《猶太人為什么優秀》前言：猶太人的真實寫照[日]手島佑郎提起“猶太人”這個詞，人們會想到誰呢？《威尼斯商人》中高利貸商人夏洛克﹑《安妮的日記》的作者安妮﹑巴勒斯坦問題中的以色列﹑基督教的鼻祖耶穌﹑共產主義之父卡爾?馬克思﹑愛因斯坦和基辛格……。無論是作為藝術家﹑文學家﹑科學家，還是思想家﹑政治家﹑實業家，猶太人幾乎在每一個領域都很活躍，而且取得了良好的聲譽。同時，根據猶太人的特點，人們還會聯想到他們天才很多﹑智力超群﹑斤斤計較﹑精明﹑頑固﹑固守傳統﹑社會主義者多﹑有錢人多﹑排他的﹑非常團結等等吧。但是，世間對猶太人那充滿陰險和惡意的謠言與中傷卻不少。他們說猶太人在自己的節日里喝基督教徒子女的血；猶太富人與社會主義者秘密合作，謀取世界霸權；建立了秘密社團共濟會和世界猶太復國組織……沒有比流言謠言更可怕的東西了。煞有介事的謊言中總有一部分是事實，人們當然相信事實的那部分，最后變成了相信整個謠言。其實，猶太人在節日里喝葡萄酒，血是根本不喝的。這樣說還不確切，猶太教最嚴的教規就是不論什么食物，只要帶血，都禁止食用。抽干血的牛排很難下咽。今年九月，在以色列訪問的埃及總統薩達特參加了一個宴會，據說他十分吃驚，“這個國家的肉怎么會那么難吃。”說猶太人要謀取世界霸權，更是十足的謊言。有些人正是利用共濟會和世界猶太復國組織都是實際存在的團體這一點編造了謊言。要知道，共濟會創建于1723年的倫敦，是一個主張博愛和世界和平的團體。這個團體是基督教石匠工會的前身，而不是一個猶太教徒的團體。雖然這個團體都是由主張進步與公理的人組成，但它的入團儀式有一種神秘的宗教色彩，所以經常被局外人誤解。“世界猶太復國組織”是在西奧多?赫茨爾的領導下，于1897年在瑞士的巴塞爾成立的。這個屬于純粹是猶太人自己的社團，目的是集合全世界猶太人的力量，收復在巴勒斯坦的以色列領土，并將之復興。只是，這是一個純猶太人的團體，所以在外人看來，不免覺得可疑，于是就產生了這樣或那樣無端的猜測。在猜測的基礎上猜測，再加上煞有介事的中傷，流言就產生了。可怕的是，誰也不以事實為基礎進行調查確認，而是煽風點火，助長流言。爭恥有些協居住掘在美跨國的竟日本壘人稱公猶太位人為碎“造九一豪先生坑”則。這饒是一悔個行組話，示意指牙9+步1=盜10糧，也邁就是亞指猶屢太人壩(J舅ew印的發卵音與飛10談的日爹語發冤音相值似反—測譯者廢注)蔬。用該行話地指代六某人蛾或某刷物的挺時候惰，通造常是旅要表臺達不證能直泄接表絨達的摘事情削，例萬如重售大的拋秘密出﹑炸淫穢疾的話社題和禁對別敵人的算偏見控。當駁日本甚人稱竊猶太酬人為妥“銹九一擊先生臂”籃的時鬼候，呀你可柄以了孕解到吧他們漲心中咳的兩獄種意惜識。帽已一是章Je廟w這觸個詞馬本身率就含庭有蔑昌視的叢意味筐，如塵果不首小心陸說出唯來，款很可姐能惹勞怒猶階太人壓。日室本人助對此謝很有析顧慮半。禾旦二是宵就是殿他們逼暗地垮里稱就猶太眠人為啄“忘守財壘奴備”企。可瘋能是競日本淘人既福想辱庸罵猶統太人滔為全“賞守財嗽奴責”前，又愈想保循持自池己的塞體面留，就售想出絡了耀“乓九一或先生歲”渾這個劫詞吧謊。才唉我因穗為工懲作的盆關系雅，經拍常見叉到和連海外孕做生振意的哭貿易劈代表晨和在壞國內脆的外染資企嫌業工縫作的勉商務鍋人員剪。有梨時，鐵我會發濁聽他柜們說魂猶太丙人的咸壞話蒜。說近是壞姨話，講其實醒是一濫些怨其言，綿因為里他們唇的客掠戶或雜是上細司有蜓時是榴猶太悔人，預日本棒人不椒習慣叉他們巡對錢關方面鋪太算配計。之要羨說對興錢的李態度稍，法壘國人田和愛占爾蘭演人哪玻個都肚很算棍計，水為何杯偏偏決在說益道猶島太人艇的時場候才因說：屈“揮我的滋上司搜是猶震太人穩，特儀別小衫氣！貌”凡？如煤果上芝司是勿英國唇人或送是德舌國人誘，他啊們的株怨言稈則會率變得永理性倡，比谷如說埋：輸“桃老板趨整天婦對資圈金利匹用率頭的事紡喋喋擺不休衣。舉”繳這鹿種偏慌見認店為猶魄太人艇賺錢江不擇綁手段瞇，可裕是怎浴么看倍都是半一種舍先入忠為主阻的主舞觀臆型斷。質悔我就放認識榆好幾我個猶透太人察，他賣們對滑錢的駐態度口非常檔淡泊偷。覽碗*里舉在日區本，荷對猶崗太人懇的關濕注是餃在《震日本饅人和勁猶太雹人》透出版幅之后遺高漲特起來豈的。補之后箏，托撲凱爾抓拉比謠和石樹田友阻雄標先生股(筑劑波大冰學歷澆史和都人類見學系龍助教因)開忌始向男日本瑞人介望紹猶承太人折的思陣想和客歷史當。這掙之前豪，還撞有其混他人幸寫的舉關于岡猶太臘人和搖以色溝列的塞研究公文章武陸續選在我忽們日越本發與表。垃跌但是卸，回濾過頭努來看苦看，憂至今國為止哥所出些現的柱主題請大都荷是歷能史悅﹑察猶太揀復國霧主義斤﹑藏中東全問題約和以鴨色列磁游記系。雖照然這夸些文彩章在礦介紹也現代倍以色穴列國越和以況色列據人方指面有烏一定樸的意卵義，嗽但還金缺少貴綜合籮性，暈沒有盼超越旁以色懷列國滴家的劣范圍鵲，介宏紹普棄通以吧色列普人的濾面貌么。屢籍我寫燃本書逆，旨屬在打狐破猶儉太復鎮國主蜘義和奉以色廣列國往這個仗具有滾局限茶性的新框架今，再礙現猶非太人障的真訴實面行貌。睬因此呈，我降將著爪重描戒寫猶煤太人蜻如何襖思考罪，如喂何生練存和依他們栽生活鋪的各春個方蹈面。駕所以鄰，在粉本書半中我副突出夕表現惠猶太永人在鵝經濟爐﹑蛾教育夜﹑駁社會假﹑虧倫理除﹑知歷史怕和宗賭教等誠領域餅的生島活方家式和曲思考幻方式倦。移哨我自尖19勞63懲年春紙去以歌色列態留學病以來毯，歷蘆經十狗幾年拐，不昌斷在僵以色黎列人錘中間動得到悅鍛煉恰。托博他們題的福俗，我扶能近皂距離悶地學棚習到蠶他們征的思真維方勉式和劣體會飯他們沸樸素節的情晨感。劉在以閱色列挎最初索的四辛年是是在希頸伯來朱大學備度過名的。背那段梅時間拘充滿野了讓嘗人痛肅苦的辛磨練云，因歲為我棉當時妨是在拍一點歇都不作懂希滿伯來奸語的堡情況凈下入僵學的倦。可蠶以想雁象，鳳失敗汽接踵袍而來賢。我室當時賽的專統業是酸哲學蓋和神鎖學，洪但兩軌門課冠程的推時間搭安排異有沖辯突，眨無能斑為力窗的我婦只能考難過臂。斧否畢業水回國塵后，匪有三躺年多仙的時顯間是昏在幫尼助打竊理父碎親主鄭持的題基督余教運派動事橋務處喜。1奶97淚0年醋，我劇去了珠美國謎。紐邊約有照猶太售人后珍裔就訓讀的啟神學撕學校壞研究聲生院感，我烘就打虧算在獻那里鍛從事輕猶太俗哲學受和猶爭太神部秘主渣義的偉研究分。當咱初設奪想的擠時間巡是兩皺年，蹦結果形我在姿美國雄呆了車七年連。中煤間有功兩年中，我砌有幸顯在洛燒杉磯瓦的猶凳太大襲學執聚教，鋸向有們志于銀成為粗拉比抓的人綿講授拐《圣鼻經》清和神雀秘主鋪義。浩讓人閉苦笑璃不得米的是璃，常屠常有披人將微我誤截認為夾日裔惜猶太率人。先界在希腹伯來用大學餐也好龜，在賴美國那猶太域神學賽學校掩也好稻，我即都受悟惠于請很多面良師紹。特擾別是坡與穆漫魯欽柿﹑職弗高盾和海累歇爾喘的見齡面，換成為邊我終嗚生難話忘的裕回憶塵。和辣穆魯晴欽的惱會面私只有春兩次圍，但盤他卻臺給我民留下區了難憂以磨招滅的偶印象薄。弗勁高屠博士壟是希戀伯來塞大學滑的第調一任易校長面，他菠經常康召集坡學生臥在自梯己的股家里鏡進行殼討論燕，向谷他們鬧解說膏理性錢﹑學感性勺﹑處神秘述和信乏仰之爆間的社關系賺。墾云海歇墓爾拉遼比支禽援黑欄人的跑民權古運動變，他誕在亞礙拉巴下馬州伯和黑其人運閥動的橋領導閱者馬砌丁駁?塘路德驅?幅金共銅同組存建了賓“任挽臂別橫隊套”行。他賠總是潤走在補游行升隊伍穴的最文前面孟，是糧一個付有勇努氣和系信念役的人客。他碌那堅得定的牙信仰該和高旨尚的秋博愛少精神粥，在門美國抽基督思教的招中心拘城市暈得到甚了共禍鳴。媽他還過教人盜們將擊思考秧的方你向轉師向探慈詢事屈物的駝終極禽意義勇。在線他的悟晚年棵，我殖非常羊有幸貍成為炎他最份后一微個學想生。快對此穗知遇悟之恩蔥，我正無限喊感激農。海厘歇爾惱老師跨懇切懶地對幸我說婆，仙“擊雅各革(老色師對猶我的辭愛稱需)，閑你是厚日本嘩人，萄你就航從你目的角母度來展描述雄一下想猶太貴人人細吧。電到現增在為投止，喝無論餅是猶雁太人洽自己支，還集是對啄猶太塑人抱附有敵員意的戶基督旋教徒溜，都咸沒有餐專門重就猶鑼太人烈進行燕過論稀述，獅而你殖可以旬從第栽三者晌的角臘度觀勺察猶傘太人幫。這決應該杜是一采個很罰有意覆義的送嘗試刷。誼”住叮然而然，當樹本書暫即將柴付梓衰之際懲，我河放棄億了作僅為第割三者富的寫曲作角程度。拖如果臭我真遠的是娘猶太甚人，烤我愿桂意讓遺人們始了解謊猶太別人的侄那些猴方面托呢？說不如祥我完糖全以秋猶太昏人的溫立場擇來寫瀉，這潮樣做曠，可困以讓失日本電的讀謹者更奏好地跑了解耳猶太捕人。仗原稿釘完成職后，迎我回既頭看槍了一紫遍，掌發現句有一泳些不豆盡人駕意的貝地方屬。想船要添滾加幾紙筆，挑又覺裕有賣膛弄專注業之豆嫌，打于是個作罷塑。現隆在我廣想做盯的就政是將理讀者違的真諸知灼并見寫溝到書搶中。君炕*鑰字最后虧，本遭書以趨普通業的讀攜者為漏對象還，除皂去重桃要的塊引用誕，一旅般的擺出處哲都不耗做明竟確的召解釋謀。從云《圣耀經》肢中引兄用的例話，陵原則皆上使差用日參本《爸圣經謀》協糧會的幸白話揀體《豈圣經里》或拐者是做文言哭體《啟圣經歪》。散根據字需要張，有貞些地悟方是熔我直浴接從退希伯據來語亭的原丘著中壟編譯內的。捉本書疼的照紹片，者很多席是得季到駐侍日以規色列笛大使始館的蠶協助腳而收錦錄的昌。始斜本書厘完稿亮之后容，我激在想掏下一您步怎餐么辦糞呢？固這時晶，我昌所在超的劍臂橋研謙究所邁的今錢井正果明所糕長把蜓我介利紹給斑了S滾AY煎IM吃AR湯U父出版斬社的逆田村滴勝夫竹社長棟。田羨村社規長很參快承單攬了宰這本介書的揭出版胞。編異輯部由的平南野光福男先兔生調﹑拜采訪光部的拜大太紛郎蘭先生漠和橫食山秀脅男漁先生先也給感了我產莫大啄的幫寇助。訪還有模很多心前輩燦閱讀皂了原江稿，木給了估我很頁多珍林貴的帶忠告唱和批釘評。翁姥我真必是誠晶惶誠宵恐：眨我能誦得以持研究怠猶太閥哲學掛，說學到底前，還店是得就到父黃親手寸島郁秋郎的親恩惠忌，當處時是此他勸森我去偽以色淹列留欠學的結。暢挺希望乘父親饅的在堅天之蠻靈能什明了封我對爬他深罰深的約感激呼。團序言畢(1昆)：忌智者灣自得牽智慧腿之樂常四作者錯：[燦日]群手島蹲佑郎聲點擊盞:休37垃0邊內智者犯自得望智慧怨之樂嚴訂——撞猶太脅格言牧先紐約安的秋朽天很朋短。案同往憲年一先樣，趣熱浪謎襲人測的夏貧天過伯去后脊，早羽晚的阿空氣油一下遵子就城變得典涼爽脊起來田。街祝道兩鼓旁的行樹木顫在風賠中搖斃曳著丟，葉三子紛燭紛落艷下。樹洋在哥違倫比循亞大生學附食近，車每到革周五踐，都望能看勻到踩痛著太蘆陽余綠輝趕絡路的傘學生曲，現矩在也雅明顯忙地少遺吩了。在白天僵喧鬧眾下顯錯現的愈生氣銅也被筑陡然鎖增長斯的夜掉色所餡代替勁，但繳在百憲老匯識的兩殿側，路依舊墾可以旬看見淹幾家樣蔬菜糧店卡﹑結藥店特和食蒜品超幕市亮敵著燈只光。態人們脹在急裂匆匆健地為息晚飯勝而做爺著采仔購。柴汽車嬸和公柏共汽扎車的疊噪音倚，以糕及不忍時傳尿來地偉鐵通獄過時晨的轟因鳴，衛都讓響這夜盈色平屯添幾愚分孤唐獨的有感覺傭。從貴加拿燭大的創北極慌地區犁吹來飾的寒朗風也毛將很鉆快越畢過百火老匯于以西火和哈廉地遜牙河到豬達這斯里。氣晌河岸萌公園蛋的綠完色層泊層疊梳疊地羊布滿躍了哈估地遜巖河兩超岸；橫閃耀狗著哥幣特式棍建筑犬之美瓣的河桐岸教牽堂的漿鐘樓放高高潤地聳們立著詳；象疾征著烤美利弊堅合誤眾國核自由信精神令的星瞧條旗拿則在涌格蘭尚特，膚這位撇南北為戰爭寧時期勸任北梯方軍還司令領官的致將軍元墓前河迎風撈飄揚沉。哥您倫比徹亞大悲學的亭后面穩，英龍國圣梳公會題的猶東太會冤堂修奇筑了急莊嚴隨的寺罪廟，趟由圣戴路卡囑醫院悲與之明毗連靠。除蘋此，很還有良簇擁廚而建主哥倫忽比亞蛇大學甩﹑犧巴拿舟多女仗子大壁學價﹑繼哥倫限比亞洞師范罰學院六﹑董尤尼繳奧神倚學學教校遙﹑級曼哈窩頓音馳樂大蕩學，淺及美茅國猶板太神綢學學加校等昏六所豬學校糊。我吊曾在踐其中狀的美趕國猶晨太神丑學學環校教效了七膛年學愚（由污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燙湯，垃接著前是菠吼菜和陪蘑菇撤沙拉板。咀豐嚼著統生蘑籃菇，僅我只紡感到號口中傍溢滿幸一種亮難以塵名狀持的香傍氣。童烤雞鼠肉是緒放在繁一個浙很大柱的盤羞子里悲，配穴一些逮牛肉墾在里渾面，朗由眾勇人隨炭意食息用。泄由于樹量太禾大，遠一大清盤肉涌怎么滲也不瓜見減原少（減剩下櫻的要滴由主罪人家穩在一倡周之六內吃四完，鎖這是稻由捷個克夫序人打餡算好蹈的）或。看矮來，蘿要在攀外面提干好浸工作振，首期先要伴學會井在家戚里科別學地死分配導勞動送。妨塞在卡云魯曼食家就伐餐的桿人們版與其箱說是街在吃確飯，貓不如劍說是涂在聊病天。躲眾人預聊天孟的興巖致非匯常高請。這圾當然弄是因劈為作裙為主堤人的鹿卡魯鞠曼能繞夠在倍席間曠照顧卷到每鋪個人目，不嫩斷地撒引出喜話題蜘。園序言勻(5朽)：瘡聚會糠者眼姿中的休“執中東肆和平曠”桃鑼作者郵：[爐日]促手島芳佑郎慢點擊蹤:燦37抵4希殲卡魯吼曼：視昨天恰貝京溪總理正的特奧使來你找我換，尋謀求在江約旦悅河西孤岸問秧題上滅對以捐色列沈的支雞持。罰藥摩叛頓：式結果滿怎么偉樣？秀孤卡魯雁曼：除我委替婉地賭拒絕蒸了。減約旦勉河西惹岸問展題太識過微籍妙，無我們惹作為蘭美國宵的猶土太人終不能大太深派地介耍入。慕慣斯科窯魯：浮我們腥是美吃國居配民，絲貝京綿是以宇色列懶人，們就這死個問但題，贊我們音只能衫回避貪。補派摩豬頓：冒但是深，貝時京理粱解我斤們的仇苦衷延嗎？巡窗卡魯岸曼：忙不理院解。測相反毯，他仁說要培做出艘努力鄭，進支一步摧喚起核在美回猶太戒人對辦維持袖中東融和平旺的熱甩情。怪胡斯科秋魯：遍卡特晚確實墻是為華以色壩列和莫埃及輕締結股和平違條約犬做出紹了貢擴獻，泛但薩麥達特列和貝主京都隸不喜悄歡他主的理淋想主蹄義。肉不過腰卡特岸還用鑒他的差宗教死熱情泳把薩冤達特瓣和貝難京說午服了杯。只臥是，從民主丘黨缺萍乏維牧持和汽平所尋需的蛇實際瓜經驗寸。民昆主黨迅可以急領導欲人們遍齊呼甘反對粗越南演的口炸號，茶但一雄旦停滑戰或催是撤噴軍，恩民主爛黨就鬼不知握如何壯是好罵了。找我看受下次脂要共癥和黨亡當政欠了。撕頌艾魯瓜爾：膛不管絲誰當魂政，耍美國湖人就剖是美戲國人瞇，不悔會有可太大凳的改摸觀。駁并N律繭師：累也不純一定勇。共熊和黨辛比較棕務實煩，而哭民主技黨整方天忙惰于辯橡論了破。什努S醫始生：百西蒙適也認停為共節和黨赴比較丸務實妹，對叨中東虧的政獵治穩糊定有杯一定顯的駕絕御能殃力。番不論沾是阿難拉伯癥人也宣好，辛猶太金人也遮好，解都注吊重實籠質上雄的東休西，纖而非稀一些吳理論挎上的下爭辯禍。尼揀克松赤在內索政方鈔面，皇雖然鄰由于昂“駱水門暈事件嘩”叫留下追了污虹點，友但他蟻確實鏈極具培外交沉手腕咽。序墳卡魯墾曼：農吉姆味，埃維及政殲府不拖是要暈接見歇你嗎今？胳桌摩求頓：摸是啊男。就城在這雜幾天業，要卵和一董些基貓督教母的代剩表一怨起去眨開羅調。你辛和薩逮達特懼會過款面，葉對他猾什么貍印象堡？死泥卡魯趙曼：錄一句歐話，太阿拉質伯世短界中石了不謊起的虛人物殼！我禁有時怒想，章他要背是猶匆太人友該多柴好！懸在我輸們訪戚問他攻的那四天早燙上，廢他的寺摯友紋薩巴尤伊（苗埃及救日報職的總趕編）織被暗唉殺。語就是說這樣迅，他日還是桂給我姐們留顛出了訓充足豐的訪況問時鑰間。咸他說辱，要哪在看示到和測平的匪曙光癥的時吊候，質在西獸乃山瞎上為糠猶太債教所﹑特基督鏈教和葵伊斯充蘭教斯的教辨徒建嶄一處抵綜合蟲的朝墳拜地濁。鼻篇他是蘆伊斯側蘭教禾教徒哨，很帖喜歡勢熱烈事的歡仆迎儀流式。啦他不朗止一橫次地獨說，忽那次跑訪問另是具耗有神駐圣的意意義優。從兼那開樸始，舞他對給政府鏈遲緩羞的反束映頗鳳有微瓜詞。辣尋求墳和平估的以嫩色列瞧政府頃如果起不能氏具有銳更快旦的反犯應速丈度，霜就等得于給閃自己泡的敵賠對國講，如道利比玉亞臨﹑雜敘利岡亞和媽伊拉督克更鞋充足熱的時慧間。殊覆斯科昨魯：影以色搜列是僵民主呆政體粉，綜羽合各強方面述的意殊見要冰花費絮時間魔，不祖可能頓像薩及達特依希望勵的那筒么快熊。頃強卡魯素曼：殖你說壩的對到。薩抓達特擦也好葬，貝仁京也獅好，延都很繳不容釘易。遭就好太像是聽裁縫秘，一涂邊在夢縫制航新訂僑的上最衣，位一邊授又不尾得不抱修補墨又舊尾又破軟的褲旗子。鈔流行刪服裝哭的設地計師易和尖笛刻的托評論復家是雀不會予明白炸裁縫傲的辛飄勞的膝。在晶中東廈和平累這個拌流行倒的話飄題上桿，他教們正漠在努費力治眨療這買塊充忘滿三嘉十多崖年積鳳怨的庫舊傷蝕。鈔念艾魯知爾：揀和薩恩達特補還有收什么航約定撤嗎？累粉卡魯坦曼：枯沒有甘什么繡直接太的約鞋定。桶現在韻只是叼想把器開羅斷大學現和美捎國的糧猶太贊教研召究部倘門之齡間的項學術職交流睡發展錯以來月。你制可是灘很適撓合這乒項工虛作啊出！土比W畫刻商：坑說是貿這樣其，薩趴達特泄方面跟還是榨讓人枝擔心遲，他瑞在阿叮拉伯板世界鍵里可短是很倉孤立倆的霧……陡。木弊斯科汪魯：贊這里膝面還松有一質些玄紋機。杰埃及嶺不斷李地向不阿拉憲伯各僵國輸猶送先造進的涼事物明。以斷沙烏跳吉和楚庫艾諸特為州代表殲，埃澇及的鹿技術鹿人員超﹑遇管理肢人員方和教挖師讓弄阿拉映伯國度家有煌了像菜樣的摟國家蛇構架院。像搞這種蠟來自娘埃及賠各個曾領域用的專欄業人舞員在晚阿拉秘伯各磁國有更一百賀多萬輪。他陡們一穿旦撤奧出，邀不用懼幾天陷，阿遙拉伯楊各國求就不亡能正會常運擊轉了托。說士是兩像國斷凝交，卻其實給現在原各國詞都在把通過性駐埃形領事丈館處赤理和卷埃及瀉的事航務。焦摟阿拉莖伯世掌界里訓也是色虛虛狼實實廊。一惠邊在疼表面皂上渲醉染外娛交問插題，凈一邊魚又在罰尋找倉真正著能解批決問衣題的豪方式姻。埃航及向甲阿拉厭伯世些界輸稀出文辯明，以我們久猶太傾人向原世界括輸送斜文明宅，埃漫及和堡以色洗列的充共同訊點就貞在這卡。酷懲卡魯毒曼的態餐桌剛旁，邀大家踏的討狗論進工一步答深化賴，一激直到棕了半威夜還臭意猶推未盡章。話裁又說剖回來合，為懂什么婆猶太糞人能乒夠向愚世界鐮輸送李文明您？他凳們是埋怎么柴成為皮這樣葵一個牢優秀汽的民云族的色呢？次猶太呀人到卵底是佳一群尚什么疲樣的提人呢震？猶雅太人誦信仰英什么賤，又選在思糧考什稼么呢當？對省以上補種種紀疑問謙，本秧書準姜備從郊猶太吧人的披角度淘來解涼釋一檔下。匹猶太著人素寸描漫作者晶：[歌日]嬌手島處佑郎堪點擊說:抵37敗5劍猾讓上卷帝拷適問，挺亦自哄我拷貍問觀——念猶太騰格言產廊猶太系人至研少經襖歷了昌兩千車年的擊苦難叉歷史船。他視們雖幻然分貌散在占世界魚各地梨，但遍仍然工作為壤一個宿民族框而團辜結著腰，并貸努力瓜維護衫著這撕種自濱覺性驗。那態猶太密人到山底是司一群跳什么去樣的末人呢克？其羅實，塘要問夸猶太怖人是泊一個租什么思樣的熟群體善，即勺使在偶猶太首人中窩間，禿這都綢是一眉個很趕難回棋答的串問題跑。潑蹤一個守簡單以的定頸義就賽是：蘿父母折雙方季都為來猶太忙教徒頁，生蕉育的坡后代松就是陸猶太替人。陡猶太饅教徒蹦和猶茶太人良在希預伯來鴨語中喬叫做坑耶布腦迪，鄙在英栗語中睡叫J秧ew拌,但車你不栗能從公中判撞斷出鞭有沒陪有宗獎教的親意味擺。這邪個定害義給猴人的曾第一栗印象戰就像鹿在說礎“攪日本般人的仿孩子撇是日個本人冠”欄一樣群。帳道但是訓，如辯果日枕本人疫在異宴鄉繁列衍生凱息三模代短﹑叮四代妙之后緒，他猾們還濫會具膀有把衣自己講當作使日本撇人的慧自覺袖性嗎枕？對賢這一遍點，修我深閑表懷充疑。尋在美熄國的修日裔鐮，如載果到煤了第僻二代助或第登三代講，雖哪然還駕能意街識到槍自己惑的日怕本血洲統，等但在嗚文化壯和社擠會生史活中表，他蘿們往妻往傾俘向把回自己最當美齒國人闊看待炮。另大外，們即使踏有第虛三代雀的日殼裔自傾覺地絲認為夕自己干是日妻本人門，也倆不一錘定會償被大波多數印的日威本人黃當作閉真正供的日鬼本人侄來接夾納，糧因為疼他本售人在造美國職養成碧的文艘化上翅的禁﹑探生活釣上的吸習慣桿不能終讓大男部分頭的日悠本人米認同宿。這屋種情橋況是磨存在瞎的。剩皆猶太斯人則龜不同墳，他以們超固越了待生活擋環境襪上的圣差異萄。首替先，雙“抬自己芽是猶唉太人蒼”薄這種噴自覺痕性成煌為他林們聯山系的敲紐帶衰。有什了這蜓種自嚷覺性刃，即辯使是萄身為灣日本桿人的例猶太追教徒膨也會健毫無反阻隔羨地被豐猶太基社會嘉所接佛納。列前幾軌年去礦世的酷小遷久節三良博士心和至靜今仍備在佛扛羅里滅達十羊分活燕躍的宿岡本解拉比近一家愈，就彼是很設好的尚例證疑。歡而但是退，要駕想成鹿為猶霜太人罰，就心要支并持猶式太人鮮這個班整體即。毋狂庸諱獨言，遙這是生一個碑基本村的要家求，怪需要辨遵守政。也種就是換說，環需要挽確認尖某人牽是否紛將猶各太教慣四千女年來傅的傳攤統當聲作自暴己生亡活的鮮準則權。從壽這個躍意義蛾上說運，所社謂猶毛太人貌就是盛猶太燦教徒謠。憲攻像這莖樣分山散在罷海外圾，又伐能維簡持屬欄本民部族的辟特點信，并袋具備羞這種窗自覺瞇性的菠群體轉還有湖中國毒的華奔僑。院他們槍沒有怎融入據當地邪的風忘俗文吉化，歪而是鵲固守責著自內己的洗傳統炭和原懂有的供生活還方式戲。華喉僑盡舅量避倚免與詳當地哪人通盾婚，屑而只付在華演僑內綠部選弟擇配叔偶，芝以此汁來維授護血因統的刮純正獄。在速日常埋的社違會生沾活中久和做惹生意忍的時騾候，同他們恥會遵辱從當燙地的沿習慣亞和使憶用當艇地的繭語言亮。一格旦回甜到家擊，他舞們就刊說中塑國話神，吃災中國煌菜，提服從幅家長研的權秘威，圾完全師在中欣國的侮傳統證和價元值觀針中生炎活。痰雹離散易在海筍外的愿猶太父人的元生活偏與此近十分頂相似歡。只紐是，督猶太孕人不庭一定真在家幼里面扮說自培己的蛙母語促。比回如說節，西雕班牙毯的猶煉太人趴在家悉里面鳥說拉遭迪諾偽語（桑中世傅紀時屈西班驕牙語關和希釋伯來樹的混凡合體吉）。乓但是捧，大派多數伏還是稼說當撿地的盲語言弱，如過阿拉切伯語塔﹑抱意大爛利語洗﹑胞英語故和法火語等產。中卡世紀饅的猶行太哲決學家券巴萊蛙維就咽曾在血他的像哲學鄰著作廈中使烘用阿秘拉伯稠語。擴每因為雕做禮嗽拜和涉其它姜宗教媽事務狐的時川候都兔要用摟到希謀伯來奇語,勤所以餐希伯蓋來語先就成波了猶瓜太人布的通旋用語胡言并雷且具鋸有了銳持久耀的有盾生命酸力。嘩猶太御人在內猶太憤會堂搜里是鈴用希告伯來踏語誦除讀《類圣經眉》和破祈禱右文。盜還有蚊，每飯天三越頓飯芒，他像們都岸要在捉飯后伶用希款伯來堂語祈怒禱，導感謝坦上帝征的賜扯予。洪每天挪早上紅，在糾猶太卵會堂芒做禮犧拜要襪花一舉個小錫時以極上，投因為祝每個干人都釀要默皮誦那煩些長鄰長的心經文渣。今號天，憐虔誠私的猶好太人倍和往設常一鉛樣，練做著虛這些質前輩消們做窗的事冒情。盾集猶院太法指學和襪神學堅之大雨成的敞《塔貫木德易經》決研究貪用到丘希伯壁來語搭和阿雹拉米異語，爐這使遮得猶登太人任的詞填匯更敏為豐央富。浮沾說到拼吃飯臉，俄島國（行原蘇既聯獄——廳譯者戲注）飽籍的蒸猶太繳人喜遙歡俄春國的荒食物霸，阿拐拉伯稻的猶遠太人漸喜歡側阿拉燒伯的太風格苦，但造猶太謹教律毀嚴格奔規定膨不許袋食用仙馬肉稅﹑瓶豬肉刊，還也有蝦伴﹑底螃蟹懶﹑筐章魚使﹑畢墨魚促﹑霸貝類嚷和其吊它無沾鱗的矮水生揀動物腿。這鵲條戒海律一蔥直被縮歷代袍的猶悠太人弦遵守唯著。高苦猶太秤教還環規定肢，肉對與奶濱等乳魂制品居不能爪同時興放到嘉飯桌下上食塞用，刑嚴禁貧食用免帶血北的肉船。這偷種在時飲食荷上的哭戒律板使得旋猶太松人的港飯菜橡變的獎極為救有個橫性。賓其實負，時惡間長程了，劑偏離容戒律肆的事伙情總夜是有擴的，非比如劈很多堡猶太噴人已磨經不駛理會說猶太罪教中旗的飲基食戒在律了王。話為了鞭維持妄猶太忠血統罵的純猴正爐作者訓：[昏日]址手島柱佑郎堅點擊用:籠37魄6碗浩華僑宅是在悼具有旋中國塞血統總的群揉體內主通婚竟，來捉維持羨種族團的同音一性蘆。與假此相奔對，耳猶太適人要脖想維披持純溫猶太畏民族階的血貞統，拿并不恥是一及件容膛易的天事情駝。以讓前猶奪太人苗到外六國做速生意催，會蹲在當塌地定替居下宅來，紋雖然壇現在絞這種俱情況蝦已經馬很少眾了。貢他們投有的昏會和黃當地酒的女猶人結眉婚，弊并且旱養育業很多渠子孫原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兄弟欣。從簽道理設上講勇，攝“沖主的污光輝禽下，連四海慮之內撇皆兄肥弟濫”寸，他誦們可蛋以成姑為分緞享這洗種兄素弟之旺愛的哲朋友墾，但羨在感餃情方見面，梢會有絕類似涉“造他是限猶太翼人的追基督就教徒壘”帥的區地分意械識產項生于想周圍旺的基連督教返徒中夠間。注這種幅意識轟的存床在是攝一個喇逃避似不了煙的現式實。努他本四人也歉會有僻“拔我的吼身體宏里流長動著覺猶太玉人的逃血液拌”抽這種軍內在男的意棄識，閘而且姨很難逐擺脫促。結消果，睬皈依政基督狡教的貿猶太吃人不搭斷受擇到內廊在的半和外笨來的母“宿猶太紙人意營識滅”寒的折蝦磨。淡堤由猶貿太教巖向基曠督教睬皈依蔥的最算著名蕩的例野子有毫十七統世紀槽荷蘭尤的數扣學家扶和哲在學家請斯賓羽諾莎變﹑精近代錄的英岸國政糕治家訴B?陪迪斯顫雷利掘（1兄88石1年數卒）識﹑鍬德國侄音樂曲家F方?門濾德爾股松（博卒于面18味47奮年，層為摩職西?材門德忠爾松布之孫繩）侄﹑忍法國剩哲學被家H蠅?伯懇格森邀還有觸此前番在美澤國任悼國務之卿的槍H?匠基辛龜格。寄在1京5世艘紀發蜻現美藝洲大輩陸的復探險亮家哥熊倫布若也在揚西班未牙皈摔依了環基督關教，飼成了分一名基猶太英人基禽督教昆徒。葬示所以矛，獲“幻猶太念人永妄遠是胸猶太溉人臘”禮這句邪話意特味著焦一名亭猶太撿人即爬使成嘩為無信神論眉者或傭是皈奏依其穗它教夜派，觸“逝猶太兼人英”通將是逐伴隨戰你一竭生的駕烙印托。即縫便是伏他們候的子字孫，耕如果呢能自隸覺地矛認識豪到自著己身我上流它動著住猶太稼人的泡血液跟，那幸就有嗚重新書成為刻真正趁猶太掠人（護或猶竟太教揪徒）拿的可液能性啊。血采對于鈔“沉誰是還猶太愉人葬”荷這個溜問題多的解勻答到算現在偉還非邀常復列雜，尾但一捧直在百修正控和發居展著左。現喜在，糖我想養用以紛上的握這些或討論托為這困個問算題先蠟打上待一個挎句號版。綜拳合前爽面所版述，晉猶太債人就悟是猶賺太人庫或是紙猶太狠教徒住的后回代或今是帶逮有任羞何猶就太人憂意識獄的人仙。這涼要求介他的稍思維號方式蓄和行督動背攜景能倆體現輛猶太墓教的找思想探。要玩認識占猶太羽人，癢這一植點是芝不能慰忽視羞的。樣關于她節儉展灑作者望：[慨日]免手島定佑郎閥點擊恭:嶺37栗9咬薯簡樸皇讓人壽接近室上帝折調奢侈駱讓人右招致溪懲罰扎梁——茫猶太饒格言值娘人們章一聽翻到伸“考猶太服人鄙”書三個帽字，傅經常躁會聯耀想到匪貪婪承狡猾蛇的猶乘太商岔人。因也有拳很多奏人深毯信猶贊太人常都是顏有錢洽人。趟這種訊形象散可能躬是從戀莎士落比亞餓的《去威尼證斯商朗人》漢中出畢現的限反面范角色禮夏洛撞克和些歐洲桃財閥滴羅斯督柴爾應德家鏈族身旗上演瘦變而輔來的堡吧。盜這也暮難怪劉，猶嘉太人喪經商竄成功百，很控多人胡已經便在實循業界憐嶄露股頭角謎。作碗為一系個很侄好的呼例證部，美驢國前四財政稠部長繪M?稱布魯停門切表爾，冠這位饑卡特坊總統鬧的經圓濟參慮謀，午就是開從民染間選皇拔上奔來的課。敞竊他的什一家席在1斧94客7年懲逃離也納粹涼的魔謠掌，壤從歐術洲來覆到美匆國。湯剛來到的時努候，妥身無鮮分文臨。但日是他它十分針努力亮，在虜加州鐮大學閱伯克手利分騰校和春普林臥斯頓砍大學半攻讀熔經濟僚學。呼畢業疤后，迅他當晉上了斥一家吼公司蛇的副緊總經眉理，洞那時叨他才論三十凱一歲垃。十農年以改后，顏他成餐為美迎國企魯業本售迪克慎斯的驕總經道理。僵在這座期間左，他彩還擔來當國夜務卿煉經濟乒顧問關一職威。他貿如此憲迅速鐵的成束功與譽尼克漸松時墓期的饞國務乓卿基帥辛格羊的經踢歷同辛出一司轍。手賣現在嗎不妨祝介紹糖幾個板在當賞今世迫界很滔有名氏望的城猶太剖實業詳家。詞他們同是紐紐約時唯代公貴司的笛老板造查魯主茨扮﹑歇百貨晴業翹便楚S背?古互多曼撕和休糞拉爾危斯以傘及美傻術商驢古根仰哈姆棋。除陪此，適還有詞幾年弓前去痕世的防電影偷制片汽人W遲?福礙克斯途和哥脈爾德雜威等鼠等。糊室但是偶，這次并不灑是說瓶猶太蕉人都鐘是富梅翁。則在紐蕩約市狂，有考幾十挖萬的剝猶太剪人生炭活貧前困，交需要根救助恒，可女是因速為黑倘人優甘先的降生活丙保障過政策仆，紐邁約的譜福利箭當局委對此雹也是滲非常古頭疼金。風兇無論源是在躲芝加新哥降﹑次紐約娃，還拾是在雄洛杉脈磯，冬只要滲猶太遲人逛盲街，效總能娃買到筋便宜額貨。鎮這可擋不簡擔單，約日本隆人就焰不能射用折刮扣價狠買到彼那些休貴得級離譜叔的高或檔貨鉆。惕宅關于胞節儉扔，我裙們看篩一下悔猶太員人商殼店陳堅列的畝廉價芽品就秒知道至了。銅一般狠的猶含太人伍消費藍的就翠是那脫些廉翠價品英，比然如說銀沒有怪香料窩的肥旱皂和幕沒有被牌子塵的化目妝品途﹑符餐具通。看燥一眼介猶太依人開撐的店梢，感垮覺不促到生帥意興伍隆，岸只有招寂寞拆和哀善傷的足感覺鮮。塞落伍街的日住本廁亦所夸作者饞：[濟日]秩手島疊佑郎螺點擊上:術38采0晚政人們簽對猶釘太人氣的印堵象，屋無論農是真塵實的攏還是羞虛無鹽的，不都在框這個特世界拾上存滾在著喘。這育種情扭形是洽不是畝也發洞生在禮我們確日本滋人身貸上呢插？率疤雖然衣外國奮把日兵本叫早做餡“閣有錢畜人的男日本農”間，但糖實際撐上，吧日本王人住集的是斃“贊雞籠蘇”刺或者授說是獎“勿兔子該窩西”暢。我鈔們雖以然有逼家電疲之王斧松下起電器白和摩坊托車派之王喊本田傅，但墳我們翠大多推數日搶本人潛只能松住在黎火柴屆盒般要的家滴里。土我們女終日楚忙碌瞞，只壩能勉截強維默持擁稻有電憶視衡﹑份空調蝦和電生冰箱怪的生剪活。積日本橋人組年魔團去艦外國摩旅游茫也是跪因為判日本御的旅摧游點才人滿抬為患真，只彎能去蹤人口軋密度青比較濕小的事國家稠。敗盜最能玉表現獸當今序日本劣貧困愈的是相商品撒房的爆廁所零。當滅入完暖廁起擾身的逮時候渾，你尖很可忽能就字會把泛頭撞尼到面迎前的閑墻壁散上。虹遙我想森，世艘界上靜恐怕口沒有柱比日墻本的祝廁所銀更不禿方便廁了的禽吧。絞西式誕的廁杰所不猾盡人仍意，鼻日式藥的更和是又婚小又詳短。膏人們蠅一邊旅擔心方著是摟否會砌弄臟辰坐便炕器，妻一邊皺還要亦小心況翼翼料地避呼免碰限到面這前的這墻壁澇。剃歲無論囑是在廊歐美分，還武是在娃中東萌和東萌南亞仙，廁沉所的果大小移是和芹住宅開面積蚊相對勵應的腎。戰孫前，顫日本贊住家競的廁毯所也明比較儉寬敞游，體推現了嘩人性隆存在耐的最象起碼堅的空日間。給位但是浪，作跡為發碗達國脅家的斃日本刊，它飾的經鳳濟水病準建寺立在倡對人旅性最忌基本牙的空穗間的牲犧牲向之上洽，是家建立朱在把澡我們悅當作梅沒有遼物欲害的動凈物的替基礎殖之上刮。這魄樣說功來，揉現代癥日本櫻的繁球榮是綿粉飾宰的結緒果，帖而不懇是真涂正意住義上蔑的富趕裕。術我們拼日本瞧人在拘諸如脖廁所鹿事情搞上的撲苦惱壺，外奸國人走怎能杯體會辛呢？稱乞即使淋是這梳樣，賞最近超90文%的觸日本揪人認命為自圍己中宵產階塘級，梨真是盼不可風思議地！這醫種奇洋特的蒜現象原無論悠是在才猶太冰人還里是在腸歐美喉人中輔都不府會出抹現。快如果播把擁竹有電攀視燒﹑烤冷氣斯機和肌電冰頓箱這就三種凡電器俘作為序中產禿階級歇的標囑志，逼那應速該是綁一種漆自欺釣欺人鼻的表蠢現吧幅。怪慈凱迪幣拉克勇是豪情華轎疫車，構可很落少在朱高級誦住宅喊區看巾見。繪經常壩看到慰的是隱通用銹﹑翠福特矮這類查高級估轎車皂和奔全馳這升類經慣濟型遠轎車午。在追洛杉猜磯，叔如果朱你想參找凱繼迪拉港克，習可以遞去黑貫人（胃當然濾只限繳于那戒些靠樸收保說護費撒生活畫的懶魄惰的秘黑人脈）聚卡居的眠地方哪。他運們竟扎相購漢買用顫了兩駐三年誘的半貴新凱少迪拉煩克，待在重神新打縫磨輛﹑科上蠟死﹑端整新色之后鴿，就今得意典地把宏車停年在自縫己的絕家門帳前。救這是移他們獎用顛惠倒的蒜價值宣觀來氏掩飾癥自己鳳慘淡烤的處盞境。存經濟認自立較與儉孤約精華神督作者悶：[葡日]局手島壯佑郎法點擊是:捆38督1窯腥要成造為中抓產階釣級中傻的一紫員，誕第一根要件靜應該霧是創揭造出便屬于尊普通竹人經淋濟水劑準的像生活陷吧。毀但是沈，只互在物印質上編擁有岔中等耀水平那的生樹活用亭品，向就認鞋為自陽己屬罷于中逢產階劇級，免免不賭了被捧認為能有爆冤發戶踏的劣饑根性惕。緞運要想硬成為辮中產毅階級商的一貫員，幸最重床要的約要看還他有勾沒有胳一種努深層誰次的冊意識挨，即仁“披我是灣在沒灰有他窩人照臺顧的以情形閑下獨廚立生瓣活的本”稀。要袋實現揉經濟紹上的脈獨立阻，必澡需有撕一顆暴獨立泊的心弊。在熄這一繭點上箭逝，9縮0%蹦的日障本人狂認為證自己懲是中估產階衰級。罰我想垮這是載源于導“相自己陪不想通做受狀別人蒜照顧糞這種錫令人鉛羞恥筍的事然情截”揉這種晝民族辣傳統恭的羞解恥心假。這鐵樣來雷看似而乎更貫正確作一些許。倘拼猶太絕人雖瀉然是貴一個牢小的敬種族蓬，但制他們冷在各事個領消域都煮取得妹了令儲人矚嘴目的刺成績奪。秘癢密之臣一就傅是他擦們在石經濟邪上的盆獨立或精神躬。猶低太人若在飯物后唱扣的祈贈禱文符中有仆這樣錫的話磁：碗“況上帝離啊，隱制止槳我們叨從別老人那始里借艷錢和來領受帽禮物亮吧！旨讓我豪們借鮮助你伍那寬叨大神朽圣的儲雙手俘吧！釣無論線在哪掘里母我們勻的行性為都趟不會缸使您累受辱群。觸”隨約猶太說人把呆尋求年別人吊的幫現助視蠶為恥榆辱，鉤這和典我們棟日本迅人是扒一樣汪的。距不論額多么虹貧困旱，不搶論怎粱樣在曲低谷季里掙爛扎，好仍然冷保持疊這個徐意識遙，以末鮮明進的獨罩立精援神繼榜續生償活，劣這就黎是猶弊太人設的面音貌。乒否定泄對他炒人的惠依賴杠和順援從，豬獨立登地生漿存就晃是猶絞太人駕靈魂西的根繪源。異猶太趴人明轉白，胞要想向取得壟獨立調和自哄由，顛必需余學會島忍受辱貧窮嚴。所賺以，蔑有很需多猶純太人洞拒絕嫌政府使的生蔥活保處障，射過著袋十分毛貧苦圖的生途活。熱即使冊這樣楚，他茂們也響決不豎向貧虧窮妥窩協，槳而是刊不斷鄰地嘗故試怎饑樣重痰新站歉起來律。這木就是律猶太肝人和成其它昆小種孟族，減例如厚美國廉的黑摧人和蚊歐洲駱的吉午普賽民人的潑區別葛。益概我在艱洛杉贊磯的姜猶太框大學禿教書雖的時查候，快有一胖個朋置友叫雷亞伯吹拉罕偶?拉筆姆。拆他五次十多堂歲，脹是一譯個實泉業家猜。他哄在孩盈提時它代就頃從俄評羅斯災移民型到美碎國。迫和其玉他剛錢剛來厲美的燙猶太籌人一漁樣，共他的迎父母躁當時削也是私身無糠分文艱。但徒是他肥勤勉似刻苦澡，最踢后擁芒有的績財產驅可以拘讓他好一生偶衣食音無憂責。他得在好澇萊塢蒜有一帳所漂槽亮的移公寓這，在滴那里俊，他私和妻宗子二輛人過捎著悠甚閑自寨得的凡生活唯。我促曾經抗去拜嗚訪過確他一庫次。謎伯“踏亞伯扒拉罕冶拉姆集，你探是怎案樣賺基到這痰么多疑錢的作？殊”雷并“望沒怎番么樣漂啊！肝不浪屆費就趟可以埋做到特了。旬”揪混一般瞇人認常為猶經太人豐十分窗小氣綢，但遭是我運和他仰相交愧十多喝年，戀并沒疾有感拉到他愁像人彼們想受的那立樣。賺至少潛我還患沒有風碰到緞任何匹事情漫可以矮證明廳猶太工人是謊吝嗇飾的。劍他們況在應祝該花規錢的侍地方肉從來昏不吝殿嗇，拔比如雄在教家育和蛛慈善咬事業戰或是溪具有廟互助摔性質鈔的公輛用事文業上煩，他騙們出蛇手往攏往十雙分大北方。搬要做魯這些籮事，延他們院平時恥當然勺要節拳省一忍點了虛。吝匹嗇鬼孩是對稅金錢核吝嗇織，而比猶太橡人是皺對奢沙侈的援東西共吝嗇睜。我擺看猶賴太人僅應該莫被稱獲作替“氣節儉筑家辯”挽。終俱有一鑒天，相亞伯車拉罕要?拉爽姆帶譯給我利一本廁日語練書。頓歌“化這本伴書看央起來扁像要克解釋課猶太胃人經境商的驗秘訣兇，我希想知久道里施面寫攻了些礙什么菜。代”飲惱我拿繁來一陽看，透原來寄是本五《猶難太人霉的經勤商策撲略》悟，里春面煞弦有介修事地般寫著慈很多劫猶太動人的豬名字孝。亞膀伯拉沖罕?鈴拉姆概聽我州把內電容譯亞成英蛋語的香時候收，開艘始憤態怒了蟲。倡祥“起這算抬什么立？！叮這本恰書全喪是惡煤意的探中傷患！這肌不是詢借猶定太人圖之名勤宣揚孟最卑俘鄙的某經商誤之道盜嗎！古我們妄猶太叮人做貌生意店決不柏會用例那些秋骯臟揚的手生段！顯”抓滔實際技上，昆那本通書中規介紹串的都窩是大耳阪商練人所勤謂的匙“醬基本鳥謀略薦”餃，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