人民教育出版社語文六年級上冊第六單元第三課《伯牙鼓琴》

古時候，有一個音樂才子琴技高絕，但他的琴聲卻沒有人能夠聽懂，常常是曲高而和寡。終于有一天，有一個砍柴的樵夫經(jīng)過，聽懂了他的《高山流水》。才子大喜，曰：“相識滿天下,知音能幾人?”兩人相見恨晚，結(jié)拜為兄弟。從此，不管才子如何彈奏，樵夫總能準(zhǔn)確地道出樂曲中的美妙……

你知道，這二人分別是誰嗎？俞伯牙鍾子期伯牙鼓琴

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、掌握重點文言字詞及重點句子翻譯；2、理解文章內(nèi)容，體會“知音”內(nèi)涵；3、學(xué)習(xí)運用正側(cè)面描寫刻畫人物形象的方法。

本文選自_________,又稱《呂覽》，是戰(zhàn)國末期秦國丞相________主持下，集合門客們編纂的一部巨著。《呂氏春秋》呂不韋

文學(xué)常識

伯牙鼓琴

伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴/而/志在太山，鍾子期曰:“善哉乎/鼓琴!巍巍乎/若/太山。”少選之間，而志在流水，鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴!湯湯乎若流水。”鍾子期/死，伯牙/破琴/絕弦，終身/不復(fù)/鼓琴，以為/世/無足/復(fù)為/鼓琴者。

初讀課文

伯牙鼓琴

伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴/而/志在太山，鍾子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎/若/太山。”少選之間，而志在流水，鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴!湯湯乎/若/流水。”鍾子期/死，伯牙/破琴/絕弦，終身/不復(fù)/鼓琴，以為/世/無足/復(fù)為/鼓琴者。

疏通文意

請用自己的語言概括文章內(nèi)容。

研讀課文

文中如何寫伯牙善鼓琴的？又是如何寫鐘子期善聽的？

研讀課文

伯牙善鼓琴：心中想什么就能彈什么。（方鼓琴而志在太山。少選之間，而志在流水。）鐘子期善聽：伯牙彈什么，鐘子期就能聽出什么。（善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴！湯湯乎若流水。）文章最后說伯牙破琴絕弦，僅僅是說伯牙終身不再彈琴嗎？他向世人宣告著什么？

研讀課文

伯牙在斷絕琴弦時還斷了那份期許，斷了向世人傾訴的愿望。他向世人宣告：這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌，通過本文學(xué)習(xí)，談?wù)勀銓Α爸簟钡睦斫狻?/p>

研讀課文

知音，不僅是音律互通，更是心靈上的溝通，彼此了解，心意相通，心心相印的朋友。

回顧全文，說說這篇課文的主題思想是什么？（主題歸納的方法？）

總結(jié)歸納

本文通過對伯牙善鼓琴，鐘子期善聽，鐘子期死后，伯牙破琴絕弦的記敘，表達了知音難覓，珍惜知音的情感。寫作特色：正面描寫，突出人物形象；正面描寫是把鏡頭直接對準(zhǔn)描寫對象進行刻畫，或?qū)懶は瘢驅(qū)懻Z言，或?qū)憚幼鳎驅(qū)懶睦怼Ｑa充：側(cè)面描寫：側(cè)面描寫是指對描寫的對象不做正面的描繪，而從其他人物、事物的描繪、渲染中，烘托描寫的對象，從而突出人物形象的方法，又叫間接描寫。它是正面描寫的一種補充。

閱讀主題叢書第七冊33課《余音繞梁》，結(jié)合注釋，理解全文，思考：文中表現(xiàn)韓娥善歌哭，多次采用了側(cè)面烘托的手法，請從文中找出幾處。

拓展遷移

昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻（yù）歌假食。既去，而余音繞梁，三日不絕。左右以其人弗去。過逆旅，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相對，三日不食。遽（jù）而追之。娥還，復(fù)為曼聲長歌。一里老幼喜躍抃（biàn）舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚