禪文化讀后感7篇禪文化讀后感篇1

這本書我在很久以前便聽說過，但是并沒有仔細的去看過。這次借著這個暑假的時間，好好的品讀一番，隨著余秋雨先生的文字，跨遍中國的大江南北，在歷史長河中漫游。

從滾滾黃沙的沙漠邊塞，到秀麗清亮的江南小鎮，把每一個地方描繪的惟妙惟肖，同樣也讓我感受到中國源遠流長的人為文化，每一個地方都散發著他獨特的魅力。從《道士塔》，《陽關雪》中，讓我看到了黃河文明的興衰，寫出了歷史的深邃蒼涼。《江南小鎮》開始的那一段描寫，讓我仿佛看到了那小橋流水的景象。《風雨天一閣》讓我看到了中國文人的艱辛。而《三十年的重量》讓我感受到了一絲暖和，感受到師生之情的美妙。

余秋雨先生在書中說：“文人好像注定要與苦旅聯在一起。〞我想這或許是這本書叫做《文化苦旅》的緣由把。在讀這本書的時候，我深深地感受到了作文深厚的文化底蘊和寫作功底，在他筆下，莫高窟，都江堰，藏書閣都是如此的別出心裁，在他筆下，那些過往的歷史，就像是一幅凄美的畫卷。“對歷史的多情總會加重人生的負載，由歷史滄桑感到引發出人生淪桑感。〞這是的感悟，每個人的一生對于自己來說也是一段歷史，當我們走過一段路時，停下來回過頭看看自己曾走過的腳印，總會有著這樣或那樣的遺憾，而我們也在這遺憾中，坎坷中查找這人生的真諦。

靜靜地合上這本書，仿佛也有了一種想要游歷山水的沖動。讀萬卷書，行萬里路，我也想在山水之間尋找著歷史的腳印。

禪文化讀后感篇2

全新的企業文化公布了，作為一名網新人，我更加清晰地了解了公司定位、目標、方向和進展思路。一個人創造不了文化，一件事不能形成文化，網新文化關切每一個人，每一件事。學習企業文化的同時，我對當中的管理和團隊有所感受。

但是在實際工作中也有一些不符合企業文化精神的做法，在此想談談我的看法。

關于部門間協調工作的問題。

我們客服部常常接觸運管、財務、資質組，我發覺在部門協調性的工作中常常會遇到經辦人看法不好、速度慢、流程冗雜多變、各自為政等等狀況，導致不同的部門之間有一堵無形的墻。例如又一次在客戶臨時要辦理續費，我去財務開發票，但是開票的前提是訂單已審，客戶總公司的財務一個月來報一次推廣費用，錯過了就要到下個月。在hi上溝通無效的狀況下我就去運管部說明狀況，但是他們講我每次都上去催訂單，很不理解。

建議建立一套應急機制，將此類狀況列入應急流程，保障客戶利益。跨部門工作是正常的事情，假如不打破溝通障礙會影響整個公司工作效率和運營速度。

關于崗位職責范圍界定的問題。

上次公司客戶答謝會，我有客戶同意會場續費領禮品，當時簽了續費合同。我把合同拿給財務，申請拿禮品，但是財務堅持認為我的合同金額是自己臨時寫上去的，不像真的。拒絕給我禮品，導致我的工作很被動，后來花了一番周折才解決了。我認為財務的工作職責是看到合同當即確認，假如合同是假，導致的后果應當是我來承當。假如我交了合同他不給確認，那是他沒有搞清自己的工作職責。

建議公司明確各個崗位的職責范圍，在崗人員應當十分清晰自己該做什么，不能以自己的主觀推斷影響各個部門的正常工作。

關于公司政策的連續性和穩定性問題。

公司續費的禮品政策常常無故中斷，或者變更禮品檔次。禮品作為我們客服做好客戶關系的有效方法，有的客戶很看重。常常我們與客戶是在續費前就與客戶確認好禮品事宜，但是客戶打完款后政策又變了，我們不好跟客戶交代。一方面影響客服在客戶心中的形象，另外也阻礙我們的工作進度。

建議增添公司政策的穩定性和連續性，充分論證。朝令夕改，使一線人員無法正確理解貫徹。既不能到達既定目標，還會影響公司對外形象。

全新的企業文化已經出爐，需要公司全體員工深入學習、深刻理解，在日常工作中踐行企業文化的各項要求。藍圖已經繪就，號角已經吹響，我將在公司新的進展大潮中提升奉獻更多的力量！

禪文化讀后感篇3

在我們芯瑞達的語錄中有這樣一句話，老實做人，踏實做事，這句話給我很深的印象。孔子曰：“人無信不立〞“人而不信，不知其可也。〞

講誠信的人，不管到哪里，都能受到人們的歡迎和敬重；不講誠信之人，人們會忽視他的存在。誠信之人能在社會上立足，不誠信之人將會被世人唾棄，脫離社會，成為一座孤島，成不了大事。因此，誠信是為人之道，是立身處世之本。

人非草木，孰能無情？你待人以誠，人也會報你以實。誠信，從字面上來看，有老實，信譽之意。孟子曰："誠者，天之道也；思誠者，人之道也"。誠信是中華民族的傳統美德，也是人的道德準則，理應是人人都應具備的優良品質。自小，我們就從書本上學過狼來了的故事，故事當中的那位孩子，就是因為他不知道誠信的重要性，導致了最終沒有人幫他，最終害了他自己。這些種告知我們在生活工作中都要做個老實守信的人。

誠信做人，踏實做事。要求必需做老實人，做老實人，說老實話，辦老實事。講誠信關鍵要求實效。誠信最基本的要求是言與行的統一，表與里的統一。看一個人不光他怎么說，更重要的是看他怎么做，是否講究求真務實的工作作風，把精力用在辦實事上。

就個人而言，誠信是一種高尚的人格力量，只有誠信人踏實做事，才會讓我們的人生走得更踏實、更坦蕩。就企業而言，誠信是一種珍貴的無形資產；只有老實做人誠信做事，才會讓我們的企業走得更遠，變得更強。

禪文化讀后感篇4

作為一名剛入職不久的的新谷民，自從學習了《快樂谷企業文化手冊》，我清晰地了解公司的愿景、使命、核心價值觀、競爭力等等，讓我深刻的認識到快樂谷為行業引領了方向，為快樂文化凝聚人心，為中國、為世界帶來了新的快樂體驗。

在快樂谷不斷進展、成長的過程中，漸漸形成了我們今日所認識到的企業文化，讓員工與游客共同“體驗快樂之旅，感受快樂文化〞。在工作中我們要先學會微笑，保持友善，向游客呈現我們的活力與熱情。快樂谷“提倡三先服務，追求五會完善〞的服務理念，即“先凝視、先微笑、先問候〞；“會導覽、會贊美、會詳情、會表演、會合作〞，服務于每位游客，使每一位來到快樂谷的游客都感到快樂文化，致力親和力，使其感受到新、奇、特的游玩體驗，從而更加支持我們，關注我們，真正意義上的突出“打造世界一流的連鎖主題公園〞的愿景。

快樂谷的創新理念：求新求變，敢于突破。創新原意有三層含義：創造更新的東西，轉變，也就是利用已有的基礎學問和可以利用的材料，并把握相關學科的前沿學問，產生某種新穎、獨特有社會價值或個人價值的思想、觀點、方法和產品的能力。快樂谷始終秉承這一理念，致力求變，敢于突破，突出我們的快樂主題文化，把握時尚、動感、激情主旋律，敢于拓展市場資源，勝利成為中國主題公園的領頭羊。由此看出快樂谷是多么注重創新，只有創新才是企業進步的源泉，創新管理，才能使企業獲得一種持續追求的動力，只有創新，不斷轉變，轉變我們這一時代，使我們領先時代時尚，創新我們快樂文化，使我們領先快樂文化主題，才能使快樂谷屹立于巔峰之上，使我們更加先進，并實現我們最終愿景。

總而言之，快樂谷始終是中國主題公園的領跑者，從而可以感受到快樂谷的企業文化是多么的優秀。作為公司的實習生，需要更加深入的學習，深刻理解，在日常工作中踐行企業文化的各項理念，使自己在實習中過得更加充實，為自己學習到優秀的企業文化而自豪，同時還為快樂谷進軍世界一流連鎖主題公園奉獻一份力量，我很自豪。在今后工作中，肯定深入學習，深入理解，從而使自己成為一名優秀的谷民。

禪文化讀后感篇5

余秋雨走在民族的土地上，用獨特的觀看力和洞察力去深思著古老民族的深層文化，細膩的筆觸記錄下華夏的文明，《文化苦旅》之苦，苦在其中有太多不忍與親身體驗后的辛酸。

書中苦的味道為這本記錄中華千年文化的史冊“融入了一道震撼心靈的傷痛〞在我沒讀過它之前，也許也不會想到，一到處令人流連之處的背后竟有如此深層的含義。

的腳步與人生苦旅一經重疊，登時聚現了多少文化勝地：從名城古跡到鄉間小鎮、海外僑居;從牌坊、筆墨再到夜雨.....

當走進這些書中的情景，我不禁嚴厲?起來，像一個被流放的孩子，被逐到一片生疏的土地，好奇心推動我們向那歷史走去，在我們眼前出現的莫高窟，石洞照舊壯觀，石像、壁畫照舊不言，我只靜靜地看著光影投映下石壁的改變，猶如它靜靜看著敦煌千年的改變。

千年前的一刀劃下，開啟了千年后的輝耀，但它也曾遭受浩劫，對于王圓篆這個“敦煌石窟的罪人〞，我便有了懷疑，為什么這顆明珠，王道士卻對其棄之不顧，任它流落外人之手?我信任，也有同樣的體會，他對這里的燦爛藝術，擁有深切的熱情。

而千年之后的今日，那神秘的洞窟又為何引起人們的留意，它并非外表絢麗，只是一種儀式，一種美的標本，即使它曾被人無情的埋沒，也終將會照舊美的獨特。

“淺者波光云彩，小橋流水江村〞這幅對聯道盡了江南的魅力，江南小鎮是屬于中華古老文化的創造。雖然我不曾去過，卻在文中體會一種回到家般的自由，難怪古時的文人墨客在飽受打擊后選擇歸隱，也許也是為了那份安靜詳和吧。

盡管如此，我對隱居仍抱有看法，因為當時供文人們進展的空間過于狹隘，逼得他們只有隱居了。

合上書卷，不由自主的走到窗前，流淌的車潮，閃耀的燈光，正自我展示另一種文化但千年前深埋文化的故土呢?

我們真應去走一走，細細咀嚼中國文化背后的奧義，去釋放自己的疑感。

禪文化讀后感篇6

第一次聽說《文化苦旅》這本書還是在上中學的時候，直到上大學時才買了一本仔細來讀。古話說得好：“讀萬卷書，不如行萬里路。〞一次次漂泊的旅程，都是增長智慧的機會，也使心靈經過了一段漫長的洗滌。

我細細讀著書，漸漸地被書中的歷史、游記所吸引。從莫高窟的中華民族痛失珍寶到風雨天一閣那座僅存的藏書樓，從沙原隱泉到洞庭一角，又從吳江船到牌坊。走過的每一處地方，好像都蘊藏著那么多中華歷史。有時候真想自己也能懂得中華五千年歷史，每當走到一個地方，都能想起此地過去的故事和故人的評價。

讀這本書，就像和一起，從中國的西北走向江南。偶爾，也會停下來，寫一寫臘梅或是寫寫自己的藏書，或者在每個清靜的雨夜里想起，夜雨詩意。但是永久都沒有遺忘，真正的山水不光只是自然山水，更有著文化氣息，人文山水。正如他自序中所說：每到一個地方，總有一種沉重的歷史氣壓罩在我的全身，要擺脫也擺脫不了。這是中國歷史文化的悠久魅力和它對我的長期熏染造成的。是的，在西天凄艷的晚霞下，我觀察了王圓麓，那個敦煌石窯的罪人;在羅池廟里，我觀察了失落的柳宗元;在都江堰，我觀察了大愚又大智，大拙又大巧的李冰;在天柱山我觀察了華發蒼然的蘇東坡。

我始終在想，為什么叫做文化苦旅?漸漸得，我明白：苦旅，苦在歷史的重壓，苦在歷史的逝去，苦在古人的遠離，更苦在文人心里的敏感。

讀了這本書，不僅讓我略懂了，更讓我讀懂了中華民族歷史的一絲細脈。

禪文化讀后感篇7

品讀《文化苦旅》，徜徉在中國悠久的歷史文化中，感想頗多。

有人這樣評價過余秋雨老先生：余秋雨以歷史文化散文而著名于世。他的言辭，帶著我們一起領會這人間的風光。

?文化苦旅》呈現給我的是那一到處古跡，一句句教導，牢記在心。跟隨走進書中，我不得不因那歷史和文化的推引，走近都江堰.莫高窟。沙原隱泉……跟隨余秋雨走在中華民族的土地上，用其獨特的觀看力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，那細膩的筆觸，豐富的詞匯，震撼心靈的文字伴隨著這趟巡察華夏文化的苦旅。

都江堰

都江堰是一個不大的工程。但把它放在全人類文明奇跡的第一線，也毫無愧色。世人皆知萬里長城，其實細細想來，他比萬里長城更興奮人心。都江堰使旱澇無常的四川平原變成了天府之國。每當中華民族有了重大災難，天府之國總是鎮靜地提供庇護和濡養。

它細細滲透，節節延長，其距離并不比萬里長城短。或者說，它筑造了另一座萬里長城。而一查履歷，那聲名顯赫的萬里長城還是它的后輩。

水在這里，吃夠了苦頭，也出足了風頭，就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強悍的生命附之于規整，付之于期盼，付之于眾目睽睽。

看云看霧看日出，各有勝地。要看水，萬不行忘了都江堰。

道士塔讀完這篇文章，我心中滿是憤怒。

這令我不由得想起了一首詩：

我好恨

恨我沒早生一個世紀

使我有能力與你對視著站立在

陰森幽暗的古堡

晨光微露的狂野

要么我撿起你扔下的白手套

要么你接住我甩過去的劍

要么你我各乘一匹戰馬

遠遠離開遮天的帥旗

離開如云的戰陣

決勝于城下。

此塔是敦煌石窟罪人王圓錄的葬身之處。他逃荒到甘肅，做了道士。王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌，卻任其流落在外人手里，而中華子孫卻也將之棄置不顧，那一馬車，一馬車的文物輸往外國。還不止于此，他找來一些很不高超的當地工匠，先用草刷蘸上石灰把精致的古代壁畫刷去，再掄起鐵錘把塑像打毀，用泥巴堆起靈官之類。他四處端詳，覺得一個個洞窟太憋氣了，便要工匠們把他們打通。大片的壁畫很快灰飛煙滅，成了走道。

可悲可悲!中國人的可悲，世界人民的可悲!用文筆丑陋的批判了一個歷史的罪人，也不解的一句“我好恨〞!

沙原隱泉

沙原隱泉是踏過陽關雪后的又一行徑，當被眼前幾座巨大的沙山遮擋，又別無它途時，表