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文檔簡介
2/2常考的高考語文議論文7篇
常考的高考語文議論文篇1
好一個亙古的比喻。你也許感慨于它的來也匆匆,去也匆匆,不著一絲痕跡。我卻跋山涉水,在時空里淘盡沙礫,找到了這個比喻的真諦:
唯有風,可以穿越荊棘。
狄金森把人生描繪成籬笆墻的內外,我們一層又一層地爬過,事實上,這層層籬笆綴滿荊棘,我們通過時,往往遍體鱗傷,身心俱毀。這時,你看到,風在墻外千縈百折,不屈地呼嘯而過,空氣中凝結下壯觀的痕跡。
我們趨行在人生這個亙古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅盤,憂愁纏滿全身,痛苦飄灑一地。我們累,卻無從止歇;我們苦,卻無法回避。烈日暴雨來過,飛沙走石來過,我們布滿傷痕,還要面對一片片荊棘的叢林。
梭羅說:“這兒可以聽到河流的喧聲。那失去名字的遠古的風,颯颯吹過我們的樹林。”或許垂問遠古,能把生命如風的真諦領悟。
蘇軾看見了風。這個曾經輝煌的文人因黃州詩案而開始落魄,流落四方,輾轉難安。在赤壁的月夜,他心灰意懶,看“江上之清風,山間之明月”,做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意,他看見風在山頂呼嘯,盤旋,然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越過漆黑的荊棘林。剎那間,他心中郁結的塊壘,纏繞的苦痛隨風而散。挫折,痛苦,唯有忘記。
頓悟。
于是他逍遙紅塵,寄情山水,最終文名垂千古。只是,那夜的風,已遺落于歲月,無人見得了……
梵高看見了風。他在向日葵田地中懶散地躺著,糾結于一個難解的疑問與痛苦:耗盡心血的畫作,竟是一幅也無人理解,一幅也賣不出去!對于一個把藝術當生命的人來說,無人欣賞自己的藝術好比無人重視自己的生命,這是一種被輕視、被鄙視的痛苦!這是一個人生命中最大的挫折!
幸而他看見了一陣風穿過向日葵田地。那陣風被阻擋了,發出憤怒的吼叫。然而它們向前!向前!全然不顧被招搖的枝干劃破的身軀,它們成功了。
于是他也成功了。
《向日葵》等畫作在他死后不久,直至今日,都是價值連城的稀世珍品。
……
關于風的故事太多。
在風吹著號角呼嘯而過一座又一座沉默的荊棘林時,相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示什么。
唯有風,可以穿越荊棘。
唯有學習風,我們才能藐視一切挫折,讓痛苦煙消云散,讓快樂灑滿旅途!
常考的高考語文議論文篇2
尼采說:“人類一思考,上帝就發笑。”巴黎大學的圍墻也刷著“生活在別處”的字樣。我曾經長久地喜歡這些閃光的句子,它們無不闡述著一個道理:生活需要樂觀,需要微笑。
悲觀者愁眉苦臉,認為他們從天空飛過,天空卻沒有留下他們的痕跡,他們看到的只是“山重水復疑無路”;樂觀者微笑生活,認為天空沒有留下他們的痕跡,但是他們已經飛過,他們看到的是“柳暗花明又一村”。
“一個浪,一個浪無休止地打來,在它的身上,腳下碎開”,在那段紅色動亂的文化大動蕩中,艾青被扣上反動的帽子,受盡折磨,但是他卻始終微笑著。在大興安嶺,你常常可以看到正在勞動卻依舊哼著歌的他。即使前路是無盡的黑暗,但是他始終追尋著心中的光明。他說:“人間沒有永恒的夜晚,世界沒有永恒的冬天。”所以,縱然他被困在窗臺,卻依舊能構想著海洋。他說:“生活需要微笑,我便微笑。”
是的,生活需要微笑。亞歷山大市的海蒂在實驗室里度過了她23歲的生日。這個女孩,從一出生就待著科學家為她制造的無菌室里,因為她有一種奇怪的病,她的皮膚對外部環境過敏。她從出生開始,母親沒抱過她一次,她也不能哭泣,因為咸咸的淚水會腐蝕她的皮膚。多么孤獨的人啊,但她笑著說:“我喜歡上網,那里有我喜歡的天堂。”
因為不可以哭泣,海蒂選擇了微笑。然后,那個寫下“黑暗給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明”的顧城和“面朝大海,春暖花開”的海子卻因為不會微笑而走上了極端的自殺道路。
任何事物都具有兩面性,看見什么取決于你的心態。同樣是半杯水,悲觀者說:“只剩下了半杯水。”而樂觀者則會說:“還剩半杯水。”擁有一個積極樂觀的心態,人生的際遇也許會因此而不同。
樂觀,就好像是寒冷季節的一絲陽光,就好像是炎熱夏日的一縷清風,給予你的永遠是希望、信心和勇氣。生活需要微笑,那么便微笑面對生活,懷揣一顆樂觀向上的心,即使遇到空谷,你面對的不再是懸崖峭壁,而是棧道橋梁——越過空谷,通向新生活的途徑。
微笑是一塊磁鐵,吸引并感染他人;微笑是一把號角,使你振作起來勇敢面對生活。我很想告訴米蘭?昆德拉,我見過一種微笑,比上帝本人還要美。
常考的高考語文議論文篇3
探究,本事一種幫助學生理解掌握知識的重要學習方法,卻總因各類條件不足而流于形式,成為“癡人說夢”。
著名教育家熊炳奇在他的博客中曾寫到:“探究應成為學習的主要方法,不應該被忽視!”誠然,探究讓同學們在提出問題、解決問題的同時,還讓同學們體會到了自己動手解決問題的喜悅感,你能不說探究給了同學們學習的主動性,使他們對學習更有興趣了嗎?相反,如果將探究逐于課外,老師們只是一味地“滿堂灌”,那么,就算學生理解了又怎樣,他們只是一味地被動接受,完全感受不到自己探究的樂趣。久而久之,學習只會成為負擔。
就拿自己的經歷來說吧,在我們的新課程標準生物、物理書中,就有非常多的探究實驗。而在這三年中,進入實驗室的機會不超過兩次。在那兩次試驗中,我體會到了非常大的樂趣,不但對實驗步驟、流程了如指掌,而且對誤差分析的把握也十分到位。而在那兩次范圍外的其他實驗,我們只能聽著老師講怎么做,看著課本“教”我怎么做,然后將實驗流程死記住,如此一來,不免感覺非常吃力。
探究不僅教給同學們知識,而且可以培養他們的團結意識。在探究中,各小組不但要分工明確,而且也要密切合作,將探究所得結果匯總整理,共同提高。
很有名氣的小說家池莉教育女兒的方式常惹爭議,有人對她幫助女兒探究的做法非常贊同,也有人表示否定。殊不知,正是這樣的教法讓她的女兒錄取了國外著名大學。但是,現階段的的學校探究活動大都流于形式。如此,不僅挫傷了同學們學習的積極性,還會讓同學們被動地接受知識,對待學習甚至變得呆滯。
綜上所述,探究是一種非常行之有效的教學方法,它不僅可以幫助我們學習;另一方面,對于提升協作意識也大有益處。
所以,真的不要讓探究成為“癡人說夢”!
常考的高考語文議論文篇4
是一條小溪,那么就要奔騰不止,流入大海,成就波瀾壯闊之勢;是一棵小樹,那么就要努力生長,向上挺進,成就參天大材之志;是一只雛鷹,那么就要奮力搏擊,展翅高飛,成就天空王者之名。對于一個真正的攀登者來說,就應該不斷挑戰,攀上人生高峰,在超越自我的過程中成就壯闊之美。生命因執著而不同,因執著而美麗。中國古代最偉大的史學家司馬遷,生于史學之家,受父親影響,從小就確立了為后世修史的宏偉志向。他天資聰穎,博覽群書,在史學方面展現出杰出才華,他在史學之峰上不斷向前攀登。然而意外橫禍飛來,為李陵之降的辯護,讓他付出慘重代價,他被漢武帝下獄治罪,最后竟被施以宮刑。在那個“刑不上大夫”的時代,這是一種莫大的恥辱。司馬遷飽受心靈和肉體的巨大痛苦,他曾想到一死以求解脫,但作為史學家的使命在召喚著他,“鄙陋沒世而文采不表于后世”的不甘,讓他選擇了勇敢的活。他含垢忍辱,窮畢生之精力,蘸著生命的鮮血,為后世奉獻了被稱為“史學之絕唱,無韻之離騷”的史學巨著《史記》。是執著的信念讓司馬遷到達史學的巔峰,成為千古人杰,令后世敬仰。如果司馬遷因為人生的變故而就此停下來,放棄攀爬的勇氣,那么他可能被后世銘記嗎?恐怕早就被淹沒于滾滾歷史洪流之中了吧。
司馬遷在困厄之中依然向上挺進,世界文豪托爾斯泰在功成名就之時,也沒有停止向上攀登的步伐,沒有陶醉在自己的輝煌之中,而是不斷解剖自己,思考社會,筆耕不輟。在晚年之時,依然寫出了《復活》這樣的不朽作品。是執著的力量推動著托翁讓自己的文學創作達到了另一個高峰。
反觀當今社會,一些所謂的名家學者,在取得一點點成就之后,就飄飄然,沾沾自喜,被眼前的美景所迷惑,停滯不前,陶然忘我,不愿意再向上攀登,難有更大的作為,最終只能落到平庸者的行列,泯然眾人矣。
執著是一種奮斗不止的精神,執著是一種推動進步的力量,執著是一種永不放棄的信念。無論是個人的進步,還是歷史的發展離不開執著的精神。讓我們執著攀登,邁上生命之峰吧。
常考的高考語文議論文篇5
最美鄉鎮干部用心血與汗水澆灌了一方土地,將窮鄉僻壤建設成了美麗的鄉村。凡事貴在用心,只要有了堅定的信念,我們就能創造出一片絢麗的風景,讓我們用堅定的信念去開拓進取,以夢為馬,養就心中一段春。
記得《荒島余生》中的查克,在時機與風向中苦苦地等待而終于到來之時,他依然沒能逃出荒島,原因就在于信念不夠堅定,而《肖申克的救贖》中的主人公,在經歷了重重困難后依然沒有放棄希望,信念之歌在他心中回蕩,于是,他終于擺脫了一切束縛,重獲自由!每個人都是自己的上帝,如果你自己不帶著堅定的信念去努力拼搏,還有誰會來幫你?有了堅定的信念就有了“雄雞一叫天下白,敢教日月換新天”的魄力,有了堅定的信念,就有了“雖千萬人,吾往矣”的勇氣,有了堅定的信念,我們必能養就心中一段春,養出屬于自己的風景!
曾經,黃永玉受盡迫害,可他絲毫沒有向厄運屈服,只因心中有一個信念:苦難的生活終會撥云見日,走向光明。于是,這個無愁河邊的浪蕩漢子每天只是靜靜地做好本分的工作,沒有一絲懈怠地地等待,終于等來了苦盡甘來的時候,等來了他與叔父沈從文平反的時候。經年之后,有人問他:“在當時的環境中何以如此從容?”他笑著答道:“黑就是黑,白就是白。”守住內心的信念,處事亦帶來春風,這是黃老的人生哲學,我們也應用堅定的信念去堅守心中的理想,養就心中一段春。
不由得想起了創刊30周年的《南方周末》,始終恪守著以真實展現當代中國風貌的信念,彰顯當代媒體的報格。它時而宏大敘事,時而犀利評論,但是絕不只是冷冰冰的記錄者,而是真實地講述著大時代里的一個個小人物大人物的命運,講述著當代中國發展的眼淚與歡笑。真實是它孜孜不倦的追求,而這份辦報的信念也讓它在報業獨樹一幟,給其他媒體樹立了榜樣!有信念的報社才能夠辦出讓人鼓舞的報紙,而這種對于信念30年如一日地堅守也是當今中國發展所必不可少的!
生活如海,信念作舟,行舟于海,方知海之遼闊;生活如山,信念為引,尋路攀山,方知山之奇偉;生活如歌,信念為曲,和曲而歌,方知歌之優雅!
讓我們帶著堅定的信念,養就心中一段春,走進天涯,洗盡鉛華,揀盡寒枝,歌盡桃花。
常考的高考語文議論文篇6
閱讀的三重境界
人生天地間,總要與外界發生聯系。而閱讀,則是其最主要的通道。
閱讀分為若干種,絕大多數人的閱讀屬于消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發時間,說得高雅點,是讓時間不至于白白流逝。瀏覽網頁,翻翻報紙,看看電視,了解一些熱點新聞,搜集幾件明星八卦,打探哪里出了奇人異事,瞅瞅又有幾個老虎被調查……邊看邊樂,然后與志同道合者大擺龍門,是很愜意很得意的事。
市井閑人們的閱讀大抵如此,很多上班族的閱讀有相當的比重也可歸入此類,我們青年學子,有時也愿意做這些消遣性的閱讀。為的是放松放松,調劑一下有些枯燥的學習生活。我覺得,“消遣”是個中性詞,甚至在某種意義上可歸入褒義,畢竟有所消遣便是有所寄托,這總比無所事事、無是生非要好得多得多。
閱讀的第二重境界,我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現實“功利性”,頗有現躉現賣、臨時抱佛腳的意味。以我為例,該交綜合性研究作業了,我才上網搜索相關的材料,包括成本的書、雜志,相關論文,然后挑燈夜戰,快速掃描,從中篩選自己用得著的礦石,冶煉、提純,最終形成自己的產品。這樣的閱讀,效率高,印象深,積少成多,集腋成裘,我的大腦里面的東西感覺越來越多,越來越有品位。出于很近視的目的,其效果卻是長久的,這樣的閱讀,其實就是我們成長的臺階。
聽說大多數成年人尤其是上班族,其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。關鍵是要將這些信息合理轉化,切忌生搬硬套,機械照搬。否則的話,這種閱讀就成了鴉片,副作用可不是一般的大。
閱讀的境界,是精神性閱讀,或者叫心靈性閱讀。這樣的閱讀完全是個人的興趣所在,閱讀的過程,也是修養身心、陶冶情操的過程。據說,這樣的人,看經典的影視作品,會忘掉了世界的存在,能與劇中人的命運相喜悲;看喜歡的文學名著,常常會如五柳先生“每有會意,便欣然忘食”。可惜的是,我還沒能達到這樣的境界,但我會向這個方向努力。
魯迅說過,要看各樣的書,即使和本業毫不相干的,也要泛覽。盧梭則強調,讀書不要貪多,而是要多加思索。道出了讀什么書和怎樣讀的問題,明乎此,力行之,便會臻于大境界。
常考的高考語文議論文篇7
人生的道路不會一帆風順,而是鋪滿了曲折和荊棘。怎樣才能走好我們的人生之路?
怎樣才能使自己生活的更有意義?我的回答是:“做生活的強者。”
愈壓愈韌的精神是魯迅先生曾盛贊過的一種精神。只有具備了這種精神,我們才能做生活的強者。做生活的強者,不僅意味著意志堅強,信心十足,而且要胸襟開闊,有遠大的理想。面對挫折與逆境,勇感地展示自己的力量。
98年那場百年不遇的大洪水,至今回憶起來仍歷歷在目,它給我國的經濟造成了巨大的損矢。但正是愈壓愈韌、千磨萬擊還堅勁的精神,給處在災難中的中國提供了力量——各地解放軍戰士、黨政領導干部與災區人民手挽手建造了一堵堅韌的“人墻”。他們用血肉之軀擋住那罪惡的洪水,是它最終拜倒在人民的腳下。
生活就像一條奔騰的江河,有險灘,有暗礁,有巨浪。強者能沖過險灘,闖過暗礁,踏破巨浪
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