學必求其心得，業必貴于專精學必求其心得，業必貴于專精學必求其心得，業必貴于專精高二3月月考語文試題說明：1.本試卷分閱讀題和表達題兩部分，滿分150分，考試時間150分鐘.2.單項選擇題全部用鉛筆按題號填涂在機讀卡上。第Ⅰ卷一基礎知識（第1至6小題共18分，每小題3分）1．下列詞語中加點的字,讀音全都正確的一組是

（

）A．雋（juàn)永

狡黠(xiá)

興奮劑(xìng)

觥籌交錯（gōng)

B．粘貼（nián）

殷紅（yān）冠名權(guàn)

引吭高歌（háng)

C．榫頭（sǔn）哂笑(shěn)

創可貼(chuāng）垂涎三尺(xián）D．恪守（kè)

葳蕤(ruí)

疾風勁草(jìn)

呼天搶地(qiāng)2．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．筆竿拉拉隊哀聲嘆氣城門失火，泱及池魚B．廝打捅漏子皇天后土二人同心，其力斷金C．委曲殊不知得意忘行焚林而田，竭澤而魚D．青睞天然氣浮想聯翩天網恢恢，疏而不漏3.下列句子中，加點的成語使用正確的一項是(）A．18名路人看到遭受了碾軋的小悅悅后，居然義無反顧地離去，這一事件引發了全社會對于“道德”話題的熱烈討論。B．中國高鐵自從開通以來,不斷出現安全方面的負面新聞，老百姓對此噤若寒蟬，紛紛對高鐵建設的質量問題提出質疑.C．近年來，“紅色”旅游、農業旅游、科技旅游、探險旅游等特色旅游方興未艾，甚至成為一些地區經濟發展的新名片。D．在紀念辛亥革命100周年之際,各地以各種形式緬懷革命先驅,頌揚他們敢為天下先的英雄氣概，溢美之詞不絕于耳。4．下列各句中，沒有語病的一句是(）A．針對歐盟商會的指責，有關人士指出：政府在汽車市場上，只是一個購買者，作為消費者，在不違背民意授權的情況下，他當然有根據自己的實際選擇汽車.B．經過3個多月的縝密偵查，長沙市公安局雨花分局日前摧毀一特大入室盜竊團伙,將所有成員一舉抓獲42名違法犯罪嫌疑人，偵破200余起入室盜竊案。C．3日，俄羅斯總統選前“沉默日"，莫斯科老阿爾巴特大街，作為最繁華的商業街之一，是個平常的周末,人群熙攘,商業的喧鬧掩蓋了政治的痕跡。D．采摘野菜，要慎之又慎，要辨明其有無毒性，并根據不同營養特點有選擇性地采摘，采摘回來后,一定要清洗干凈,并在烹飪前用熱水燙一燙,這樣會安全些。5.下列有關文學常識的表達，不正確的一項是(）A．西晉史學家陳壽所著的《三國志》，成書早于范曄的《后漢書》,后人因為推重陳壽的史學與文筆，于《史記》《漢書》《后漢書》三史外,加上《三國志》,合稱為“前四史”。B.“風騷”一詞起源于《詩經》和《楚辭》。“風”是《詩經》中傳統的表現手法，“騷”指楚辭開創者屈原的代表作《離騷》，“風騷”并稱，后來成了文學的泛稱。C.近體詩又稱今體詩,是唐代出現的新詩體，唐人為了與以前的古體詩相區別，故名之為“近體”。這種詩的主要特點是篇有定句,句有定字,韻有定位，字有定聲，聯有定對.D.法國作家莫泊桑、俄國作家契訶夫和美國作家歐?亨利以寫短篇小說名噪于世，有“世界三大短篇小說之王”的美稱。6、依次填入下面一段文字橫線處的語句,與上下句銜接最恰當的一組是(）古詩中常常將“樹葉”寫作“木葉”，這是為什么呢？＿＿＿＿＿＿于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息.①至于“木”呢，那就說不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的.②“木”不但讓我們容易想起了樹干,而且還會帶來了“木”所暗示的顏色屬性.③我們所習見的門栓、棍子、桅桿等，就都是這個樣子.④“木”是作為“樹”這樣一個特殊概念而出現的,而“木"的更為普遍的潛在的暗示，卻依然左右著這個形象.⑤樹的顏色，即就樹干而論，一般乃是褐綠色,這與葉也還是比較相近的.⑥這里帶著“木”字的更為普遍的性格。A．②⑤③⑥①④B．⑤②①④③⑥C．②⑤①③⑥④D．⑤②①③④⑥二。現代文閱讀（9分)

閱讀下面的文字，完成7～9題.

基因污染是環保新概念。這個概念的形成和提出具有深遠的意義,它反映了人類的預警意識,生物繁殖的本質是基因復制，而基因污染是在天然的生物物種基因中摻進了人工重組的基因。這些外來基因可隨被污染生物的繁殖得到增殖,再隨被污染生物的傳播而發生擴散。因此基因污染是唯一一種可以不斷增殖和擴散的污染，而且無法清除。這是非常特殊又非常危險的.

現在已推廣的幾十種基因工程作物在審批時都認真考慮過它們的安全性,但事實證明過去的認識有局限性,更缺乏長期的數據。為了爭奪市場，各生物工程公司過早的向田間釋放轉基因作物,來不及充分考慮和進行對人體、特別是對環境長期影響的研究.發展中國家則寄希望于轉基因食物能夠解決所面臨的糧荒問題。有人認為發達國家在企圖利用發展中國家進行新作物的安全試驗.

自從掌握了對生物基因進行手術的技能，人類就學會了被一些人斥之為“任意篡改上帝作品”的本領.這些“作品”已經不只是密封在實驗室的試管內,它們早已散播在幾千萬公頃的土地上，那就是基因工程農業作物.的確，我們現在所有的傳統栽培作物和家養動物，它們與原先的生物種類都已有很大的不同，基因都有所改造.從這個意義上講，基因改造并非是什么新鮮東西。人類的遠祖從幾千年前掌握農業生產技術開始，就不斷地對作物和家畜、家禽進行基因改造,但這并不能說明基因工程農業生物與傳統農業生物沒有本質區別。傳統農業生物通過染色體重組發生的基因交換基本上是按生物自身許可的規律進行，而基因工程作物或動物則是“移植”了人工設計和裝配的與某些特定性狀有關的基因，使它們能在相對短的時間內獲得預期的新性狀.基因工程生物還有一點非常特別,就是“移植”的基因可以來自任何生物,完全打破物種原有屏障“強制性”“移植”，這個過程在自然狀態下是極少可能或根本不可能發生的,在自然狀態下，西紅柿絕對不會有魚類的基因,玉米也絕對不會有螢火蟲的基因。因此從生物安全性這一角度分析，基因工程生物與傳統雜交生物是不畫等號的，而過去對基因工程食物所得出的“實質等同性”評價原則是不全面的。

地球現存已發現和未發現的生物物種有一千多萬種，其各自獨特的基因是在30億年地球生命進化過程中形成的。天然的生物基因庫是人類的巨大寶藏，也維系著人類自身的命運.令人擔憂的是，我們現在還能守住這個地球上最后一片“凈土”嗎？7．下列對“基因污染”的理解，準確的一項是

（

）

A．基因污染是人類對環境的預警意識的環保新概念.

B．基因污染是在天然生物物種基因中摻進人工重組的基因。

C．基因污染是唯一可不斷增殖擴散且無法清除的污染。

D．基因污染是天然物種摻進人工重組基因而不斷增殖擴散的污染。

8．根據文章提供的信息，以下推斷正確的一項是（）

A．發達國家利用發展中國家解決糧荒問題進行基因工程作物對人體和環境影響的試驗,這已被廣泛確認。

B．基因工程生物與傳統雜交生物不能畫等號,是因為基因工程食物與傳統雜交食物沒有實質等同性.

C．按生物自身許可的規律進行基因交換和強制性移植任何生物基因,是傳統農業生物與基因工程農業生物的本質區別。

D．地球上的環境凈土正在遭到污染,這種情況是令人擔憂的.

9．根據文意，下列不是造成基因污染原因的一項是(）

A、各生物工程公司為了爭奪市場，過早地向田間釋放轉基因作物;

B、基因工程作物對生物作強制移植,完全打破了物種原有的屏障,破壞了生物原有的基因；

C、人類在發展基因工程作物時沒有充分考慮對人體和環境可能產生的長期影響,這方面的研究有很大的欠缺.

D、人類遠祖從幾千年前掌握農業生產技術開始，就不斷地對作物和家畜、家禽進行基因改造。三、古代詩文閱讀（36分）（一)文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文,完成10~13題。武陽縣君程氏墓志銘司馬光治平三年夏，蘇府君終于京師，光往吊焉。二孤軾、轍哭且言曰：“今將奉先君之柩歸葬于蜀。蜀人之祔也，同壟而異壙.日者吾母夫人之葬也,未之銘，子為我銘其壙。”因曰：“夫人之德，非異人所能知也，愿聞其略。”二孤奉其事狀拜以授光。光拜受，退而次之曰：夫人姓程氏，眉山大理寺丞文應之女,生十八年歸蘇氏.程氏富而蘇氏極貧。夫人入門，執婦職，孝恭勤儉。族人環視之,無絲毫鞅鞅驕居可譏訶狀，由是共賢之。或謂夫人曰：“父母非乏于財，以父母之愛，若求之，宜無不應者.何為甘此蔬糲,獨不可以一發言乎？"夫人曰：“然。以我求于父母，誠無不可。萬一使人謂吾夫為求于人以活其妻子者，將若之何？”卒不求。時祖姑猶在堂,老而性嚴，家人過堂下，履錯然有聲，已畏獲罪.獨夫人能順適其志，祖姑見之必悅.府君年二十七猶不學，一日慨然謂夫人曰:“吾自視，今猶可學.然家待我而生,學且廢生,奈何?”夫人曰：“我欲言之久矣，惡使子為因我而學者！子茍有志，以生累我可也。"即罄出服玩鬻之以治生，不數年遂為富家.府君由是得專志于學，卒為大儒。夫人喜讀書，皆識其大義。軾、轍之幼也，夫人親教之,常戒曰：“汝讀書,勿效曹耦，止欲以書生自名而已。"每稱引古人名節以厲之，曰:“汝果能死直道,吾亦無戚焉.”已而，二子同年登進士第,又同登賢良方正科。轍所對語尤切直驚人，由夫人素勖之也。始夫人視其家財既有余，乃嘆曰：“是豈所謂福哉！不已，且愚吾子孫。"因求族姻之窮者，悉為嫁娶振業之。鄉人有急者，時亦周焉.比其沒，家無一年之儲。夫人以嘉祐二年四月癸丑終于鄉里，享年四十八。軾登朝,追封武陽縣君。嗚呼,婦人柔順足以睦其族，智能足以齊其家，斯已賢矣；況如夫人，能開發輔導成就其夫、子，使皆以文學顯重于天下,非識慮高絕，能如是乎？古之人稱有國有家者，其興衰無不本于閨門，今于夫人益見古人之可信也。

（選自《蘇洵集·附錄·卷上》）10。對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分）A．退而次之曰

次：編次,撰述B．生十八年歸蘇氏

歸：出嫁C．由夫人素勖之也

勖：勉勵D．比其沒，家無一年之儲

沒:失去11。下列句子中,全都表現程氏“孝恭勤儉”的一組是（3分）

①無絲毫鞅鞅驕居可譏訶狀

②獨夫人能順適其志

③我欲言之久矣,惡使子為因我而學者

④即罄出服玩鬻之以治生

⑤夫人喜讀書,皆識其大義

⑥鄉人有急者，時亦周焉

A．①②③

B．②③⑥

C．①④⑤

D．④⑤⑥

12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．蘇洵在京城去世后,蘇軾和蘇轍兄弟二人告訴前去吊唁的司馬光，他們要將父親的靈柩送回四川老家安葬。B．有人勸說程氏向蘇家父母求得一些財物，而程氏認為雖然可以求得，但是害怕有人說自己的丈夫而沒有接受這個建議。C．蘇軾和蘇轍兄弟小時候,都是由程氏親自教育的.程氏常常引用古人的事例來勉勵他們，后來他們同一年考中進士，又同登賢良方正科。D．司馬光認為女子如果能做到使家族和睦，善于治理家事，就已經很賢惠了，而程氏在此基礎上，還能做到勉夫教子，可謂見識高遠。第=2\*ROMANII卷13。把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10分)（1）何為甘此蔬糲，獨不可以一發言乎？（3分)（2）汝果能死直道,吾亦無戚焉。(3分）（3)因求族姻之窮者，悉為嫁娶振業之。（4分）（二)古代詩歌閱讀（8分）14．閱讀下面一首宋詞,回答問題。秋波媚陸游七月十六日晚,登高興亭①，望長安南山。秋到邊城角聲哀，烽火照高臺.悲歌擊筑,憑高酹酒，此興悠哉。多情誰似南山月,特地暮云開。灞橋②煙柳，曲江③池館，應待人來。［注］①高興亭，在南鄭（南鄭地處南宋抗金前線，當時陸游在南鄭)西北，正對南山。②灞橋，在長安東,漢人送客至此橋,折柳贈別。③曲江:池名,池邊有亭臺樓閣,是長安著名的風景區。（1)開篇兩句描繪了怎樣一幅的畫面？(3分）（2)下闋所采用的主要藝術手法是什么？請結合具體內容加以賞析.(5分）（三)名句名篇默寫（8分)15、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(每空1分）（1）匪來貿絲，。（《詩經??氓》）（2），下有沖波逆折之回川。（李白《蜀道難》）(3），此時無聲勝有聲。（《》）（4)是故無貴無賤，無長無少,，。（韓愈《師說》)(5）想當年，，。（辛棄疾《永遇樂??京口北固亭懷古》）（6），只是朱顏改。（李煜《虞美人》）四。文學類文本閱讀（24分）五個餑餑①(有刪節）莫言除夕日傍黑天時，下了兩天的雪終于停了。爺爺囑咐我把兩個陳年的爆竹放了，蠟燭有錢也難買到，通宵掛燈的事只好免了。母親把家里的兩盞油燈全點亮了,燈芯剔得很大，屋子里十分明亮。母親在灶下燒火，干豆秸燒得噼噼啪啪響。火苗映著母親清癯的臉，映著供桌上的祖先牌位，映著被炊煙熏得黝黑發亮的墻壁,一種酸楚的莊嚴神圣感攫住了我的心……奶奶把一個包袱鄭重地遞給爺爺，輕輕地說：“供出去吧。”爺爺把包袱接過來，雙手捧著，像捧著圣物.我跟著爺爺到了院子里，院子當中已放了一條方凳，爺爺蹲下去，小心翼翼地把餑餑擺好。“來吧,孩子，給天地磕頭吧!”爺爺跪下去，向著東南西北四個方向磕了頭。我這個自稱不信鬼神的中學生也跪下,將我的頭顱低垂下去，一直觸到冰涼的雪。天神地鬼,各路大仙，請你們來享用這五個餑餑吧!……這蒸餑餑的白面是從包餃子的白面里摳出來的，這一年，我們家的錢只夠買八斤白面，它寄托著我們一家對來年的美好愿望。不知怎的，我的嗓子發哽、鼻子發酸，要不是過年圖吉利，我真想放聲大哭。就在這時候，柴門外邊的胡同里，響起了響亮的歌聲：財神爺，站門前/看著你家過新年/大門口，好亮堂/石頭獅子蹲兩旁……我從地上爬起來，愣愣地站在院子里，聽著“財神”②的祝福。他都快要把我家說成劉文彩家的大莊院了.“財神”的嗓門寬寬的，與其說是唱，還不如說他念。他就這樣溫柔而悒郁地半念半唱著，仿佛使天地萬物都變了模樣。多好的精神會餐！我被“財神爺”描繪的美景陶醉了。我端著碗走到胡同里，“財神”急步迎上來，抓起餃子就往嘴里塞。“財神，你別嫌少……”我很慚愧地說。他為我們家進行了這樣美好的祝福，只換來六個餃子，我感到很對不起他.“不少，不少。大侄子,快快回家過年,明年考中狀元。”“財神"一路唱著向前走了，我端著空碗回家過年.“娘。咱家要是真像財神爺說的有一麻袋錢就好了。那樣，你不用去喂牛,奶奶不用摸黑紡線，爺爺也不用去割草了。”“哪里還用一麻袋。"母親苦笑著說。“會有的,會有的，今年的年過得好，天地里供了餑餑。”-—奶奶忽然想起來了，問:“金斗他娘，餑餑收回來了嗎？”“沒有，光聽‘財神’窮唱,忘了。”母親對我說,“去把餑餑收回來吧."我來到院子里，伸手往凳子上一摸，心一下子緊縮起來.再一看，凳子上還是空空的.“餑餑沒了！”我叫起來。爺爺和母親跑出來，跟我一起滿院里亂摸.“找到了嗎？”奶奶下不了炕,臉貼在窗戶上焦急地問。爺爺找出紙燈籠，把油燈放進去。我擎著燈籠滿院里找，燈籠照著積雪，凌亂的腳印,沉默的老杏樹,堡壘似的小草垛……我們一家四口圍著燈坐著。奶奶開始嘮叨起來,一會兒嫌母親辦事不牢靠，一會兒罵自己老糊涂，她面色灰白，兩行淚水流了下來.已是后半夜了，村里靜極了。一陣凄涼的聲音在村西頭響起來,“財神”在進行著最后的工作，他在這一夜里,要把他的祝福送至全村。就在這祝福聲中，我家丟失了五個餑餑。“弄不好是被‘財神’這個雜種偷去了。"爺爺把煙袋鍋子在炕沿上磕了磕，沉著臉站起來.“爹,您歇著吧，讓我和斗子去……”母親拉住了爺爺。“這個雜種，也是可憐……你們去看看吧，有就有，沒有就拉倒，到底是鄉親，抬頭不見低頭見."爺爺說。我和母親踩著雪向村西頭跑去.積雪在腳下吱吱地響。“財神”還在唱著,他的嗓子已經啞了，聽來更加凄涼：快點拿，快點拿/金子銀子往家爬/快點搶,快點搶/金子銀子往家淌……我身體冷得發抖，心中卻充滿怒火.“財神”，你真毒辣，你真貪婪,你真可惡……我像只小狼一樣撲到他身邊，伸手奪過了他拎著的瓦罐。“誰?誰？土匪！動了搶了，我咧著嗓子嚎了一夜，才要了這么幾個餃子，手凍木了，腳凍爛了……"“財神”叫著來搶瓦罐。“大田,你別吵吵，是我。"母親平靜地說。“是大嫂子,你們這是干啥？給我幾個餃子后悔了？大侄子,你從罐里拿吧，給了我幾個拿回幾個吧.”瓦罐里只有幾十個凍得梆梆硬的餃子，沒有餑餑。餑餑上不了天，餑餑入不了地，村里人都在過年,就你“財神”到我家門口去過。我堅信爺爺的判斷是準確的。我把瓦罐放在雪地上，又撲到“財神"身上，搜遍了他的全身。“財神”一動也不動，任我搜查。“我沒偷，我沒偷……”“財神”喃喃地說著。“大田，對不住你,俺孤兒寡婦的，弄點東西也不容易,才……金斗，跪下，給你大叔磕頭。”“不！”我說。“跪下!"母親嚴厲地說。我跪在“財神”面前，熱淚奪眶而出.“起來，大侄子，快起來，你折死我了……”“財神”伸手拉起我.屈辱之心使我扭頭跑回家去，在老人們的嘆息聲中久久不能入睡。天亮的時候我做了一個夢，夢見那五個餑餑沒有丟，三個在下,兩個在上，呈寶塔狀擺在方凳上……【注解】①本文是以1961年春節為背景寫的一短篇小說。有刪節.②財神:除夕夜里，有乞丐站在門外高聲唱些吉利話,人們把煮好的餃子倒在乞丐的瓦罐里；乞丐把一個草紙疊成的小元寶放到空碗里。紙元寶端回家去，供在祖先牌位下。這叫“接財神”。文中“財神"是村里一個四十多歲的光棍。16．本文第一段有何作用？（6分)17．試簡要分析“財神”這一人物形象。(6分）18．文章結尾，“我"在母親的呵斥下跪在“財神”面前，你認為“我”該不該跪.請結合文本簡要分析。(8分）19．下列對文章的理解和分析，不恰當的兩項是(4分)A．文章標題“五個餑餑”，既是文章重要的線索，又體現了這五個餑餑在當時的重要性,透露出淡淡的苦味，揭示了主題.B．結尾寫夢到了五個餑餑，以虛寫的形式，表達了作者隱秘的愿望；在結構上照應了前文，首尾圓合.C．爺爺、奶奶是傳統的農村老人,作者委婉地批評了他們思想落后迷信，一生貧困，卻只能在年終的時候供奉神靈，祈求保佑.D．小說里出現了幾段民間小調。這些小調不高雅,不脫俗,但是卻有土腥味，使小說具有鄉土作品獨特的魅力。E．酸楚、發哽、流淚，“我”的情緒本就壓抑苦悶；到“我”被母親逼著向“小偷”下跪，“我”的倔強被徹底摧毀了。五。語言運用(4分）20．仿照下面的示例，另選話題寫兩組句子，要求內容貼切，句式與示例相同。(4分)

浪花：如果沒有礁石的阻攔，我怎能開得這般的美麗？①________________________________________________________________②________________________________________________________________21．作文（60分）

魯米說人生就像是一家客棧。喜悅、沮喪、卑鄙一瞬間來臨，就像一個個意外的訪客,而我們必須歡迎和招待每一位客人，即便他們是一群悲傷之徒將掃蕩我們的客房，也要心懷期望,期望他們或許將為我們打掃并給我們帶來喜悅；對于陰暗的思想、羞恥和怨恨,我們也要笑臉相迎，因為他們都是指引我們人生的向導。要求：①寫議論文或記敘文；②題目自擬；③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。

語文答案9．D二、文言文閱讀(19分）10．（3分）D（沒：同“歿”，死）11．(3分）A（④寫其持家之才⑤寫其讀書識義⑥寫其善良助人）12．（3分）B（應為向自己的父母求得一些財物)13．(1）(3分)為什么甘心吃這樣的粗食呢，難道不能夠說一句話嗎？(大意對、語句通順得1分，“何為”、“獨……乎”各1分）（2)（3分）你們如果能為正道而死，我也沒什么憂愁悲哀的。（大意對、語句通順得1分，“死直道”、“戚”各1分）（3）（4分）于是尋求生活困窘的族人和親戚，都為他們嫁女娶妻,救濟他們,使他們有產業。（大意對、語句通順得1分,“窮"、定語后置句式、“振”各1分)參考譯文:治平三年的夏天，府君蘇洵在京城逝世，我前往吊唁。他的兩個兒子蘇軾、蘇轍邊哭邊說：“我們將護送先父的靈柩回四川安葬。四川人合葬的風俗是同一座墳冢而不同的墓穴。從前，我母親安葬時，沒有為她寫墓志銘，請您替我們為她寫一篇墓志銘吧。”于是我說:“夫人的賢德，不是別人所能知曉的,希望你們能告訴我有關她的大概事跡。"蘇軾、蘇轍兩兄弟便把記錄母親事跡的事實材料恭敬地拜送給我。我恭敬地接受，回到家中，撰述如下：夫人姓程,是眉山大理寺丞程文應的女兒，十八歲時嫁到蘇家。程家家境富裕而蘇家極其貧窮。夫人嫁過來以后，秉持婦道，孝順、恭謹、勤勞、節儉.同族人從各方面觀察她，沒發現她有絲毫不快、傲慢等可以指責的樣子,因此大家都認為她很賢惠.有人對夫人說：“你父母并不缺少錢財，憑借你父母對你的疼愛，假若你去向他們請求資助，應該沒有不答應的。為什么甘心吃這樣的粗食呢,難道不能夠說一句話嗎?”夫人說：“是的。如果我向父母請求資助，父母確實沒有什么不能答應的。但萬一有人說我的丈夫是向別人求取財物來養活妻兒的，那又將怎么辦呢？"最終也沒有向父母開口請求。當時蘇洵的祖母尚在世，年老而性情嚴厲，家人經過堂下時，都非常小心謹慎,即便這樣發出腳步聲,他們也害怕被責怪。唯獨夫人能順從迎合她的心意，祖母見到她就高興。蘇洵到二十七歲還不知道學習,有一天，感情激昂地對夫人說：“我看自