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文檔簡介
鳳凰奪翠樓苗族女子
梭羅曾言:一個人若生活得誠懇,他一定是生活在一個遙遠的地方。每個人心中都有屬于自己的詩與遠方。
漫畫大師宮崎駿有他的遠方——幻化的天空之城,永遠無畏地俯瞰大地;
思想家梭羅有他的遠方——守候的瓦爾登湖,永遠執著地歌唱生命的本真;
詩人海子有他的遠方——面朝著大海,永遠春暖花開。
馬爾克斯有他的“馬孔多”小鎮勞倫斯有他一往情深的“澳西”韋伯有他的“海德堡”陳忠實有他的“白鹿原”劉亮程有他的“黃沙粱”……
那么,湘西沅水河畔的歌者沈從文,又有怎樣的詩與遠方?今天,就讓我們一起走進湘西,走進《邊城》。
這里不僅風景優美,且人杰地靈,名賢輩出。有:為了維護民族尊嚴怒斬外國不法傳教士,一品欽差大臣貴州提督田興恕;定海浴血抗英,萬古流芳的民族英雄鄭國鴻;民國第一任民選內閣總理“湖南神童”熊希齡;文學巨匠沈從文;國畫大師黃永玉等。
沈從文(1902—1988),原名沈岳煥。湖南鳳凰人。現代小說家、散文家、文物研究家。京派小說代表人物。作者簡介——從“邊城”飛出的“鳳凰”
沈從文的作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性,在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人,謳歌一種自在自得的人生。
沈從文的作品中最引人注目的,是他的一系列以湘西為背景的小說:
短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》;
中篇小說《邊城》;
長篇小說《長河》。
經歷被塵封的大師——沈從文
大陸的文學史原來是不談沈從文的,到了80年代因為夏志請的《中國現代小說史》流入大陸,沈從文、張愛玲、師陀等等自由主義作家才進入了大陸學者的視野。沈從文是一個被塵封了的文學大師。沈從文在49年以前是一個影響很大的作家,49年以后一直默默無聞,甚至完全終止了文學創作,被排擠到邊緣、角落,甚至擠到廁所(他文革時被派去掃廁所)……
20年代初期中期,一批寓居北京、上海的作家,以自己熟悉的故鄉風土人情為題材,旨在揭示宗法制鄉鎮生活的愚昧、落后,并借以抒發自己鄉愁的小說。是新文學小說對"五四"小說過于西方化的一次反撥。最早將這批作家回憶故鄉、抒寫鄉愁的小說稱為“鄉土文學”,是在魯迅的《中國新文學大系小說二集導言》中。文學常識鄉土小說概念得名代表作家基本特點以魯迅(《故鄉》《社戲》)為先導,先后有馮文炳(廢名)、王魯彥、臺靜農、彭家煌、許杰、沈從文,蕭紅(《呼蘭河傳》),孫犁,汪曾祺等,他們的小說勾勒出新文學史上別具特色的鄉土小說脈系。1.以批判的眼光審視故鄉風習,對愚昧、落后進行尖銳的諷刺與批判。2.作家往往懷著哀其不幸、怒其不爭的復雜情緒描繪苦難中而麻木、愚昧的故鄉人,形成鄉土小說喜劇與悲劇相交融的美學風格。3.抑制不住對故鄉的眷戀,而這眷戀又又是與某種失落感相交織。
故事梗概:
在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當地船總的二兒子儺送,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送、為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心,擔憂,在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,"這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!"。節選部分的情節內容:(三)湘西過端午的風俗(四)翠翠與儺送的相遇(五)翠翠與天保的見面(六)老船夫對翠翠的試探故事情節
小說敘述翠翠與儺送相識的過程,對小說的情節敘述有什么作用?(4分)①插敘,豐富情節內容。補充交代了翠翠如何與儺送相遇,使翠翠的心事有依托,使故事情節更加完整。②使情節更具波瀾。由如今的端午節——兩年前的端午——一年前的端午——眼前的端午,敘述時避免了平鋪直敘,使行文跌宕起伏。《邊城》的
創作動機
我要表現的本是一種人生的形式,一種優美,健康而又不悖乎人性的人生形式。我注意不在領導讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應得的一分哀樂,為人類的愛字作一度恰如其分的說明。這“愛”的內涵是什么呢?主題——愛人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。祖孫相依的血緣親情翠翠純真的愛戀之情兄弟誠摯的手足之情鄰里純樸的友愛之情軍民一家的和諧風情至真至純的人情美祖父翠翠天保儺送親情手足情愛情愛情引導問題1你喜歡《邊城》里的人物嗎?請舉例分析說明。爺爺:仁厚慈祥、善良淳樸、勤勞寬厚、熱心好客、深愛至親、自尊自強、重義輕利、盡職盡責。天保:儺送:癡情、豪爽、慷慨。既大膽表露愛情,又愛惜手足之情。淳樸善良,健壯俊美,幽默風趣,重義多情。翠翠:美麗純潔、清純質樸、嬌羞可愛、靦腆多情、矢志不渝。愛與美的化身,凝聚了沈從文對湘西文化的無盡傷逝和眷戀。至真至善的人性美湘西之美:純樸的人性美
作者描寫的湘西,自然風光秀麗、民風純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。外公與孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛。這些都代表著未受污染的農業文明的傳統美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈,也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。
作者認為:不管是故事還是人生,一切都應當美一點,丑的東西雖不全都是罪惡,總不能使人愉快,也無從令人由痛苦見出生命的莊嚴,產生那個高尚情操。談談文中除了寫人性美之外,還寫了哪些美。引導問題2青山、綠水、夕陽、朱紅色的船、白塔、黃狗、月亮、長頸大雄鴨、
至雅至靜的風景美端午節:龍舟賽
捉鴨子比賽中秋:月下對歌過年:獅子龍燈放煙花
熔生動豐富的社會風俗畫和優美清新的風情風景畫于一爐,充溢著濃厚的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調。暗示我們:古老的毫不雕琢的野性的自然的才是健康的美的。自然純樸的風俗美搖櫓人的歌聲、年節時的笑聲、嫁娶的嗩吶聲、爺娘喚女聲……美風景美風俗美人性美人情美由此組成了一篇美麗的文字——那就是《邊城》1.不是從社會政治經濟的角度,而是從倫理道德的角度去透視人生。2.“表現人性”是他創作的中心。3.向往不受“近代文明”玷污更不受其拘牽的原始古樸的人性,在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人,謳歌一種自在、自得的人生。閱讀探究你認為這篇小說的主旨的什么?頌揚純樸的人性美,謳歌自在自得的人生。任務三贊美:邊城生活的質樸、純真和人與人之間純潔的愛;批判:物欲泛濫的現代文明;金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實;呼吁:重建民族的品德與人格。主題《邊城》是沈從文供奉人性人情的神廟,是文學史上毋庸置疑的經典之作,它引領著我們走進了善與美的理想世界,為人類愛字做了恰如其分的說明。
在感受邊城人性人情之美的同時,也能體味到邊城人面對悲劇而不悲觀的達觀意識,這源于對生命執著的熱愛,對美與善的追求。課文小結
邊城的語言是沈從文盛年的語言,最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃,不加節制;也不似后期那樣過事雕琢,流于晦澀。這時期的語言,每一句都“鼓立”飽滿,充滿水分,酸甜合度,像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃。
——汪曾祺
自然流暢,明白如話。
寫景優美舒展,寫人親切真摯,敘事更是如歌如誦,和如詩如畫的景物配合得非常和諧。小說語言閱讀探究《邊城》的藝術特色:(1)創造性地運用和發展了詩化小說體式。(2)對“人性”美的向往與追求,營造現代精神的烏托邦(3)風俗描寫、景物描寫與人物描寫相結合,為襯托人物的心理和性格服務(4
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