fā)要他死,豈不是有意絕我。既要勒死他,快拿繩子來先勒死我,再勒死他。我們娘兒們不敢舍怨,到底在陰司里得個依靠。”說畢,爬在寶玉身上大哭起來。賈政聽了此話,不覺長嘆一聲,向椅上坐了,淚如雨下。
這段文字主要描述的內(nèi)容是什么?
六、作文(1題)42.寫作題目:理想要求:A文體不限;B不能少于600字;C字跡工整,卷面整潔。
參考答案
1.B
2.C
3.D
4.BA項“曠達飄逸”是“詩仙”李白的創(chuàng)作風格,C項“沉郁頓挫”是杜甫的創(chuàng)作風格,D項“慷慨雄壯”是辛棄疾的創(chuàng)作風格。王維多才多藝,擅長繪畫,并將畫家觀察景物的眼光運用到詩的創(chuàng)作當中,使其詩歌帶有繪畫的特點,即“詩中有畫”。
5.A
6.D《論學問》的作者是英國哲學家、散文家培根;《門檻》的作者是俄國批判現(xiàn)實主義作家屠格涅夫;《苦惱》的作者是俄國著名作家契訶夫。
7.A
8.B
9.C
10.D
11.C
12.D
13.A
14.A歐陽修是北宋詩文革新運動的領袖,他反對宋初以來追求形式的靡麗文風,主張文章應“明道”、“致用”、“事信”、“言文”,倡導“先道德而后文章”的為文思想。
15.A
16.B
17.B
18.D
19.BB項中的“來”是使動用法,譯為“使……來”。
20.D
21.李斯李斯
22.對比法。
23.棄婦
24.文選文選
25.七言律詩,愛情詩
26.《女神》;《屈原》、《虎符》
27.簾卷西風
28.小令套數(shù)小令套數(shù)
29.艾青
30.駁論
31.Y
32.Y
33.N
34.Y
35.Y36.“小康”社會是“大道既隱”之后,圣人對“禮”特別提倡的時代,是圣人用“禮”約束人欲、治理天下的時代。在社會所有制與政治目的上,“小康”是“天下為家”;在人事制度上,“小康”則是世襲制,“大人世及以為禮”;在精神文明建設上,“小康”則是圣人對“禮”特別提倡的時代,是用“禮”約束人欲、治理天下的時代;“小康”是“各親其親,各子其子”;在物質(zhì)文
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