內蒙古自治區烏蘭察布市高職單招2022年語文測試題及答案學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.下列句子中加橫線的字意思不相同的一項是（）A.使人（先）表澭水向其（先）表之時可導也

B.傳世而不（朽）永垂不（朽）

C.（安）得使予多暇日（安）能摧眉折腰事權貴

D.凡六百一十六（言）自（言）本是京城女

2.下列句式與其他不同的一項是()

A.亞父者，范增也B.沛公之參乘樊噲者也C.不者，若屬皆且為所虜D.故遣將守關者，備他盜出入與非常也

3.下列詞語中加橫線的字，每對讀音都不相同的一項是()A.著陸/著涼牲畜/畜牧業蔓延/順蔓摸瓜

B.婢女/裨將拙劣/捉迷藏贖罪/窮兵黷武

C.吞噬/嗜好等候/萬戶侯折本/百折不撓

D.單薄/薄弱皺褶/文縐縐吭聲/引吭高歌

4.下列詞語中，字形和劃線的字的讀音全都正確的一項是A.博弈以身作責

筵席(yàn)退避三舍(shè)

B.誠懇千巖竟秀

緋(fēi)聞提綱挈(xiē)領

C.渡假錚錚誓言桎梏(gù)令人咋(zhà)舌

D.平添意氣用事

恪(kè)守

瑯(láng)瑯上口

5.下列作品、文體、作者及其國籍對應不正確的是（）A.《約翰·克利斯多夫》——小說——羅曼·羅蘭——法國

B.《在馬克思墓前的講話》——悼詞——恩格斯——德國

C.《東方和西方的科學》——科學史論文——英國——喬治·薩頓

D.《五月的鮮花》——隨筆——中國——李皖

6.下列各句中,標點符號使用正確的一項是()A.走到一個十字路口，左拐；繼續向前，走到第二個十字路口，還是左拐，跨過馬路，就是圖書館。

B.蕓齋主人說：魯迅先生有言：真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

C.蝴蝶縱有千般不是，還是有一樁長處：不作室中物！飛,則飛于野；舞，則舞于田。

D.“血戰長空”以獨特視角關注抗戰時期中國空軍的真實歷史，劇中主要角色均有歷史原型。

7.下列加橫線字的解釋有誤的一項是()A.匪我愆期，子無良媒愆：拖延B.以爾車來，以我賄遷賄：財物C.我戍未定，靡使歸聘

聘：請D.憂心孔疚，我行不來

來：回家

8.古代中國人對山岳有一種神秘感，《說文解字》解釋《山》字說：《山，宣也。謂能宣散氣、生萬物也，有石而高。》有研究表明，世界上幾乎所有民族都存在對山岳的崇拜。人類社會早期崇拜山岳的主要原因有兩點。一是很多山岳高大雄偉、山路險阻，又有奇禽異獸棲息，具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰，常會被古人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產等自然條件引發人們對山岳的聯想，幻想山岳是某種神靈的化身，或者是有某種神靈在守護、管理著山中的奇珍異寶。總體而言，是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對山岳產生崇拜，進而祭祀山岳。古代中國人很早便對山岳進行祭祀，由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方，人們便認為山岳能產出萬物，是生命的原動力，具有靈性。每當發生洪水、旱災、癘疫的時候，人們認為那些災禍是山川之神在作祟，使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣，古代中國人便把山岳視為有神秘《靈能》的東西，即所謂《神》了。中國人談及山岳風光，必稱《三山五岳》，《三山》乃是上古傳說中神仙居住的地方，《五岳》則是中華大地五座名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優美自然風光，五岳還承載著豐厚的文化內涵。在古代中國，五岳是國家疆域的象征，是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風光與人文內涵相得益彰，使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰，據《禮記·王制》記載，上古舜帝時天子已經對五岳進行祭祀。考慮到當時的交通情況，這極可能是后人根據西周之后天子祭祀山神情況創造出來的傳說，不可信以為真，但表明對五岳的尊崇由來已久。五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳，在經歷了漫長的演變過程后，最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據考古資料顯示，殷人卜辭中已經出現了華山、嵩山的記載。秦始皇統一六國后，對境內山川祭祀進行了一番整理，將五岳等眾多山岳一并作為《名山川》納入官方祭祀行列，此舉標志著五岳由區域性名山轉變為全國性名山。西漢宣帝神爵元年詔曰：《東岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潛山于灊，西岳華山于華陰，北岳常山于上曲陽。》至此，五岳從眾多名山川中脫穎而出，以山岳代表的身份享受國家高規格的祭祀待遇。需要說明的是，此時的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲陽的大茅山。中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山，還與國家政權興衰緊密聯系在一起，他們滿懷虔誠對五岳進行祭祀，目的是祈求江山社稷萬年永固。1.下列關于古人崇拜祭祀山岳的原因，表述不正確的一項是()A.高大險峻、禽獸棲息的山峰，神秘莫測，常會被人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路。

B.山峰的自然條件，讓人們把山岳想象成神靈的化身，或者是有某種神靈在守護、管理著山中的珍寶。

C.古人視山岳為《神》，認為它具有《靈能》，庇佑保護了人類不受洪水、旱災、癘疫等災禍的侵害。

D.人們認為山岳能出產萬物，可以給人們提供吃、穿、用等各種生活資料，是生命的原動力，具有靈性。

9.下面各句中，成語使用正確的一組是()

A.古代很多文人在官場失意后不再熱心于功名，轉而到山野【求田問舍】，過著愜意的隱居生活。

B.對于自己的處女作《過客》，吳宇森用心去拍，也滿心憧憬著影片會帶來可觀的票房。沒想到【一語成讖】：《過客》竟成了電影院的過客!

C.伴著落日的余暉，詩人緩步登上了江邊的這座歷史名樓，極目遠眺，晚霞盡染，鴻雁南飛，【江河日下】，詩意油然而生。

D.王力宏自幼學習音樂，【朝歌夜弦】，反復揣摩，音樂基礎尤為扎實，可以說是”十八般樂器”樣樣精通，因而在演藝圈占有一席之地。

10.下列詞語中，沒有錯別字的一組是()

A.彌亂國粹泊來品入不敷出

B.伺候斐聲煞風景得魚忘筌

C.日晷隕落挖墻腳縱橫捭闔

D.縈回攛掇黑黢黢入目三分

二、填空題(10題)11.劍閣崢嶸而崔嵬，__________，__________。(李白《蜀道難》)

12.帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。____________，_____________。(屈原《湘夫人》)

13.憑誰問：___________，___________?(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)

14.子曰：“飯疏食飲水，____________，樂亦在其中矣。_____________，于我如浮云。”(《論語·述而》)

15.杜甫在《登岳陽樓》中，由個人身世轉而寫國事危難，感傷涕零的詩句是：__________________，__________________。

16.鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。_________________，_________________。(孟浩然《夜歸鹿門歌》》

17.臣無祖母，_____________；祖母無臣，_____________。(李密《陳情表》)

18.故國神游，多情應笑我，_________________。人生如夢，__________________。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)

19.今臣亡國賤俘，至微至陋，___________，__________，豈敢盤桓，有所希冀。(李密《陳情表》)

20.人生古誰無死?

。(《過零丁洋》文天祥)

三、基礎知識及應用(5題)21.下列各項中，漢字讀音全都相同的一項是()A.豢養/渙散/患者/浣溪沙/宦海浮沉

B.緝拿/稽查/躋身/卡其布/豪放不羈

C.鏢師/狂飆/剽焊/黃驃馬/分道揚鑣

D.賄賂/綠林/鄙陋/濕漉漉/勠力同心

22.依次填入下面兩句橫線處的語句，與上下文銜接最恰當的一組是（）（1）建筑是凝固的詩，______；______。詩有古詩和現代詩，建筑也有古今之分，涇渭分明。（2）在緩緩流逝的時間長河中，總有一些記憶像卵石般沉淀下來，______，______。愛，特別是母愛，對他來說，就是這樣一塊沉甸甸的卵石。①或神采飛揚，透著現代的氣息②或莊重沉穩，帶著歲月的滄桑③壓迫著人們的心靈④改變著人生的軌跡A.①②③④B.①②④③C.②①③④D.②①④③

23.下列詞語中無錯別字的一項：()A.盤虬臥龍小心冀冀苦心孤詣恍然大悟

B.頭暈目眩陰晴園缺驚慌失措津津有味

C.險象迭生抖擻精神心曠神怡踉踉蹌蹌

D.多姿多彩祿祿終生芊芊細草閑情逸致

24.下列各句中，沒有語病的一句是()

A.近年來，面對國內彩電市場嚴重滯銷的不利形勢，長虹電器集團積極更新技術并提升售后服務質量。

B.在北京參加全國人民代表大會的人大代表說：“在扶貧助教期間，農民們向我們吐露了心聲。農民的話對我們基層干部很有感觸。”

C.江南出芳草鮮花、才子佳人，出纏綿悱惻的愛情故事;同時江南又是英雄輩出的地方，古往今來，這里孕育出無數的驍勇斗士。

D.大學畢業后，他做過各種各樣的工作，最后任職于浦東房地產展銷中心副總經理。

25.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是()A.摧毀，輪渡，蹈常襲故，文武之道，一張一馳

B.欽慕，儉省，洋洋大觀，跑了和尚，跑不了廟

C.漣漪，銷魂，手屈一指，出其不意，攻其不備

D.侮蔑，婦孺，金榜提名，道高一尺，魔高一丈

四、現代文閱讀(5題)26.以下句子在修辭方法的運用上，不同于其他三旬的一項為哪一項A.落日比更富愛心B.眼睜睜看它又帶走一段歲月C.羅傘般的黃桷樹成了它的托盤D.但凡她能給予我的，其他地方也能給予

27.閱讀下文，回答問題。任繼愈先生漫談錄張國風任繼愈先生去世快七年了，我早該寫一點文字來紀念我所敬重的先生。第一次去馮鐘蕓先生家，恰好任先生在家。面對一位大哲學家，我心中忐忑，非常拘謹。漸漸地，見得多了，就放松了許多。再往后，比較熟悉了，就覺得非常親切，聊起來如沐春風。我曾經對王弼的《老子指略》很感興趣。當然是不自量力，花了一個月時間，把《老子指略》翻譯成了現代漢語。請任先生給我看一下。任先生看了以后，對我說：“翻譯古代哲學家的著作，要弄清他使用的主要的概念，它的內涵和外延。光用古漢語的方法是不夠的。古人抽象思維的水平，無法與今人相比，他們所用的概念，不能達到今人所達到的高度抽象的水準。”我聽了以后，非常慚愧。回去以后，又重讀了任先生的《老子新譯》，初步明白了任先生的方法，譬如“道”這個概念，任先生把《道德經》里出現“道”字的句子都找了出來，結合上下文，分析它的含義，看老子所謂的“道”有幾種含義。任先生家里有一副對聯：“為學須入地獄，浩歌沖破云天。”我明白這副對聯的意思。碩士生階段，我跟馮鐘蕓先生學的是詩歌。1985年，因為林庚先生當年不想招生，我只好改學小說，報考了吳組緗先生的博士生。當時我已近不惑之年，無法等第二年再考。馮先生送了我一套人民文學出版社出版的《金瓶梅詞話》，任先生送了我一句話：“你雖然改為攻讀小說了，平時還是要讀讀唐詩宋詞，去俗。”我想是這個道理。雖然以后主攻的方向變為小說了，但還是要經常讀讀唐詩宋詞，保持詩歌高遠飄逸的境界。我的博士論文是《<儒林外史>及其時代》，分析吳敬梓對科舉、對八股的批判。任先生提議我寫一篇八股文，找找感覺。可是因為懶，我沒有寫，對八股的認識，確實是不深的。任先生說：“八股文，也是一種智力測驗。”我體會到了任先生的意思，對八股和科舉也不能一味地否定。追星，一個收集制作名師授課錄像的公司，仰慕任先生的名聲，希望采訪任先生，請我去動員。任先生婉言謝絕了，說他的時間很緊：“我一年比一年衰弱，就好像銀行的存款，你們的存折上還有100元，我的存折上只有5元了。我的任務很重，還有一些項目沒完成。我要集中精力，把這些項目做完。”2001年，由任先生推薦，我在國圖文津街老館講了一次《紅樓夢》.主持人是蔡萍老師。講完以后，蔡老師告訴我：“任館長來聽講座了。”我一驚，問蔡老師：“任先生現在在哪兒?”蔡老師說：“走了。”我說：“你怎么沒告訴我呢?”蔡老師向我解釋說：“任先生不讓告訴，怕你緊張吧。任先生經常來聽講座。”任先生生命的最后時光，住在北京醫院。我去看任先生，任先生的女兒任遠在。任先生說：“醫院不愿意病人長住，占著床位。”我說：“醫院考慮的是收益……先秦的法家，認為人與人的關系，只有利害關系。”任先生說：“只講利益，就不能長久。”任遠告訴我：“你和他談別的，他就困。你和他談學問，他就來精神。”我的回憶如此瑣碎，不能成為一篇文章，只是一種記錄，希望這些瑣碎的記錄，能夠挽留住漸行漸遠的回憶。(選自2016年11月《中華讀書報》，有刪改)①任繼愈，中國哲學家、宗教學家、歷史學家，曾任中國國家圖書館館長。②有一次，一所新成立的學校請任繼愈題寫校名，他在了解了學校的教學宗旨后欣然提筆。不久秘書科就收到該校送來的一筆現金，行政處長知道任先生會拒收，到他家里扔下錢就跑。沒幾天，這所學校的校長就收到了“母親水窖”的捐獻證書。下列對材料有關內容的分析和概括，不正確的一項是A.作者把王弼的《老子指略》翻譯成現代漢語給任先生看，任先生沒有明確指出翻譯存在的問題，只是委婉地告訴作者，可以看看他的《老子新譯》。

B.任先生提議作者寫一篇八股文，但是因為作者懶，再加上對八股文認識不深，最終沒有寫。任先生認為寫八股文也是一種智力測試，不能一味否定。

C.因為文章是漫談錄，所以文章選材偏重于生活中為學之小事，展現了任繼愈為人和為學的風范，表達了作者對一代大師的敬仰和懷念之情。

D.本文在結構上采用了總分總的形式。結尾做到了呼應開頭，既使文章結構嚴謹，又明確地交代了作者寫這篇文章的主要目的。

28.閱讀下面的文字，完成問題。絕唱①我每年都要到圓明園去。雖然圓明園一直有荷花池，可我到圓明園看荷花，卻既不在三四月間去看它的綠葉，也不在五六月間去看它的紅花，我只愿在每年的初冬季節去。②誠然，荷花綠葉的美是無可比擬的。它淺淺的深深的綠葉上凝聚著汪汪點點的水露，在陽光的照射下，宛如透明的翡翠上滾動的幾顆珍珠。這是這一塘荷花最美的時候嗎？“接天蓮葉無窮碧，”的名句曾被人無數次地吟詠過。我曾經以為，這是荷花最美的時候，可是我現在卻覺得，也許一切并非如此。③誠然，荷花的紅、荷花的美是有口皆碑的。它粉粉的、淡淡的、雅雅的，仿佛永遠是十五六歲的年紀。不管在明亮的陽光下或是在輕風細雨中，它亭亭于岸畔又隱隱于水底的那些神秘莫測的艷影，都會使人心醉神迷。這是這一塘荷花最美的時候嗎？“映日荷花別樣紅”的詩句，人們總是不絕于口。我也曾經認為，滿塘紅艷是荷花最美的時候，可是我現在越來越不這么認為了。④那是十多年前的十一月，我獨自一人到圓明園，想去尋找那里的殘秋。可是當我徜徉于既找不到一片綠葉也找不到一朵紅花的荷花池的石岸上時，無意之間，卻被驀然呈現在面前的另一種景色震撼了：在映滿圓明園斷石殘柱的倒影中間，是一池殘荷——有的枯梗還高高地聳立著，有的則已折斷在水中；有的葉子早被秋風撕破，有的卷作黑色的一團，卻依然在空中高擎；那些曾是翠綠色或者金黃色的蓮蓬，有的雖然已變成黑色，卻依然在空中高舉，有的被風雨摧折，成堆地倒伏在水中，卻依然守著它自己的根。看到這些景象，我頓時感到自己走進了一個荷花的神奇世界。⑤“留得殘荷聽雨聲”嗎？不，我感到這滿池的荷花沒有枯、沒有死，那布滿池水的斷梗殘枝，完全是那一池碧綠一池艷紅的最高的升華。你從中可以發現一種美，那種不是紅紅綠綠的俗美，而是蘊藏于殘破枯敗之中的、充滿自信和孤傲的凄美。⑥它是滿池桔梗殘葉，它不再以綠葉去使人清心，也不再以紅花去使人陶醉，但它卻表達了一種精神，一種力量。它和圓明園留給人們的斷墻一樣，是一種似乎已被摧毀但卻永遠無法摧毀的象征，是一種不屈的沉默。因此，我想，這滿塘殘荷才是圓明園荷池的絕美之處，它是遠勝于色、遠勝于香的一池歷盡凄風苦雨的絕唱。何況，隆冬過后，它那散落滿地的蓮子，又會吐出新芽，用它青青的綠意，覆蓋著這片古老的荷池呢！⑦不要“留得殘荷聽雨聲”，還是“風雨聲中聽殘荷”吧！去聽它的精神，聽它的力量！按照要求品讀、賞析下面的句子。（1）從修辭的角度：它淺淺的深深的綠葉上凝聚著汪汪點點的水露，在陽光的照射下，宛如透明的翡翠上滾動的幾顆珍珠。__________（2）從詞語運用的角度：有的葉子早被秋風撕破，有的卷作黑色的一團，卻依然在空中高攀。__________

29.以下對本文中省略號用法的解釋，正確的一項為哪一項A.第⑤段和第⑦段中的省略號用法一樣，表示列舉的省略和狀態的延續。

B.第⑤段和第⑧段中的省略號用法一樣，表示列舉的省略和狀態的延續。

C.第⑦段和第⑧段中的省略號用法一樣，表示語意未盡和思維的延伸。

D.第⑦段和第⑨段中的省略號用法一樣，表示語意未盡和思維的延伸。

30.聯系全文看，作者童年登家鄉的山和后來攀登玉山，其目的有什么不同?

五、閱讀理解(5題)31.本文①、②、③處應填入的關聯詞語是()A.然而，而且，因此B.而且，因此，然而C.而且，然而，因此D.因此，然而，而且

32.從第一自然段到第四自然段，作者的寫作目的是()A.塑造一個民族乃至東方傳統文化觀念的象征：杜鵑，點明全文的中心意思。

B.將杜鵑在中國乃至東方所引發的心理怙態作了概括性描述，與下文關于杜鵑的實際情況形成鮮明對照。

C.塑造一個民族乃至東方文化傳統觀念的象征：杜鵑，與下文關于杜騎的實際情況的說明形成鮮明對照。

D.將杜鵑在中國乃至東方所引發的心理情態作了概括性描述，點明全文的中心意思。

33.請探究小說的主題，并說說有怎樣的現實意義。

34.摘錄原文填空：①(3)(4)兩段文字分別寫了在特定情景下夏四奶奶的表情：“()”。華大媽的心態：“()”。②“()”，夏四奶奶的話是一個注腳——瑜兒墳上紅白相間的花“()”，那分明是有人祭奠夏瑜安放的花圈。

35.對上面語段的內容理解不正確的一項是()A.這個語段通過對話描寫刻畫人物形象。

B.這個語段極有層次地寫出了路瓦栽夫婦心理活動的過程。

C.瑪蒂爾德固然虛榮心嚴重，但路瓦栽先生的一再縱容也是悲劇造成的重要因素，作者在批判瑪蒂爾德的同時也批判了他。

D.路瓦栽先生在小說中雖說是個次要人物，但作者對他的描寫很生動，使讀者不由自主地同情他。

六、寫作(1題)36.閱讀下面的材料，自選角度，自定文體（詩歌除外），自擬題目，寫一篇不少于500字的文章。文中不得出現真實的人名、地名、校名。劉洋，出生在普通家庭，她的夢想是有一天能夠飛上藍天，為此，她不斷努力著，最終憑借超群的素質，進入航天員候選人隊伍。一系列超負荷的訓練使她的身體出現各種不適：第一次離心機訓練，幾分鐘下來，她全身酸軟，幾乎癱倒；第一次8分鐘轉椅訓練，她堅持了5分鐘就全身冒汗，頭暈惡心，嘔吐不止……有人勸她放棄，她笑笑，繼續訓練。面對高強度的訓練，她想出了頗具詩意的應對方法：她想象自己在欣賞波瀾壯闊的大海，還有飛翔的海鳥，以此拼命轉移注意力闖過難關。歷經兩年訓練，她過關斬將，順利加入航天員隊伍，并成功飛天，成為了中國女航天員第一人。

參考答案

1.D

2.CC為被動句，其他為判斷句。

3.AA項加點字的讀音依次為：zhuó/zháo，chù/xù，màn/wàn;B項加點字的讀音依次為：bì/pí，zhuō/zhuō，shú/dú;C項加點字的讀音依次為：shì/shì，hòu/hóu，shé/zhé;D項加點字的讀音依次為：bó/bó，zhòu/zhōu，kēng/háng。

4.D

5.C《東方和西方的科學》是美國科學史家喬治·薩頓創作的一篇議論文。

6.CA項走到一個十字路口,左拐；繼續向前,走到第二個十字路口，還是左拐；跨過馬路，就是圖書館。B項蕓齋主人說：“魯迅先生有言：‘真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。’”D項《血戰長空》以獨特視角關注抗戰時期中國空軍的真實歷史，劇中主要角色均有歷史原型。

7.C聘：問

8.CC無中生有，《庇佑保護了人類不受洪水、旱災、癘疫等災害的侵害》的信息不當

9.BB一語成讖：讖：指將要應驗的預言、預兆，一般指一些”兇”事，不吉利的預言。指一句(不好的)話說中了。就是”不幸而言中”(不吉利的事情，詛咒別人似的)。A求田問舍：舍：房子，多方購買田地，到處問詢屋價。指只知道置產業，謀求個人私利。比喻沒有遠大的志向，多含貶義。也作”問舍求田”。C江河日下：比喻情況一天天壞下去。用錯對象。D朝歌夜弦：形容整天沉迷于歌舞，逸樂無度。含貶義。此處是望文生義。辨析成語可從以下五個方面入手：①要分辨成語的語義，有的成語有表層意和深層意，切忌望文生義。②要分清成語的適用范圍和對象。③要分清成語的感情色彩。④要識別成語與其他詞語的搭配。比如說修飾語與中心與不搭配，動詞與賓語不搭配等。⑤要分析成語使用是否符合邏輯。成語使用的”不合邏輯”主要表現是自相矛盾。

10.CA舶來品;B蜚聲;D入木三分

11.一夫當關萬夫莫開

12.裊裊兮秋風洞庭波兮木葉下

13.廉頗老矣尚能飯否

14.曲肱而枕之不義而富且貴

15.戎馬關山北憑軒涕泗流

16.巖扉松徑長寂寥惟有幽人自來去

17.無以至今日無以終余年

18.早生華發一尊還酹江月

19.過蒙拔擢寵命優渥

20.留取丹心照汗青

21.A均讀huàn。B項，其讀qí，余讀jī;C項，剽讀piāo，余讀biāo;D項陋讀1òu，余讀lù。

22.C②中的“莊重沉穩”“歲月的滄桑”與“古代”對應，①與“現代”對應，③④符合語境與邏輯順序。

23.C

24.C

25.BA項，一張一馳一一張一弛;C項，手屈一指一首屈一指;D項，金榜提名——金榜題名。

26.C

27.A

28.（1）采用比喻的修辭，將“綠葉”比喻成“透明的翡翠”，將綠葉上“汪汪點點的水露”比喻成“珍珠”，生動傳神地寫出了綠葉的青翠、晶瑩，水露的圓潤、靈動。（2）采用“撕破”“卷作”“高擎”三個動詞，準確地表達了荷葉被大風吹破地形態，襯托出荷葉的倔強挺立。

29.A

30.童年登家鄉的山是游玩松林，編織夢想；后來登玉山是欣賞美景，感受自然魅力，尋找和體驗對“山”的感受，實現自己的心愿。

31.C

32.C

33.這篇小說通過正直