關于禮儀和衣食住行第1頁，講稿共9頁，2023年5月2日，星期三學習目標1、了解中國古代的關于衣食住行和禮儀制度的文化常識2、提高對古代文化的興趣，加深對古代社會生活的了解。第2頁，講稿共9頁，2023年5月2日，星期三1、閱讀導學案《知識鏈接》

要求：勾畫重點內容2、自主做《課中學習案》自主學習第3頁，講稿共9頁，2023年5月2日，星期三1、我國古代禮儀，宴席的四面座位，以朝東坐為最尊，其次是朝南坐，再次是朝北坐，最下位是朝西坐。

2、“他日趨庭，叨陪鯉對”中的“趨”是指古人走過長者尊者面前，要小步快走，以表示敬意。3、古人以吃小米為主，小米又叫稷，“稷，五谷之長，故立稷而祭之也。”社為社神，稷為谷神，故以“社稷”代表國家。4、古人一日兩餐，第一頓飯叫朝食，太陽行至東南角叫隅中，朝食就在隅中之前，那個時刻叫做食時。依此推測，大約相當于上午九點左右。第4頁，講稿共9頁，2023年5月2日，星期三5、人平時在室內，坐在席上，坐并不是現在的坐法，而是跪坐，跟現代的日本人一樣。如果把兩條腿伸在前面，想舒服一點，叫“箕踞”，那就違背了禮法。6、南北朝以前沒有桌、椅、凳，而是坐在地上。坐時在地上鋪張席子，所以說“席地而坐”。睡覺也在席子上面，所以又有“寢不安席”、“擇席之病”的說法。稍講究一點的，坐時在大席子上再鋪一張小席，謂之重席。

7、

古代室內設幾。幾為長方形，不高，類似現在北方的炕桌或小茶幾。但作用卻與炕桌等不同，主要是為坐時憑倚以稍休息。

第5頁，講稿共9頁，2023年5月2日，星期三

8、古人坐時兩膝著地，兩腳的腳背朝下，臀部落在腳踵上。如果將臀部抬起，上身挺直，就叫長跪，又叫跽。

9、古人還有一種“不規矩”的坐法，叫箕踞。其姿勢為兩腿平伸，上身與腿成直角，形似簸箕。有他人在而箕踞，是對對方的極不尊重。

10、古代乘車，一般是一車三人。三人的位次是：尊者在左，御者在中，車右在右。如果車中尊者是國君或主帥，則居于當中，御者在左。第6頁，講稿共9頁，2023年5月2日，星期三11、步行的時候，“兩腳進曰行。徐行曰步。疾行曰趨。疾趨曰走。”古代的道路叫法也分得很細：“一達謂之道路，二達謂之歧旁，三達謂之劇旁，四達謂之衢，五達謂之康、六達謂之莊。”怪不得人多的道路叫“通衢”，而四通八達的道路又叫“康莊大道”。12、官服分顏色從唐朝開始:三品以上紫袍，佩金魚袋;五品以上緋袍，佩銀魚袋;六品以下綠袍，無魚袋。第7頁，講稿共9頁，2023年5月2日，星期三13、清代"頂戴花翎"禮帽，在頂珠下有翎管，質為白玉或翡翠，用以安插翎枝。清翎枝分藍翎和花翎兩種。藍翎為鹖羽所做，花翎為孔雀羽所做。花翎作用是昭明等級、賞賜軍功。花翎又分一眼，二眼，三眼，三眼最尊貴;藍翎是與花翎性質相同的一種冠飾，又稱為"染藍翎"，以染成藍色的鹖鳥羽毛所作，無眼。賜予六品以下、在皇宮和王府當差的侍衛官員享戴，也可以賞賜建有軍功的低級軍官。14、諸侯朝見天子有三種形式：每年派大夫朝見天子稱為“小聘”；每隔三年派卿朝見天子為“大聘”；每隔五年親自朝見天子為“朝”。15、古代帝王祭祀社